【精華】高考作文集合五篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的高考作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
按一些幽默程序員的說法，“別人的生活在你看來是.jpg，但在他自己看來則是.gif”。大致意思是：你看到的是別人的表象，而不是他人生的真實演繹。
一位穿著簡陋的婦女，身后跟著一個孩子，似乎很是畏懼她的母親，這一路都沒敢和她母親對視。想必，那是個嚴(yán)厲的母親。走到地鐵站臺，一名白發(fā)蒼蒼的老人正拉著二胡，身旁放著一只鐵盤，里面只有零星幾枚硬幣。婦女經(jīng)過老人身旁時，一臉嫌棄地轉(zhuǎn)過腦袋，對孩子說：“看吧，多可憐。你要是不聽話，以后也會活成那般模樣�！焙⒆幽懬拥攸c點頭，跟著母親走了。
那般模樣?
那名婦女能出此言，必然是發(fā)自內(nèi)心的。不過，分明是發(fā)自內(nèi)心的自卑。很明顯，她也不過是個農(nóng)村婦女，只是來到大城市，這才顯得神氣活現(xiàn)。
由此，不禁想到：評價他人生活的同時，你的評價可能恰好就是你內(nèi)心的真實寫照。當(dāng)一個人自卑看到別人光鮮的生活時，更多的是羨慕，嫉妒。我也許不得不去猜測那位婦女的生活，也許也是十分辛酸，十分貧苦，不那么如意吧。
這只是一件很小很小的事情，也許每天都會發(fā)生，以至于被人們漸漸淡化了。
再說唐朝的大詩人劉禹錫，曾被“送”給一間“陋室”，簡陋到比當(dāng)今的“蝸居房”還要簡陋。人們紛紛議論著劉禹錫的生活將是如何悲慘，同時也慶幸自己沒有違背官府，生活還沒有落得這般下場。但實際上劉禹錫那種安貧樂道的心態(tài)早就將他置于一個世外桃源般的境界了，該寫詩寫詩，該喝茶喝茶，日子過得閑適愜意。
別人的生活需要你來議論嗎?一個表面光鮮的公司總裁背地里可能是個境界一般的俗人，而一個落魄的流浪歌手也許會因為自己時常追逐著夢想的生活而變得無比光鮮。生活，是活給自己的，不是活給別人看的。
別人的生活你擅長議論嗎?我認(rèn)為，對他人生活的評價，可能就是自己生活狀況和生活態(tài)度的真實寫照。一個生活樸素閑適的文人若是路過劉禹錫的舊宅，也許會感嘆：雖然住宿條件惡劣，但是這里清新的空氣，幽雅的環(huán)境……多么令人神往!而一個虛榮心強，實際上內(nèi)心自卑的官吏，也許會感嘆：這樣破舊簡陋的屋子，恐怕在無數(shù)個日夜里他都睡不著覺吧……看看這臺階，到處是青苔……自卑的人評論他人的生活，更多的是對自己的一種慰藉，但這始終是自卑的表現(xiàn)。
不過，想要公平地議論他人的生活，始終是很難的。每個人的心態(tài)多有不同，真正公平的議論只能是來自“別人”自己的。
每個人都是“別人”。
所以活好自己就夠了。
高考作文 篇2
20xx年北京高考微作文題三個：
�、偌磳⑦M(jìn)入高中學(xué)習(xí)的學(xué)生建議。
②少班級家長自己組了微信qq等班級群。談?wù)効捶ā?/p>
�、垡院蔀轭}，寫一首詩或一段抒情文字。
以上全部要求不超過150字
今年北京的微寫作類型，提建議，說看法，來抒情，與平時高三學(xué)生訓(xùn)練的類型保持一致，難度不大；
第一個微寫作給建議與之前北京高考談?wù)劶议L送考的題目一樣緊貼學(xué)生生活，考生可寫內(nèi)容會比較廣泛，相信剛剛結(jié)束高三生活的考生們應(yīng)該會有很多話想對學(xué)弟學(xué)妹們說吧，但是在寫作過程中一定要注意條理性和邏輯性！
第二個作文題目，也緊貼生活，談微信群的看法，考生一定確定好自己的觀點，然后分層次說明原因，平時訓(xùn)練比較多，也不會產(chǎn)生特別大差距；
第三個微寫作，荷我覺得是出的最好的題目，提醒我們回歸生活的詩意，觀察生活中的美，抒情的內(nèi)容比前面兩個題目要難寫一些，文采好的考生相信會非常愛這個題目！
附：去年微寫作
①語文老師請同學(xué)們推薦名著中的章節(jié)或片段供課上研讀。范圍：《三國演義》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你選擇哪部著作中的哪個章節(jié)或片段？請用一句話表述推薦內(nèi)容，并簡要陳述理由。
②亂涂亂貼、違禁吸煙、賽場京罵等不文明的現(xiàn)象，與首都形象極不相稱。請針對社會上的某一種不文明現(xiàn)象，擬一條勸說短信。要求態(tài)度友善，語言幽默，文體不限。
③請以圓為題，寫一首小詩或一段抒情文字。
高考作文 篇3
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動歷史的前進(jìn)。
只有求新求異，事物才會有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。
新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。
[名言]
踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”�！羁扇�
