語文高考作文(15篇)
在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編整理的語文高考作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文高考作文1
夕陽籠罩下，村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽光滲過茂綠枝葉間的縫隙，在天地間洇出一幅金燦燦的油畫。
我又一次邁進村子，卻再也辨不出曾經的痕跡。村口的老人們喃喃說道：“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦，這不，十多年光景，當年那個還吮著指頭的你，現在都長成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見我欲問，一旁佝僂著背的老太太插嘴上來：“若是說來，你該還記得那炒米師傅吧，喏，再往前走兩個巷口便是。”
年幼時的我，恍惚以為村里的所有都是永恒的。可歲月從沒有停止她那匆匆的腳步，逝去成了不變的旋律。好在，還有這樣一處值得我惦念。
走上前去，三五人群團著的，不須再辨，正是我幼時那位炒米匠。他端坐在不知誰家砌房留下的水泥墩上，正心無二顧地邊旋轉邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫，沁出的細密汗珠簇擁著，反射出迷人的金光，似一抔泥土中散落的金粉。
他的右手正奮力地鼓著風箱，簡陋的爐灶上火苗躍動。一旁的小爐灶上支著一口鍋，清凈的汁液正燒得噼啪作響。細細聽來，寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅，糖汁熔化的絲絲甜意直潤肺腑。
炒米匠望著壓力表，輕輕一喚：“要炸嘍！”平淡中滲出一絲威猛，把一個三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧，圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見他嫻熟地把爐膛塞入布篋中，手中一根杵棒猛力一撥，“嘭”地一聲，白煙繚繞。那孩子這會兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。
趁著熱，炒米匠將筷子挑起一絲糖汁，拉伸成一條綿綿的線。火候到了，將糖汁倒入了一旁的淺鐵盒，再將新制的炒米倒入，竹篾將混合好的炒米糖攤平，待冷卻了用刀切成方塊，便成為我童年里最戀戀不舍的美食。
“還是當年那般香呦！”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭，仔細地凝望著我，愣了好一會兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我：“還行還行，真沒想到你居然也長成這般大了。”我笑問：“如今生意如何？要知道，當年的我可對你崇拜得不行呦。”他似有心思般輕輕一嘆：“曾經，我們也以為這手藝會傳下去。這才十多年時間，哎……光陰過得真快呀。”
我品出他心中的一絲不舍，悄悄離開，心中縈繞著些許困惑。回頭望去，炒米匠和他的活計兒沉浸在薄暮里。
薄暮依舊，炒米香。吆喝聲漸漸地，漸漸地，寂了下去。
語文高考作文2
生活的五彩繽紛，我們大家在時時刻刻感受它；生活的五彩繽紛，我們在身臨其境的接觸它。走進生活，走進初三的五彩繽紛的生活中去。歷年來，初三生活在許多畢業生中留下黑影，令人害怕。然而我卻不這樣認為，初三的生活是豐富多彩的，酸甜苦辣，味味俱有，簡直是一鍋湯，而只有親自品嘗的人才會有深入的了解。“同學們，初三的同學們，到了這種時候，還不進入學習狀態，還這第放松，你們看這張試卷……”下面講的內容肯定是成績不好。我們表面上聽老師講話，實際上卻為以后的作業而“恐懼”。
發下試卷，一個個“愁眉苦臉”，好像啞吧吃了黃蓮，有苦說不出，又好像自己吃了酸葡萄，嘴里老回味。“三十秒，二十九秒，……十秒，九秒……”這是干什么？原來這是某些因餓而盼望下課的學生在盯著墻上的鐘表。果然，鈴聲一響，這些人就從凳子上蹦起來，鈴聲還沒停止，這些人暢快從四樓飛到了大門口。再看不回家的同學，也禁不住飯的“誘惑”，早已開始美美的品嘗了。我忍不住笑出了聲，還令大家莫名其妙。這時，我們班的“歌手”小A開始為我們演唱，臺下不時出現一片歡呼。“耳朵里塞著小棉花，躲在被窩里看動漫……”還有一些“歌迷”也情不自禁的隨唱著。“快考試了，這兩張試卷拿回家做完，明天上課講。”“不會吧，我那還有一份英語試卷，一份語文試卷，我還要看書……”不一會，我們在下面小聲議論。同學們的表情還是逃不過老師的“火眼金睛”，“怎么，嫌多了，先苦幾天吧，到時候就不會再苦了。”
