【精品】高考語文作文9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的高考語文作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考語文作文 篇1
十五、友誼
126.疾風(fēng)知勁草，患難見真情。
127.獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
128.珍珠掛在頸上，朋友嵌在心上。
129.人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼卻是不容易;友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。馬克思
130.真誠的友誼好像健康，失去時才知道他的可貴。哥爾頓
131.談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，他們都是塵土。達(dá)爾文
十六、惜時
132.莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛
133.你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。弗蘭克林
134.時間就是生命，時間就是知識，時間就是勝利，時間就是財富。
135.時間可以獲得金錢，金錢卻買不到時間。
十七、勞動
136.我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。 高爾基
137.我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 高爾基
138.勞作是最可靠的財富。 拉·封丹
139.勞動能使一個人的道德變得高尚。加里寧
高考語文作文 篇2
針對20xx年高考可能發(fā)生的變化以及命題的基本規(guī)律，給大家提出五點建議，希望大家能在關(guān)注這五個方面之后，充分備考，調(diào)動和發(fā)揮自己的潛質(zhì)，這是科學(xué)備考很重要的方面。
建議一：往我們的文化里看一看
每個人都應(yīng)該有一些文化的體驗在作文中，特別是中國文化的體驗，有助于我們完成一個高級寫作。
建議二：我們的視野不妨再大一大
很多時候，文章的選題和視野能夠決定文章的高度，凸顯獨到之處。
建議三：往生活的深處去品一品
20xx年的高考作文很希望考生能夠?qū)懗鰩е鎸嵉纳铙w驗的作文，不希望大家在古人堆里說話，不希望大家說別人的話、現(xiàn)成的話，希望大家能夠自己談好自己的生活。
建議四：將我們慣常的角度換一換
換一下自己平時寫作的角度。比如，通常我們用一個“人”來講一件事，能不能用一顆“樹”來講這件事呢?
建議五：將晦澀抑郁的文風(fēng)改一改
任何人都不太喜歡你的晦澀，這會讓別人難以理解。別人也不喜歡你的抑郁，大家都喜歡能帶來快樂的東西。晦澀抑郁的文風(fēng)在考場上會影響你的得分。應(yīng)該讓文風(fēng)盡量的明麗、閃耀、蓬勃，能把人帶到一個更快樂、昂然的世界。
總結(jié)：以上就是“20xx年高考語文作文備考建議”的全部內(nèi)容，請大家認(rèn)真閱讀，鞏固學(xué)過的知識，小編祝愿同學(xué)們在努力的復(fù)習(xí)后取得優(yōu)秀的成績!
高考語文作文 篇3
考生憑借一支生花妙筆，在歷史與現(xiàn)實中自由馳騁。“大膽的想象”、“幽默的文字”使枯燥的試卷變得妙趣橫生。下面是部分“妙語”：
李煜在唱：載不動，許多愁，恰似一江春水向東流。(是李清照和李煜一起唱的吧！)
看著天上陰沉沉的天……
考場上，每個考生拿到試卷后都必須做答，其中就有不少選擇題……但是不管考場氣氛是如何緊張，心靈受到的壓力多么巨大，你都必須做出生死抉擇。(慘無人道的考試！)
就在這時，一倆(注：原文如此)“中風(fēng)”牌汽車，正好撞到了丈夫身上。
適食物者為俊杰，適者生存。
映入眼簾的是方格子床單，白色的墻，以及一點一點往下滴的藥瓶。(藥瓶莫非是瀝青做的？)
“唧”的一聲，我來了個緊急剎車，可是還是碰到了老太太，滿籃子的雞蛋隨風(fēng)飄舞。(好美的雞蛋！)
大地震來臨的時候……昏天黑日、砂塵飛暴、雞犬狗鳴、亂七八九糟。(我的頭有點亂！)
小舅子疼愛我，經(jīng)常給我買禮物，這時小舅子對我爸說：“岳父，這個工程……”(我沒有看懂，您搞清楚其間的關(guān)系了嗎？)
面黃肌瘦的她媽30多歲就如5歲的外形。
忽然，汽車停了下來，上來了3個年輕人，一臉的不正氣……這時，列車員也發(fā)出了警告：“小心扒手……”(坐的到底是火車還是汽車？)
我和大伯分手時大伯對我說了一句：“您真是個好孩子……”(這個大伯還真有禮貌！)
記得魯迅先生曾經(jīng)說過這樣一句話：走自己的路，讓別人去說吧。(但丁會有意見的。)
高考語文作文 篇4
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者，卻又不僅僅只是一個懶惰者，他的目光始終指向的是遠(yuǎn)方，是遠(yuǎn)方的目的地，那個他曾夢寐以求想去的遠(yuǎn)方。
想要去遠(yuǎn)方，這是他對這個世界的獨特的表達(dá)，然而，遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)，靠他的雙腳行走，他無法計算出時間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實現(xiàn)到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。
于是，“車”便成了他對這個世界的獨特的表達(dá)方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來，他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要，滿足了他對這個世界的好奇與想象。
我常常想：如果這個世界，沒有了“車”，會是一個什么樣？但，既然有了車，車的全部智慧在哪里？
誠然，形態(tài)各異的車，滿足了不同人群對車的品質(zhì)需求和個性呈現(xiàn)；然而，衡量車的智慧的標(biāo)準(zhǔn)到底在哪里？我曾仔細(xì)研究過車的“制動系統(tǒng)”，在不斷探索速度提升的“動力系統(tǒng)”，更在于探索一套能讓車及時、安全、平穩(wěn)的“制動系統(tǒng)”。
