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高三材料作文：理性與感性同等重要（精選15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的高三材料作文：理性與感性同等重要，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高三材料作文：理性與感性同等重要 1
理性主義者認(rèn)為，思想成就人的偉大。感性主義者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)擺脫思想，因?yàn)槿说男腋Ｖ粊?lái)源于感情。綜合二者的想法可知，理性與感性都是對(duì)于一個(gè)人缺一不可的東西。
一個(gè)充滿理性但缺少感性的人可能是個(gè)偉大的科學(xué)家，但他缺少同情、善意，有可能為了理性做出有違社會(huì)倫理的事情。電影《達(dá)拉斯買(mǎi)家俱樂(lè)部》中的科學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證治療艾滋病的藥物效果。當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行至一半時(shí)，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)藥有很強(qiáng)的副作用，不但不能治療病人還會(huì)削減病人的生存期，但為了實(shí)驗(yàn)的完整性和數(shù)據(jù)的可靠性，他沒(méi)有停止實(shí)驗(yàn)。他的行為是理性的，同時(shí)也是冷漠的，因?yàn)樗鄙倭烁行缘年P(guān)懷，才做出了有違社會(huì)倫理的.事。從核科學(xué)家為禁止核戰(zhàn)爭(zhēng)而努力的行為上，我們也能看出，哪怕是以理性為主的科學(xué)家，也需要感性的支持。只有理性思想的人，是無(wú)法成為一個(gè)偉大的人。
一個(gè)充滿感性但缺少理性的人將難以客觀地認(rèn)識(shí)世界和社會(huì)，也難以發(fā)展自身。因?yàn)樗艞壛死硇运伎�，這是人類(lèi)最有力的工具。在東西方發(fā)展的對(duì)比中，理性的力量得到了體現(xiàn)。以中國(guó)為代表的東方國(guó)家，沒(méi)有用理性思維分析世界的傳統(tǒng)；而西方國(guó)家從古希臘時(shí)代，就有用理性思維認(rèn)識(shí)世界的傳統(tǒng)。通過(guò)科技的發(fā)展，西方逐漸超越了擁有悠久歷史的東方。東方逐步淪為西方的殖民地，感性的佛教和儒家并不能拯救東方于水火之中。由此可見(jiàn)，光有感性而缺少理性的人難以跟上社會(huì)、文明發(fā)展的腳步。比如，清末的士大夫們由于擔(dān)心鐵路會(huì)影響祖墳和風(fēng)水而反對(duì)修筑鐵路。
兼具理性與感性的人是偉大而又幸福的人。理性與感性不是對(duì)立的兩面，它們可以在同一個(gè)人身上存在。居里夫人是位大科學(xué)家，她發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。居里夫人又有一個(gè)幸福美滿的家庭，她的丈夫與她志同道合，她的子女也在家庭中健康成長(zhǎng)。居里夫人就是一個(gè)既有理性又有感性的人，她也是一個(gè)偉大而又幸福的人。理性與感性的結(jié)合不僅體現(xiàn)在科學(xué)家的身上，在藝術(shù)家的身上也有所體現(xiàn)。達(dá)芬奇是位偉大的畫(huà)家，但他不僅是個(gè)感性的人，更是個(gè)理性的人。他為了掌握人像的畫(huà)法，曾解剖尸體研究人體結(jié)構(gòu)。如果沒(méi)有理性的嚴(yán)謹(jǐn)，他也無(wú)法將感性的美展現(xiàn)在細(xì)致的畫(huà)作中。同時(shí)擁有理性與感性的人才是一個(gè)完整的人，這樣的人才有可能成就偉大，獲得幸福。
感性與理性是一個(gè)人不可缺少的兩種素質(zhì)，兩者同等重要，不可偏廢。
高三材料作文：理性與感性同等重要 2
青松伸開(kāi)自己的臂膀，在山巔擁抱藍(lán)天，小麥和伙伴緊緊相偎，密密地鋪滿原野。雄鷹張開(kāi)翅膀，拍打著陽(yáng)光，追著風(fēng)翱翔；駿馬伸勁嘶鳴，飄舞著鬢鬃在草原上奔跑。我們年輕的心踩著陽(yáng)光的節(jié)拍，在揮灑我們感性的風(fēng)采。我們的青春有自己理性的形狀。
人們見(jiàn)證了先知先覺(jué)者的感性與理性。林則徐憂國(guó)憂民，認(rèn)識(shí)到“貴華夏，賤鄙夷”的淺薄無(wú)知，頂著世俗的壓力，毅然選擇學(xué)習(xí)西方，堪稱(chēng)學(xué)習(xí)西方第一人。魯迅看著滿目瘡痍的祖國(guó)，義無(wú)反顧地棄醫(yī)從文，他用犀利的筆鋒毅然刺向黑暗重重的“鐵屋子”。他們是歷史的開(kāi)創(chuàng)者，他們是感性的。人們見(jiàn)證了先知先覺(jué)者的感性，也見(jiàn)證了他們的理性。
每個(gè)生靈都有著它的根，都有著牽引著它的'根的一根絲，流淌著人間最美麗的情感。李白道“行路難”，卻一直走。翰林遭貶，他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得盡開(kāi)顏”；流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”。比起陶潛與屈子，李白所走的路更讓我佩服，我佩服他的感性，更佩服他的理性，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。
