偶像高三議論文

時間：2022-01-25 14:44:23 高三我要投稿

關于偶像高三議論文（通用10篇）

　　相信大家對作文都再熟悉不過了吧，尤其是作為主要學習作文類別之一的議論文，議論文是一種剖析事物、論述事理、發表意見、提出主張的文體。我們應該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編精心整理的關于偶像高三議論文（通用10篇），歡迎閱讀與收藏。

關于偶像高三議論文（通用10篇）

　　偶像高三議論文篇1

　　偶像這個詞，本意是指泥塑的神像，是宗教信仰方面的一個詞。隨著歷史發展演變為今天的“被追捧的藝術家、作家、娛樂圈藝人等在某些方面有一技之長的人。含義是仰慕的對象。偶像是被追求、被崇拜的對象。”這種含義。我們不去討論它的詞匯學意義，僅就偶像這一名詞以及與之有關的現象作簡要分析。

　　首先，我們為什么會有偶像。我們大多數人都是普通人，不具備什么特殊的才能與天賦，正常地出生、成長，過著正常的生活。但這個世界上確實是有一些人具有這種我們所不具有的才華的，而這種才華可能就恰巧吸引到了你。于是被他所吸引，奉他為偶像也就是自然而然的一件事情了。其次，我們從偶像身上渴望得到什么。對偶像才華的欣賞永遠是我們對他崇拜和喜愛的出發點，至于了解他之后從他身上發現的人格與素質等方面的閃光燈則是附加物，是以欣賞為基礎和前提的。偶像絕不是簡單的幻想對象，那是另外一個完全不同的概念。

　　我們絕不是為了滿足對自己另一半的幻想而挑選偶像的，如果你的偶像只是你想象中你的另一半的替代品，那么這個人可能根本算不上你的偶像。我們從他身上得到的首先應該是藝術的享受，其次才是人格的鼓勵與對成長為像他一樣優秀的人的向往以及愿意為之付出努力的動力。最后，我們與偶像的關系是什么。我們與偶像之間是絕對平等的，并不因為我們是他的粉絲就使我們站在了高低不同的兩個位置。

　　我們平等地發出自己的喜愛，他們也站在相同的位置上接受這份喜愛。我們可以為了他們付出一些金錢或者其他的代價，只是為了換取一次與他近距離接觸的機會。但這些代價同樣是我們對自身藝術滿足的投資，不存在與偶像之間的直接利益關系。

　　我們是平等的兩個個體，在特定的機緣下，一個個體被另一個個體所吸引，僅此而已。近期關于偶像的各種怪象甚至丑象層出不窮，對偶像的重新思考與定義可能是我們每個人都需要做的事情。

　　偶像高三議論文篇2

　　偶像在我們日常的生活中占有很大一部分。如何去對待偶像是值得我們去細細思考的。

　　我們崇拜偶像是因為我們需要前進的方向，偶像讓我們不再感到迷茫，我們知道我們的目標，我們有努力的動力。我們崇拜他們是為了成就一個更好的自己、超越他們的自己。盧瑟福極其崇拜和尊敬自己的老師湯姆生，為了證明自己老師的理論正確，他做了著名的在我們心中完美的偶像應該被打破。對待偶像我們要取其精華，去其糟粕，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。對其正確的才能品質我們要學習，但對其錯誤我們沒有必要去維護和開脫，而應指正或批判，從客觀正確的角度去思考，這不是對其不敬，反而是對偶像的深深的敬意。

　　我們崇拜偶像，是為了塑造更好的自己，而不是將自己復制成偶像的樣子，更不是讓自己徒增幾個同偶像一樣的缺點。我們仰望高山是為了攀登它，而不是跪倒在它的面前；我們眺望奔騰的江水是為了跨過它，而不是隨浪花而消失；我們凝視一望無際的星空是為了探索它，而不是被其所折服。偶像是應該被超越的，他不是限制你的穹頂，你每一次精疲力竭的跳躍都有機會穿過他，跳到他之上。