放學后，“瘋狂”回家，打開電燈，繼續工作。到了深夜，倆眼皮老是打架，終不及上眼皮而失敗——上床睡覺。下課了，“大嗓子”小B開始清嗓：“明天不上課了。”“什么？不上課？真的嗎？”一時間，班里議論紛紛
。這時老班（班長）來到，聽說此事，開始說明：“什么不上課，別聽他胡說。明天小C有病請假，他明天可以休息一下。”同學們又開始學習，還有些不服氣的同學，早已忍不住，向小B出氣，一時，只覺得教室里熱熱的，辣辣的，看來那里長出了辣椒。啊，想不到！初三的生活雖酸苦，可也充滿甜蜜。豐富多彩的生活，怎能不誘人！
語文高考作文3
花氣襲人知晝暖
了青山的雪，眼知窗外美。
欲知路遠，就出發吧，走悠長的夕照小巷，走古樸的木橋，腳知漫道長。 欲知文學，來人間吧，看愛恨貪嗔，看嬉笑怒罵，看王公貴胄，看布衣黔首，心知世界大。
以清晨壯麗恢宏的半邊云霞起興，以趕路人腳下不停生長的風為修辭，以公交站牌前偶遇的笑臉為標點，以溫馨午餐氤氳的香氣為內容，以一對老夫婦互相攙扶的背影為結局，以搖尾跑來的小狗為句號，洋洋灑灑一篇以“語文”為題的文章已揮筆寫就。生活就是語文，叫做“幸福里”的招牌，“愛護自然”的溫馨提示，充滿希冀的電話號碼，無一不是語文的化身。
曹雪芹寫《紅樓夢》，有人說他是寫自己，在富貴家庭里養尊處優，一場冰冷的大雨澆滅了所有驕傲，他在破敗小屋里衣衫襤褸，在蕭瑟風中饑寒交迫，在濁酒昏燈下增刪批閱，他所經歷的，就是最好的素材，他用他的腳印，綴滿了大觀園所有人的悲歡。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”生活是最好的老師，生活中的點滴匯聚，終成語文壯闊的海洋。向來喜歡語文，所以在生活中處處留心，也許是母親 --甘肅一考生 欲知四季，去山野吧，看抽芽的嫩柳，看金黃的麥穗，看累累的碩果，看白
一句溫暖的關懷，也許是路人一句友好的提醒，也許是演講者或激昂或抒情的言語，也許是相聲演員幽默生動的段子，也許只是幾個字，都可以觸動靈感的源泉，目光所及之處，生活所經之事，盡是好文章。
我們是塵世中蹣跚而行的趕路人，三毛說：“心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。”語文便是我們心靈的棲息地，我們將生平中見過的或纖弱或雍容的花別在語文的衣襟上，我們將生活中聽到的或低吟或高嘯的言語綴在語文的耳后，我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語文的發梢上，這樣，被生活悉心裝扮過的語文便亭亭而立。
語文教我們品味生活，生活教我們學習語文。從最初的咿呀學語，到以后的執筆寫字，到后來筆下開花，隨著我們一步步成長，生活向我們展示了語文更多的魅力和無法替代的重要性，如同喝一壇甘醇的老酒，越飲越醉人，在香氣的熏陶下，我們情不自禁地想要再次一品佳釀。 曾有詩云：“花氣襲人知晝暖。”提高語文素養有何嘗不是如此呢？唯有立足于生活實踐的沃土，語文之花才能盛放。
語文高考作文4
常言說：“無規矩，不成方圓”。社會是由眾多群體組成，規則的制定和遵守是必要的。
八達嶺野生動物園發生老虎食人事件，園方和上級部門固然需要承擔一定的責任，但我認為，最主要的原因是女游客藐視規則。因此，老虎再次喚醒我們的規則意識。藐視規則，害人害己。縱然事出有因，但你無視規則，任性下車，最終釀成悲劇。國人常常視規則為兒戲，“中國式”過馬路便是一個例證。湊齊一撮人就大搖大擺的過馬路，眼里絲毫沒有對交規的敬畏，禮儀之邦的風范不復存在。回到女游客身上，既然事先與園方簽訂協議，卻輕易下車，歸根結底還是規則意識的淡忘與藐視。也許，她覺得自己一向違規都無大礙；也許，她只是一時沖動，但都不能成為藐視規則的借口。最終被堅守動物規則的老虎咬死，這是對僥幸心理的懲罰，對藐視規則的諷刺，卻搭上了自己的娘親，何必呢？
生命，不能承受之輕。站在女子家人的角度思考，看到女子冒著生命危險下車，應該及時有效制止，即使她對自己的生命不重視，也應該重視別人的生命。家人盲目施救，非但不能解決問題，還會搭上自己性命。如果丈夫不夠理性，豈不是一家三口都喪命虎口。因此，丈夫沒有盲目施救，值得肯定，無可厚非，但愿多一些理性和責任。
遵守規則，源于敬畏。規則值得每個人的敬畏。或許你守了一輩子規矩也得不到什么，但你必須堅守；或許你常違反規矩也無傷大雅，但你是幸運；又或許你一直很守規則，僅此一次違反，但你必須接受嚴懲的代價。因此，不論何時何地，不論有無人知，都應該慎獨，不該淡忘規則，藐視規則。而應心存敬畏之心，為他人，為自己，為后代樹立榜樣。敬畏規則，安全保障。