斑駁的歲月已在墻角漸漸剝落，輝煌的理想已經(jīng)是明月風(fēng)中顫抖的黃花�！般俱步暇肟�，不堪聽(tīng)急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕容我醉時(shí)眠�！鄙喜∷�，誰(shuí)也不用著急也逃避不了。他是念念不忘“急管繁弦”，雖然有隨遇而安的意思，可文字里的寂寞與哀傷著實(shí)掩飾不住。最后的一杯黃土，掩埋了一代詞宗，周邦彥那寂寞的心，卻通過(guò)古老的象形文字而得以千年之后仍可以觸摸。因?yàn)楦行�，因�(yàn)槔硇�，他得以在夜空下彈奏他自己新�?chuàng)的曲子。
感性而理性的人是幸福的。每次小小的感動(dòng)都會(huì)洗凈我靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬，每一次深深的感動(dòng)都有可能斬?cái)辔倚郧橹心骋欢紊钌畹牧痈Ｈ諒?fù)一日，年復(fù)一年，感性使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對(duì)每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)理性的自我。
人生可以平平淡淡，但要不失感性，不失理性，我們要為命運(yùn)拼搏！
高三材料作文：理性與感性同等重要 3
感性，是我們每個(gè)人所具備的某種特殊的情感。比如愛(ài)。理性，也是我們每個(gè)人所具備的一種對(duì)事物的變化做出思考研究的態(tài)度。有些人認(rèn)為理性比感性更重要，也有些人認(rèn)為感性更神圣。如果要我在這兩種中選擇，我認(rèn)為感性更為偉大。
林俊德，中國(guó)核爆炸研究所的一位年近九旬的老教授。當(dāng)自己被查出患了疾病，林俊德并不理會(huì)，依然把時(shí)間投入到工作中。對(duì)工作的態(tài)度可以說(shuō)是兢兢業(yè)業(yè)的“工作狂”。有一次，醫(yī)生勸慰他說(shuō)：“您的病情不能再緩了，需要盡快做手術(shù)，也許還會(huì)有百分之五十的生存機(jī)會(huì)�！笨伤麚]揮手拒絕了：“我的身體我自己最清楚，我是怕工作上的.幾個(gè)項(xiàng)目還未完成就永遠(yuǎn)地閉上眼睛，再也起不來(lái)了！”為什么他會(huì)說(shuō)這些話？為什么不理性地選擇聽(tīng)從醫(yī)生的囑咐，好好地接受手術(shù)治療呢？甚至在臨終前幾天，還拖著行動(dòng)不便的身體，手指笨拙的敲擊著鍵盤(pán)。他本可以這么理性地做出選擇的�？墒撬艞壛诉@個(gè)選擇，不為別的，只因?yàn)樗行�，因�(yàn)樗麩釔?ài)著他的工作，熱衷于他的職業(yè)。
張麗莉，一位年輕美麗，受同學(xué)們愛(ài)戴的女教師。在車(chē)禍即將來(lái)臨的那一刻，她用雙手猛地推開(kāi)了她的學(xué)生，自己卻因此永遠(yuǎn)地失去了雙腿。在那一刻，她本可以理性地逃過(guò)這不幸的一劫，可是她并沒(méi)有選擇棄學(xué)生而不顧，這是為什么呢？是什么讓她如此堅(jiān)定，是什么讓她舍己為人？我認(rèn)為她是因?yàn)楦行�，因�(yàn)樗裏釔?ài)著她的學(xué)生，忠誠(chéng)于自己的職業(yè)道德。
高淑珍，一位善良淳樸的婦女，十四年來(lái)總共接收了130多個(gè)殘疾孩子。無(wú)論生活有多艱辛，條件有多困難，她總是冒著嚴(yán)寒酷暑在外打一些零工，只為多賺點(diǎn)錢(qián)，給孩子們買(mǎi)一些生活需要品。她對(duì)他們細(xì)心照顧，給他們歡樂(lè)，給他們幸福，給他們一個(gè)充滿幸福的家。她本可以理性地選擇不用那么辛苦勞累，不用接受這么多的殘疾孩子，為什么還是堅(jiān)持下來(lái)了呢？我認(rèn)為她是因?yàn)楦行�，因�(yàn)樗幸活w寬容的心，一顆閃亮的愛(ài)心。
所以，我認(rèn)為，感性是神圣的。
高三材料作文：理性與感性同等重要 4
常常覺(jué)得自己過(guò)于感性，總愛(ài)憑著一時(shí)的感覺(jué)做事，內(nèi)心的脆弱不得不讓自己生活在脫離現(xiàn)實(shí)的象牙塔中。我渴望開(kāi)朗，卻害怕放任；渴望自由，卻害怕彷徨。但有時(shí)候，生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我，感性不是錯(cuò)。
人有笑、有淚、有悲、有喜、有恨、有愛(ài)，這是因?yàn)槿擞懈行缘囊幻�。試�?wèn)，如果人不懂得感情，不懂得愛(ài)與被愛(ài)，世界會(huì)是怎樣一番情景？因?yàn)楦行裕覀凅w驗(yàn)了愛(ài)的責(zé)任和被愛(ài)的幸福；因?yàn)楦行裕澜绮庞辛松�。生活有了歡快的旋律。感性，是小鳥(niǎo)的一聲啁啾；感性，是山泉無(wú)聲的涌現(xiàn)；感性，是驚濤拍岸時(shí)的澎湃；感性，是藤蔓無(wú)休止的纏綿……
雖然一個(gè)人的頭腦是不能只裝著數(shù)理化公式，需要感性對(duì)人生的充實(shí)，但真正在成功人士，為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，絕不會(huì)只憑感情去謀事。一個(gè)清醒、理智的頭腦，才是謀事的關(guān)鍵。許多人往往在感性跟理性之間躑躅，而又往往在不經(jīng)意間傾向感性的一面。他們常常情不自禁間失去了自制力，只憑著一時(shí)的沖動(dòng)與好奇放任自己，做了一些明知不該卻太想去做的事。這時(shí)，他們應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)，感性已走遠(yuǎn)，理性快跟上。
人知于世，必須要理性地去接受或放棄一些不該擁有或太想擁有的榮譽(yù)或地位。就拿情竇初開(kāi)的青少年來(lái)說(shuō)，我們叛逆，我們渴望自由，追逐時(shí)尚是我們的.熱衷。但為了對(duì)得起青春，對(duì)得起歲月，對(duì)得起自己短暫的花樣年華，我們必須沉下這顆躁動(dòng)的心，在如夢(mèng)似幻的年華里努力去拼，去搏！生活中，誰(shuí)沒(méi)有為他或她心中一顫的瞬間，但理性告訴我們，未熟的蘋(píng)果雖然長(zhǎng)得好看，味道卻又酸又澀。也許你會(huì)說(shuō)，哪個(gè)少男少女的心不會(huì)在春光中蠢蠢欲動(dòng)？的確，這是青春必然，誰(shuí)也無(wú)法將它抹殺。但是，請(qǐng)你理智地在無(wú)奈中放棄，日后，你一定感激那份所謂的“無(wú)奈”。放棄，因?yàn)樗o予了豐富的經(jīng)驗(yàn)，使你在人生旅途中走得又平又穩(wěn)。
