精選高考語文作文匯編7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的高考語文作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高考語文作文 篇1
[作文題目]
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
今年是我國恢復(fù)高考40周年。40年來,高考為國選材,推動了教育改革與社會進步,取得了舉世矚目的成就。40年來,高考激揚夢想,凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感,飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年,1977的高考標(biāo)志著一個時代的拐點;看今天,你正與全國千萬考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場上……
請以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
[專家解析]
今年是恢復(fù)高考40周年,以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會歷史的大背景下審視個人發(fā)展,激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業(yè)。40年前高考的恢復(fù),是極富象征意義的事件;直到今天,高考對于大到國家社會、小到每位親歷其中的個體來說,其重要性與影響力仍然不言而喻。20xx高考作文直接寫“高考”,既出人意表而又在情理之中,無疑是要啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個人經(jīng)驗,表達對“高考”的獨特體會和理解,呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進中的豪邁之情;另一方面,更是要帶動全社會站在國家戰(zhàn)略的高度,回顧過去展望未來,理性探索高考的改革之路,也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。
“高考”,人人參與其中,但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過,所以細想又有些陌生,這在經(jīng)驗儲備相對公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正,維護了所有考生的話語權(quán),兼之“高考”本身的言說不盡,所以每位考生可以見仁見智,在較為寬松的空間里寫作。
試題材料中的內(nèi)容,意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長性,如為國選材與社會進步,時代拐點與國家走勢,個人奮斗與家庭期許,歷史沉思與當(dāng)下使命,集體記憶與個人情感,今昔對比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令:“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題,寫一篇文章”。不同于一般的話題作文,聚焦審視與表達的主體——“我”,喚醒考生的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗,為考生“鎖定”作文立意提供支架。考生對于“我”的構(gòu)思定位,既可寫實,亦可虛構(gòu)?晒┻x擇的兩個副標(biāo)題,為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間,這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā),利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。
就本題寫作的預(yù)估和建議來說,若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫作,寫作相對集中,考生須從標(biāo)題的擬定開始,就聚焦對于“高考”的看法與評價:既可肯定高考對于國家、社會、個人的意義與價值,如對于社會進步的推動價值,對于公平社會的建設(shè)意義,對于個人提升的引領(lǐng)作用等;也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。
若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫作,可供考生寫作的空間比較大,選擇的文體較多,如記敘類文體,可以圍繞材料的`觸發(fā)點對自己的高考經(jīng)歷或憧憬進行篩選整合,傳達出“我”之于“高考”的生活過往與內(nèi)心期許,甚至通過個人軌跡折射時代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說,間接傳達“我”之于“高考”的獨特體驗與個性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。
高考語文作文 篇2
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者,卻又不僅僅只是一個懶惰者,他的目光始終指向的是遠方,是遠方的目的地,那個他曾夢寐以求想去的遠方。
想要去遠方,這是他對這個世界的獨特的表達,然而,遠方太遠,靠他的雙腳行走,他無法計算出時間,他只知道必須要在他有生之年能夠走到,于是,他想到了速度,只有提升速度才能實現(xiàn)到達遠方的目的地。
于是,“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來,他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要,滿足了他對這個世界的好奇與想象。
我常常想:如果這個世界,沒有了“車”,會是一個什么樣?但,既然有了車,車的全部智慧在哪里?
誠然,形態(tài)各異的車,滿足了不同人群對車的品質(zhì)需求和個性呈現(xiàn);然而,衡量車的智慧的標(biāo)準(zhǔn)到底在哪里?我曾仔細研究過車的“制動系統(tǒng)”,在不斷探索速度提升的“動力系統(tǒng)”,更在于探索一套能讓車及時、安全、平穩(wěn)的“制動系統(tǒng)”。
在“動力系統(tǒng)”與“制動系統(tǒng)”之間,我更驚訝于那個懶惰者對“制動”的思考與設(shè)計。我常想:當(dāng)初,這個懶惰者在追求速度的同時,來追求更為優(yōu)質(zhì)的“制動系統(tǒng)”?
