高三作文匯總五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的高三作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高三作文 篇1
從前,有一家標(biāo)點符號,他們每天都待在書本里,過著快樂的生活。
但是有一天一家人發(fā)生了爭執(zhí),誰都不想理會誰,旁邊的字典爺爺見了對他們說:“孩子們別吵了……”話還沒說完,逗號卻說:“關(guān)你什么事,這是我們標(biāo)點符號之間的事情,不用你管!”字典爺爺聽了,大發(fā)雷霆,他想了想,對標(biāo)點符號們說:“孩子們,要不如我們比比看誰在文章里起到了最好的作用!彼麄兟犃,都滿意的點了點頭。
第一個是句號,他驕傲的說:“我是最有用的,如果沒有我,主人讀文章還不累死,沒有一點停頓!
第二個是逗號,他狂妄自大的說:“什么嘛,我才是有用的,沒有我,文章還不像面條一樣拉的那么長!
第三個是感嘆號,他聽到了句號和逗號的話,便得意忘形,他說:“本大王才是最有用的,沒有我文章不是很枯燥嘛,有了我,文章是多么有感情啊。”
最后一個是省略號,六個小點排成一隊,像毛毛蟲似的,它聽到了這句話憤憤不平,六個孩子齊聲說道:“你們?nèi)慷际球_人的,沒有我,文章不是沒有意思了嗎?有了我省略號,文章便省略了一絲驚奇的情節(jié),讓讀者充滿了好奇心,所以,我才是最有用的符號!
字典爺爺見了笑嘻嘻,他搖了搖頭,和藹可親的說道:“孩子們,別吵了,你們在爺爺?shù)男闹卸际呛煤⒆樱?dāng)然在文章中你們?nèi)币徊豢,這樣一篇文章才會變得生動有趣,寶貝們,你們知道了嗎?”
標(biāo)點符號聽了,互相看著對方,都情不自禁地笑了。他們抱在一起,又變成了一個幸福和諧的家庭。
高三作文 篇2
灰紅相間的天宇難藏塵埃污濁,心中一片凄苦無奈;赝砗竽酀羯铰芬魂囉H近自然之感猶然而生。
清晨山間微風(fēng)吹拂撲面,才知山河大岳秀林之美。古人攀黃山,登蜀道只為聞一夜芳香,觀一晨朝陽新生,體世間萬物之理。何等逍遙自在,令后人羨慕不已。
到了山頂才知蜀道之難難于上青天的含義,心酸過后自有一片甘甜雨露。山下蘭芽,短浸明溪。松間沙路,清澈污泥。我愛這清晨山水,我愿親近這蔥郁自然。
朝陽終于揮著夢的翅膀苒苒升起,沒有城市的污濁,只有一片自然和諧。太陽以最完美的角度照射我的側(cè)臉,讓我在陽光底下熠熠生輝。微風(fēng)吹過,還帶有露珠的綠葉在風(fēng)中顫抖,顫抖。多么羞澀的綠葉呀,如婀娜的姑娘傾國傾城,似貂蟬比西子,絕代佳人艷冠絕天下。我輕輕摘下一片,緩緩遞入口中,咀嚼它的甜美,細品它的自然。只嘆芳香滿郁。這山間美景引得無數(shù)旅客折腰駐足,感慨親近。