讓我們不時(shí)向前方看一看，感性是否已走遠(yuǎn)，理性是否已跟上。只有這樣的人才，才會(huì)擁有永恒的幸福、亙古的愛(ài)……
高三材料作文：理性與感性同等重要 5
在天文學(xué)中，月亮只是一個(gè)長(zhǎng)著坑坑洼洼灰禿禿的麻子臉的冰冷星體；但在文學(xué)作品中，月被賦予了“海上生明月，天涯共此時(shí)“的美好意境，令人心生向往�？梢�(jiàn)，單用理性的眼光看待事物是不可取的，我們要理性與感性相結(jié)合，去探索探尋更美的風(fēng)景。
感性是對(duì)理性思維過(guò)于冰冷的一種緩解�；艚鹗桥e世聞名的物理學(xué)家，但他并未被理論所拘泥。他本人風(fēng)趣幽默，并用通俗易懂的語(yǔ)言向人們款款講述了宇宙的奧妙，寫(xiě)有巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》�？梢�(jiàn)，單一的科學(xué)是令人聞風(fēng)喪膽，過(guò)于晦澀的，但經(jīng)文學(xué)的演繹之后，便豁然開(kāi)朗。單一的'理性思維也會(huì)使人性冰冷。近年來(lái)，高材生犯罪的案例層出不窮，他們的思維被僵化，漸漸對(duì)世界冷漠，這正是理性思維匱乏的體現(xiàn)。所以，在教育中也要人文與科學(xué)相結(jié)合，避免出現(xiàn)培養(yǎng)出大批“高智商低情商”人才的尷尬局面。
然而只重感性不重理性是更不可取的。中國(guó)自古便有“重文輕理”的教育體系，致使中國(guó)的工業(yè)發(fā)展多年來(lái)停滯不前。而在如今網(wǎng)絡(luò)言論自由的時(shí)代，感性占上風(fēng)的危害更是極大的。人們肆意抒發(fā)不理性言論，致使社會(huì)輿論混亂，這時(shí)就應(yīng)用理性的眼光看待問(wèn)題，理性地解決，并回歸理性的討論�？梢�(jiàn)，無(wú)論是國(guó)家發(fā)展還是社會(huì)發(fā)展，理性思維都在起著導(dǎo)向性的作用，只有理性與感性相結(jié)合，才會(huì)出現(xiàn)國(guó)家富足，百姓安定的盛況。
近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始注重對(duì)孩子理性與感性的雙培養(yǎng)。在南開(kāi)與北大等高校，在注重學(xué)生學(xué)術(shù)教育的同時(shí)，開(kāi)展了養(yǎng)成教育，小到起床收拾床鋪，讓學(xué)生從一點(diǎn)一滴中發(fā)現(xiàn)生活中的美好，提升人文素養(yǎng)，擁有愛(ài)心與善心，從而更好地投入學(xué)術(shù)研究，因?yàn)榇藭r(shí)他們心中不再只是計(jì)算著數(shù)字，更是有了一份信念與愛(ài)。
擁有理性，能使我們冷靜的分析問(wèn)題，公正但有些許無(wú)情；擁有感性，能使我們享受詩(shī)和遠(yuǎn)方，但有些許無(wú)為。唯有理性與感性之花共同綻放，才是最美的風(fēng)景！幻想，回歸傳統(tǒng)，以傳統(tǒng)文化為根，以科學(xué)手段為翼，我們的民族，才能振翅向遠(yuǎn)方。
高三材料作文：理性與感性同等重要 6
大體的說(shuō)，人可以分為兩種性格–理性和感性。
至于是感性對(duì)，還是理性，錯(cuò)沒(méi)人能說(shuō)得清。但這兩種人可以，以生活方式、行為習(xí)慣、思維特點(diǎn)來(lái)區(qū)分。
感性的人，多愁善感多情商。理性的人，高談闊論高智商。感性的人，說(shuō)盡那人情世故。理性的人，算盡那數(shù)學(xué)物理。感性的人，管他天有多高，看著順眼就行。理性的人，管他山有多美，知道多高就行。感性的人，不解天文地理。理性的人，不屑玩弄文字。
看上去感性和理性永遠(yuǎn)是對(duì)立的，其實(shí)不然。實(shí)際上感性的人離不開(kāi)理性的邏輯，理性的人少不了感性的文字。感性和理性本無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，只是有些人庸人自擾非要認(rèn)為理性（感性）更勝一籌。感性需要和理性并存。
如果世上只有理性的人，那世界將變得缺少人性化。反之，則世界將要變得沒(méi)有倫理性。
感性的人大多是作家、慈善家、文學(xué)大家。理性的人大多是律師，工程師（包括電腦工程師）、科學(xué)大師。
感性的人大多夢(mèng)想著伊甸園式的生活，理性的'人大多沉浸于數(shù)理化的世界。
感性的人，管盡世間不平事，理性的人，算盡天下理科題。感性的人，洞察人間煙火。理性的人，辨析天下難題。感性的女生，一哭二鬧三上吊，幾套看家的本事。男生，則一笑二靜三低調(diào)，幾招追女的方法。理性的女生，四說(shuō)五道六巧舌。一張如簧的巧嘴。男生，則四辯五論六力爭(zhēng)，一副難得的激情。
是走感性這條道還是過(guò)理性這座橋，我不知該如何選擇。再次回到一開(kāi)始的問(wèn)題–是感性還是理性？這是個(gè)問(wèn)題。
我決定閉上眼睛向前走，讓命運(yùn)決定。當(dāng)我再睜開(kāi)眼睛時(shí)，已經(jīng)與理性這座交錯(cuò)過(guò)了。看來(lái)命中注定我要走上感性這條道了。
感性不是絕對(duì)，理性不是王道。
請(qǐng)各位把握好自己人生的十字路口走出屬于自己的感性（理性）之路
高三材料作文：理性與感性同等重要 7
在這個(gè)世界上，有理性感性，生動(dòng)的感性+深沉的理性=快樂(lè)地思考。
