高考話題作文錦集5篇
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的高考話題作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考話題作文 篇1
似一指浮生的過往。六月，或許是我們期盼已久的日子，又或許是我們最感畏懼的月份。歡笑與淚水，成功與失落總是六月不變的情愫。曾今的一切豪言壯志將在在這個月份向我們給出答案，多年來為著人生夢想奮斗的我們也將在這個月份里收獲期盼已久的果實。因此，我們心底總帶著份緊張，帶著份忐忑，帶著份不安。
經歷過08地震延考的我，對于高考似乎有著更為深切的感情。那份地震中讓人感動的記憶，那份帳篷里談天論地的情誼，那份板房高考的獨特經歷，至今仍珍藏于胸。曾經的緊張、忐忑與不安現今回想起都讓人刻苦銘心。
有人說高考很殘酷卻也給人希望，這個現今受公平之爭的考試方式，一直都在一種看似存在著諸多不平中改變著無數人的命運。我們多年的學習拼搏也只為邁過這道檻，享受夢寐以求的大學生活。因為這個夢想，曾一直鼓舞著我們不斷的追求和努力；因為這個夢想，我們曾信心滿滿的接受每一次的考驗。而今，真的要走上高考考場的時候，心底卻涌起了絲絲的恐懼。但在緊張之余，我們更應該對六月充滿自信，我們要大聲的告訴自己：我能行。
這些天來總會有朋友在qq上留言說，面對高考，突然有種無名的恐懼也不安，整天都難以入睡，一絲的動靜都會驚醒原本就易碎的睡夢。期待高考，卻又有種難以平復的緊張感。一天天的看著眼前的倒計時牌，一頁頁的撕掉，就像我們的青春被歲月無情的偷掉。其實，這又何曾不是我們曾經的感觸之談呢。面對這個人生的一大考驗，我想不只是我們每一個將走上考場的同學，還有我們的朋友、我們的父母都會在心底存著分莫名的緊張。而我們唯一能做的還是那句老生常談的話，調整心態、放松心情、自信應考！
威爾遜說，要有自信，然后全力以赴，任何事情十之八九都能成功。現在我們姑且放下能否成功的復雜心理，去自信滿滿的全力應考，結果定會是好的。多年的學習磨練讓我們擁有堅韌不拔的意志，擁有永不放棄的精神，擁有蟾宮折桂的信心，擁有追求卓越的豪邁。所以，請堅信自己的努力會得到應有的回報。
親愛的同學，愿你在人生一站的考驗中，笑以應對沉著應戰，拿出那份自信和勇氣。
親愛的同學，讓我們自信的走上高考考場，為我們自己畫上精彩的一筆。
一位高考得高分，一位高考曾失意，但都有明確的理想，兩個女孩告訴你——
今年理科641分的黃婉青，被中國人民大學錄取
未進大學但規劃先行
今年高考理科641分，被中國人民大學法律系錄取，計劃讀完大學后去美國留學攻電影……跳躍式的理想，勾畫出雅禮中學320班黃婉青對未來熱情而自信的模樣。
記者昨日采訪黃婉青時，她剛從新東方學校學習英語回來。黃婉青高考英語考了141分，單科成績居全校第二名。如此好的英語，還要“充電”？因為喜歡。黃婉青說，英語學習一定要掌握方法，有些同學喜歡死鉆語法和詞匯，忽略了英語整體語感的提升。英語畢竟是門語言，語法和詞匯是基本框架，但交流和理解的能力才是填充物。“我有個習慣就是：在家里自己跟自己說英語，或者自己想一個題目，然后就開始講一小段英文，還有就是讀大量的英文原版的文章。”
雖然是理科生，但是黃婉青對電影十分鐘情，“讀大學我會修雙學位，而電影導演則是我的人生理想。”一部電影需要特技人員、美工師、攝影、剪輯人員、演員、編劇等，而導演就好象一個紐帶，把所有人的才能集合在一起做出完美的電影，黃婉青對此充滿了興趣和好奇。共頁，當前第頁12
高考話題作文 篇2
在人類社會中，因互動頻繁，彼此互“爭”或互“讓”的情事是必然的。
為爭奪奧運金牌，選手無不拚全力一搏，他們是在競技場上為榮譽而“爭”；美國四年一度的總統大選，候選人無不卯足全力競選，他們是為總統寶座而“爭”；同學努力爭取全班第一名，是為求課業日益精進而爭。
這類競爭，是在既定的游戲規則之下，彼此為最高榮譽而爭，他們多半為求自我突破，他們保有勝不驕，敗不餒的風范，這是君子之爭，也就是孔子所說的“君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”