“動”與“制”之間,與其說是蘊藏著車的全部智慧,莫如說是設(shè)計車的懶惰者對世界的智慧。曹文軒說:“智慧在于對世界能有自己一份獨特的看法,在有了獨特的看法之后,又能以獨特的敘述方式將其表達出來。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界有了緊張之后,保持了一種彈性,并發(fā)現(xiàn)了解構(gòu)的妙法,或者是發(fā)現(xiàn)了一條可以走出障礙的暗道。”“制動”便是車的設(shè)計者對車與世界造成的“緊張”之后“保持的一種彈性”,讓其有了獨特的“解構(gòu)的妙法”,從而發(fā)現(xiàn)一條可以走出障礙、走向遠方的通道。
遠方,不遠;就在前方。前行的道路,不僅需要車的向前,還要有車的“制動”。
車與慢時光
高考語文作文 篇3
幾位歐美文學(xué)專業(yè)的研究生對歐·亨利之所以聲名赫赫歧見紛出,于是拜謁皋城文學(xué)院楊教授成為他們共同的愿望。
楊教授何許人也?滿頭白發(fā)、一臉和藹是他的外表,他可是資深的外國文學(xué)專家,博士生導(dǎo)師,在歐美文學(xué)研究領(lǐng)域擁有相當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)。對于研究生們的爭鳴不已,他給予了充分肯定,認為這是真正做學(xué)問應(yīng)有的狀態(tài)。對于研究生們所爭議的歐·亨利,他以深厚的學(xué)養(yǎng),從作品出發(fā),進行了專業(yè)的引領(lǐng)。
首先,歐·亨利擁有為文學(xué)評論界廣為贊譽的“歐·亨利式結(jié)尾”,這是他獨步天下的標(biāo)志性創(chuàng)造。猶如中國曲藝中的“抖包袱“藝術(shù),小說往往在故事的發(fā)展中對重要的情節(jié)嚴(yán)守秘密,只在個別的地方做簡要的說明,做好鋪墊,等到結(jié)尾時才將“包袱”抖出來,使情節(jié)跳出人們潛意識里預(yù)設(shè)的結(jié)局,峰回路轉(zhuǎn),令人錯愕。錯愕之余,又不得不承認其合理性,戲劇性的轉(zhuǎn)變讓讀者不得不對作者絕妙安排拍案叫絕。大家耳熟能詳?shù)摹毒炫c贊美詩》《麥琪的禮物》《最后一片葉子》是這樣的,相對陌生的《一千元》《十月與六月》《布萊克·比爾藏身記》等佳構(gòu)也無不如此。
其次,歐·亨利擅長在選材上做文章。讀過他的短篇小說的人肯定對《賣冤仇》印象深刻:這是一個關(guān)于沒落子弟表現(xiàn)豪杰氣概的離奇故事。落魄的律師戈里走投無路,暴發(fā)戶加維收購了他的祖?zhèn)鞣慨a(chǎn),還“購買”了他與科爾特倫上校結(jié)下的世仇,在加維謀殺科爾特倫的現(xiàn)場,戈里挺身而出,替科爾特倫挨了加維的子彈。真是“虧他想得出來”!還有他的“彼得斯”騙子序列,《彼得斯的感應(yīng)功》《剪狼毛》《愛豬之心》《騙子的良心》諸篇,真是各有各的精彩。
再次,歐·亨利是個講故事的高手。《命運之路》里詩人戴雅的死是一個必然的結(jié)局,通往這個結(jié)局的卻是三個迥異的路徑,大家熟悉的日本影片《羅生門》興許就是得到這個作品啟發(fā)的;《多情女的面包》講的是因愛成災(zāi)的尷尬故事;《忙碌經(jīng)紀(jì)人的婚姻大事》講的是經(jīng)紀(jì)人馬克斯韋爾忙得忘記了已經(jīng)結(jié)婚還向妻子萊斯利求婚的荒唐故事;《圣羅薩里奧的兩位朋友》講的是銀行行長金曼和巴克利應(yīng)對刻板財務(wù)檢查的智慧故事……這些故事讓人回味久長。
最后,精神矍鑠的楊教授強調(diào):歐·亨利寫作不以任何作家為楷模,創(chuàng)作時也不考慮什么規(guī)矩,可以說是隨心所欲。所以,他的作品頗有無跡可尋的況味。正是他的獨樹一幟,為他贏得了與莫泊桑、契訶夫比肩的“世界三大短篇小說巨匠”的美名。
高考語文作文 篇4
古之圣人孟子曰之:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍熊掌而取魚者也!