　　偶像就像大海上的狂風，倘若我們任其吹，就會迷失在浩瀚的大海上，倘若我們揚起風帆，終有一天，會到達成功的彼岸。

　　偶像高三議論文篇3

　　在校園中，許多同學都有自己所崇拜的偶像。他們欣賞、迷戀歌星、影星，球星等等，對偶像的屬相、生日、愛好、興趣及趣聞軼事如數家珍，還著意模仿他們的服飾，用他們的照片裝飾房間，這就引起了一些家長的不安，害怕長此下去會妨礙學習和健康。這就引出一個問題，崇拜偶像有利還是有弊呢?我認為，中學生應該有自己的偶像，但崇拜偶像要有度。

　　都說偶像崇拜有一種魔力，它可使人的情感陷于一種怪圈：崇拜某個偶像人物，朝夕相望而不覺其厭，日夜相思而不覺其煩。我們所崇拜的偶像，大都從未親眼見過，只不過看了偶像主演的一場電影，聽過偶像唱的一首歌，卻可以對他產生如此強烈的迷戀，這“魔力”何在?

　　心理學家認為：偶像崇拜是個人認同他人之言行及自身價值的過程，其核心是對個人情感和自我認識需要的滿足。從這個意義上說，偶像人物的存在，可給人樹立生活的榜樣，并使人產生無窮的動力和熱情。就連偶像人物的言行，也可給人們以極大的力量，使人努力學習和勇于實踐。所以，生活中需要偶像人物，偶像人物可以為人的生活增添光彩。其實，我們每個人的成長不都需要許多里程碑式人物的激勵嗎?

　　當然，我們要學會去正確地崇拜偶像。當我們在崇拜某個偶像時，切不可將其過分美化或夸張，如果那樣的話，則很容易導致一種盲目和狂熱的追求，其結果，必然使人陷人崇拜偶像人物的外部形象而不能自拔，深感自己渺小無比。據美國近來的一個心理學報告得知，在500名15至45歲的男性當中，有不少人患有“蓋茨財富崇拜綜合征”，其突出表現為，面對蓋茨會深感自卑，埋怨自己沒出息，不能像蓋茨那樣去創造一番驚天動地的事業，有人甚至去飲酒解悶。這些人一方面會夢想成為第二個蓋茨而瘋狂工作，不顧家人和親朋好友；另一方面卻因為永遠趕不上蓋茨而感到氣餒，情緒大起大落。由此可見，過分崇拜偶像會影響自我成長。

　　我們崇拜某個偶像人物，本來是要認同其事業成功的基礎或其人格的魅力，以獲取個人成長的養分。人們崇拜比爾·蓋茨的吃苦耐勞，堅韌不拔，善于創新；喬丹的謙虛謹慎，勇于拼搏精神，從而學習這些優秀品質，都是有益的。相反，如果我們崇拜某個偶像人物，只迷戀其外表形象而不重其內涵，則勢必會對我們的成長造成巨大的負面影響。某些同學，書本筆記上貼滿了“偶像們”的照片，上課時，思路不隨著老師走，而跟著偶像神游四方……到頭來，只能虛度光陰，荒廢學業。

　　崇拜偶像是青少年情感滿足的需要，也是其心理成長的必要過程，但要時刻記住：我們喜歡一個偶像人物的本質是為了更好地激勵自我和塑造自我，以獲取個人生活和學習上的成功，而不是日夜沉迷于“追星族”的夢幻中，消磨歲月，荒廢青春。

　　偶像高三議論文篇4

　　古時，宗教給人們帶來信仰，而如今，則是由偶像散發著信仰的力量。從作用上來說，偶像是可以與宗教畫上等號的，因此，縱觀古今，偶像為我們帶來的利遠大于弊。

　　偶像的價值在于助人追求夢想。這一點最好的體現在于治學一方面。貝多芬作為名震天下的“交響樂之王”，擁有無數崇拜他的人，而在這些人中，很大一部分的人都在音樂方面有不小的造詣，而貝多芬本人又很崇拜莫扎特，盡管這一眾音樂家之中很多人都沒有見過面，但這種對音樂的熱情加上對偉人的崇拜仍是歐洲古典主義直至浪漫主義時期涌現大量名作的原因。由此可見，當偶像作用于個人時，它為追隨者同時提供了動力與目標。