我心有猛虎,亦懂細嗅這山間芳香四溢的薔薇花。蝶翼翩飛,這是莊周在神游么?小樹旁還有一只,哦,這看來是梁山伯與祝英臺了。它們一起扇動著七彩蝶翅,頭上的觸角還不停的顫抖,這是愛的告白和宣言么?令人向往與憐惜。終于明白林逋為何棄官常住青山旁,只為綠水為衣,托山為體,梅妻鶴子,終老一身。徐霞客亦是走遍這大好河山,拍遍長亭欄桿。東坡泛舟赤壁,感悟古人先志,放浪形骸,自得悠然悠然。
如今的城市污濁的不忍直視,北京的沙塵暴,黃沙漫天飛舞堪比哈爾濱的紛紛雪花。黃土高坡上的溝壑如九十老嫗?zāi)樕系陌櫦y,怎能道一個“殘”字了得。在H7N9橫行下,人們食不敢貪,管飽就行。天空已不再深藍,白云不再飄逸,艷陽不再明媚。聽說只有西藏還能看得見繁星滿空,可悲可嘆。難道地球上最后一滴水,當(dāng)真是眼淚?冰川融化成淚,企鵝無力哭泣,生態(tài)的破壞讓人觸目驚心。
我只愿親近自然,讓無限風(fēng)光再現(xiàn)人間。我要這天再遮不住我眼,我要這地再埋不了我心,我要這漫天塵埃一一消散在我眼前。
高三作文 篇3
人所存在這個世界上的意義,便是追尋!}記
“我曾經(jīng)跨過山和大海,也穿過人山人海!蓖回5那G棘會絆倒前進的步伐,可我仍不停歇于此,繼續(xù)追尋的腳步。在風(fēng)雨中穿梭,尋找人生在世的意義。
在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的時代,人們的注意總會放在一些主流的事物上面,很少人會去慢慢的體驗生活,期待與美景的一次邂逅。但追尋,必是人生道路中必不可少的東西啊。
我們每一個人,也像是每一顆蒲公英里的每一顆種子,從出生起就開始追尋。也只能是追尋,不是為了目的,而是為了那山一程,水一程,為了在這世間留下自己獨一無二的印記。有人選擇的一生是瀟灑不羈的,一生都在闖蕩中。有人選擇的一生是平穩(wěn)的,一生溫暖,在平平淡淡的日子里,期待著一個又一個的小驚喜的出現(xiàn)。而藏匿在這之間的,是我們追尋的初心。
“黑夜給了我黑色眼睛,我卻用它去追尋光明!蔽覀兛傇诓煌5淖穼,追尋所謂的期許,所謂的夢想,所謂的未來。但偶爾也要停下來想想,我們?yōu)橹冻雠Φ牡降资鞘裁?我們渴望明天,渴望光明,卻常常在黎明前的黑暗面前退卻和讓步,選擇妥協(xié)。
追尋著,追尋著。世間的美景其實在不經(jīng)意的一個瞬間已經(jīng)映入你的眼簾,腳下泥濘的芳香也已感受到了你的呼吸,又或是一棵老樹,一朵雛菊,或是一株嫩草。詩和遠方固然美好,但也別忘記腳下的美景。
令我歡喜的,其實并不是追尋的結(jié)果,而在于追尋的本身。只有堅定自己的信念向前奔跑,向未知的明天一步步靠近,也許跑不到終點,但也要攥緊機會不容有失的去追尋,去勇敢前行。
可能是一抹斜陽,照亮了我為了追尋而追尋的`追尋。
高三作文 篇4
對真理的求索,猶如逆水行舟,不可停息,否則只能倒退。
正如牛頓所言,一個人在注目于眼前的石子與貝殼而沾沾自喜之余,還得追求浩瀚的真理海洋。一個停息求索腳步的人必不能得見真理的面容。
然而縱觀當(dāng)今學(xué)術(shù)界,又有多少進取的靈魂在不停息地鉆鑿著真理的堅冰呢?