常言道:幸福啊,就是貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸。
又有人說高中時候不轟轟烈烈地談場戀愛,就像貓沒吃過魚一樣。
這不,關(guān)于這幅貓吃魚的漫畫,就是諷刺那些生活在如此美好的今天卻不懂得享受生活的人吧!
孟子是幸福的,貓是幸福的,但因為子非貓,子非孟子,子非奧特曼,所以無從論證這種幸福的真實性。但我恰好是一個高中生,恰好也談了戀愛,所以我能親證高中談戀愛是幸福的,只因為那種情多了一分單純,少了一分欲望:多了一分新奇,少了一分麻木。在如今這個物欲橫流,燈紅酒綠,紙醉金迷的社會里,那是一種難得的快樂與幸福。
人生苦短,即使百年,也不過三萬多個日夜;幸福短暫,即使每天一刻(一刻為15分鐘,許多老師不懂,標(biāo)注一下),百年中幸福的總和也不過一年;可以這么說,人生百年的意義就在于這一年的幸福!
我們在通往幸福的路上更是坎坷的。就如貓捉魚時可能被淹死,就如奧特曼打小怪獸時可能沒電,就如我在學(xué)校和女友親熱時可能被封建的老師捉到。但無論是貓還是奧特曼或者我,都不會因為因噎廢食,都不會因為幸福路上的挫折而放棄幸福。因為我們都寧愿數(shù)錢數(shù)到手抽筋,寧愿如李白般為了酒抱明月而長終。只因幸福,為了幸福,只為幸福,我們都該一往無回,一路高歌向前!
幸福也很簡單,因為捉條魚不難,泡個妞也不難。難的只是現(xiàn)代人已不懂去幸福。人生的意義是什么?是我們整個青春在無休無止的學(xué)習(xí),鋪導(dǎo)班,學(xué)校,食堂,宿舍中無知無覺地浪費?還是在社會上為了錢拼死拼活,直到如富士康的員工般跳樓割脈?不!不是這樣的!放松你匆忙的腳步吧!花叢中的素蝶,雨中的綺璉,夜里月光傾城的溫柔……這些你有注意到嗎?最簡單的幸福,最簡單的快樂!
停下你尋覽的腳步吧!為了幸福!只為幸福!我無從預(yù)知明天是否能從容瀟灑,我只能努力讓今天快樂,讓今天無悔,而不是讓未來無悔!如果我能讓自己的每一天都是無悔的,直到老去,直到天荒,那么我就真的敢說我一生無悔!而不是如別人說的般讓未來無悔,每一天都說讓明天無悔,請問你的一生到底那一天才是無悔的?