　　偶像的價值在于推動社會的進步。在這個情況下，偶像有時會是一種精神力量，自從人類開始了農業革命便已發現了這種力量，他們將變幻的風云歸功于天神，只有一心努力地勞作才能受到神的恩賜。這種信仰在當下看到是如此荒唐可笑，但正是因為這個名為“神”的偶像的存在，使得中國從原始的石器時代進化到青銅時代，而后是鐵器時代等等。

　　偶像的價值還在于凝聚起民族意志。中國由于神話系統雜亂沒有一個清晰的體系導致數千年沒有一個至高無上的信仰對象，而在如今成為一個沒有宗教信仰的國家，在這時，千年以前的儒家文化便起了大作用。以“仁”為核心的十種中心思想在歷朝歷代的王朝中流傳，將這種成為國家需要的人的思想深深地烙印在了中國人地血脈之中，也許今天儒家已不再是“偶像”地位，因為它已成為每個中國人心中最為根本的一道法則。一個強大的偶像的統率能力是無法想象的，它可以使一個名族變成鋼鐵長城一般堅不可摧，亦可以將一個缺乏向心力的勢力在瞬息間毀滅—這是曾經一代代帝國興衰的根本原因之一。

　　但是，偶像有時也會隨時間變質，這意味著我們需要有清晰的明辨是非的能力，而打破偶像則往往會開創出一個新世界，因為一個被世人所崇拜的偶像必然會固化人們的思想，于是“打破偶像”便成為了打破常規。伽利略的木球鐵球就很好的證明了這一點，在這種情況下，偶像依舊擁有其價值，新的“偶像”為人們帶來了新的思想，而老的“偶像”則時刻提醒著人們不能一味地墨守成規。

　　在我看來，偶像應當是指引大部分人前進地源動力，他們或是一種精神，或是一介凡人，他們不是無暇地碧玉，甚至有墨跡于其上，但正如“三人行”的那句老話一樣，他們既然是所謂的“偶像”，那么他們身上必然不缺值得我們學習的能力以及更值得我們吸取的教訓—這便是每個“偶像”的價值。

　　偶像高三議論文篇5

　　不管在哪一個年代，人們心里都會有一個榜樣。在現代，人們把這樣的人稱做偶像。大多數人的偶像是電視銀幕上的明星，其實對于這一點我想談一談。

　　在粉絲眼里，偶像的魅力是不可抗拒的。她們會瘋狂地追劇，買票看偶像的演唱會，買偶像的海報和專輯。我一直相信大多數粉絲是理智的，她們知道自己為什么這樣做，但是也不乏不理智甚至是瘋狂的粉絲。新聞里常報道女粉絲因偶像結婚自殺、為追隨偶像逼死父母、瘋狂追星導致一無所有……娛樂新聞也有很多明星因粉絲瘋狂的行為而出行不便，某明星因網絡暴力抑郁(喬任梁就是一個例子)…… 這樣的報道頻頻出行，難道只是娛樂嗎?明星們說自己身處娛樂圈，難道這就可以認為他們是我們的娛樂嗎?而那些瘋狂追星的人又知道自己在干嘛嗎?

　　偶像的意義并不在此，偶像是激勵我們前進的人，可以說是指路人。他們也是平凡人，但是他們很努力。例如tfboys，他們也只是未成年的孩子，可是他們比許多同齡人更成功，因為他們的努力，所以才有光鮮亮麗的外表。這樣的例子比比皆是，如趙麗穎、岳云鵬、楊冪等等。那么，愛他們的人是怎么做的呢?是瘋狂追劇、買愛豆同款，還是像他們一樣努力工作學習，努力生活呢?

