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矚棕思古作文（精選27篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的矚棕思古作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
矚棕思古作文 篇1
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
——題記
冰河洗劍，四海升平。如今盛世，目睹手中片片粽葉，不禁令人無限沉思。
縱觀古今，奇冤難數，武穆之壯志難酬，崇喚之抱憾而終。此例比比皆是，然余獨愛屈原之含冤莫辯！
究其根源，端午節因何而來？不正是為了紀念這位苦命之臣嗎？博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。如此之國家棟梁，死于小人之詆毀，可嘆邪曲之害公也，方正之不容也。然則屈平正道直行求索之深，非只言片語可表。執著求索是其人生之真諦，也值得我們去感悟點什么。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。只嘆一顆報國之心，竟毀于一旦。向使楚王俗之一改恐怕不會很快覆滅。楚王不暇自哀，而后人睹棕哀之。
就這樣，處處碰壁的屈原選擇了投河自盡，人又誰能以身人察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？不錯，屈原做得慷慨激昂。
舉世混濁，絕不能不隨其流而揚其波。眾人皆醉，決不能餔其糟而啜其醨。只有堅守自身沒維護自己清白，永不放棄自己的指向，當其懷石自盡時，我們都悲痛欲絕，但我們依然知道，屈原死得正確，這一死驚天地，震九州，足以啟迪后世！
縱使浮云能蔽日，陰霾亦僅是須臾。求索，求索，再求索；堅定，堅定，再堅定。山窮水盡之際，總有柳暗花明之時。
矚棕思古作文 篇2
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來，國之將殤！風雨飄搖，奸人當道；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言啊！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的`靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟！嚱！問神，問天，問鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當道，為何萬馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！啊！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬丈巨浪風雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
矚棕思古作文 篇3
每次看到古裝電視劇，腦海里都會浮現一個額角樂隊、腰間長劍的歷史人物，那就是屈原。他愛國愛民的一生讓我感動。
屈原是愛國者的代表。在他的一生中，他一直想念他的祖國。為了祖國，他四處奔走，聯系康欽，立王懷為盟主，阻止了強秦的擴張。面對年輕人的嫉妒和妒忌，他寫了《離騷》關于楚國的悲哀。面對的疏遠，他忍辱負重，恢復聯盟，盡力救楚。面對流亡，他發出“我吃苦受挫折沒關系，我只恨他們毀了國家！”那種感覺。屈原的一生是愛國的一生。在他聽說楚國滅亡的那一刻，他決定用自己的生命來警告那些背叛國家的小人，喚起整個民族的愛國主義。他拿著楚干凈的石頭，跳進沒有被池踐踏的清澈的河里，把他的愛國形象烙在我們的心里。
屈原在被排擠、被疏遠的情況下，一次又一次地極力勸說王懷，甚至在沒有官職的.情況下，他也為楚國著想，為楚國的前途做打算。也許大家會說，國家大事的人各有心事，屈原的行為就是狗抓老鼠，管閑事，不值得。但是，我覺得屈原值——！屈原為了自己的國家，為了楚國的福祉，為了楚國的和平，為了楚國的和平，甚至為了楚國的人民而死。
屈原雖然死了，但他的愛國精神卻永遠活在人們的心中。看，5月5日的粽子和龍舟就是最好的證明。
矚棕思古作文 篇4
“同學們，我們到了，屈原故里已經在我們眼前了！”
隨著老師的聲音，我們來到了此次旅行的目的地——屈原故里。
說到屈原故里的景點數不勝數，每一個都奇妙無比，但我印象最深刻的要屬屈原祠了。