“讓”是一種美德，是一種禮節的表現，由于許多人懂得謙讓，才使這個社會顯得更和諧，如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”，就是尊重兄友弟恭的傳統倫理表現。
“讓”，不是懦弱的表現，往往是一個人為了實現更高的理想之前的短暫隱忍，是勇者的襟懷。韓信年輕時，能忍受“胯下之辱”，以后他才有機會統率大軍，南征北戰，為漢朝打下江山；戰國時代，田單以小小的莒和即墨兩城，十年生聚教訓，他的暫時忍讓，使他等到了最佳時機，一舉光復了齊國七十多個城鎮；印度圣雄甘地，為了要以不流血的方式拯救印度脫離英國殖民統治，他甘心忍受絕食，坐牢的痛苦，他的忍讓，終于爭得了印度光榮的獨立。
歷史上，為后世尊崇的偉人，他們所甘于舍命力爭的，往往是維系家國存亡的千秋之業，爭的是“大我”的和諧安定，而甘心忍辱退讓，犧牲“小我”的利益，這種“讓”的情操，又是何等高潔！戰國時代，趙國大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦，與秦國交換十五座城池，在秦廷，藺相如洞悉秦王并無交換的誠意后，他無視廷上滿朝文武百官，及自身性命的安危，義正詞嚴地力爭到底，他為國家尊嚴，為使命而“爭”，是何等磅礡的氣勢！藺相如“完璧歸趙”后，被封為上卿，因而引起另一位大將廉頗的不滿，廉頗認為他為國出生入死，戰功無數，卻比不上只是動動口，略施計謀的藺相如，藺相如得知此一消息后，處處回避廉頗，避免正面沖突，此時，他的忍讓，更是智能和勇氣的至高表現。
清朝末年，國父孫中山先生看到滿清政府的腐敗，民不聊生，乃毅然決定推翻滿清，前后發動十次革命，屢仆屢起，終于在武昌起義，成功推翻了滿清，締造了中華民國，國父的“爭”是為國家的存亡而爭，但民國成立后，為加速全國的統一，他舍棄了唾手可得的大總統位置，而讓予袁世凱，這是何等寬大的胸襟。
再看看民主意識逐漸抬頭，民生日趨安定富裕的今天社會，人與人互動頻繁，“爭”的現象日益增多，而“爭”的品質卻漸趨低落，以至于世界局勢仍顯動蕩不安，社會亂象有增無減，民眾傾向于短視近利，以為“只要我喜歡，有什么不可以。”因此，馬路上開快車，闖紅燈，爭先搶道的比比皆是，不排隊擠公車的更是屢見不鮮。在金錢方面，錙銖必較，偶有金錢分配不均情事，甚至導致夫妻反目，兄弟對簿公堂，大部分民眾扭曲了民主的真義，遇有政府政策與個人利益稍有沖突時，便糾眾走上街頭抗爭，甚至破壞公共設施泄憤。這類之“爭”，已不再是為“大我”而爭，為公理正義而爭，而是基于自私心而爭，人心淪喪至此，實在可悲！
在校園內，偶有學生沖突事件發生，究其原因，只是為些細微的小事，或是言語上的沖突，或是肢體上的擦撞，由于彼此互不相讓，漸漸形成尖銳對立，以至于大動干戈。其結果遭致校規處分，自己受到皮肉之痛外，自己寧靜的內心世界也遭破壞，必須時常提防他人報復，想想是否值得呢？
好勝爭勝之心人皆有之，在公平的游戲規則下，爭取勝利，是人力爭上游求自我突破的表現，是“勇”的表現，但為爭勝而不擇手段貶抑對手，或事事要求超越他人，以滿足自己的自大心、虛榮心，或為一己私利而不惜犧牲整體的和諧和利益，這種“爭”是絕對不值得的。想想，就算“贏得了世界”又算得了什么，小則落個“勝之不武”的罵名，大則惹來殺身之禍，何苦來哉！
謙讓，是高度智能與情操的表現，尤其是在爭執中懂得退讓，更是勇者的表現。“退一步海闊天空”，“讓”并不一定就會吃虧，有時退讓一步，反會使我們因暫時的退出，而有時間冷靜思索問題的癥結，及時調整自己的腳步，而有“失之東隅，收之桑榆”之效。我們可以說懂得“讓”的藝術的人，才是真正體會到“有豁達胸襟之后的幸福感”的人。
高考話題作文 篇3
要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢？人總想讓自己強韌，不想讓自己受外物的侵擾太深，正因為如果，人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置于藍色的山項，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”。
人總要有執著處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會少了；善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了，就像塑料袋內充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強韌。
