【精華】高考作文錦集五篇
在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的高考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考作文 篇1
當君子，努力錘煉人生
君子是中國古代社會對品行高尚的人的美稱。關于什么是君子，怎樣的行為才是君子所為，在古書上并沒有一個準確的概念和定義。據(jù)說，孔子的《論語》當中有107處說到君子，內容和標準不盡相同。可見，君子在中國古代典籍中，是一個模糊的，不十分明晰的概念，但所有的美好品德都可以用君子之為概括，這一點恐怕是沒錯的。
在我所知道的對君子的論述中，我最喜歡的還真不是《論語》中對君子的描述，雖然《論語》是儒家思想之集大成，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薈萃。我心目中君子的形象是比《論語》更早的古書《周易》中對君子的描述，即：天行健，君子以自強不息。它的下半句是：地是坤，君子以厚德載物。這兩句話的大概意思說的是，君子要努力發(fā)奮，剛毅堅強，不能被一時的懶惰和困惑所動搖。下半句大概意思是，如果你是君子，心胸要像大地一樣寬廣，包容任何東西。所以我最喜歡這兩句是因為他包含著人性當中最重要的兩個層面，一個是堅毅，一個是包容。
在我們的成長道路上，總會有各種各樣的誘惑，也會遇到各種各樣的困難，搖擺和困惑是阻礙我們往前走的最大的絆腳石�；叵胛易约旱某砷L，常常因為意志力不夠堅強和感情的脆弱失去了不斷奮斗、永遠前進的勇氣，徘徊猶豫占取了我人生許多寶貴時光。莎士比亞筆下的哈姆雷特，其名言“存在還是毀滅”，對我影響特大，遲疑和猶預毀了王子的前程，其實也毀了我們很多人。另一方面，在現(xiàn)實生活中，我們總是在和各種各樣的人和各種各樣的思想打交道，如果缺乏包容心就會始終在內心困厄于不同聲音，糾纏于小人之見。我自認為自己是心胸寬廣之人，即使這樣在生活里、工作中，特別是網(wǎng)絡上聽到各種不同聲音，尤其是善意的批評，尤其是不善意的批判、攻擊時，還是心有不快，甚至怒火中燒。想想最后平復我心胸的，一是我特別喜歡的詩歌，二就是這句《周易》的名言：天行健，君子以自強不息；地勢坤君子以厚德載物。古代人不說了，近當代作家中我最敬佩的也是我心目中君子的榜樣首推魯迅。魯迅先生在那樣黑暗的年代中，以筆做刀槍，用深邃和銳利的思想之光引領著大眾，覺悟著社會。魯迅先生說出了許多令我們當代人都汗顏或說不出來的話，比如這句：必須敢于正視，這才可望，敢想、敢說、敢做、敢當。正視什么？廣言之，正視不足和毛病，具體說，就是正視黑暗的社會現(xiàn)實。無論怎樣，只有正視社會、正視自身，黑暗才有可能變成光明，毛病和不足才有可能得到改正。
我認為，敢想、敢說、敢做、敢當正是當代社會君子的四要素，也是“天行健，君子以自強不息”的具體詮釋。魯迅先生用他自己的生命為我們豎立起一座當代君子的楷模和豐碑。無論歷史如何變遷，無論時代如何向前，君子之風都應始終伴隨我們，在這樣的進程中，我們的品性才能得到歷練，人生也因此升華。
高考作文 篇2
1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。
2、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
3、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的.攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。
6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
7、每個人對人生的價值都有困惑。中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半點委屈而曰：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”;也有勾踐忍辱負重、臥薪嘗膽;有項羽剛直不阿自刎于烏江;也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè);有宰相肚里撐船的鄧小平;也有被人逼著走完二萬五千里長征路的毛澤東。
8、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
9、生命有時是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著;生命有時是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡暮肋~與樂觀!