誠然，發生這件事最主要的責任人是女游客，但園方和上級部門依然責無旁貸。園方作為老虎的“負責人”，應該盡量避免這類事情發生。倘若在入園后對游客進行安全保障的話，也許這樣的悲劇就不會發生；倘若在女子打開車門的一剎那，就有相關工作人員及時制止，也許母女也不會遇難。上級部門也應該及時檢查督促園方負起責任，保護好每一位游客的生命安全。？豈能監而不管，管而失責？人禍而遇難，不能只顧悲傷，更應汲取教訓，喚起規則意識，喚起社會責任意識，但愿悲劇不再發生，但愿人們幸福安康，社會和諧美好。
語文高考作文5
山東萊蕪的九龍大峽谷，峽中谷壑交錯，層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外，氣勢恢宏，怪石嶙峋。而景觀內，溪水潺潺，連綿曲折，演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水：山隨水而行，山界水而止。山貴于磅礴，水貴于縈迂。
我生在長江里下河地區的蘇北東臺，小時候沒見過山，倒是縱橫交錯的鄉下小河，使得水鄉老屋的前后自然以水為伴。參加工作后，雖然走過、看過不少山，但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學里，更是領悟到“天下至親莫若水，天下至柔莫若水，天下至堅莫若水，天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴，而水貴在縈迂。這是大自然的美，是大自然的色彩，天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純凈、百折不回，則是人文。人文乃人類社會賴以健康發展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內涵。“人文”的核心是道德、仁愛內涵.其道德、仁愛是對“人”的發現，對“人”本質的認識，對“人”主體性的揭示。
圣者老子說，“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。 智者樂水，達于事理而有似于水，智者循水而行，望水而思。“水善利萬物而不爭”系水的品質，人的“知行并進，相資為用”，則是人“不爭”，而重在“行”的可貴。
“靜靜的水”，其實就是一份樂，她在于擁有一雙善于觀察的雙眼，在于擁有一顆善良感悟的慧心，在于擁有一份“行到水窮處，坐看云起時”的淡然從容，以水為融，與水為樂。
而“流動的水”，給了我們“當你第二次走進同一條河的時候，見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡，水鏡天心，知水品性，悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然，推動了物質生活的改善，這也導致了我們對外界世界的過分關心。
“人定勝天，與天斗，其樂無窮。”其哲學的釋義是唯物主義。而經濟學在發展的歷程中，資源的稀缺性是經濟發展的前提，其合理的推理是因為資源的稀缺性才導致算計與爭奪，導致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結的一個重要原點是，需求應該如何界定，企圖用物質去滿足人的虛假欲望，本身就是緣木求魚，未知甚可。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變，而惟有向水學習，擁有水的心境不能變。君子養源，源清流清。
語文高考作文6
在“萬眾創新”的大時代背景下，創新使個人實現更大的人生價值，使國家獲得更強勁的發展動力。因此，時下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸，意味著“無英華可以自見，無名譽可以震俗”。而拒絕平庸，則是摒棄尋常，追求新異，這正如某時尚服裝品牌的廣告語：不走尋常路。一句拒絕平庸，道出了當下世人創新的渴望。然而，創新并不意味著一味的標新立異，創新更離不開個性的彰顯。
先前有人認為，“有話則長，無話則短”，在他們看來，因為有創新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之，“有話則短，無話則長”，在這些人眼里，正是因為有創新性思維，所以才點到為止，反而只有“半瓶子水”的人才會搜腸刮肚進行創新。在人人都在熱衷于推陳出新的時代，創新的潮流似乎掩蓋了曾經純粹的自我——個性。彰顯個性，做純粹的自己，這個時代不僅需要創新，也需要個性。倘若所有人奔波在創新的路途上，所有人都渴望標新立異，那這個時代并不會因此而多姿多彩，反而會呈現出“偽創新”的境地。因為所有人只想著如何去鶴立雞群，不惜代價標榜新異，還會有誰記得最初的夢想?還會有誰認識最本真的自己?不忘初心，方得始終。瀟灑的度過短暫的一生，不言后悔，不言遺憾，告訴世界，我來過。