屈原祠的大門上刻著光爭日月，大家都知道，太陽是萬物都無法舍棄的，如果沒有太陽，萬物都無法生存，在這里是指屈原和太陽一樣偉大。
走進屈原祠，首先看到的是屈原的雕像，他雙目遠眺，仿佛胸懷大志，一手撫摸著胡須，一手握著佩劍，穿著象征著崇高地位的官服，讓我心中涌起一陣敬意。
走進屈原祠的文字展廳，給我的第一印象——震撼。整座展廳的墻壁上刻滿了文字，我仿佛回到了過去，我仿佛看到了這些詩詞的.創作過程，我仿佛感受到了屈原心中的滿腔憂怨。
屈原被稱為中國的“第一詩人”，為什么這么說呢？原來，在古代，許多人作詩后不留下姓名，只是后人將這些詩收集起來，而屈原是第一位留下姓名的詩人，因此，被稱為“第一詩人”。
屈原的作品有很多，其中最著名的有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》、《懷沙》，每一篇詩中都蘊含著無窮無盡的奧秘，每一篇中都告訴我們許多道理，每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。
天色已晚，我們坐上了返回的客車，離屈原越來越遠，而他的那種精神，卻永遠烙在我的心中。
矚棕思古作文 篇5
汨羅江邊，血陽正濃。
一位老者巍然于烈烈風中，歲月的滄桑在他的'臉上流下道道屐痕，數載的瀝血使他早生華發。
他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀，滾逝的江水更擋不住他無盡的思緒——是啊，怎能阻擋呢！
深諳治國之道的他，何嘗不想振興楚國，使其崛立于七雄、一統天下。可是一腔報國心，怎敵得小人讒言誹謗？楚王疏信，滿腹良言又向何處諫？
楚王被邀至秦會晤，屈原深知秦王陰險，于是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰時，必圖謀不軌；陛下乃一國之君，閃失不得，此行決不可矣！”
前日秦變卦，騙得楚與齊斷交；秦之詐，孰不知焉？誰料想，懷王次子子蘭卻無心父親安危，只為篡逆之謀，竟慫王定赴此行，此虎穴之行啊！
懷王疏信屈原，卻聽信子蘭，終客死他鄉，而子蘭如愿當上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受污穢之名。
憤懣之時，疾書《離騷》。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”說的多么堅定。興國扶君之路，漫長而須遠修，面對小人當道、奸佞得意，嘆得又多么無奈！
夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”遂懷石投江。
屈原隨他的江水之志一并而去，我心——似在滴血。
矚棕思古作文 篇6
最近大家口中都屈原來屈原去的，一聽到屈原我就好幾個問號在頭上，于是媽媽告訴了我有關端午節的由來，贊戰國時期有一個非常愛國的太監名叫屈原，他遭人陷害，想不開去跳江，為了不要讓小魚小蝦把屈原的身體吃掉，就用葉子把米和肉包再一起劃船丟再將里，到了至今演變成現在的劃龍舟和吃粽子。
聽完了這個故事之后我跑去睡覺，沒想到我掉進了和里，當時我看到了有人跳進了那個河里，于是我就把他救了起來，他說：“為何你要把我救起來呢？”“我當然一要把你就起來啊，等一下請問你叫什么名字”
“我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我嚇了一大跳沒想到我會遇見屈原，難道就是媽媽跟我說那個屈原，等等屈原不是個詩人嗎？
那我可以問問他要怎么寫詩，當我還沒有開口時他卻又要再跳一次，還好我手腳很快把他給抓住了，要不然可又要白費我救他，當我要開口問他說為什么你要跳河呢？就算是有人又陷害你那你可以報復他啊
“對，謝謝你的`幫忙我以后會好好的感謝你的”說完了它就驚慌得跑走了，當我要向他揮手說再見時，我卻被一顆石頭給絆倒了，掉到河里去了，但不知道為什么不管我怎么由就是游不上去，到最后我醒了，原來這一切都只是夢，不過我太天真了
隔天，我上課時剛好上到有關端午節的課，沒想到歷史被改寫了，好像是因為我，幸好我沒有跟她說我的名字要不然可能全中國的人都會認識我。
矚棕思古作文 篇7
唐朝有一詩人陸龜蒙寫過一首詩叫《離騷》：天問復招魂，無因徹帝閽。豈知千麗語，不敵一讒言。屈原，作為一個在封建時代的人，思想是多么的進步!在當時就發出了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的感慨!可誰知道，楚王竟然聽信奸臣之言，流放屈原，導致國破家亡的局面。我不禁對這位偉大的民主主義思想者感到無限的嘆息!