感性是對(duì)事物的表面的認(rèn)識(shí)，理性是對(duì)事物內(nèi)在的認(rèn)識(shí)。感性是生命的本能，是人天生的。就跟引隨反應(yīng)一樣。剛出生的小雞會(huì)跟著它第一眼看到的生物來(lái)模仿，它會(huì)把他當(dāng)成是自己的父母。還有膝跳反應(yīng)，等等。這些足以說(shuō)明感性是天生。在基于感性的基礎(chǔ)上，才會(huì)逐漸上升為理性。
理性是后天形成的，它是通過(guò)思考，與后天的經(jīng)歷形成的。理性的形成必須經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。它是對(duì)必然性的一種符合，分別為科學(xué)理性與哲學(xué)理性。我以為感性就是一種表面的，是一種感覺(jué)，沒(méi)有理由的，但是自己認(rèn)為就是這樣的；它與理性相對(duì)的，它沒(méi)有理性的.深度思考與琢磨。也就是一種經(jīng)歷豐富的表現(xiàn)。
理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。理性的東西之所以靠得住，正是由于它來(lái)源于感性認(rèn)識(shí)，否則，理性認(rèn)識(shí)也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之源。理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)論中的唯物主義。
理性的人或感性的人只是對(duì)于善良的評(píng)價(jià)不同。東郭先生救了狼，佛法有云，救人一命勝造七級(jí)浮屠，他的確算的上善良了。人們對(duì)他有什么評(píng)價(jià)呢？
理性的人會(huì)嘲笑他愚蠢，感性的人會(huì)感嘆甚至贊賞東郭先生無(wú)私救人的精神，說(shuō)人不應(yīng)當(dāng)在拯救一條生命之際，還要權(quán)衡自己的厲害得失。你說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？
感性或理性無(wú)所謂孰好孰壞。每個(gè)人都有理性與感性的一面。但是每個(gè)人在處理具體事情的時(shí)候，采用理性或是感性，選擇是不同的。我想我們不能從某件事情的結(jié)果來(lái)推斷那個(gè)人是理性或者是感性的，同樣我們也不能一言蔽之地說(shuō)是感性好還是理性好。
人生很復(fù)雜也很微妙，大概就像站在高空鋼絲上，小心翼翼地走著。但是我們的步伐不是一成不變的。因?yàn)樘炜湛赡芄纹鸫箫L(fēng)，可能下場(chǎng)小雨，可能突然襲來(lái)一群鳥(niǎo)兒……太多變數(shù)。如何應(yīng)付，端看自己的修為與造化。
我覺(jué)得用比較優(yōu)美的句子來(lái)總結(jié)感性與理性的關(guān)系：他們一路同行，一個(gè)吸著水，一個(gè)負(fù)著火，如影隨形，在他們攜手共進(jìn)時(shí)，就產(chǎn)生了智慧。
老子說(shuō)過(guò)福禍相依。在理性與感性的問(wèn)題上，執(zhí)著于對(duì)錯(cuò)或優(yōu)劣只是給自己徒添煩惱。你說(shuō)呢？
高三材料作文：理性與感性同等重要 8
人只有一個(gè)大腦，但卻可以分為兩個(gè)部分。就像在大災(zāi)面前，有人雙手合十向天祈禱，有人出錢(qián)出力挽救現(xiàn)狀。面對(duì)著同一個(gè)問(wèn)題，存在著兩種解決問(wèn)題的思維方式，就是感性和理性。那么，在感性和理性面前，我們?cè)撊绾芜x擇？
感性操控著人的喜怒哀樂(lè)，所以感性的人善良、富有同情心。感性與生俱來(lái)，就像新生的雛兒張開(kāi)小嘴嗷嗷待哺，就像向日葵面朝陽(yáng)光蓬勃生長(zhǎng)，就像人遇到危險(xiǎn)本能退縮的自我保護(hù)。感性的人在現(xiàn)實(shí)面前會(huì)跟著感覺(jué)走，做出的選擇不容易后悔自己的決定。天空下起暴雨，感性的人會(huì)抱怨“天公不作美”，也會(huì)為雨后的清涼或彩虹的美麗而欣慰。面對(duì)失敗，感性的人會(huì)抱怨自己“運(yùn)氣”不好，也會(huì)因?yàn)槭斋@到了經(jīng)驗(yàn)而倍感滿足。在逆境面前，感性的人會(huì)感嘆命運(yùn)的不公平，也會(huì)抱有隨遇而安的心態(tài)樂(lè)觀坦然的面對(duì)。感性的思維讓人的精神世界豐富多彩，如果沒(méi)有了感性的思維，人的冷漠會(huì)讓這個(gè)世界變得沒(méi)有任何生機(jī)。因此，感性是人不可缺少的。
理性彰顯著人的處事能力，所以理性的人堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)困境。在生活中總會(huì)遇到種種不同的困境，人只有一遍又一遍的實(shí)踐才能找到解決問(wèn)題的科學(xué)方法，因此理性是后天歷練出來(lái)的。理性的人善于用邏輯性的思維思考問(wèn)題，正如牛頓被樹(shù)上掉下的蘋(píng)果砸中不是抱怨自己“倒霉”而是研究它為什么落下一樣，如果牛頓沒(méi)有用理性的思維思考這個(gè)問(wèn)題，也許就不會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力這個(gè)偉大的自然奧秘。如果在天災(zāi)面前沒(méi)有人用理性的.一面處理現(xiàn)狀而只是聽(tīng)天由命，也許美麗的家園將不復(fù)重現(xiàn)。因此，理性也是重要的。
感性是帆，理性是船，沒(méi)有帆怎么起航，沒(méi)有船怎么揚(yáng)帆。感性和理性存在于同一個(gè)大腦中，卻以不同的形式表達(dá)出來(lái)。感性使人用不同的心態(tài)面對(duì)問(wèn)題，理性讓人從不同的角度解決問(wèn)題，我們不可以拋棄兩者中的任何一個(gè)，只能在實(shí)際問(wèn)題中，在感性的基礎(chǔ)上理性的解決問(wèn)題；在理性的思維中感性的面對(duì)這個(gè)世界。