在這個飛速的時代，我們呼喚創新，亦呼喚個性的彰顯。時代的進步離不開創新，無論是科技的創新還是政治理念創新，亦或是文化的創新，這一切創新都離不開個人鮮明的個性。獨立的人格，獨立的思維，獨立的行動方式，個性鑄就有意義的創新價值。其實，個性之中孕育著創新的萌芽。牛頓獨特的個性使得他具備常人不具備的思維方式，在面對蘋果墜地這一尋常的小事中，他創造性的發現了萬有引力定律，對整個科技史的發展做出了創新性貢獻。與此同時，創新也使個性得到升華。倘若只是單純的守著個性，面對大千世界或不發一言，或點到為止，而不是抓住時機發聲，積極尋求更有價值的創新，這樣的個性也終將被時代湮滅。創新促使個性更加有生命力，更加有斗志。
回到伊始的話題，拒絕平庸。因追求創新而遠離平庸，因堅守個性而拒絕平庸。于個人，遠離碌碌無為;于社會，遠離停滯不前。這注定是不平庸的時代，因此人也不可平庸。堅守個性，追求創新，方能拒絕平庸。
語文高考作文7
水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。
曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內，挫萬物于筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調和”、一“相生”此之謂“融”。
宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產業獻國，舉國上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發家肇始。
邦之興必在“融”。昔時秦據崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門。或曰：何為“融”？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進”，以至于盛。
今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也。或曰，物各有性，水至淡，鹽得味，水入于水復為水，鹽入于鹽復為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細，必融于細。
古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”。“和諧”即相融，百味相融，則世界燦然！
語文高考作文8
選擇走進陽光，便是選擇了一種生活態度。喜愛陽光的人，總是義無返顧地踏入陽光照耀的土地。陽光給予這些對他滿懷炙熱之愛的人閃耀的光輝，卻同時在他們身后涂下鮮明的黑影。然而愛陽光的人從來不懼怕這些。他們自從下決心擁抱陽光那一刻起，就已然放下了對黑影的懼怕，熱烈而奔放地向著陽光跑去，用陽光的燦爛為自己奏響生命熾熱而輝煌的進行曲。他們樂于投身知識的海洋，全然不理會別人眼中"無知"的標簽。他們勤學好問，刻苦鉆研，動人的文章詩篇是送人起航的威風，神奇的公式定理是手中緊窩的船槳。
他們在茫茫海洋中不知疲倦地前進，為了追尋這海上最燦爛的霞光。縱然有時迷失了方向，有時遭遇了怒吼的風暴，終也鍥而不舍，一如既往。當黎明的第一束陽光穿透云層，向他們投以微笑，他們迸發出了最為燦爛輝煌的知識之光。他們樂于敞開心靈的懷抱，向他人伸出友愛的雙手，不懼怕讓他人看到自己身上的并不美麗的斑點。他們用熱情感染著他人，用善良滋潤著他人，用行動幫助著他人。他們以至真至純的性情打動了身邊的人，乃至國家的人，世界的人。人們樂于接受他，信任他并贊揚他。縱使他的確是有些不惹人愛的斑點，卻因為真實而更顯得彌足珍貴。他們身上，綻開了最為純潔美麗的心靈之花。他們甘于挑起推動歷史前行的重擔，不管在別人眼中，他們是如何的弱不禁風或是自命不凡，異想天開。他們以國家之任為己任，為國家人民之幸福而奮斗終生。
他們的傳奇似的奮斗歷程，一筆筆地構成歷史的恢弘，不朽的篇章。雖然難免有用錯了地方的力氣，有迷失了方向的經歷，卻仍不掩他們身上那明亮異常的光彩。歷史記錄了他們，人們記住了他們。他們身上，刻下了最為凝重渾厚的歷史之印。而那些從一開始便逃避了陽光，蜷縮在安全角落里的人呢？他們也許從來不被認為無知，卻也終究只是在知識的寶藏身邊打轉；他們也許從來不被人看到性格的缺陷，卻也永遠都處于人群的邊緣；他們也許從來不必經歷大起大落的風浪，卻也終究碌碌無為，平庸一生。
他們懼怕陽光的熱量，卻也忘記了陽光帶來的輝煌。他們不愿面對陽光下身后的黑影，也就失去了要奮勇向前的動力。他們把自己鎖在那個黑暗而安全的小天地里度日。直到被遺忘，化做塵土。可這并不是他們所滿心希望的那樣。他們同樣也渴求著輝煌。只有選擇擁抱陽光的人，才有資格去享受陽光給予的輝煌。所以，邁開步伐，走進陽光吧。