今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經地說：“你知道端午節的來歷嗎?”小表弟不屑一顧的說：“管它那么多干嗎，反正就是開開心心吃粽子的。”我的表情立刻嚴肅起來：“端午節怎么能是光開開心心的吃粽子呢，你居然連端午節的來歷也不知道!”他目光炯炯有神地說：“你說說看。”于是，我就講起來端午節的.來歷：“古時候，有個偉大的愛國詩人叫屈原……”小表弟聽得目不轉睛：“屈原真是個愛國詩人啊，呵呵，我又了解了新知識，上學了對我們班同學說說，他們都不知道!”小表弟又問：“那么，為什么叫端午節呢?”我不假思索地回答：“農歷五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午。”
屈原，這位偉大的詩人，會永遠刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會再一次記起你的，屈原!你就是中國文化的精髓，民族精神的脊梁!
矚棕思古作文 篇8
在汨羅江潺潺的流水聲中，可有人記得數年前，曾有一人，于此從容赴死。
滿腹抱負被全盤否定，不斷貶謫，終到了汨羅江，無數的才情化作一首流傳千古的《離騷》，在江邊被日夜傳誦。
經此數月，連漁夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾經高高在上的士大夫，嘲笑他無用的清高風節。在這邊遠之地，陪伴著屈原的只有呼呼的風聲。他心中的'郁結之情傾瀉出來，怕是比汨羅江還要漫無邊際。他就那樣一次次的希望，又一次次絕望。
他一生都在為楚國做著努力，卻不想王對他所謂的重用信任，終是抵不過公子子蘭的愚昧可笑。那一刻的屈原，受盡白眼，卻無力為自己辯解，即使時間證明了他的偉大與遠見卓識，在他的時代，他仍一無所有。
終于決定跳進汨羅江的那一刻，他也曾s站在江邊眺望，天的盡頭，目光的遠方，就是他為之奮斗的一生，卻再也回不去的楚國。皇帝不再信任他，近臣排擠他，身邊無一知心人。終于，他累了，他不愿向污穢的世界屈服，那就于此結束一切吧。
江邊的“撲通”聲只帶起了一圈圈漣漪，沒有引起任何人的注意。汨羅江淹沒了一個愛國的詩人，卻為它自己帶來了經久不衰的游人，不知屈原地下有知，會不會流淚嘆惋，半生奔走，竟只換得一江盛名。可悲，可嘆！
后來人們往江中投擲粽子，為使魚不啃食屈原的遺體，他們已盡了全力。他的遺體始終無人發現，或許他正在某個靜謐之地，安然沉睡。
他永遠不會被遺忘，為他的一切付出，一片忠心，為他永不消散的靈魂。
矚棕思古作文 篇9
從小就知道端午節是為了紀念屈原，卻不知曉誰是屈原，為何紀念，現在，所有疑惑都煙消云散了。
屈原，作為人臣亦或百姓的父母官，他是稱職的。他忠信于君，考慮為民，他需敢地直面邪惡勢力，毫不畏懼。有夢想的人勢不可當，是的，屈原就是憑借絕對純潔的`理想，正氣凜然地站在那惡勢力面前，僅憑這點，他已是巍峨的巨人了。
然而天公不作美，似乎都會設下“九九八十一難"來考驗這些偉人們。屈原的盡心盡力不僅被小人離間與君主之間的關系，而且還被親人詛罵，被百始嘲弄。不要說當時的屈原是承受了多么大的壓力，就連我也不明白他論落到這般田地的原因。歸根究底，只是他太愛國了。難道愛國也有錯嗎?