　　無意間看到一句話“你的偶像在努力工作，而你在干嘛?”。或許這是一句普通的話，但是卻讓我幡然醒悟。我的偶像是人中龍鳳，我現在的生活狀態只會拉遠我和他的距離，只有像他一樣努力我才有可能出現在他面前，驕傲地對他說：“我喜歡你。我也認真的生活著。” 偶像就是一座燈塔，時時刻刻散發出耀眼的光芒，指引我們方向。不管我們會走多少路，吃多少苦，我們知道這樣做是為什么，就不會迷失方向。你們呢，怎么想?最后說一句：“我是謙友。”

　　鄙人拙見，望諸君思考。

　　偶像高三議論文篇6

　　偶像是什么呢？倘若是大庭廣眾下拋出這個問題，準會迎來鄙夷的目光——這都不知道。可是你別樂，若是細談偶像的“前世今生”，可不是人人都能說道兩句的。

　　偶像之古義，自然是泥塑木雕的漆像，說直白點，就是廟里供的菩薩。咱們剛從樹上下來那會兒，知識水平還不很高，看到雨雪風霜這些不容易解釋的東西犯了愁。人總是有種莫名的優越感，總覺得自己有能力定義世間一切事物，那這時候怎么辦呢？人畢竟是智慧生物，在這一點上采取了避重就輕的策略，把所有不能解釋的事物揉成一團，通通扣在一個叫做“神”的家伙頭上。天降異象，是神明懷怒，大旱三年，便是鬼神作祟，不就這回事兒嗎？神的黑鍋背多了，自然也就顯得法力無邊，神秘莫測了。人們便越發敬畏神了，得好生伺候著，塑起金身法相去上香膜拜，又擔心神餓壞了肚子——這一點上近代的神還是生活簡樸的，上古時候的神，像句芒、榑桑都是要千人血祭的，再不濟點兒的山魈河伯也是要吃小孩兒的。人就是這么矛盾，既用最光明的語言來歌頌神，又不介意用最惡毒的心態來揣測神。

　　于是在這些泥燒木筑的偶像前啊，人的奴性一覽無遺。統治者們也煽風點火，為偶像的威嚴增光添彩。偶像成為麻醉反抗的針劑，成為不可逼視的神權，成為難以逾越的鐵幕，成為禁錮民心的鐵鉗。人們把生活中的一切剝削認為是應該承受的，把哪怕一點點的幸福作為主的榮光。所以民國時期的進步人士才提出“偶像破壞論”，倡導自由與科學的思想。

　　時至今日，偶像的意義又有了新的發展。先前的神明偶像已漸漸變得像一種風俗或是文化，比如在除夕的鞭炮聲中，家人的歡聲笑語中，那玉皇的畫像也少了幾分威壓，多了幾分慈祥。但新的偶像卻悄悄地潛入人們心中，盡管它換了名字，叫什么“男神”、“女神”、“愛豆”之類，但其本質還是頂禮膜拜的偶像，有些藝人的影響力也超乎你的想象，粉絲的狂熱更讓人為其捏把汗。這種事，不能深想。有人說，沒有信仰的人是危險的，但偶像絕不能是信仰的代名詞。總之，他人是偶像，你總不能做祭品犧牲。

　　偶像高三議論文篇7

　　偶像崇拜是當今流行于青少年群體的一種潮流，幾乎每個青少年都有自己的偶像，那可能是某個體育運動員，某個動畫人物亦或是某個明星。許多家長都比較抵制偶像崇拜，認為這是不正經的事。但在我看來，偶像在很多的時候能給人帶來積極作用。

　　偶像崇拜的本質其實是一種娛樂方式，能讓人在繁忙的生活中得到放松和精神慰藉。對于青少年來說，繁忙的學業，總會讓他們產生枯燥感。但只要回到家打開電視和手機，看到自己的偶像，連學習都有了動力。

　　面對偶像是總能讓人滿腔熱血。對于青少年來說，青春的標志就是“燃”，只要內心是“燃”的，就是青春的一種心態，那是對生活抱有的一種期待和向往，對未知的渴求。然而我們不可能時刻都這么“燃”，也許今天的成績或是昨天長輩的責罵，都會讓你感到內心失落、難堪，提不起熱情。但是面對偶像時，他會讓你內心的火苗重新燃起來，并且只要一想到他，就會讓你時刻保持對生活的熱情。盡管他無法幫你解決實際問題。

　　偶像是一種精神寄托，它給了你成為更好的自己的一個動力。你的偶像能成為你的偶像是有原因的，你不會隨意選擇一個人成為偶像，那一定是因為她身上有許多閃光點是你所渴望和羨慕的。于是，你就會以他為榜樣，也給自己寄予了厚望，希望有一天也能像她那樣，至少你潛意識里是希望的。也許你最后成為不了，但至少有了一個動力。努力和改變的動力，這動力是偶像帶來的，他輕而易舉帶來的比旁人規勸和逼迫輕易上百倍。因為是你的主觀上自己心甘情愿那樣做的。