語文高考作文9
幾位歐美文學專業的研究生對歐·亨利之所以聲名赫赫歧見紛出，于是拜謁皋城文學院楊教授成為他們共同的愿望。
楊教授何許人也?滿頭白發、一臉和藹是他的外表，他可是資深的外國文學專家，博士生導師，在歐美文學研究領域擁有相當的話語權。對于研究生們的爭鳴不已，他給予了充分肯定，認為這是真正做學問應有的狀態。對于研究生們所爭議的歐·亨利，他以深厚的學養，從作品出發，進行了專業的引領。
首先，歐·亨利擁有為文學評論界廣為贊譽的“歐·亨利式結尾”，這是他獨步天下的標志性創造。猶如中國曲藝中的“抖包袱“藝術，小說往往在故事的發展中對重要的情節嚴守秘密，只在個別的地方做簡要的說明，做好鋪墊，等到結尾時才將“包袱”抖出來，使情節跳出人們潛意識里預設的結局，峰回路轉，令人錯愕。錯愕之余，又不得不承認其合理性，戲劇性的轉變讓讀者不得不對作者絕妙安排拍案叫絕。大家耳熟能詳的《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后一片葉子》是這樣的，相對陌生的《一千元》《十月與六月》《布萊克·比爾藏身記》等佳構也無不如此。
其次，歐·亨利擅長在選材上做文章。讀過他的短篇小說的人肯定對《賣冤仇》印象深刻：這是一個關于沒落子弟表現豪杰氣概的離奇故事。落魄的律師戈里走投無路，暴發戶加維收購了他的祖傳房產，還“購買”了他與科爾特倫上校結下的世仇，在加維謀殺科爾特倫的現場，戈里挺身而出，替科爾特倫挨了加維的子彈。真是“虧他想得出來”!還有他的“彼得斯”騙子序列，《彼得斯的感應功》《剪狼毛》《愛豬之心》《騙子的良心》諸篇，真是各有各的精彩。
再次，歐·亨利是個講故事的高手。《命運之路》里詩人戴雅的死是一個必然的結局，通往這個結局的卻是三個迥異的路徑，大家熟悉的日本影片《羅生門》興許就是得到這個作品啟發的;《多情女的面包》講的是因愛成災的尷尬故事;《忙碌經紀人的婚姻大事》講的是經紀人馬克斯韋爾忙得忘記了已經結婚還向妻子萊斯利求婚的荒唐故事;《圣羅薩里奧的兩位朋友》講的是銀行行長金曼和巴克利應對刻板財務檢查的智慧故事……這些故事讓人回味久長。
最后，精神矍鑠的楊教授強調：歐·亨利寫作不以任何作家為楷模，創作時也不考慮什么規矩，可以說是隨心所欲。所以，他的作品頗有無跡可尋的況味。正是他的獨樹一幟，為他贏得了與莫泊桑、契訶夫比肩的“世界三大短篇小說巨匠”的美名。
語文高考作文10
高爾基曾說，“書是人類進步的階梯。”的確，看一本好書就好像在和一個高尚的人談話。每天晚上，做完功課我便咬一枚青果，捧一本心愛的書，與作者“秉燭夜游”。
我與書中人物一起賞花、聽雨、觀海、望云，也會“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”，還會為瓊瑤的千古情節“淚濕春衫袖”，更會被錢鐘書的幽默睿智逗得掩卷遐思。
漸漸地，有了“我報路長嗟是暮，學詩謾有驚人句”的才氣，有了“坐看云起，傲視群雄”的豪氣，也有了“天生我材必有用，千金散盡還復來”的傲氣……
我開始欣賞“一蓑煙雨任平生”的灑脫，感知“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的震撼，贊佩“待從頭收拾舊山河”的豪邁，心顫“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊……
走進書的世界，輕柔、飄渺，真像我一個人在做夢，走在空中，撥開前面擋住視線的白云，看到了一個又一個海闊天空的新境界。
我讀歷史。
劉備三顧茅廬，人人都說諸葛亮架子大、傲慢，我卻不以為然。我們試想，諸葛亮從小飽讀詩書，胸懷凌云狀志，三分天下的宏圖早已在心中醞釀成熟，要施展如此偉大的宏圖怎能逢人便講呢？他的用意無非是要探探劉備的誠心，看他是否有鴻鵠之志，是否能從善如流，是否值得與之共建大業。如果一個人才張三傳也應，李四傳也到，那他還算什么人才，至少不是第一流的人才吧！
我讀科普。
原來人類社會以前只是一個二維平面，充其量是個面積在不斷擴大的平面。電子計算機的出現使它擴展為立體三維空間。也許很快，互聯網的大規模普及又給它添上一條時間坐標軸，成為四維空間。
我讀哲學。
英雄用武之地沒有天空，偉大的演出沒有觀眾，思想寂寞而發出最嚇人的呼喊，四周卻是一片沉默，越來越強制的沉默——這就是尼采的悲劇。
我讀音樂。
在大自然里音樂所吐的是海潮的升騰，巨風的激蕩，那永存在靜寂的天簌間的交響。它羅列宇宙一切的莊嚴與和諧，松濤與流泉的共鳴，和風與垂柳的合舞，花開花落蟲鳴鳥呼的交織，或者自遠而來更遠而去的空谷震響的回音。
我讀文學。
我認為海明威干凈而無抒情性的記敘是美的，而卡夫卡干澀郁抑的心理描寫是不美的。馬爾科斯的魔幻是美好的，而昆德拉的幽默是不美的。