感性是鋼琴上的白鍵，譜出了最基本的音調(diào)；理性是鋼琴上的黑鍵，譜出了人生不斷變化的色彩；思維是人腦中的鋼琴，黑白鍵結(jié)合才能譜出最華麗的樂(lè)章。
高三材料作文：理性與感性同等重要 9
在暗黑的河床里摸索向前，理性像是兩岸佇立的路標(biāo)，而感性卻像是照亮河床的一盞燈。因著這盞燈的存在，暗黑的河床便會(huì)有金子般的波光。
我們時(shí)常會(huì)想我們應(yīng)該做什么，而忽略了我們想要做什么。陶淵明不為五斗米折腰，寫(xiě)下《歸去來(lái)兮辭》，彰顯了自身高尚清正的節(jié)操，不愿為功名利祿所累；蘇格拉底寧愿飲下毒鴆，屈死獄中，也要堅(jiān)持自身的真理；魯迅于社會(huì)的動(dòng)蕩中，毅然棄醫(yī)從文。
感性是人類(lèi)情感不可或缺的要素。人之所以為人，是因著我們所擁有的一切感情，同情心，價(jià)值觀，生命力諸如此類(lèi)。正是如此，我們便是我們自己，不會(huì)成為人工智能亦或是其它生靈。《語(yǔ)言的魅力》中有一個(gè)乞丐，在木牌上寫(xiě)著“我什么也看不見(jiàn)”，沒(méi)有人愿意駐足停留。一位詩(shī)人路過(guò)，改寫(xiě)為“春天到了，可是我什么也看不見(jiàn)”，人們便容易為之觸動(dòng)。“我什么也看不見(jiàn)”就如同一杯白開(kāi)水，是理性的闡述。我們明白應(yīng)該多喝開(kāi)水，卻會(huì)因?yàn)楹鹊揭槐撬鴵碛幸徽斓奶鹈坌那�，這正源于語(yǔ)言中包含著真摯而又熱切的情感，觸動(dòng)了人們心中感性的那一面，人們才會(huì)愿意留在蕭瑟的冷風(fēng)中，俯下身，用他們的'溫柔去溫暖他人。
而正是因?yàn)楦行裕艜?huì)顯得絢麗多姿。感性的偉大之處在于，他可以將理性的不具生命力的生命賦予鮮活。張岱言林下漏月光，疏疏如殘雪，仿佛帶我們走進(jìn)靜謐的林子下，看森林的月光，像殘雪一樣溫柔，語(yǔ)言就這樣鮮活起來(lái)；荒木經(jīng)惟在東京日和里說(shuō)“風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，我看見(jiàn)你哭了，我只是想知道，你是不是真的快樂(lè)”，這是他寫(xiě)給逝去的妻子的一句話，在綠葉浮動(dòng)的日本扳道上，在櫻花飛舞的狹小視線中，這份溫情讓他的攝影也愈加鮮活；或者是牽牛班的春天里耐心而擁有愛(ài)的老師與孩子們，即使存在著殘缺，可擁有了感性的偉大，音樂(lè)也變得鮮活，變得可以拯救。
人們說(shuō)要收余恨，免癡嗔。我要問(wèn)為什么。當(dāng)我們像計(jì)算機(jī)一樣思考時(shí)，我們便失去了為人的資格。人生需要路標(biāo)，更不能失去那盞燈。那是一盞河床旁的燈，更是一盞心上的燈。就如同織田信長(zhǎng)對(duì)阿江所說(shuō)的話“要按照自己的意愿活下去”
感性和理性同蝴蝶的破蛹，我們以理性作繭，讓自己自律地活在世上。而我們以感性破繭成蝶，給生命以色彩，給世界以絢麗。
高三材料作文：理性與感性同等重要 10
說(shuō)道理性與感性，大家估計(jì)都知道些，但這兩個(gè)玩意是什么呢?且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
說(shuō)道理性是個(gè)什么玩意，我不好說(shuō)，我習(xí)慣把它理解為“利益化身”。它會(huì)在你下河游泳時(shí)警告你：危險(xiǎn)，不能下!但若是利益大于危險(xiǎn)，它便去慫恿你去做。而感性，是個(gè)別扭的家伙，他動(dòng)不動(dòng)就撩撥你的心情，我習(xí)慣稱(chēng)呼它為“精神化身”。它會(huì)慫恿你去干一些可以給你帶來(lái)精神快樂(lè)的事，不顧后果。但是它們聽(tīng)起來(lái)似乎互相矛盾，但感覺(jué)又不矛盾。矛盾的地方是一個(gè)是為利益著想，一個(gè)是為精神著想。不矛盾的是它們都為你服務(wù)。它們到底哪個(gè)跟好一些呢?
理性和感性到底哪個(gè)更勝一籌呢?我舉兩個(gè)例子吧：在夏天時(shí)，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性會(huì)制止你，因?yàn)槲ｋU(xiǎn)大于利益;感性會(huì)很開(kāi)心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會(huì)拍棺定論：理性肯定更勝一籌!莫著急，還有一個(gè)例子：假如你生于抗戰(zhàn)時(shí)期，被日軍俘虜了，要被槍決，你有兩個(gè)選擇：投降或死。理性說(shuō)：投吧，投降了可以免除一死;感性說(shuō)：不能投降!生是共產(chǎn)黨員，死是共產(chǎn)黨鬼。那么，你要如何選擇?
其實(shí)，在我的眼里，理性與感性沒(méi)有最好，更多時(shí)候，它們更該互相平衡、制約。哪個(gè)更多一點(diǎn)都不好。我是一個(gè)看起來(lái)外表很理性，內(nèi)心很感性的人。人本來(lái)是感性的，但經(jīng)歷的事多了，就變得理性過(guò)頭了，凡事都為自己著想，像一塊堅(jiān)冰。我不希望大家在這紅塵萬(wàn)丈中迷失了自我的`感性，我希望大家能與我一般，以理性面對(duì)生活，感性面對(duì)自我;活出一個(gè)真實(shí)的、不為小利而煩憂的人。
當(dāng)一天結(jié)束，我會(huì)脫下理性的偽裝，捧起一本書(shū)，讓心隨著情節(jié)而流動(dòng)，我面對(duì)家人時(shí)亦是如此。我想，宅人，估計(jì)是不愿面對(duì)凡世塵俗，才蝸居家中，把心靈---也就是感性面放到最大，以完全的自我借由網(wǎng)絡(luò)抒發(fā)出去。我想也許不久，宅文化將會(huì)誕生，這種猶如隱士般的生活，其實(shí)也不錯(cuò)，不是嗎?
寫(xiě)到這，文章就結(jié)束了，我希望我的下篇文章可以與你們相見(jiàn)，如果下次還能相見(jiàn)，我下次的題目便是《宅文化的起》。謝謝大家有耐心看完，下次再見(jiàn)!