茍日新，日日新，又日新�！抖Y記》
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休�！猍唐]杜甫
要成長，你必須要獨創(chuàng)才行。——[德]歌德
推陳出新是我的無上訣竅。——[英]莎士比亞
[經(jīng)典素材]
創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)
19XX年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫風(fēng)
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的`畫風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認(rèn)為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河由無數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行，并提出行星三大運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程，真理是不斷創(chuàng)新的過程。
保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，終于形成了自己獨特的風(fēng)格——板橋體。
創(chuàng)新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落后面貌，于是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國后，宣傳“強國之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經(jīng)過商鞅變法法，面貌煥然一新。秦國從落后國家，一躍而為“兵革大強，諸侯畏懼”的強國，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。
正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
高考作文 篇4
1.你所浪費的今天，是昨天死去的人所奢望的明天；你所厭惡的現(xiàn)在， 是未來的你回不去的曾經(jīng)。
2. 或許一份毅力，就可以化解一份堅冰，或許一種心態(tài)，就可以戰(zhàn)勝自我，或許一份禱告，就可以帶來好運。當(dāng)然，亦或許用盡所有精力和能力也改變不了厄運，這時面對挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該選擇勇敢接受。勇敢接受無法改變的事，另尋新的人生航向，這才是最明智的選擇。
3.當(dāng)你的才華還撐不起你的野心的時候，你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)；當(dāng)你的能力還駕馭不了你 的目標(biāo)時，就應(yīng)該沉下心來。
4.蓮可以出淤泥而不染，蓬可生麻地而不折，人可身在側(cè)影不斜。環(huán)境的影響只是在外，重要的是能否堅持人心的光輝，在黑暗的深淵中依舊散發(fā)著自己的光芒。一念天堂，一念地獄，一念在我們每個人的心里。
5.一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強，心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪。
6.使人聯(lián)想的是肅殺，是凄涼，是秋扇，是紅葉，是荒林，是蕭草。
7.這世上沒有誰活的比誰更容易，只是有人在呼天喊地，而有人卻在靜默堅守。
8.路仍需且歌且行，不妨從從容容吟嘯隨心坦然啟程。黃州一度，煙雨平生，縱過往煙靄云凝。蘇子一句“何妨吟嘯且徐行”淡泊了過往，馨香了前方。過往的現(xiàn)實是一潭死水，一告別微瀾亦無需眷戀，沉溺在過去的悲傷幻影之中，只會讓靈魂干涸在無所希望的迷途。
9.面對遠(yuǎn)方，乘一葉扁舟，顛沛在洶涌的航道上，不待彼岸花開，只求用堅定的雙眸懾服無情的波濤，只求用執(zhí)著的雙手撥開無盡的風(fēng)雨。
10.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
11.燈紅酒綠的喧囂抵不過一縷裊裊的炊煙；歌舞升平的狂歡，抵不過一道涓涓的細(xì)流；紙醉金迷的陶醉，抵不過一束皎潔的月光。當(dāng)城市的繁華聒噪令人難以消受時，你是否想過回到大自然的懷抱？
12.流星劃破寂靜的夜空，水滴折射出太陽的光芒，青春的我像一只剛剛學(xué)飛的雛鷹，面對外面的世界既向往又害怕，常常想展開“翅膀”飛向高空，常常又因
為害怕而萎萎縮縮，面對已經(jīng)“高高在上”的其他雛鷹，既羨慕又自卑，是青春，是它告訴我：青春就是自信，是它使青春的我抬頭挺胸面對一切突如其來的挫折。