我與書籍的情緣會綿延一生，正如我對羅素的崇拜會持續一生。
語文高考作文11
我愛家鄉的夏夜,家鄉的夏夜比夢境還令人神往------
當晚云還在西天上撒錦,知了的啼鳴還在樹梢縈繞,蝙蝠就飛舞起來了,歡迎天末的一隅.那一絲夏夜的風,拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲,夜幕也徐徐拉開。
此刻,那些調皮的男孩就一個個的從家飛了出來,單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣,準知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的.不信你抓住他們中間的一個問問,肯定是一陣吱唔,然后乘你不防,猛地甩開你的胳膊,倏的溜走了.這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場上,捉迷藏,玩棺材紙牌,頂橄欖核,打水仗,造房子------盡情地玩耍,才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印!
隨著那點刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡,忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門,三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄,坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來,有古老的古代傳說,像《山海經》里的精衛填海,女媧補天;有荒誕的鬼怪故事,如《阿里巴巴七十大盜》.粗俗善意的玩笑戲噱,勤勞致富的金點銀招------特別是那些饒舌婦們,傳起弄內弄外的奇聞軼事,真比新民晚報的《薔薇花下》還要離奇,總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時.才興猶未盡地散去.翌日,只要天不下雨,他們又好像是約好似的聚攏在這里,拉扯著漫無邊際的閑話。
"人散景不散,夜色正好看"當喧囂了一天的里弄漸漸平息后,一個人站在空曠的場院里,或者獨自徘徊在幽靜的小街上,欣賞城市的夜景,那真是一種妙不可言的美的享受,星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點點星光,常常會使你的思緒躍出塊的局限,牽牛織女的哀婉,甚至早已埋進記憶深層童年的夢幻------統統溶進夜的懷中。
斗轉星移,迷人的家鄉的夏夜,那只屬于天真稚童的時光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了.但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里,那些童年時一起玩耍的朋友,如今散落在祖國各地,如今我徜徉那夏夜地故居,目睹的卻是張張不再熟悉的面孔,然而我會沖動地不顧一切的沖到一家家門檐外,呼喊著熟稔的又陌生的名字------偶爾邂逅一兩位,便猶如久逢知己般地聊起家鄉那迷人的夏夜和揚溢天真無邪的童年趣事。
啊,我愛家鄉的夏夜,愛家鄉如今散落在祖國各地的童年朋友。
語文高考作文12
優美的四季風光是一道無處不在的美景，得靜靜的聽春天正在用她那輕盈的腳步聲逼近我們。
春，萬物復蘇，所有生命都有了新想法。一年之計在于春，春天是一年中最美最溫馨的季節。春天的風好似春姑娘的頭發飄揚起來，撫過我的臉，之后讓我感到柔柔的，充滿愛的氣息；春天的柳好似春姑娘的.手，愛撫著那春風。春充滿溫暖，幸福，溫馨的感覺。
溫暖的感覺需要變換，那溫暖的感覺變換成那熱的世界。
夏，擁有著強烈的光線，火紅而刺眼的太陽，這世界充滿了熱意，使我們忘記了那溫暖的氣息，只想借助手的動力，讓自己感覺到一絲涼意。樹陰下拿著扇子的人們感覺到耳邊有一陣涼涼的微風，太陽公公也不示弱，愣是把那涼風吹散并吹出了一陣涼涼的微風，太陽公公也不示弱，愣是把那涼風吹散并吹出了一陣陣的熱風。夏季里少不了那涼涼的冰淇淋，在街上的人有的急躁，不過心靜自然涼，心急感受不到那涼爽的風。不過要享受那涼爽舒適的風，要付出一些代價，用物質來交換。
涼爽的風要樹木用它嫩綠色的葉子來交換，要先變成金色，再落下來。樹木犧牲了它那茂盛的樹冠。
秋，有著陣陣涼爽舒適的風，又使人們感到一絲涼意。地上鋪滿了金色的葉子，它的凋謝迎來了楓樹的綻開，楓葉的盛開，菊花更是美麗而鮮艷，它那千百朵花瓣綻放的很是漂亮，五顏六色的讓你看的更是眼花繚亂。再眺望那遙遠的農田，豐收的稻田，一片金黃，并向人們低下頭表示歡迎別人的參觀。金黃色的葉子鋪滿了那枯黃的草地。站在“地毯”上等待著那一片片金色的葉雨。然而，這美景也維持不了多久，因為燕子要去南方過冬，不再是那鳥語花香的美景——春，不再是太陽公公的世界——夏，不再是金黃色的天地——秋，而是雪花紛揚的樂園——冬。