　　當然了，盲目的崇拜偶像是弊端很大的。你會浪費寶貴的時間精力去做一些毫無意義的事，最后芝麻和西瓜都丟了。不要過分迷戀偶像，我們總還是有自己的人生，每個人最先應該做到的就是先對得起自己，任何事任何人都是次要。

　　總而言之，如果不過分迷戀，不盲目崇拜，偶像還是一種非常好的娛樂方式。有時候是雪中送炭，有時候是錦上添花，無論哪一種，都能給我們的生活起到積極的作用，給我們的人生添上亮麗的一筆。

　　偶像高三議論文篇8

　　偶像是什么？偶像不可能是炸碉堡的董存瑞和堵槍子的黃繼光，那些太遙遠，我不認識；偶像當然也不會是《英雄》的飛雪和殘劍，因為他們的英雄氣概是裝出來的；偶像更不會是《無間道》中的一群亦正亦邪的劉、梁、黃、曾、黎、陳，他們太復雜。偶像現在對我而言，就是周杰倫。

　　為什么不是他？

　　周杰倫有才，不過是淡江中學音樂科畢業，只相當于我們的職高，但他可以寫出讓人落淚的旋律，《安靜》讓人心疼，《開不了口》讓人心酸，《龍拳》的回腸蕩氣，《以父之名》的仁慈，《半島鐵盒》的溫馨，《東風破》的柔情……

　　還有太多，不得不說，周杰倫的旋律有一種磁力，聽他的音樂或唱他的歌讓人覺得歌里那些或孤獨或開心的人就是我，當然你們是不會理解也不會了解的。

　　周杰倫的歌決不是言之無物的。聽了《外婆》，我開始耐心的聽奶奶聊她的回憶；聽了《止戰之殤》和《最后的戰役》，我開始看新聞報道，開始去關注這個世界上正在流血的地方，聽他唱著：“是否醒來有面包跟早餐／再喝碗面湯／農夫們燒毀土地跟村莊終于拿起槍……”腦子里不再只有“為什么生活怎么無聊”的問題，而是學會反思當我們的國家再回到50年前的境地……聽了《雙刀》我忽然有了油然而升的民族自豪感。聽了《梯田》，我真的就看著樓房發呆，想象綠草叢生的景象。我漸漸發現自己不在懵懂無知幼稚，我真正的成熟了，當然這些你們也看不見。

　　周杰倫是真正唱歌給我們聽的人，不做作、不虛偽，直接又驕傲，看到他我知道只要我堅持自己的，就可以擁有一片天空。周杰倫有什么不好，有才、有情、有義、有個性、有思想，說不定身心比我還健康。

　　其實我還很羨慕他。為什么我一上高中就有一堆壓力，而他高中畢業卻可以去唱片公司打工；為什么沒有人逼他一定要考上大學才可以作自己想作的事？

　　我羨慕他的自由和自主，其實投3分球我不會比他差，我特別喜歡他把這些我們平時玩的游戲象模象樣的寫進歌詞里，有創意，也很帥。

　　所以，能不能不要武斷的認為我們崇拜偶像有多么盲目，請不要看輕我們

　　偶像高三議論文篇9

　　偶像，其本身并非是漢語詞，而是舶來品。大概應是英文idol一詞所具有的`雙重含義所翻譯而來的。誠然，對于人物的崇拜，確實和原始社會對于自然神的崇拜有某些相似之處。但是畢竟是文明開化與原始蠻荒的區別，我們的仰慕，應當是更為理性的。

　　宋人彭幾對于狄范二公的仰慕，使他忘記了功過評判的標準，顯得可笑。其實，彭幾本心是值得贊同的，因為有這樣的想法，才會去模仿外在的相貌。古人常常會以此人有異于常人之相而奇之，這樣的想法確實對當時人造成了影響。站在現在的角度來看，這些成大事者，所謂的天生異象，應該是后天形成的氣質，換而言之，其實是他們的言行品德造就了他們，從而流露于外表。