10、美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
11、馬克·吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容�！�
12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;
信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
高考作文 篇3
有人說“浪漫”是一個過去式。上個世紀的80年代，年輕人以讀詩、寫詩為風尚，而現(xiàn)而今，這份浪漫早已成為了奢侈品。
有人說浪漫其實很簡單。我能想到最浪漫的事，就是在柴米油鹽中牽著你的手慢慢變老。
有人說浪漫其實不簡單�；ㄇ霸孪碌男≠Y之是一種“偽浪漫”，真正浪漫需要“雖千萬人，我往矣”的勇氣。
讀了上面的材料，你對“浪漫”有怎么樣的體會或見解？請結合自己體驗與感悟，寫一篇
要求：自選角度，自擬標題，自定文體、不少于800字。
名師.閱卷詳解
立意角度一：生活和時代都需要浪漫，在物質至上、金錢至上的當下，對浪漫的需要尤為迫切。人生固然需要物質的基礎，但更需要浪漫的情懷、幽默的色彩。
立意角度二：浪漫就在我們身邊，浪漫不是金錢的代名詞，不需要太多的物質形式。
立意角度三：浪漫需要冒險的勇氣、三毛勇闖沙漠之旅，就是一個證明。有歌詞云：該勇敢地去面對，長大后，也算浪漫；帶著勇氣開始著奇幻冒險，捧著一手編織的滿滿的心愿。
素材.論據(jù)方向
選材標準：浪漫有性格的方面，行為發(fā)面的，心境方面的，還有生活（或工作）方式方面的�？梢赃x取對待浪漫的種種表現(xiàn)，或正面肯定的，或反面否定，能體現(xiàn)自己的觀點即可。浪漫應該是輕松的，可有些強加的浪漫卻是沉重的。
強加的浪漫
廣州一位程序員為了向心愛的女孩表達愛意，動用所有積蓄52萬元，自行網(wǎng)購了99部iphne6，在地面上擺成心示愛。此舉引來不少圍觀。據(jù)稱，女方迫于壓力出現(xiàn)在現(xiàn)場，但并沒有答應男子的求愛。
素材點撥：從圍觀者看，這是一個浪漫的儀式，還會羨慕女孩的幸福�？汕髳鄣某杀静荒苷f不高，到底是真心真意還是炫富，外人不知。從效果上看，顯然不好，因為這個浪漫是強加給對方的。
尷尬的浪漫
山東棗莊嶧城區(qū)有一對情侶用仿真手銬兩人拷在一起，到山頂去宣誓愛情。不料爬山途中手銬的鑰匙丟失，小情侶的浪漫宣誓之旅成了苦難之旅。這對青年男女在被銬住大約40分鐘后，在消防官兵的幫助下，才將手銬打開。
素材點撥：浪漫成了自，宣誓變成求助，原因出在秀浪漫只考慮了形式：兩個人將手銬在一起，就能一生一世在一起了嗎？這種浪漫真是荒誕可笑。
標桿范本.必備佳作
浪漫，就在身邊
祝丹瑩
我一直在追求一種無比浪漫的生活，一種唯美的境界。在我眼里，浪漫就是夜空中的禮花，就是月光下的牽手，就是腳尖上的舞蹈。但這些浪漫卻又都是那么的夢幻迷離，那么的遙不可及。直到今天，我才明白我根本不必去苦苦追求什么，浪漫，就在身邊。
家門前的風景畫
�。ㄟ\用小標題起點晴作用。）
傍晚，我走到陽臺上，一幅絕美的風景畫映入眼簾。西邊的云彩泛著一抹橙紅，暖暖的，像是畫家用粉一氣呵成涂上去的。在往上，透出一縷玫紅來，粉粉的，猶如少女臉上的紅暈。那色彩一點點洇開來，漸漸地變成微紫，變成淡藍，一直流淌至最東邊，墜入夜色中。一彎明月懸在半空，瀉下似水的光芒，那么澄澈皎潔，讓人不忍心去打破這片水晶般空靈純粹的安謐。（詩意的描寫，給了浪漫的意境）
遠處的山戀在迷霧中勾畫出黛青色的輪廓，若隱若現(xiàn)，像是蒙上一次輕紗，飄渺如仙境。幾只白鷺時起時落，空氣中到處彌漫著淡淡的稻香，沁人心碑。再望去，只見一泓粼粼的秋水，清洌無比。水畔靜靜地佇立著一片樟樹林，樸實而淡定的樣子。而遠處的粉墻黛瓦已被夜色吞沒。
我面對這幅清麗別致的風景畫，不禁莞而一笑，連呼吸都變得甜蜜了。（寫出了自己獨特的感受，緊扣題旨。）從未發(fā)現(xiàn)，自己家門前竟有這樣的詩情畫意，一種感覺涌上心頭——浪漫。（抒寫身邊環(huán)境的浪漫。）
窗戶里的剪影