在“動力系統(tǒng)”與“制動系統(tǒng)”之間，我更驚訝于那個懶惰者對“制動”的思考與設(shè)計。我常想：當(dāng)初，這個懶惰者在追求速度的同時，來追求更為優(yōu)質(zhì)的“制動系統(tǒng)”？
“動”與“制”之間，與其說是蘊藏著車的全部智慧，莫如說是設(shè)計車的懶惰者對世界的智慧。曹文軒說：“智慧在于對世界能有自己一份獨特的看法，在有了獨特的看法之后，又能以獨特的敘述方式將其表達(dá)出來。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界有了緊張之后，保持了一種彈性，并發(fā)現(xiàn)了解構(gòu)的妙法，或者是發(fā)現(xiàn)了一條可以走出障礙的暗道。”“制動”便是車的設(shè)計者對車與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”，讓其有了獨特的“解構(gòu)的妙法”，從而發(fā)現(xiàn)一條可以走出障礙、走向遠(yuǎn)方的通道。
遠(yuǎn)方，不遠(yuǎn)；就在前方。前行的道路，不僅需要車的向前，還要有車的“制動”。
車與慢時光
高考語文作文 篇5
[作文題目]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
今年是我國恢復(fù)高考40周年。40年來，高考為國選材，推動了教育改革與社會進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上……
請以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
[專家解析]
今年是恢復(fù)高考40周年，以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會歷史的大背景下審視個人發(fā)展，激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業(yè)。40年前高考的恢復(fù)，是極富象征意義的事件；直到今天，高考對于大到國家社會、小到每位親歷其中的個體來說，其重要性與影響力仍然不言而喻。20xx高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中，無疑是要啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個人經(jīng)驗，表達(dá)對“高考”的獨特體會和理解，呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進(jìn)中的豪邁之情；另一方面，更是要帶動全社會站在國家戰(zhàn)略的高度，回顧過去展望未來，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。
“高考”，人人參與其中，但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過，所以細(xì)想又有些陌生，這在經(jīng)驗儲備相對公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正，維護(hù)了所有考生的話語權(quán)，兼之“高考”本身的言說不盡，所以每位考生可以見仁見智，在較為寬松的空間里寫作。
試題材料中的內(nèi)容，意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長性，如為國選材與社會進(jìn)步，時代拐點與國家走勢，個人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當(dāng)下使命，集體記憶與個人情感，今昔對比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題，寫一篇文章”。不同于一般的話題作文，聚焦審視與表達(dá)的主體——“我”，喚醒考生的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗，為考生“鎖定”作文立意提供支架�？忌鷮τ凇拔摇钡臉�(gòu)思定位，既可寫實，亦可虛構(gòu)�？晒┻x擇的兩個副標(biāo)題，為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間，這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達(dá)、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā)，利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。
就本題寫作的預(yù)估和建議來說，若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫作，寫作相對集中，考生須從標(biāo)題的`擬定開始，就聚焦對于“高考”的看法與評價：既可肯定高考對于國家、社會、個人的意義與價值，如對于社會進(jìn)步的推動價值，對于公平社會的建設(shè)意義，對于個人提升的引領(lǐng)作用等；也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。
若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫作，可供考生寫作的空間比較大，選擇的文體較多，如記敘類文體，可以圍繞材料的觸發(fā)點對自己的高考經(jīng)歷或憧憬進(jìn)行篩選整合，傳達(dá)出“我”之于“高考”的生活過往與內(nèi)心期許，甚至通過個人軌跡折射時代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說，間接傳達(dá)“我”之于“高考”的獨特體驗與個性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。
高考語文作文 篇6
1.然而，喚起消費者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費者的青睞�！馊A《商品開發(fā)技巧》
2.市場經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時就要創(chuàng)新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》