　　仔細想來，這樣的道理也適用于當下。現如今所謂的偶像，憑著他們青春靚麗的外表，吸引了不少的崇拜者，然而他們只不過是一時的玩偶，隨著時光流逝，年華老去，被人遺亡。甚至于有人丑聞纏身，乃至鋃鐺入獄，這都不是真正的偶像。真正的偶像，應當是由內而外的魅力，這不是說不注重外表，愛美之心，人皆有之，乃是外在與內涵一致，而不應金玉其外敗絮其中罷了。

　　所以說偶像在現代社會，更該是人們對于美好的實體化的代表。這樣看來，偶像的責任就頗為重大了，但更重要的還是取決于人們對于偶像的取舍，也就是我們評判美的標準。我們以跳梁小丑為偶像，社會風氣不言而喻；同樣我們若以賢人雅士為偶像，社會必定是重學之風濃厚。這樣一來，我們的偶像，就好似一面鏡子，鏡前是我們，鏡中的偶像也是我們價值觀的投影。

　　理性的偶像崇拜，自然是要脫離原始的蒙昧無知，在此基礎上，還要我們明辨是非，善惡分明。儒家倡導的禮義廉恥，值得我們思索，在當下物欲橫流，金錢至上的社會，我們的禮在哪里，我們的義在何處，我們所宣揚的偶像，真正值得我們尊重嗎？也許這些問題并不是一時半會能回答的，回答的答案也不能盡如人意，但只要有這樣的意識，不難推定，我們是會給出一份滿意的答卷的。

　　我們需要的，不是供人賞鑒把玩的人偶，而是以之為追求目標的具象。

　　偶像高三議論文篇10

　　不同的時代有不同的風云人物，不同的人對偶像的看法也不同。有人認為，偶像是讓人欣賞的讓人崇拜的；也有人認為，偶像只是我們內心價值觀的寄托。但在我看來，偶想應該是我們做人的標桿，他們身上有值得我們學習的地方。

　　偶像是標桿，在你確定一個人成為你的偶像之時，必然說明他身上有著吸引你的地方，于是我們開始向偶像看齊。

　　誠然，我們擁有偶像，應該是學習他身上特有的品質，而不是盲目的跟風追星。偶像是標桿，但這也是具有兩面性的；往好的方面傾斜，我們便能從中受益，但往不好的方面傾斜，我們可能會陷入盲目追星的泥潭。

　　前些年，一女子瘋狂追星，為了見偶像劉德華一面，費盡心思，竟然還要求父親變賣家產來支持，最后父親無奈之下籌錢終得見偶像一面。而其父親也因此飽受折磨，最終以跳海結束了自己的生命。如此瘋狂的追星不但沒有有所收獲，反而使自己家破人亡。這就是盲目追星的后果。追星本無好壞之分，但盲目追星著實令人害怕。所以追星本無可厚非嗎，但是要有駕馭的能力，要學會適可而止。

　　追星的路上，把偶像當做自己的標桿，并為自己的理想而奮斗的人少之又少。近來，網絡上又爆發了Tfboy與韓國明星團之間的斗爭。雙方粉絲在網絡上互相攻擊，上演著唇槍舌戰，紛爭不斷。這些粉絲中，絕大多數為青少年。這意味著什么？意味著追星在青少年中有愈演愈烈之勢。著這樣的情勢之下，擁有一雙明亮的雙眼尤為重要。只有在追星的過程中學會認真的審視利弊，自己才能有所收獲。

　　總的來說，追星本無好壞。好壞之分則在于我們對待偶像的態度。只有正確看待偶像，正確審視偶像，偶像才會在無形之中給你代開無盡的正能量。

　　偶像是標桿，是可以作為你成長發展的榜樣。偶像是一把雙刃劍，能夠利用好它的人便會獲得成功的喜悅；不能正是他的人很可能會陷入泥潭。正確看待偶像，把偶像當做你走向成功的風向標，你終會有所收獲。

　　讓我們以偶像為標桿，學習他們身上優秀的品質，在偶像的引領之下走向屬于我們的精彩人生。

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