黑色一下子就把世界包裹住了，我正在書房里看書，猛然想起窗戶還未關上，便走到窗前，卻欣然發(fā)現(xiàn)窗戶里嵌著一幅剪影。那剪影正是與我朝夕相處的那一方小小的書桌，依舊雜亂無章，卻有莫名其妙地洋溢著一種溫馨，一種浪漫。
我開始細細地端詳它──這幅剪影里的一切都被籠罩在橘黃色的燈光之中，像是被鍍上了一層金色的錫箔，熠熠生輝。桌上翻開的書是老師借給我的《安妮日記》，書旁是小學畢業(yè)時同學送給我的茶杯，那個精致的竹筆筒是爸爸特地從安吉給我買來的，放在桌子上的零食是媽媽幫我準備的。這些我常常視而不見的東西此刻盡顯溫情，因為它們承載著我身邊的人對我的愛��！我終于恍然大悟──原來，有愛，就有浪漫。（刻畫身邊人行為的浪漫，點出浪漫的源泉。）
浪漫其實并不遙遠，它就在我們身邊，無時無刻，觸手可及。只要你去細細品味，就會發(fā)現(xiàn)生活其實就像一杯咖啡一樣，雖苦，卻很浪漫。
佳作點評：全文開頭結尾相互照應，小標題的使用，使得顯得精致而有畫面感。
成人禮，開啟另一個世界
高考作文 篇4
20xx年9月13日，“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”研究成果在北京發(fā)布�！爸袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)”以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
據(jù)悉，“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”事關今后的課標修訂、課程建設、學生評價等眾多事項，因此也被譽為課程改革的“關鍵”、新課標的“源頭”、中高考評價的“風向標”。而這其中的六大素養(yǎng)甚至可以看作是20xx年高考作文必考的六大“母題”。為此，本刊特邀多位對高考作文命題有深入研究的高中名師，依據(jù)這六大“母題”，對20xx年高考作文的命題趨勢進行權威解讀，并結合往年高考作文真題，對20xx年高考作文命題做出預測，以期為大家的高考作文備考助力！
01“母題”：人文底蘊
【名師簡介】
張興武，執(zhí)教于湖北省示范學校、荊楚名�！勺淌械谝恢袑W。張老師是湖北省特級教師，湖北省語文優(yōu)秀教師，湖北省作家協(xié)會會員，曾獲冰心兒童文學獎、海峽兩岸兒童文學征文特優(yōu)獎等多項文學獎，有300多篇文學作品在《人民日報》《散文》等報刊上發(fā)表，公開出版發(fā)行《校園短笛》《作文文體攻略》等專著，系《課堂內外·創(chuàng)新作文》特約編輯。
母題”闡述
什么是人文底蘊？一般來說，人文是指人類社會的各種文化現(xiàn)象，包括人文景觀、人文科學、人文精神三個方面。而底蘊則包含著三層含義：文明的積累、蘊涵的才識、深刻的含義。
“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”中的“人文底蘊”，主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。
1. 人文積淀
重點：具有古今中外人文領域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。
“基本知識和成果的積累”指向很明確，有意識地去做就可以了�！罢J識方法和實踐方法”中的“認識”是指了解和掌握事物的本質和發(fā)展規(guī)律，“實踐”是指用實際行動改造世界和社會。這兩點需要我們拿出自己的智慧，并做到長期堅持訓練自己。
2. 人文情懷
重點：具有以人為本的意識，尊重、維護人的尊嚴和價值；能關切人的生存、發(fā)展和幸福等。 情懷是指充滿著某種感情的心境，而感情是指對人或對事物關切、喜愛的心情。我們培養(yǎng)起了對人文領域的一切人或事物關切、喜愛的心情，擁有人文情懷自然就水到渠成了。
3. 審美情趣
重點：具有藝術知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。
審美是體味品評人、事物或藝術品的美；情趣，則是指人的性情和志趣、情調和趣味。當我們知道這里的藝術領域主要包括文學、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等后，有意識地堅持用發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價等方法去體味品評，即可培養(yǎng)起健康的審美情趣。