高三材料作文：理性與感性同等重要 11
今天，我們來(lái)談?wù)劯行院屠硇浴?/p>
感性是我們對(duì)事物的主觀認(rèn)識(shí)，既有正確的，也有錯(cuò)誤的。其主要是通過(guò)我們的眼睛、鼻子、嘴巴等感覺(jué)器官去感覺(jué)外界事物。一言以畢之，就是完全憑感覺(jué)來(lái)判斷事物的那種，自己認(rèn)為凡只是跟著感覺(jué)走就OK，不管有沒(méi)有事實(shí)依據(jù)，都會(huì)按照自己的想法去做。
而理性，是完全不同于感性的概念，即使他們兩個(gè)常常被拿來(lái)相提并論。理性是很理智的那種，就是做事都有依有據(jù)，不會(huì)沖動(dòng)，主要是指我們通過(guò)大腦邏輯分析之后，對(duì)外界事物的客觀認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)是很有根據(jù)的，是經(jīng)得起討論和時(shí)間推敲的。
有關(guān)感性和理性的話題，人們已經(jīng)討論過(guò)很多了。今天，我就拿一個(gè)大家常碰見(jiàn)的例子說(shuō)明一下感性和理性。
相信大家都去過(guò)明珠廣場(chǎng)吧!那是海口的心臟，每天晚上都非常繁華、喧鬧。有一次，我和爸爸走出明珠廣場(chǎng)之后，要走過(guò)一個(gè)天橋，到對(duì)面乘公交車(chē)回家�？墒�，那天橋上有許多與“城市”這兩個(gè)字無(wú)關(guān)的東西，最多的就是乞丐。有的乞丐是殘疾的，有的乞丐是患什么重病的，有的'乞丐是患什么什么絕癥的。還有一個(gè)最常見(jiàn)的，就是有人來(lái)打工，被老板騙了以后沒(méi)錢(qián)坐車(chē)回家;或是一個(gè)大學(xué)生，來(lái)海南找工作，被老板騙之后，也同樣沒(méi)錢(qián)回家，來(lái)外面乞討。那么，一個(gè)感性的人面對(duì)這般情況會(huì)怎么樣呢?
感性的人，一看到乞丐，會(huì)顯得非常同情，然后不忘資助一元錢(qián)。更有甚者，會(huì)去向有語(yǔ)言能力且沒(méi)有傳染病的乞丐表示強(qiáng)烈的慰問(wèn)，比如說(shuō)握個(gè)手啊，談個(gè)話之類(lèi)的。但這種人非常少，并且有逐年減少的趨勢(shì)。但幾乎每個(gè)感性的人都會(huì)抱怨這個(gè)老板，說(shuō)這個(gè)老板太可惡之類(lèi)的話。然而，理性的人卻不這么看。
理性的人，會(huì)站在理性的角度上思考問(wèn)題，像乞丐之類(lèi)的問(wèn)題自然也不例外。當(dāng)他們遇到殘疾乞丐時(shí)，會(huì)觀察他們像不像乞丐，像的則捐助，不像的自然免談;或者思考捐一元錢(qián)對(duì)乞丐有什么好處?對(duì)社會(huì)有無(wú)好處?到底捐這一元錢(qián)值還是不值?有無(wú)必要一定捐一元錢(qián)?……諸如此類(lèi)，這就是理性的人面對(duì)問(wèn)題時(shí)所想思考的。
相信大家通過(guò)上述比對(duì)，不難看出感性和理性的差異。在此，我推薦大家：對(duì)于任何事情，既要感性實(shí)踐，更需要理性思考!這樣才可以充分發(fā)揮感性和理性的優(yōu)勢(shì)，讓自己不后悔過(guò)去曾做過(guò)的事。
高三材料作文：理性與感性同等重要 12
人與人之間都是獨(dú)立的個(gè)體，都是獨(dú)一無(wú)二的。我們有著各種各樣的想法，有著各種各樣的行為舉止。我感覺(jué)我是一個(gè)矛盾體，可能有點(diǎn)以偏概全，但是這可能是一個(gè)真實(shí)的我。曾經(jīng)有老師是這樣與我說(shuō)的“你是絕對(duì)理性主義”。當(dāng)時(shí)我就不知所措，因?yàn)樽晕铱磥?lái)我還是挺“感性的”。
我最怕別人騙我，可能小時(shí)候的“那件事”到現(xiàn)在我還不能忘懷吧。還有一件事會(huì)讓我很生氣，那就是我“真誠(chéng)對(duì)待的人”在做一些我提醒過(guò)，卻改不了的壞習(xí)慣�？赡苡腥擞X(jué)得：別人的好壞與你有什么關(guān)系啊。是的，這就是我的矛盾之處。
我從小認(rèn)為“凡事利益最大化”，可是后來(lái)我認(rèn)為這是不對(duì)的。我也在慢慢改，可能需要一點(diǎn)時(shí)間吧，因?yàn)檫@么多年形成的思維想法不是怎么容易改了的。現(xiàn)在看來(lái)，我的理性是被社會(huì)的.價(jià)值判斷體系做左右，迷失了自己的真實(shí)的想法。
我一直在問(wèn)自己“我可以做什么？我能做什么？我會(huì)干什么？”一問(wèn)三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性給了我前進(jìn)的方向，因?yàn)槲抑牢乙裁�，我想干什么。而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這是不對(duì)的，我一下就迷失了�，F(xiàn)在想來(lái)，我的理性應(yīng)該是：達(dá)成目的的工具，像個(gè)忠誠(chéng)的侍衛(wèi)，護(hù)送你達(dá)到你想去的彼岸。理性不是你的主人，靈魂才是。
以后我的人生可能會(huì)有所改變吧，因?yàn)槲視?huì)學(xué)會(huì)放下一些“東西”，一些我曾經(jīng)重視的東西。我是一個(gè)理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體，誰(shuí)也不能擺脫矛盾。面對(duì)矛盾我想說(shuō)：自然而然地存在著，自然而然地隨著光陰的流逝與細(xì)胞的衰老而消亡；自然而然地對(duì)付矛盾，解決矛盾；自然而然地對(duì)待疾病而品味疾病的哲學(xué)與精神內(nèi)涵。像曠野中的一株樹(shù)，從幼小成長(zhǎng)到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵御冬風(fēng)的侵?jǐn)_到任憑秋風(fēng)掃蕩，最后轟然倒塌，如同一座曾經(jīng)輝煌的玉山倒下，成為生命的一道風(fēng)景。
理性就是比較冷靜的去思考與對(duì)方在一起的利與弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個(gè)方面的因素。而確定與對(duì)方到底能走多長(zhǎng)的路與應(yīng)該付出什么樣子的感情。感性是遇事在處理中以個(gè)人情感為依據(jù)的心理過(guò)程，通俗的說(shuō)是感情用事。感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂(lè)，理性可能暫時(shí)抑制快樂(lè)，但最終仍會(huì)獲得滿足。