我真的不知道下一刻我所處的腳下是否會發(fā)生地震;我也真的不知道20xx是否是末日。我珍惜此刻“貓吃魚”般簡單的幸福。因為地震了我拉著女友我們跑不快,末日了我們也沒有船票。我不去想未來的無路可逃,我只想此刻的從容淡定,即使下一刻我將恒久在這里,再也無力,也要如小人魚化作的泡沫一般。
品貓吃魚的幸福,只看日升日落的平凡,至少,我此刻是幸福的。
高考語文作文 篇5
山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯,層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢恢宏,怪石嶙峋。而景觀內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。
我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺,小時候沒見過山,倒是縱橫交錯的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過、看過不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學(xué)里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。
山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內(nèi)涵!叭宋摹钡暮诵氖堑赖、仁愛內(nèi)涵.其道德、仁愛是對“人”的發(fā)現(xiàn),對“人”本質(zhì)的認識,對“人”主體性的揭示。
圣者老子說,“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道”。 智者樂水,達于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思!八评f物而不爭”系水的品質(zhì),人的“知行并進,相資為用”,則是人“不爭”,而重在“行”的可貴。
“靜靜的水”,其實就是一份樂,她在于擁有一雙善于觀察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時”的淡然從容,以水為融,與水為樂。
而“流動的水”,給了我們“當(dāng)你第二次走進同一條河的時候,見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然,推動了物質(zhì)生活的改善,這也導(dǎo)致了我們對外界世界的過分關(guān)心。
“人定勝天,與天斗,其樂無窮!逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟學(xué)在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟發(fā)展的前提,其合理的推理是因為資源的稀缺性才導(dǎo)致算計與爭奪,導(dǎo)致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個重要原點是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚,未知甚可。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變,而惟有向水學(xué)習(xí),擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。
高考語文作文 篇6
1:對怯懦與勇敢的關(guān)系定位不當(dāng),認為怯懦是勇敢的前提條件,就像是失敗是成功之母,從而過分強調(diào)了怯懦對人的意義價值。而材料的意思是,害怕是人的本性,正視它,克服它,可使人勇敢,并沒有夸大怯懦對人的作用。
2:混淆了害怕與怯懦的概念。怯懦,指膽小懦弱,是膽怯怕事懦弱拘謹?shù)娜烁癖憩F(xiàn)缺陷。害怕,之面臨險境而心中恐懼,驚慌。也就是說怯懦是帶有點貶義的,但害怕是人的正常反應(yīng)。
3:本則材料,學(xué)生寫作不是太過犯難,應(yīng)該有話可說。但是不少學(xué)生沒有進行深刻的思考,寫了一些人云亦云的缺乏深刻思考的膚淺文章。
行文要弄清材料中關(guān)鍵語句的含義,“人唯有在害怕的時候才能做到勇敢”,不能簡單地定義為“因為害怕,所以勇敢”,要說清楚為什么害怕的時候反而勇敢了,這兩者之間有什么邏輯關(guān)系。
4:寫記敘文的選材太低幼化,不少學(xué)生會寫一次登山或者考試,比賽等從膽怯到克服了恐懼。還有學(xué)生喜歡用對話交代情節(jié)發(fā)展。建議選取能反映人生百態(tài)但是有內(nèi)涵的材料。不要將主要筆墨放在故事情節(jié)上,而要高度注重細節(jié)描寫,注重挖掘人情人性的美。
5:擬題太隨意,或者太虛太空不知所云,或者文不對題。題目可形象,可簡潔明了,最好能讓人一看就覺得符合材料內(nèi)涵。
高考語文作文 篇7
導(dǎo)讀:高考迫在眉睫,名師對高三生進行學(xué)科點睛,內(nèi)容不僅有考前的復(fù)習(xí)技巧,考場上的應(yīng)對策略。作文是高考這席盛宴的一碗大菜,分值接近語文試卷分數(shù)的一半。所謂得作文者得天下,此話十分形象地突出了的作文在高考語文卷中舉足輕重的地位。
語文:作文要留足50分鐘
基礎(chǔ)知識,絕大部分均已掌握可放過,未掌握的作考前突擊記憶。而對于病句辨析、詩歌鑒賞、文本閱讀比較繁難的幾塊,要化繁為簡、化難為易。建議對常見題型、答題思路、常用語句及常出現(xiàn)的問題等,細細回顧的同時在紙上一一記下,遇到思維模糊處再有目標(biāo)地翻看資料。作文方面,可把做過的題羅列出來,提高審題立意和謀篇布局的能力。對作文素材也可減肥,精選十來則可多角度立意的有豐富內(nèi)涵的材料備用。作文要保證50分鐘左右的時間,否則難出佳作。
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