在忍受各界鋪天蓋地的輿論時，屈原最終崩塌了。不是他選擇了放棄，而是社會拋棄了他；他投江并不是墮落，而是尋求身心的解脫。他的優點在于愛國，而缺點在于太愛國，只懂得一味付出，并未考慮社會是否接受，且將自己放在了考慮范圍之外；他的堅強在于珍惜一切，而脆弱在于太過珍惜，忘了收斂，忘了放手。
有人說，好死不如賴活著，但如果選擇茍活，那便不是屈原了，他本就是不能容忍邪惡勢力的性格， 他的本性就是不屈服，要吶喊，要抗爭。如此，才是一個酒脫、真性情的屈原啊！
矚棕思古作文 篇10
眼前的景物朦朦朧朧，似夢境一般，此情此景有點兒熟悉，可又想不起到底在哪見過? 駐足、四顧、沉醉于此刻的寧靜與閑適，任由思緒在天地間流轉。 忽然，眼前出現一個高大的身影，雖身著白色長衫，但在這縹緲中卻如此顯眼。他在慢慢靠近，邁著矯健的步伐，沉穩有力，方寸間盡顯氣度。我也向前走，盯著那個身影，腦中迅速搜索是否有關他的記憶。沒錯，一定是的，我認出了他，他就是屈原。一步步靠近，我更加確定，我能清楚地看見那張蒼老的面龐上濃郁的憂愁和那已斑白的胡須，眉角爬滿了幾絲皺紋，但那一雙炯炯有神的眼睛令我大吃一驚，似乎把他的憔悴掩去了一半。我默默在心里哀嘆一聲。為他的斑白胡子，為他的絲絲皺紋，為他的明亮眼眸……這樣一個偉岸的身軀里，定有一顆堅強高潔美好的心靈吧！這是表里如一的`最好詮釋！
那緊鎖的眉頭似乎承載著萬千憂國憂民的愁緒，想舒展開來卻卸不下心系天下的責任。他的心里裝著黎民百姓，可自己卻在小人的爾虞我詐中艱難存活，這該是何等的悲哀？身在黑暗世道中遭受攻擊，然而他的心卻是高潔的，向著明亮的理想不屈奮斗，這又該是何等的偉大啊！
邁開腳，我想前去向他打聲招呼，卻被一陣搖晃驚醒。哦，原來這是一個夢，一個真實的“夢”。歷史讓我們記住了屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國憂民，也讓我們記住了屈原“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”的潔身自好。
偉大的屈子，你是一顆耀眼的明星，在中華歷史上永垂不朽！
矚棕思古作文 篇11
端午節已悄悄地向我們靠近，早晨時分，街道上一片喜慶，有的店里掛起了火紅的燈籠；有的早早地就在排隊觀看賽龍船；還有的屋里飄出了一陣陣粽子的清香……
說起粽子，波濤洶涌的腦海中跳出兩字——美味。我最愛吃的是肉粽，解開那細細的韁繩，剝開碧綠的粽葉，香味便撲鼻而來。那雪白的大米已經變得松軟而黏稠，還能看見那被夾在中間的五花肉，一看就讓人口水直流三千尺！嚼在口中那油而不膩的糯米根本不像人間的食物，“應是嫦娥擲與人”！粽子在口，那粽葉的清香已鑲嵌在米中，沁人心脾，這使我不由得想起那以身殉國的屈原。戰國時期，秦國已呈虎狼之勢，楚國正被慢慢吞食，而在楚國內部，奸臣當道，一身傲骨的三閭大夫，被拒之千里，空懷一肚興國抱負！在流放途中，他望了望那座雄偉而空虛的楚宮，決然地投入汩羅江內……
一代忠臣沉默江里！“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索”，人生的路漫長而朦朧，沒有人能預見未來的興亡，屈原明知興國之路的'艱辛，也從未停止于他人的阻止之中，他的人雖然已經消失得無影無蹤，但他的思想力量永存，一位位賢臣明君挺立在歷史長河中，這種力量從未埋沒，這種能量從未封印，它能使三萬鐵騎敗得落荒而逃，它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前！我要學屈原的赤膽，無畏死亡；我要學習屈原的忠心，精忠報國。
我要成為一棵樹，成為祖國將來的棟梁；我要成為一滴雨水，為祖國滋潤萬物；我要成為一面旗幟，為祖國加油打氣！
矚棕思古作文 篇12
新一個端午節就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因為我已經習慣于把屈原大夫和端午節聯系在一起了。那么端午節是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯系在一起呢？愛國。
先說端午節吧。據有關資料顯示，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。……端午節起源于中國，最初為古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。也有說蛟龍害人，人們在端午日畫龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類，不可傷害。
再說屈原與端午節。我們有一個共識是屈原是愛國的典型。屈原的.愛國可以說是至死不渝了。他經歷坎坷，起落多次，皆因為政者的王對之認識膚淺，外加“枕邊風”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深愛的祖國被秦打敗并占領的時候，以死抗之，投了汨羅江。到這來我們就會明白，原來祭祀圖騰龍的節日怎么成了紀念屈原的日子。是愛國這個情節在里面作用，原來投入江中喂龍的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來說，端午節在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時間是端午節當日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛的各位讀者，我們共同認識吧。