3.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題也許僅是一個科學(xué)上的實驗技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步�！獝垡蛩固�
4.如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結(jié)束�！喔�
5.最漂亮的聘禮就是才干�！蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》
6.真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想�！�(古羅馬)
7.日日創(chuàng)新�！毡舅髂峁�
8.美國哈佛大學(xué)校長普西曾經(jīng)深刻地指出，一個人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺�！薄始用鳌秳�(chuàng)新的奧秘》
9.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里，全世界要是都萃集于一個人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會是文明的末日�！旯侗瘧K世界》
10.人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了�！渡勘葋啈騽〖�
11.商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵�！馊A《商品開發(fā)技巧》
12.對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路�！杉用鳌秳�(chuàng)新的奧秘》
13.基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)、
14.以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨特的創(chuàng)新
15.事業(yè)是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路�！郀柣栋査Z夫家的事業(yè)》
高考語文作文 篇7
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、**是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;**是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;**是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;**是遠(yuǎn)洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
5、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)
6、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉
，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
7、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生
命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)
8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
9、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
11、快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?
12、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
14、愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不需要梁�；谋瘔�，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生
活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
17、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
18、試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
試試看——不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽?wèi){命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
19、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
20、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
21、《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
22、寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天
空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
23、親情是朱自清文中父親的
影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。
24、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護(hù)花的點點落紅。
25、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
26、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