冬，無數歡樂的腳印都留在了它的樂園，使心情本來就很快樂的冬更加興奮，愉快。“哎喲”，一聲慘叫，原來是個小男孩被另一個人的雪球打中了。歡樂，笑聲在冬天無處不在。看，一位阿姨撫起了一位滑倒的老奶奶。原來這溫馨，充滿愛的氣息，不只是春天所擁有的，冬天也擁有，并且這種感覺，那種氣息似乎比春姑娘的更濃。但是四季不相上下，美麗的景色無處不在，只需細心觀察，用心感覺，用耳傾聽，你就會發現春姑娘向你逼近；太陽公公向你靠攏；金色的稻谷向你表示歡迎；愉悅的冬向你微笑。
用眼，心，耳，觀察，感覺，傾聽，這美景會延續不斷的浮現。
語文高考作文13
語文的學習，對個人，對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學習的過程，就想制造一件瓷器。提高語文素養的三條途徑，就分別對應了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三條途徑也缺一不可。
制瓷的第一道工序是筑胚，它決定了瓷器的形狀，決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎，瓷器也是在這個基礎上不斷蛻變，成形，成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源，通過這一途徑獲取的知識，是最生動，最基本，也是最令我們印象深刻，深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格，影響我們對人對事的態度和對世界的理解。只有通過它，我們才能把死的知識轉化為活的發展動力，才能真的造福于人民，服務于社會。
制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響，但其實，他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值，是瓷器文化價值的最直接體現。在整個制瓷過程中，這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程，就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中，我們的境界不斷提升，我們的思想不斷升華。讀一本好書，就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中，一道道光亮的色彩不斷交織，融合，終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養也就此得到了升華。
煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器，縱使其結構再巧妙，花紋再絢麗，也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的，是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成，似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學，在課上我們不斷將零碎的知識系統化，將通俗的知識專業化。這不僅直接提高了我們的語文水平，更教會了我們方法，指導我們的方向，指引我們前進。在最后，我們也就真正成器。
如前文所述，語文學習的三條途徑正如三道制瓷工序一般，相輔相成，缺一不可。他們之間沒有優劣，只有不同，只用真正把握全部的三條途徑，才能最終成就我們的語文素養。
語文高考作文14
我愛家鄉的夏夜，家鄉的夏夜比夢境還令人神往——————
當晚云還在西天上撒錦，知了的啼鳴還在樹梢縈繞，蝙蝠就飛舞起來了，歡迎天末的一隅。那一絲夏夜的風，拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲，夜幕也徐徐拉開。
此刻，那些調皮的男孩就一個個的從家飛了出來，單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣，準知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的。不信你抓住他們中間的一個問問，肯定是一陣吱唔，然后乘你不防，猛地甩開你的胳膊，倏的溜走了。這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場上，捉迷藏，玩棺材紙牌，頂橄欖核，打水仗，造房子——————盡情地玩耍，才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印！