矚棕思古作文 篇13
皎潔的月光下，波潮洶涌。
飄飛的花瓣后，殺機四伏。
浮沉亂世中，汨羅江畔的您，身穿白袍，微風中揚起襟袖。腰間的長劍，冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然跳了下去，激起無邊的浪花。岸邊，香草上還留著您的頎長的身影和幽幽的淚光，還有您的“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的`長嘆，還有您“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁！
才華超人又曾經身受器重的您離開了那個沒有陽光的國度，但是您卻是以這樣一種方式離開，確實出人意料。
從您離開的那一刻到千古之后的今天，多少人的臉上滑過冰涼的淚滴！
但是，您的離開又確實在情理之中。
您是一杯清水，清得似山澗小溪，潔白如玉。但是，您所面對的整個朝廷，包括那個您景仰并愛戴的懷王，卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什么結果？
只有一個結果，就是清水被泥淖吞噬！
那個王朝，封建昏庸的王朝，充斥著一群小人，一群善于拍馬逢迎的小人，他們對上阿諛諂媚獻笑臉，對下橫眉立目使絆子，殘酷無情，更容忍不了您這個眼中釘肉中刺。他們為了自己的私利，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設計的杰作。這雖然沒有澆滅您心中的斗志之火，但您卻無法在渾濁的官場上施展才華。
盡管橫遭遇貶謫，您還是寄希望于楚王。當希望破滅時，您用結束生命來告誡世人，您的離去也就在情理之中了。
矚棕思古作文 篇14
呼——呼——呼一陣風吹來，路旁的嫩草被吹倒了，歪躺在地上，仿佛在向誰求救，草堆里少許花兒的花瓣在空中飛舞著猶如一只只七彩的蝴蝶。沙沙沙不知是誰在搖擺?原來是樹葉，風把它吹得七上八下，有些被吹掉了，散落在地上，有的則順著風的方向奔跑著..
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原眉目松弛，兩手彎曲，放在腰后，那雙明亮有神的眼睛遙望遠方，雙唇微微上揚，透露出一副充滿希望的神情，他身著白色的大長袍，下巴輕輕抬起，悠悠地走在泥路上。
屈原走到了江邊，深深地吸了口氣，又輕輕地吐了出來。在蒙蒙的晨霧中，緩緩地飄來了一葉小舟，那是一艘棕色的小舟，上面站著一個頭戴斗笠的漁夫。這不是三閭大夫嘛!怎落得如此田地?漁夫質疑地問道：哎，楚懷王不需要我嘍!屈原把嘍字拖得很長很長
這時又掠過一陣微風，吹起了屈原的'銀發，江水泛起了波瀾。風聲逐漸變大，江水翻騰了起來，濺起白色的浪花，一粒粒晶瑩的水珠飛起來了，江水好似一杯沸騰的白開水，翻滾著，咆哮著，一旁的綠樹也過來奏起了音樂沙——沙沙，大樹搖擺著，舞動著，配合著屈原心里的節拍。
還沒等漁夫反應過來，屈原已經抱著一塊石頭投入了汩羅江，砰無數的水花在撕心裂肺地吶喊著
如今汩羅江依舊奔騰著，每年過端午節時，江邊的花兒像是大哭了一場似的，沾滿了淚珠，遠處的小鳥立在枝頭唱起了悲涼的歌，那一座座高聳的山峰凹凸不平，刻畫了屈原吟詩時的模樣，屈原永遠留在這里。
矚棕思古作文 篇15
五月初五，烏云密布，狂風大作，汩羅江邊，徘徊的你內心充滿矛盾與無奈。憶當年你如此為國為民，想拯救在水深火熱中的楚國，毅然于朝堂之上公然頂撞楚王，力主聯齊抗秦，楚王卻聽信饞言，將你趕出都城，流放至此。而如今大好河山已毀于一旦，看著秦國大軍的鐵蹄一步步在國土上踐踏，國土一寸寸地淪陷，痛兮、哀兮。此時此刻心中的悲痛無法用言語表達，只有那狂風暴雨懂你心知你情。
江水洶涌，拍打岸邊，唯有《懷沙》是你的心聲，“……世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。”
你就這樣以身殉國，縱身一躍，就此離開了我們，去尋找你心中的光明公正之地，去實現沒有完成的抱負。
你就這樣離開了，你可知道我們有多么的傷心嗎？多少人在汩羅江邊為你流淚，多少人在汩羅江中尋找你的身影，為了讓你不被魚兒打擾，人們在江里投放下飯團。你的《離騷》、《懷沙》等也成了驚世之絕作。
你就這樣離我們遠去了。不管過了多少年，只要每逢五月初五端午之際，飄香的`粽子和江上的龍舟寄托了我們對你的思念，而張耒的《和端午》“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”更讓我們為你愛國之情而感到無比自豪。也為你在黑暗時沒有尋求到伯樂而感到惋惜。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是我們永遠追求的目標。
矚棕思古作文 篇16