真題解析
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
古人說“言為心聲”、“文如其人”。性情褊急則為文急促，品性澄淡則下筆悠遠，這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。
金代元好問《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。
對此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點。
【注意】 ①題目自擬，觀點自定。②文體明確，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
這是一道典型的考查考生“審美情趣”的題目。題目雖然在立意上十分明確，但是在素材的要求上有一定的難度，一定要是文學家或者是藝術家的例子。要求考生既要熟悉作家，更要熟悉作品的風格志趣。一言以蔽之，本題比拼的是考生的閱讀底蘊。中國傳統(tǒng)強調“顏文合一”，文如其人，人如其文，文章是修身養(yǎng)性的手段；外國則認為寫作僅是一種技藝，與人品無關。如果從這方面切入，會寫出不一樣的文章。文如其人是少數(shù)，絕大多數(shù)的作者品性與文字風格沒有必然關系，蠅營狗茍者也能寫出磅礴大氣的文字。如要寫出其中的深意，則需要考生眼觀社會，有一定的辯證思考能力。
2. 20xx年高考山東卷作文試題
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
行囊已經備好，開始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時用不上，有的想用而未曾準備，有的會一直伴隨我們走向遠方……
要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。 人應該怎樣生活？做什么事都要有充分的準備，要適當?shù)販p負，要保持好的心態(tài)，缺著不灰心，得著也不得意……這些自然地體現(xiàn)出了寫作者對“人的生存、發(fā)展和幸福等”方面的關切。
《說起梅花》表達了作者對梅花“深入靈魂的熱愛”。在你的生活中，哪一種物使你產生了“深入靈魂的熱愛”，這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂？
請以“深入靈魂的熱愛”為題作文。
要求：自選一物（植物、動物或器物。梅花除外），可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。
“梅花”，是中國古典文學中常見的意象；“自選一物”體現(xiàn)出學生“發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力”的素養(yǎng)。寫作中，需要明確此物本身的特點以及它所蘊含的文化內涵、情感內涵等，這便涉及“人文積淀”；而此物又是怎樣讓“我”熱愛它，熱愛又是怎樣深入“我”的靈魂的，很自然地又回到了對“人的生存、發(fā)展和幸�！钡确矫娴年P切上。
命題預測
1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
深秋，北京郊區(qū)的潭柘寺。千年古樹前排起了頂禮膜拜的長隊，白發(fā)蒼蒼的老人，對著古樹閉目祈福，神情專注，良久方罷。
一棵古樹為什么能夠激發(fā)人們的敬畏之心？或許是因為古樹是時間的一個具象符號，人們向古樹祈禱，實際上是在向時間表達敬畏。而時間的深沉力量，正在于其涵養(yǎng)了文化，塑造了一個民族的精神與心靈。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
寫作指津：材料的事件是老人對古樹頂禮膜拜，關鍵詞是“敬畏”，文章立意的重點應該放在談自己對“敬畏”的理解。同時，材料中還出現(xiàn)了一個詞語“時間”，突顯的是一種歷史感，是一則