我們看到:當(dāng)今稍有些學(xué)識的人就自稱“學(xué)術(shù)泰斗”,頤指氣使而不知自檢,科學(xué)家不是在實驗和演算,而是開著名車四處招搖,似韓寒、郭敬明之類思想空洞的作家大行其道。
這些“學(xué)者”們常常擺著華麗的姿態(tài)出現(xiàn)于公眾面前,夸夸其談,商業(yè)化的行徑表明他們早已喪失了求索的精神,前進的力量之源,是以只能在追求真理的道路上止步不前,甚至于倒退淪落為不學(xué)無術(shù)之輩。
究其原因,首先是學(xué)者們自足于眼前的成就,沉溺于庸人的追捧中,他們低下頭顱,接受眾生的崇敬,卻忘了抬頭仰望真理的啟明星,于是漸漸習(xí)慣了停滯,最后停下了求索的腳步,如魯迅筆下“昏睡之死”,并不感到“死的悲哀”之人一樣,湮滅在歷史的塵埃中。
然而,學(xué)者們求索的停息不僅僅是由于個人進取精神的喪失,作為培養(yǎng)這些“學(xué)者”們的社會對此也有不可推御的責(zé)任。
當(dāng)今社會,價值虛無的煙云正籠罩在所有銳意進取的人頭上。它使消極的人性惡蔓延。人們不再以發(fā)現(xiàn)真理為樂,而是以求索后所得的利益為樂?萍嫉倪M步帶來了身體上的自由,卻給求索的腳步戴上了枷鎖。人們將真理當(dāng)成了滿足自己欲望的工具,對更遼闊的未知的真理海洋的召喚充耳不聞。因此,人們往往被這種錯誤的價值觀引導(dǎo)而對眼前的“石子”、“貝殼”異常珍視,卻不再勇于向前。由此看來,學(xué)者們停息求索的腳步也就是必然的。
然而世上總有一些學(xué)者不愿自困于泥潭中,他們總是飽含對未知的敬畏與克服艱險的勇氣,不停息地探索。
錢鐘書老先生誠如是。他將自己比作一把“中國式硬木椅”,若是稍微“挪個地兒”,追尋世俗名利,便要“散架”,但若是堅守自我所在,保持求索之姿,便還可“再用十年”。他正是以這樣的不曾停息的求索之姿態(tài)展現(xiàn)于世人面前,因而令人可敬可嘆。
史鐵生曾說:“生命是一個過程,是一個不斷超越局限的過程!边@種超越極限,所需的正是不可停息的求索之心。學(xué)者們?nèi)舳寄懿粩嗲笏鳎啬転榛旎鞚崾篱_辟一片真理的天空。
惟愿在世事浮沉后,我們?nèi)阅軌蛘f一聲:求索不止,生命不息。
高三作文 篇5
子貢問君子,子曰:"先行其言,而后從之".
——《論語。為政》
子貢是孔子的得意門生,很聰明,又能說會道。有一次,他向孔子請教:怎樣才能成為一個君子呢?孔子只說了一句話:"先要行動起來,然后再說。"
有個人開著手扶拖拉機行走在公路上,車上裝滿了大石頭,車子一顛,一塊兒大石頭滾落到地面上。
一輛面包車開過來,司機看到大石擋道,憤憤地說:"誰這么不講道德!"一打方向盤繞過去了。
一輛小轎車開過來,司機也看到了石頭,眉頭一皺:"怎么搞的,石頭擋道沒人管!"說著,又是一打方向盤繞過去了。
一上午過去了,石頭還躺在公路上。
一個騎自行車的中學(xué)生過來了,他看到這塊兒大石頭,二話沒說,停下車子就動起手來。他力氣小,搬不動,就一下一下地滾,終于將大石頭滾到公路邊。
不用說,我們都會對這位中學(xué)生豎起大拇指。因為他不是光說不做,而是什么也沒有說就動手去做。
"說"與"做"只是一字之差,卻是衡量一個人境界高下的標(biāo)準(zhǔn)。所以孔子告誡子貢:"要想做一個君子,就得先行其言而后從之".
在我們的生活中,有些人說了做,有些人做了說,有些人只做不說,還有些人只說不做。由此看來,我們說了就必須去行動,不要光說不做。
在如今的學(xué)習(xí)中,很多同學(xué)向他們的父母和老師說一定會努力學(xué)習(xí),可是說了就像沒說一樣,早就把它拋在了腦后。而有些同學(xué)從未說自己要努力學(xué)習(xí),可他們付出了許多的行動來提高自己的學(xué)習(xí)成績。
真正的君子,就是要少說空話,多做實在的事情。凡事要把實際行動放在言論的前面,而不是光知道吹牛皮。不要夸夸其談而沒有任何行動,絕不做"語言的巨人,行動的矮子".話說出去以后,今后有許多變數(shù)你是無法預(yù)料的,你辦不到,言行就不符了。你先行后言,先辦成功了,而后再說出來,是最穩(wěn)妥的辦法。先行而后言,言出行即隨,言行一致才是君子。
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