27、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。
28、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
29、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
高考語文作文 篇8
無論寶馬還是勞斯萊斯，于我這樣的窮教師來說，要擁有，只能是永遠(yuǎn)的夢。可我有自己的“寶馬1001”和“勞斯萊斯一號”�，F(xiàn)在就跟大伙兒講講我與它們之間的故事。
所謂的“寶馬1001”其實是我的一輛老式的上海鳳凰牌自行車，之所以給它取名為“寶馬1001”，一是它為我們家立下了汗馬功勞，二是“1001”具有形似的意義，兩個“1”相當(dāng)于我的兩條腿，兩個“0”相當(dāng)于自行車兩個車輪。我的兩條腿加上兩個自行車車輪，就能讓自行車飛動起來。
我的“寶馬1001”伴隨我們有十六個年頭。當(dāng)時花了400元，主要是接送女兒。女兒當(dāng)時在古藺城關(guān)二幼讀大班，距我工作的古藺中學(xué)約有三里多路，“寶馬1001”便派上了用場。每天只要我有空就要接送女兒，我座在前座上，兩手把住“車龍頭”，雙腳蹬著自行車轉(zhuǎn)輪踏腳板，自行車就動起來，隨著蹬的速度，自行車就或快或慢地轉(zhuǎn)動著往前了。女兒坐在后座上，雙手抓住我的后衣角，或俯或仰，就這樣我與女兒悠哉游哉地從家到二幼，或從二幼到家。
我媽媽見自行車后座是個長方形的鋼架，上面又壓著個鋼夾子。為她孫女考慮，一是怕冬天冷，冰屁股;二怕夾著或因為硬，坐著不舒適。所以特地用布袋子裝了一些棉花縫好捆在女兒的車座上，這樣冬天暖和，夏天雖熱些，但比夾著或硬坐著要好多了�！皩汃R1001”有時還用于我與妻子上街賣菜，龍頭上掛著的菜蔸可裝菜，后座可搭妻子，既一車多用，又還有些浪漫情趣。有時我一人上街辦事，比如上書店買書什么的，倒也挺方便的。就這樣“寶馬1001”和我們一起度過了四個春秋，無論是烈日炎炎的盛夏，還是吹著寒風(fēng)的冬天，它都在默默地為我們作奉獻(xiàn)，任勞任怨，沒有怨言。
四年后我們添置了輕騎，就把“寶馬1001”擦得干凈發(fā)亮，放在樓上。它也心甘情愿地“退居二線”，過著無人理睬的孤寂日子。
直到20xx年8月，我們一家從古藺搬到綿竹，輕騎笨重，我們將它處理了�！皩汃R1001”輕便，又想到綿竹處在平原地帶，所以讓“寶馬1001”和我們一塊移居綿竹新家。沒想到還派上了大用場。我們家住天河沁園，距離綿竹中學(xué)約一兩里路，騎車只要六七分鐘，走路要十分鐘左右。女兒讀綿竹中學(xué)初中部(綿竹實驗中學(xué))，和我同一地點�！皩汃R1001”可載我們父女兩人，早上去，中午回來，下午再去，黃昏時回來，吃了晚飯又送女兒上晚自習(xí)，10點半或11點半再騎車去接�！皩汃R1001”伴隨著女兒初中一年，高中三年，伴隨我的時間則更長些，一直到地震后我們搬到板房學(xué)校添置“勞斯萊斯一號”為止。風(fēng)里雨里，烈日下，大雪中，“寶馬1001”又為我們奉獻(xiàn)了七年的青春。
“寶馬1001”再一次退居二線，閑置在家里。盡管我們很注意愛護(hù)它，但它的身上還是有了些銹跡，可它還挺“硬朗”，挺“有力量”。我曾幾次去修車，修車的師傅都直夸“寶馬1001”鋼材極扎實，不像現(xiàn)在的自行車中看不中用，還讓我不用的時候一定要處理給他。不過，我盡管新添置了“勞斯萊斯一號”，但我還骨子里仍丟不下“寶馬1001”。學(xué)生見了我，都還開我玩笑，“龔老，“寶馬”換了，給我開吧!”我笑笑說，“我的“寶馬1001”已進(jìn)入了我的“歷史博物館”，天價啦。”最終，送給了我的一個好朋友，交給他父親用于鄉(xiāng)下趕路。
家里添置的“勞斯萊斯一號”并非真是頂級款爺級別的汽車，而是“玫瑰之約”電瓶車。相對于“寶馬1001”來說，自然是速度快了很多很多，所以，我驕傲地在妻子和女兒面前叫它“勞斯萊斯一號”。之所以要購置“勞斯萊斯一號”，是因為妻子考慮我在板房學(xué)校上班，經(jīng)常早出晚歸，而板房學(xué)校距離板房區(qū)的家約兩里路，加之一下大雨，騎“寶馬1001”便全身濕透;板房路到處是泥濘，只要下雨，是無法保證鞋不濕透的。所以，妻子堅持要把“寶馬1001”換為“勞斯萊斯一號”。從計劃換到換經(jīng)歷了較長時間�！�5、12”大地震剛結(jié)束不久，作為兩名教師(我和妻子都是教師)，我們不知道未來的日子是怎樣的，僅有的一點錢不敢用，房子成了C級房，還不知加固要花多少錢，而綿竹的經(jīng)濟(jì)較長一段時間都處于停滯狀態(tài)。我兄弟都答應(yīng)借錢給我們了，可我們還是不敢下手。一直到我們教師的工資正�；�，加固房已有了明確政策，我和妻子才開始選購。最終選定了“勞斯萊斯一號”即“玫瑰之約”F4電瓶車。
這輛車和“寶馬1001”一樣顯得精瘦但很強悍(恬不知恥地說，有點像我)，棗紅色的，比起“寶馬1001”的純黑色來說，英俊了許多。只要充足電，一開鎖，再擰龍頭旋柄，它便竄去多遠(yuǎn)，不像“寶馬1001”上一號橋還要下來推，若再搭載妻子回一趟家，不把全身累跨架，也要流一小桶臭汗，因為板房區(qū)到城頭家里，走要一個多小時，騎“寶馬1001”要40多分鐘，騎“勞斯萊斯一號”則要近20分鐘。
有了“勞斯萊斯一號”，方便多了。哪怕下雨，滿地泥濘，也總算能保住鞋褲的清潔和上身的干爽，因為配了雨衣。接妻子也方便了，她電話一“嘀”，“勞斯萊斯一號”往前一竄，很快就把她接回家了。特別方便的是，要從板房的家到城里的家，就用不著等“土(小)8路”(非正當(dāng)營業(yè)的車輛)或“大8路”(公交汽車)，且可免去兩頭行路之苦——因為“土(小)8路”要進(jìn)板房區(qū)，但只由回瀾大道到中心廣場，而“大8路”基本上不進(jìn)板房區(qū)，也由回瀾大道到中心廣場，不會走旁門叉道。我們有了“勞斯萊斯一號”后，進(jìn)城就自由方便多了，想到哪里，就到哪里，而且不受時間限制。擠緊點，還全家人都可搭乘“勞斯萊斯一號”。有時想進(jìn)城取點東西，時間已11點，不要緊，只要愿意，就可去取;有時想在城里的家多呆段時間，也不要緊，“勞斯萊斯一號”無意見，什么時候走，把它“喚醒”就行。有了“勞斯萊斯一號”，我們不僅可在城里逛，還可到城外玩，只要你給夠“勞斯萊斯一號”足夠的“營養(yǎng)”就可;有了“勞斯萊斯一號”，我們可在郊外防震板房“別墅”和城里C級房里輪換住，城里缺水，或覺得不安全就到郊外防震板房“別墅”;在郊外防震板房“別墅”悶熱，或要換洗大件衣服，就可到城頭房里。原來“勞斯萊斯一號”也是服務(wù)周到的“寶馬”呀!