13.生命在旅途，你老它也老，冬去春來的一波波，從眼前消失到忘記。經(jīng)歷過每次心靈的歷練，何嘗不是讓自己修養(yǎng)生息的驛站，從來逆境成就人，從來苦澀清醒人，經(jīng)歷過許多次的以淚洗面，每一次不應(yīng)該是崩潰，應(yīng)該是生命一次又一次的導(dǎo)航。
14.這個世界幸福那么缺貨，請別肆意揮霍。不要等傷害了那個最重要的人，才知道后悔莫及。不要任性的做出不理智的那些行為，親手將幸福毀得面目全非。有些決定，只需要一分鐘，可是，卻會用一輩子，去后悔那一分鐘。幸福不是每天都有，錯過了就要等很久。
15.少一點懶惰，多一點改變，在成為你希望的那種人之前，做好你可以做的事。受挫一次，對成功的內(nèi)涵則透徹一遍;失誤一次，對生活的醒悟就增添一階;不幸一次，對世間的認(rèn)識能成熟一級;心晴的時候雨也是晴，心雨的時候晴也是雨，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
16.日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
17.如果說，人生是一盤棋，那么在人生中，我們便是持棋者，棋的走法決定整盤棋的輸贏。正如奧地利哲學(xué)家沸洛伊德所說：“人生就像下棋，只要一不走錯，既全盤皆輸”。我覺得把人生比作一盤棋很是恰當(dāng)，不過遺憾的是，棋輸了可以重頭再來，也可以悔棋，但人生不可以！所以說，我們應(yīng)慎重地走好人生的每一步。
18.生活給予每個人不同的優(yōu)點，它是公平的。想要不勞而獲的人不能持久。人生價值的實現(xiàn)在于拼搏在于創(chuàng)新，不管我們的人生位置如何，只要我們敢拼搏，敢于向生活挑戰(zhàn)，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我們自己的世界，我們便會獲得我們應(yīng)有的回報。
高考作文 篇5
我時常聽到有人沾沾自喜地說自己“三生有幸”時，就納悶：這人只有今生，哪來“三生”呢?隨著時間的流逝，我才慢慢地感覺到“三”的學(xué)問的確不小，。譬如，“三思而后行”，“舉一反三”，“三人行，則必有我?guī)煛钡榷陶Z，其中的“三”字，既概括了社會生活現(xiàn)象、人生經(jīng)驗，或豐富的人生哲理，也蘊藏著許多智慧，的確耐人尋味，引人思考。
三國時，劉備為成就大業(yè)，“三顧茅廬”，懇切地三請諸葛臥龍出山，演繹出“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的佳話，奠定了天下三國鼎立的格局。這“三”里嫻莫韻味告訴我們：“精誠所至，金石為開”。要想獲得別人的幫助和支持，就必須用誠意待別人，哪怕一再被對方拒絕。
孔子是我國春秋時期著名的大思想家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，一向被尊稱為“圣人”。這位飽學(xué)之士，卻發(fā)出了“三人行，必有我?guī)熝伞钡母锌？鬃釉鴰熪白印⑷O弘、師襄、老聃，雖然郯子之徒，其學(xué)問不及孔子，但孔子虛心求學(xué)的態(tài)度卻令人欽佩。在孔子看來，眾人的才識和智慧，其中一定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。如今，“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”的道理也說明智慧潛藏在“三”里面，藏在蕓蕓眾生之中。
我們高考復(fù)習(xí)，最講究“舉一反三”。從一個具體的題解中，抽象出一個答題思路，總結(jié)出一個答題方法，再去解決類似的難題。做學(xué)問也是這樣，從眾多的繁茂蕪雜的生活現(xiàn)象中去求異同，尋找規(guī)律；然后用規(guī)律去解決新問題。這種歸納推理與演繹推理交雜反復(fù)的研究過程貫穿于學(xué)問之中。
現(xiàn)在，國人眾盼海峽兩岸實現(xiàn)通郵、通商、通航的“三通”，國共兩黨實現(xiàn)第三次握手合作，這是一種雙贏的機遇和智慧。它將使兩岸獲得更充分的信息、更便捷的運輸、更暢通的資金流動和更有效率的資源配置，各得其所，發(fā)揮潛能，大大提高兩岸經(jīng)濟的競爭力，加快共同發(fā)展的速度，促進(jìn)中華民族經(jīng)濟的全面振興。無疑符合兩岸人民的共同利益和愿望，蘊含著國家繁榮和民族富強的美好前景。
“三”中含哲理，“三”里藏智慧。誠意求人、虛心求學(xué)、專心求法、合作求富。人生就是在反反復(fù)復(fù)中獲得啟迪，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中披沙揀金，在蕓蕓眾生中不恥下問，學(xué)知識，長才干。我們個人是這樣，一個國家民族也如此。改革開放，振興中華，離不開五湖四海的支持，也需要天下賓朋的智慧相助。
好一個“三”的智慧啊!
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