屈原，你聽好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴，生命的尊嚴，對上官百姓的尊嚴。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的.吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因為你的尊嚴與忠臣的心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現在的我，理解了，生命的本質——尊嚴，為了尊嚴逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰中也有人為尊嚴逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴都因為他的逝去而增加了重量。在成長的過程中，我時常思考，當時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴。他——是第一個讓我恍悟尊嚴是什么的人。
生活中，我可能為了個人的小尊嚴而不低頭，為了自己的尊嚴，我也可能會與別人爭辯。尊嚴，到底是什么？我的理解是：尊嚴是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風雨當中的執著。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴是什么，怎么維護尊嚴，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴，用執著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
矚棕思古作文 篇17
此日端午，此夜念屈原。
屈原，那個浪漫主義時代的仙人，那個愛國狼煙中的烽火。
他曾幾度佇立于汨羅江，望江河滾滾，奔向東南。多少塵世紛紛擾擾，多少歲月蹉蹉跎跎。國家墮落，風火連綿，佇立江前，白發搔更短。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”《離騷》歲月，由他撐起國家軀殼。他創造了中國文學史上最長的浪漫主義抒情詩，顯示出了他獨一無二的政治才能。戰爭無情，摧殘無數家庭，奪走無數壯年生命。屈原感嘆自己懷才不遇，憎惡這黑暗的社會。他以自己的文采抒發著對國家的熱愛與激情，但卻總是以誤解失敗告終。
他有些無奈，甚至無望。即使自己付出再多，留下的也只是一片亡國的廢墟與哀嘆。他奮力抨擊著這個黑暗的社會，像破繭之蛾渴望沖破這千絲萬縷的地獄，飛向光明的'彼岸。可惜，一切太過黑暗，他沖亂了方向，陷入更深的地獄。
他在囚禁中怒吼，掙扎著，想要擊碎這狼狽。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他追求真理，追求光明。前方的路還很長，他說。他使出渾身解數，不屈不饒地開辟這荒涼的一切。可惜，他的愛國之心瞬間被吞噬，換來的是血淋淋的痛苦。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見。”他站立于汨羅江前，望眼前一切，痛入心扉。為何天下濁心，無人與我同志?這是我們的國家呀，這是那么多年活下來的理由。國家亡也，痛心疾首。他有些嘲于漁夫，但又只能無可奈何。昏庸的是心，那我也就無法挽回什么了。他滿目悵然地望著眼前的一切，陷入的不僅是沉思。
衣襟飄飄，隨哀嘆墜入水中。
留下了，如他的悲嘆般的《離騷》。
……
今又端午，但念屈原縈繞于心間。
矚棕思古作文 篇18
公元前二百七十八年，汩羅江畔。我是一個在汩羅江畔以打魚為生的漁夫。一天，我看到一個中年男子穿著白衣，披頭散發。空中念念有詞，在江岸上獨自徘徊，我正要上前一問究竟，卻聽他長嘆一聲，道：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”
我立即頓悟，這不就是戰國時期楚國愛國詩人屈原嗎？
我連忙走近，問道：“你不是三閭大夫嗎？今日怎的落得如此這般田地？”
他嘆了口氣，說："我本是忠心為國，勸誡楚王不要相信秦國的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽我一句諫言。再這樣下去，楚國遲早要滅亡啊！為什么世人的眼睛，統統都是被污濁的泥藻所迷亂了呢？又是為什么，我總是撥不開他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂，‘世人皆濁，唯我獨清，世人皆醉，唯我獨醒。’”
我聽了，心中一陣酸楚，他忠心耿耿為國效力，竟受到了如此不公的待遇！
于是，我寬慰道：“既然世人都那么渾濁，你為何不把水中的污泥攪動攪動，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你不妨飲些薄酒，使自己也半醉半醒呢？”
屈原笑著說：“我乃一代忠臣，如何能做到這些，又如何能眼睜睜的看著自己的國家滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦必滅楚，當亡國民，不能比現在更悲慘？我寧可漂泊于江河，葬身魚腹，也不愿我清白的人格被世俗所污染！”
說完屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒有阻攔他，我知道，他是走向他心中的圣地，一個清澈的'世界，沒有污染，沒有讒言，屬于他自己的世界。在他跳下江的最后一刻，我看到了他嘴角的那一絲微笑……（指導老師：王淑娟）
矚棕思古作文 篇19
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當他忘記了混濁的天下之時，他又何曾記得還有千萬的百姓與自己遠大的理想?