比較典型的體現(xiàn)人文情懷的材料。寫作時，可以從審美的角度，以古樹為審美對象，談敬畏；也可以跳出材料，寫敬畏其他的事物，評述敬畏對人的生存、發(fā)展和幸福的影響。
2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
不久前，法國首都巴黎的市長宣布將對市區(qū)老式書報亭進行改造，誰知卻引來了潮水般的反對聲�！靶聲鴪笸さ脑O計看起來像垃圾箱”“這是在破壞巴黎的浪漫文化”……媒體的冷嘲熱諷，市民簽字請愿，讓巴黎市政府一時間陷入了進退不得的尷尬局面。
在巴黎市民看來，老式書報亭這個誕生于150多年前的綠色穹頂小屋，早已和盧浮宮、巴黎圣母院以及埃菲爾鐵塔一道，成為巴黎城市文化的一部分。有人感慨，巴黎若沒有書報亭，就像倫敦沒有紅色電話亭，紐約沒有黃色出租車，似乎整個城市都變得不完整了。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。
寫作指津：材料涉及人文景觀，隱含理解和尊重文化藝術多樣性的內容，寫作時展示寫作者的審美情趣�？蓮谋Ｗo文化傳統(tǒng)與推進時代進步這兩者的辨證關系上立意。比如：避免對舊事物“一刀切”，順應時代發(fā)展，精準把握需求，才能實現(xiàn)消費需求與文化傳承的雙贏。
02“母題”：科學精神
【名師簡介】
韓大勝，任教于安徽省首批示范性普通高中——霍邱縣第一中學，高級教師，語文教研組長，安徽省模范教師，霍邱縣教學能手、學科帶頭人，多次參加高考閱卷并獲得“優(yōu)秀閱卷教師”稱號，有多篇論文在《學語文》等語文核心刊物上發(fā)表。
高考作文 篇5
伏爾泰說：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子�！钡拇_，正是因為山的高達，讓我們能及時認清自己面臨的境地，采取翻越高山的措施；但我們在向前看、向高處看的同時，往往忽略了腳下的沙子�；蛟S一粒沙子無法改變什么，可一旦習慣了讓一粒粒沙子進入我們的鞋子，進入我們的內心，那么這些聚少成多的沙子就會形成一道無形的城墻，將整個人生禁錮于內。
一粒粒沙子可能就是國家由興盛走向衰敗的根源。秦始皇統(tǒng)一六國，一個有極強的治國才能的人怎么會使國家迅速走向滅亡？因為統(tǒng)治者喜歡驕奢的生活，建阿房宮，筑長城，這些本可以推動國家更強盛的力量，因統(tǒng)治者沒有注意自己極度膨脹的虛榮心，最終成為阻礙前行的沙子�！懊餍菬蔁�，開妝鏡也”，沙子越積越多，直至自己無力反抗，便招致滅亡。歐陽修曾說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，逸豫便如一粒沙子，雖渺小得不足以立刻影響人生，但若長此以往，極少成多，我們便無法力挽狂瀾。所以，不能讓沙子主宰自己的人生。
可是，想要發(fā)現(xiàn)細小的沙子并不是件容易的事，這需要我們懂得反省、審視自我。在如今利益無孔不入的物質社會，更要學會保持一顆平靜的心，抵擋生活中的各種“沙子”。
蘇洛就是善于發(fā)現(xiàn)“沙子”的人。他注意到工業(yè)文明的進程使生活節(jié)奏加快，對物質過分追求使人們變得冷漠，因此決心將自己作為實驗對象，在瓦爾登湖邊一住就是四年。他沒有被浮躁的社會驅使，沒有被優(yōu)裕的物質生活誘惑，將這粒主宰了大多數(shù)都市人的“沙子”扔向遠方，在他人不理解的眼神中成為一個真正主宰自己人生的人。梭羅所探尋的人與自然的價值與不為外物影響的生活態(tài)度，至今仍是我們追求的理想。
反觀當今社會，我們似乎已經習慣有“物質化”這粒沙子的存在，變得不愿講它從鞋子中倒出。中國游客去境外旅游，實質上卻是大肆采購奢侈品，甚至有人提出“減少觀景時間，增減購物時間”。瘋狂消費的背后，是生命意義的被掩埋，物欲與社會的浮躁已然成為我們乃至整個國家腳下最大的一粒沙子。我們一位追求經濟高速發(fā)展，一味追求物質的極大豐富，忘記了人文情懷，忘記了理想。從前，貧窮使人悲痛；如今’富裕仍使人悲痛！
快倒出磨破我們雙腳的沙子吧，別讓它們主宰我們的人生！
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