隨著那點刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡，忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門，三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄，坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來，有古老的古代傳說，像《山海經》里的精衛填海，女媧補天；有荒誕的鬼怪故事，如《阿里巴巴七十大盜》。粗俗善意的玩笑戲噱，勤勞致富的金點銀招——————特別是那些饒舌婦們，傳起弄內弄外的奇聞軼事，真比新民晚報的《薔薇花下》還要離奇，總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時。才興猶未盡地散去。翌日，只要天不下雨，他們又好像是約好似的聚攏在這里，拉扯著漫無邊際的閑話。
"人散景不散，夜色正好看"當喧囂了一天的里弄漸漸平息后，一個人站在空曠的場院里，或者獨自徘徊在幽靜的小街上，欣賞城市的夜景，那真是一種妙不可言的美的享受，星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點點星光，常常會使你的思緒躍出塊的局限，牽牛織女的哀婉，甚至早已埋進記憶深層童年的夢幻——————統統溶進夜的懷中。
斗轉星移，迷人的家鄉的夏夜，那只屬于天真稚童的時光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了。但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里，那些童年時一起玩耍的朋友，如今散落在祖國各地，如今我徜徉那夏夜地故居，目睹的卻是張張不再熟悉的面孔，然而我會沖動地不顧一切的沖到一家家門檐外，呼喊著熟稔的又陌生的名字——————偶爾邂逅一兩位，便猶如久逢知己般地聊起家鄉那迷人的夏夜和揚溢天真無邪的童年趣事。
啊，我愛家鄉的夏夜，愛家鄉如今散落在祖國各地的童年朋友。
語文高考作文15
輕輕地,推開一扇窗;靜靜地,啜飲一口茶.手持一卷,在裊裊升騰的茶香中,欣賞文字的靜美,任心中的一泓清泉汩汩流出,洗去浮華,淡去煩躁,遠離喧囂……
語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我可以：“觀古今于須臾,扶四海于一瞬”.在語文的世界中,我可以朝謁秦皇漢武;暮訪孔孟太白;悲白娘子永鎮雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城;揚鞭策馬駝鈴古道,在夕陽的殘紅里看西楚霸王四面楚歌的悲壯;嘆臥龍先生軍帳內四十九盞明燈的凄涼……在語文的世界里,我可以在大洋彼岸與巴頓一起指揮遠征軍;和蒙哥馬利一起感嘆沙漠之狐的老練;可以感嘆斯大林格勒城內的壯烈;體會丘吉爾V字形手式所傳達的樂觀……在語文的世界里,我感受到歷史的深沉.
語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界里,我可以游弋于大自然的美麗中.在語文的世界里,我可以春看柳絮紛飛;夏觀十里荷花;秋賞三秋桂子;冬嘆萬里雪飄.在語文的世界里,我可以聽老杜春夜吟哦,小杜清明問路,陸放翁聽夜闌,僧志南杖籬過橋東,聽易安居士嘆綠肥紅瘦,看誠齋主人賞呈心荷珠;停駐在西子湖畔任蘇東坡濃妝淡抹,在黃四娘家賞流連戲蝶……在語文的世界里,我收獲到自然的清新.
語文,是我心中的一泓清泉.在語文的世界中,我品讀到文人樂觀積極,不畏權勢的灑脫.在語文的世界中,我讀著青蓮居士“安能摧眉折腰事權貴”的錚錚傲骨;蘇子瞻“日啖荔枝三百顆”的樂觀曠達;劉禹錫“前度劉郎今又來”的灑脫自適;唐伯虎“我笑世人看不穿”的風流瀟灑;讀著五柳先生不以心為形役,在熹微的晨光中“抱拙歸田園”的淡然坦然……在語文的世界里,我看見韓愈衰朽惜殘年的悲壯;屈原“哀民生之多艱”的喟嘆;魏征直言的勇氣;司馬遷忍辱的堅韌……在語文的世界里,我感悟到生命的真諦……
語文,是我心中的一泓清泉,悠悠然唱出春江花月夜的美麗;潺潺然唱出高山流水的流暢.語文,是我心中的一泓清泉,帶給我自然清新,帶給我樂觀曠達.在語文的世界里,我體會更多,感悟更多.
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