這種強韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長時間的努力不可。中國歷史上不乏外族統治者，卻幾乎沒有哪一個民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經充填了無數知識分子的頭腦，“揚州十日”也好，抗日時日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動華夏文明的根基。無可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續千載的奧秘之一。
佛家說，我修養的.境界是空：“本來無一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空？空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補上了空，靈魂變得充實了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家福克納早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，后經安德森指點，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事？神福克納的經歷，或許能說明這一點。
當然，充實不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實的心靈，任憑風吹浪打，也能閑庭信步。
高考話題作文 篇4
20xx年話題作文“相信自己與聽取別人的意見”
殘陽如血，如血的卻不僅僅是殘陽。
天邊最后一抹斜輝掠過陰霾流連在垓下早已因戰火而焦黑的土地上。斷箭和長戈零落遍地，死亡的氣息彌漫，讓每一個生還的楚軍將士戰栗。
除了他——西楚霸王，江東項籍。
手撫烏騅略顯失色，目光在江東的山水迷霧中游移，他堅信，即使山下是淮陰侯的十萬鐵騎，他也能夠殺出重圍，再開一片天地，他堅信。回想當年少年意氣，一句“彼可取而代之也”，石破天驚！巨鹿之戰怒斬宋義，破釜沉舟，身先士卒，大破秦軍，二十余萬，各路諸侯，轅門低首，叩關入秦，自號西楚霸王，封賞天下，何其壯哉！
起兵至今，他從來沒有懷疑過自己，難道這垓下一役，前功盡棄！他更承受不了的是虞姬如此沉重的話語：“霸王，你可知兵敗勢孤，原因在你自己。巨鹿大勝，你卻活埋降卒二十萬，稱霸咸陽，你卻火燒阿房三百里，定都彭城，賜死子嬰、黔布，亞父極力反對，你卻執迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失盡民心！”
是夜楚歌四起，士卒離散，各謀生計，可憐虞姬，香魂一縷，隨風而息——
他相信自己，相信自己可以不去聽從那些文臣武士們的妙計。
可是他錯了，橫亙在面前的是浩浩蕩蕩橫無際涯的烏江，而步步緊逼的是勢如壓城的千萬鐵騎。
遠方的冠蓋是漢王，一陣得意的歡笑震蕩四野，“項王，你可知你為何敗于我手？你自命天縱英才，可憑一己之力畢六國，平四海，可你錯了！我求賢若渴，用人不疑，夜追韓信；你一不知人，二不善任，氣走范增。如此，你眾叛親離，我漸豐羽翼，不納人言，你不見幽王烽火戲諸侯，代價是戎狄胡馬摧雕樓，始皇奢掠黔首，代價是誅秦族萬年遺臭，你一意孤行，我則充分聽取臣子意見。函谷關前，范增勸你強攻，你按兵不動；鴻門宴上，張良讓我謝罪，我以身脫險。項王啊項王，由此看來，只該我大漢并吞八荒，橫掃六合，包舉宇內，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充滿著苦澀與無奈，不知此刻，是對過分自信的悵惘，對未能聽取意見的悔悟，還是那無奈的“此天亡我也，非戰之罪。”朝陽如火，如火的不僅僅是朝陽，噴薄而出的，還有霸王頸中的一腔熱血。
力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？
他倒下了。空無一人的，是他背后的茫茫大地??