以前給學(xué)生講吳伯蕭先生的《記一輛紡車》，不能深切地明白，為何吳先生要把一輛紡車喻為“戰(zhàn)友”“同志”，在經(jīng)歷了與“寶馬1001”和“勞斯萊斯一號”相處的日子后，我明白了�？梢哉f，一切有生命或無生命的東西，在他們(它們)與你同甘共苦的歲月中，你會越來越覺得他們(它們)彌足珍貴，哪怕它們極為的不顯眼，極為的不值錢，都是你生命中不可隨意丟棄的寶物!
高考語文作文 篇9
個體與群體
名言
“人，力不如牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也�！� ——荀況
人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業(yè)；智慧，雙手，力量結(jié)合在一起。幾乎是萬能的�！f伯勘探特
誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并使你兩腳站穩(wěn)——奧斯特洛夫斯基
個人之于社會等于身體的細(xì)胞。要一個人身體健全，不用說必須每個細(xì)胞都健全——聞一多
單人是軟弱無力的，就如同漂流的魯濱遜一樣，只有同別人一起他才能完成許多事業(yè)�！灞救A
人不可能孤獨的生活，他需要社會——歌德
我們知道個人是微弱的，但我們也知道整體就是力量�！R克思
事例
1、在點評《贏在中國》真人秀比賽時的一位選手時，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云說道：“你自己很善良，也很有激情，也很幽默，也會講很多的故事，但你的團(tuán)隊離開你的時候，你要想到一點，我們需要雷鋒，但不能讓雷鋒穿補丁的衣服上街去，讓他們跟你分享成功是很重要的。
2、諾貝爾獎并不認(rèn)可集體成就。諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎組委會秘書格蘭·漢森，在對把20xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予中國醫(yī)學(xué)家屠呦呦時解釋道，“畢竟，個體才能作出發(fā)現(xiàn)，而不是組織。在組織和機構(gòu)變得愈發(fā)重要和有權(quán)力的時代，從中辨識出真正具有創(chuàng)造力并改變了世界的個體也變得愈發(fā)重要�！边@也是繼四年前拉斯克醫(yī)學(xué)獎之后，世界級大獎再次把獎項頒給了在青蒿素研究中發(fā)揮決定性作用的個人。
3、一架波音747客機需要—萬多個零部件，其中絕大部分來自世界各地的眾多公司，特別是新加坡和韓國，中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
4、日本的“菠菜原則”
日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱為“菠菜原則”。這個原則由三個基本點組成，即“報告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”�！啊安げ嗽瓌t”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個雇員，從部長到社長，無一例外都需執(zhí)行這條原則。所謂報告，就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見所聞匯報；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車可能遲到，你得打電話告訴同事你何時能到公司。溝通，是工作遇到問題時，一定要找同事或上司咨詢，以集體智慧予以解決。
“菠菜原則”說的就是個人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。這種教育貫穿著一個基本點，即培養(yǎng)合格的國民。這種國民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
佳句
西方哲人曾說：“人類所面臨的最大危險不是災(zāi)難、禍患，而是冷漠�！备绫竟鶗h上爭吵不休，不管世界環(huán)境惡劣，只管本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展；而六國滅亡，“非秦也，六國也”，不也是因六國不管他國生死而終致滅亡嗎？魯迅作品中一個個冷漠的看客，刑臺旁的喝彩的人們，在昏暗的年代中涂上一抹濃黑，將光明籠罩。自私的人性使人類擁有“事不關(guān)己，高高掛起”的冷漠，人們?nèi)轮拔鸸芩送呱纤�，便對小悅悅熟視無睹，便對跳樓的女生冷嘲熱諷，便對跌倒的老人視而不見。
應(yīng)管他人瓦上霜，這不是一種無聊的做法，而是對社會的負(fù)責(zé)，對他人的負(fù)責(zé)，對自己的負(fù)責(zé)。一份關(guān)懷，一份扶持，便引導(dǎo)著陣陣澎湃的感動。
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