面對(duì)自己的矛盾，我希望在這幾年內(nèi)調(diào)整好！
高三材料作文：理性與感性同等重要 13
二戰(zhàn)期間關(guān)于戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù)，人們存在著明顯的分歧，有許有人愿意對(duì)彈痕多的地方加以防護(hù)，但很少有人愿意去防護(hù)一些彈痕少的地方。然而事實(shí)證明，少數(shù)人是正確的。
生活中，我們往往會(huì)注重一些經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，卻忽略掉不被人注意的卻更重要的信息，所以在認(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)避免感性堅(jiān)持理性。
理性不代表盲從，我們經(jīng)常在手機(jī)上看到各種各樣的“謠言”，如：某某家長(zhǎng)虐待孩子，某某旅游景點(diǎn)“宰客”，某某國(guó)家發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)……往往有些感性的網(wǎng)友就開(kāi)始抨擊“施暴者”，然而人們不再考慮事實(shí)的真實(shí)性，一味的宣稱(chēng)自己是正義的化身，但是這種不假思索的評(píng)論是沒(méi)有任何意義的。不久前，我刷到‘楊穎被保安推’事件。許多粉絲責(zé)備保安，并對(duì)保安進(jìn)行語(yǔ)言攻擊，致使保安因此受到公司責(zé)備，但事實(shí)是，因粉絲圍堵楊穎，保安為確保楊穎安全，所以希望通過(guò)推楊穎的方式，避免楊穎受到傷害，對(duì)此楊穎也表示沒(méi)有什么事，但粉絲卻依然滔滔不絕的責(zé)備保安。可原本是因粉絲的圍堵而造成對(duì)保安的傷害，為何還要將受害者詆毀成侵害者呢？
理性不代表忽略其背后，在當(dāng)前教育體制中，仍然存在著‘唯成績(jī)論英雄’的現(xiàn)象，人們?nèi)匀粫?huì)根據(jù)你的成績(jī)好壞來(lái)判斷你的努力程度，家長(zhǎng)每每看到成績(jī)單上的大大的30分，極有可能轉(zhuǎn)身就去打罵孩子，說(shuō)孩子不夠努力，可是家長(zhǎng)可能從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)題的難易程度，孩子當(dāng)時(shí)的臨場(chǎng)發(fā)揮以及孩子基礎(chǔ)掌握程度，卻轉(zhuǎn)而夸贊別人家的'孩子，雖說(shuō)孩子的基礎(chǔ)知識(shí)可能存在問(wèn)題，但也不能一味的否定孩子努力，這是不理性的。
對(duì)待這種不良現(xiàn)象，人們理應(yīng)，從自身開(kāi)始著手，學(xué)會(huì)科學(xué)的分析自己的所見(jiàn)所聞，而不只是從表面現(xiàn)象片面的作出判斷，我們要避免感性，堅(jiān)持理性。
高三材料作文：理性與感性同等重要 14
也許你曾經(jīng)也遇到過(guò)這樣的問(wèn)題——當(dāng)你的女朋友與母親同時(shí)掉進(jìn)水里，你先救誰(shuí)？
許多人都三思、再三思，但卻最終沒(méi)有答案。但是很多人都想知道一個(gè)很完美的答案。因?yàn)楦行缘淖约簾o(wú)法給出理性的答案，即使給出理性的答案，也不一定會(huì)被感性的人所認(rèn)可。在我看來(lái)這個(gè)問(wèn)題也就沒(méi)有答案。
當(dāng)一個(gè)人靜靜的思考的時(shí)候，我們都開(kāi)始用理性的思維來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我們會(huì)全面的考慮到自身所存在的問(wèn)題，就是自己是否會(huì)游泳，自己是否可以救出他們。會(huì)考慮女友與母親所處的險(xiǎn)境是否自己能夠全身而退。會(huì)考慮她們誰(shuí)會(huì)游泳，還會(huì)考慮女友與母親誰(shuí)的生存機(jī)會(huì)更大些。但是若是真正的出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題，因素實(shí)在是太多太多，因而產(chǎn)生了許多不定性因素，沒(méi)有誰(shuí)能夠有時(shí)間慢慢的思考著，想出完美的計(jì)劃后在付諸行動(dòng)，因?yàn)楦行酝耆谌チ死硇缘拇嬖�。而此時(shí)往往都會(huì)讓我們做出錯(cuò)誤的行動(dòng)，最后留下很多的遺憾。
在我們閱讀別人的文章或者是看電視的時(shí)候，看見(jiàn)他們有些愚弱的舉動(dòng)的時(shí)候，我們總是很希望他們能夠別那么任性、無(wú)知、沖動(dòng)以及決斷。這時(shí)我們感性的期望著他們能夠理性，但是為什么我們沒(méi)有理性的去對(duì)待這他們的感性呢？我們自己都沒(méi)有能夠理性。為什么希望他人理性呢？
同樣在生活中，我們時(shí)常與他們發(fā)生著這樣那樣的摩擦，誰(shuí)都不愿意退讓一步，導(dǎo)致最后造成一個(gè)無(wú)法挽回的結(jié)局后，又尋找著這樣那樣的借口來(lái)推脫著責(zé)任。為什么我們不在開(kāi)始的時(shí)候就理性的看待問(wèn)題？偏偏感性的為了所謂的“面子”而鑄成大錯(cuò)！也許這就是人性的弱點(diǎn)吧！
年華漸去，我們的人生越來(lái)越短暫，也因?yàn)檫@歲月的老去，我們才慢慢的領(lǐng)悟到了人生，人生該如何！我們何時(shí)該感性、何時(shí)又該理性。但是人生不會(huì)等到你我完全明白后才開(kāi)始。
那么我們就該在閑暇的時(shí)候，思考著理性與感性的問(wèn)題。而不是永遠(yuǎn)都感性的處理與對(duì)待問(wèn)題。
人們通常的行為舉動(dòng)都是感性的，但是感性的時(shí)候卻無(wú)法正確的認(rèn)知自己。只有在計(jì)劃某些事兒的時(shí)候，在思考的時(shí)候才從理性的江都出發(fā)著，但這時(shí)的理性也不完全就是理性的，也許有感性的成分在其中。但是人也只有在理性的時(shí)候才正確的定位著自己，打量著自己。