〖名師精評〗
作者借項羽兵敗垓下的歷史典故演繹話題，抒寫善于聽取別人意見的重要意義，切合題意。語言富于文采，極具藝術表現力：開頭用殘陽、斜輝、焦黑等詞語描寫戰場的慘烈，渲染悲劇氣氛；主體部分采用大量排比句，將項王劉幫進行對比，有力地表現了主題；結尾的描寫富有悲劇意蘊而又意味深長。
傾聽項羽
“是非成敗轉頭空，浪花淘盡英雄。”巨鹿的戰火早已煙消云散，鴻門宴的歌舞也早已消歇，而我依舊固執地在烏江之畔尋覓著，傾聽滔滔的江水訴說著一個英雄的輝煌與末路，傾聽“成也優勢，敗也優勢”的項羽。
巨鹿之戰：破釜沉舟，優勢成就自己
你在秦末的群雄角逐中成就了自己。當初僅三千江東子弟的隊伍已擴至幾十萬，“西楚霸王”的英名威震四海。
巨鹿一戰，你命令兵士扔掉口糧，打破軍鍋；盡管秦軍的兵力遠勝于你，但“破釜沉舟”的果斷讓你將戰爭的優勢牢牢地抓在了自己手里。
沖鋒的號角響徹天際，將士如潮水般漫過秦軍的陣地。你坐在陣中，不動聲色，運籌帷幄，決勝于千里之外。雖然有優勢，但你沒有絲毫大意，或攻或守，或進或退，謹慎地走著每一步。終于，你成功了。
優勢是東風，“好風憑借力，送我上青云”。優勢，可以成就人生。
鴻門之宴：自矜功伐，優勢斷送前程
沛公戰栗地坐在座上，惴惴不安地向你表白自己的忠心。那一刻，你卻突然有一種前所未有的滿足，一種權欲、威信被承認的滿足。范增一次次地舉玦暗示，項莊舞劍，樊噲的情急闖入，你都看在眼里。你悠然地品著酒，覺得鴻門宴就像一場戲，一場因你而起、為你而演的戲，你認為自己的一根手指就可以操縱全局。
于是，你置范增的暗示于不顧，放走劉邦。
你覺得自己是一頭大象，沒有踩死這只小螞蟻的必要。可你卻不知道，哪怕只一次的疏忽大意就可以斷送一生；你也不知道，自己最終會敗在這個小人物的手里。
優勢是雙面鏡，放大了自己，縮小了對手。優勢，可以斷送前程。
垓下之圍：英雄末路，見人生成敗
虞姬的血飛濺在夜空，幻化成最美的焰火，刺痛了項羽的心；江東子弟的軀體倒在戰場上，鋪出一條血路。項羽順著血路沖到了烏江邊，烏騅馬還在身邊，烏江水依舊滔滔，自己卻已是英雄末路。他高喊著“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”自盡。他在優勢中成功，既而又失敗，卻不肯在劣勢中作一點掙扎，草草了卻了本可能再度崛起的人生。正是對優勢的依賴，斷送了他的前程。
我靜靜地傾聽，漸漸明白：成與敗，關鍵在于自己；優勢與劣勢，也只是順流和逆流，它們都擋不住歷史的航程。
高考話題作文 篇5
零，是一個數學概念，在我們的習慣思維中代表著沒有。然而，我們仔細一想，零并不等于什么也沒有，如零度就表示一個溫度值。它也不只是數學中的一個概念，在我們生活中就有“從零開始”等復雜的意蘊。
從零開始，就是把過去作為起點；不能從零開始，就是超越已經走過的歷史。兩者說法不一，前者是假定的，后者是實在的。能否從零開始，就看你從什么角度去分析問題，是現實的還是哲學的，只要言之成理即可。我們可以選擇一些被人們忽視的、看似簡單平凡的瑣事小事，以“零”為切入口，寫出一篇蘊涵著生活哲理的好文章。比如，成功是每個人都渴望的最美好的境界，成功意味著事業有成，人生有了收獲。但要取得成功，必須經歷一番風雨，經受一番磨難。如何對待這些風雨和磨難；成功以后如何看待取得的成就；是從失敗中崛起，走向成功，還是忘記過去，“從零開始”，創造永遠的新天地？據此可以寫成一篇議論文，發表自己的看法。在追求成功的過程中，你遇到了哪些坎坷，你克服了哪些困難，你獲得什么啟發，是如何“從零開始”的，把這些經歷寫成一篇記敘文，既扣題意，又真實而生動。當然還可以通過編寫童話、神話、寓言故事、小小說等來表現有關“從零開始”的各種哲理。
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