在我看來(lái)生活之中充滿了各種滋味的原因就是因?yàn)槲覀兊母行宰鳛槎a(chǎn)生的。若是理性的思考、處理每一件事物就不會(huì)出現(xiàn)那么多所謂的酸甜苦辣。但是一個(gè)人的理性不能夠改變事件的全部，因而人們就沒(méi)有那么的理性的去看待與處理問(wèn)題，從而造成了無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。
若是理性與感性都在我們的手里拽著，我相信感性通常在我們的右手里、理性在左手上。因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)的人都是右撇子，右手使用的幾率比左手的多，繼而在處理問(wèn)題的時(shí)候人們通常是感性的，而非理性的'。而我是一個(gè)左撇子，但是這并不意味著我在處理問(wèn)題的時(shí)候就是理性的。正所謂近朱者赤，近墨者黑。因?yàn)槲疑磉叾际怯移沧�，我受到他們的影響，處理�?wèn)題也是感性的。但是隨著時(shí)間的推移，我在生活中慢慢領(lǐng)悟到了理性的重要性�？墒且淖冞@已經(jīng)根深蒂固的思維習(xí)慣確實(shí)非常困難的，在此我就遇見(jiàn)了我人生的一道坎，如何的跨越就成了一個(gè)關(guān)鍵。在這跨越的時(shí)間里，我是非常的痛苦的，畢竟生活中的各種問(wèn)題不允許我矗立在時(shí)間里什么也不做。而更可怕的是我不知道這時(shí)間將持續(xù)多久。
每一個(gè)人在面對(duì)著感性與理性的問(wèn)題時(shí)都會(huì)出現(xiàn)這樣的停頓，這段時(shí)間持續(xù)的長(zhǎng)短會(huì)各不相同，也許是一瞬間，也許是一輩子，也許根本就沒(méi)有這個(gè)轉(zhuǎn)變，也就是一輩子都沒(méi)有理性的思考過(guò)。
高三材料作文：理性與感性同等重要 15
最近看了一本書(shū)，叫做《理智與情感》，書(shū)的名字和他的內(nèi)容一樣，仿佛人的一生時(shí)時(shí)刻刻糾結(jié)于理性與感性之中，總是悄悄不留神，就選擇錯(cuò)誤，錯(cuò)失良機(jī)。
于是書(shū)中的男主便是這樣的一個(gè)人，他身份尊重總是出現(xiàn)在各種優(yōu)秀場(chǎng)合，在一次酒會(huì)上認(rèn)識(shí)了身份低下的女主，他們擋住了所有外界的流言蜚語(yǔ)，堅(jiān)持相愛(ài)，可在那個(gè)年代，等級(jí)不配的人在一起，是不會(huì)有結(jié)果的，可人一旦戀愛(ài)了，就處于感性之中，哪有什么道理，對(duì)方才是自己的大道理。男主便義無(wú)反顧的和女主定了婚，不料這件事情卻被男主的母親知曉，對(duì)女主進(jìn)行了百般刁難，女主都沒(méi)有放棄，她堅(jiān)信他們之間的愛(ài)情超越一切，而在母親把男主財(cái)力斷掉的那一刻，男主卻和另一位富家千金定了婚，被女主知曉后，他口口聲聲說(shuō)是為了女主好，可世人都知道，他還是把自己的財(cái)力、地位放在第一位。
在做出選擇前，也會(huì)在腦海里有那個(gè)方案，一個(gè)是自己喜歡的、自己想選的，另一個(gè)則是權(quán)衡利弊之后，當(dāng)下比較好的選擇，但卻又不合自己的心意，你陷入了沉思，可最終你還是顧全大局�？墒潞竽阌謺�(huì)后悔，心想如果選了自己喜歡的，又會(huì)怎么樣？可世上哪有什么后悔藥，當(dāng)你已經(jīng)后悔了，很多事情都已無(wú)力回天。這就像是為什么有的人坐在寶馬里哭，如果當(dāng)初選擇和心愛(ài)的人一起奮斗，會(huì)不會(huì)愛(ài)情事業(yè)雙豐收，比在這一勞而獲來(lái)的強(qiáng)。
之后你發(fā)現(xiàn)你的每一步，都在做出選擇，如果錯(cuò)一步，你會(huì)覺(jué)得結(jié)果不盡人意，會(huì)因?yàn)橐环趾拖矚g的大學(xué)失之交臂，然后又和喜歡的人相隔千里，在那幾個(gè)小時(shí)的飛機(jī)中，不小心錯(cuò)失了和去世的親人見(jiàn)上最后一面的機(jī)會(huì)。順帶因?yàn)槟铑^一歪，選擇錯(cuò)誤，錯(cuò)過(guò)了留學(xué)的'機(jī)會(huì)，升職的名額，保研的位置，你覺(jué)得這都是你的感性在作怪，你怪它沒(méi)有帶自己轉(zhuǎn)彎，沒(méi)有把自己引上好的去處。
可在給女主一次機(jī)會(huì)，她也還是會(huì)和忘恩負(fù)義的男主談戀愛(ài)，因?yàn)樗娜松仨毥?jīng)歷一些什么，她也才能學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立，才會(huì)沒(méi)有被愛(ài)情迷惑，最后選擇了另一位真正愛(ài)她的男士廝守。同時(shí)再給你一次機(jī)會(huì)，我相信那道錯(cuò)了的題，你還是想選A，那架會(huì)讓你遺憾終生的飛機(jī)，你還是想上去，你還是不愿用別的金錢(qián)去討好自己的領(lǐng)導(dǎo)，和給你的保研位置的老師，你堅(jiān)信自己的選擇，是因?yàn)槟悴缓ε率聭B(tài)的變化，但你怕讓自己后悔。
所以我想告訴那些陷入選擇性糾結(jié)的你們，如果你覺(jué)得你有能力處理好后續(xù)，想讓事態(tài)先往好的方向發(fā)展，就選擇那個(gè)理性的自己，它會(huì)帶你找到最佳方法、位置、途徑，讓你有一個(gè)好的起點(diǎn)、好的平臺(tái)、好的開(kāi)始。讓別人仰望你高高在上的樣子，可稍微不小心站得有多高，摔得就有多重。
而你不想讓當(dāng)下的自己矛盾就拋硬幣吧，它拋出去的那一刻，你腦海中閃過(guò)的那個(gè)答案就是感性的，你想要選擇的他有一點(diǎn)好處，就是未來(lái)的你，哪怕是摔倒了，你的后悔值也只有30%，你會(huì)有力量讓自己站起來(lái)。
我是一個(gè)十足的摩羯座，按理說(shuō)我擁有比其他星座更為理性和成熟的思考，做事方法應(yīng)當(dāng)是不留情面，可我還是忍不住被這世間的美好所動(dòng)容，忍不住屈服于那個(gè)感性的自己，把自己的理性值降低到30%，因?yàn)橄啾葥碛幸粋�(gè)完美的結(jié)果，我更在意這樣的選擇是否和我的心意，讓我感到快樂(lè)，及心情愉悅。
我相信你，也相信那個(gè)感性的自己能將你帶到一個(gè)春暖花開(kāi)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的出路。
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