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的'英名，他從此不朽。
“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
披發行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執著如屈子，你怎聽不進“圣人不凝滯于物”呢?
矚棕思古作文 篇20
世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。——題記
烏云密布的天空下，是誰，孤獨地佇立在那汨羅江邊，久久的凝視著？是誰，在‘’路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索‘’的不停追尋中感慨世事艱難？是誰，在‘’亦余心之所善兮，雖九死其未悔‘’的豪情壯志中體悟堅韌的意志？
是你，屈原！
楚國大殿上，你也曾貴為大夫。但因看不慣奸佞之人內外勾結，憤然拆穿他們的陰謀，也因此而遭受污蔑，就連那楚懷王，你一心匡扶的楚懷王，都誤信奸佞，朝堂上下，把所有矛頭都指向了你！你卻一言不發，你對國家的忠心，蒼天可鑒，何須辯駁！你只風輕云淡道；‘’為國事操勞一輩子，死，亦足矣！‘’
是誰，面對著殘破的國家，悲愴萬分卻只能仰天長笑？是誰，在汨羅江邊絕望的吟唱；世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清？
是你，屈原！
秦國滅楚，你心已死。你將這一生的怨念，化作仰天長笑，化作這流芳百世的.千古《離騷》。楚國滅亡，你這才華，再無用武之地。你笑，笑著天妒英才。你哭，哭這人生苦短。你問蒼天為何如此這般？蒼天無言。汨羅江畔，污濁的江水打濕你的衣衫，遙望都城，眼前仿佛是金戈鐵馬在奔騰，是楚國百姓在呼喊……面對著滔滔江水，你義無反顧，抱石一躍！你那白的好似不然一點塵埃的身影，被浩浩江水所吞噬。你這一跳，結束了你這一生的悲哀！
只是，你可知，后認為紀念你，立了端午。你可知，你的精神，人人敬仰。你可知，你的傳說，流芳百世！
汨羅江依舊奔騰，只是在無行吟河畔的屈原！
矚棕思古作文 篇21
在中華傳統節日中，我最喜歡端午節，因為這是我國歷史上罕見的紀念中國歷史文化名人的傳統節日。每當端午節，拿著綠油油的艾蒿、吃著香噴噴的粽子，我就會想起偉大的愛國詩人——屈原。
我從小就尊敬屈原。聽媽媽講過：戰國末期，楚國的`愛國詩人屈原，眼看自己的國家被侵略，人民被奴役，心如刀絞，悲憤已極。五月初五，屈原寫下絕筆詩《懷沙》，抱石投汨羅江身死，以自己寶貴的生命，譜寫了愛國主義的悲壯詩篇。傳說屈原逝世后，楚國的百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃著小船在江上航行，尋找著屈原的遺體；村民們把飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚鱉蝦蟹吃飽，不去傷害屈原；老醫師把雄黃酒倒進江里，說是以藥暈倒蛟龍水獸，無法傷害屈原。以后，每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
我從小就喜歡吃粽子。記得去年端午節，媽媽準備好粽葉、江米、大棗……開始包粽子了，我自告奮勇給媽媽幫忙。在媽媽的指導下，我先把一片粽葉攤開，圍成一個漏斗似的三角形，拿一個大棗放在底部，再抓一把江米放進去，然后把一端的粽葉折過來蓋上，最后系上線繩。可是，我剛學包粽子，也不是那么簡單的事。第一次，線繩沒系緊，散了；第二次，葉子沒包住，漏了；第三次，終于包好了！我把包好的粽子一個一個輕輕地放進鍋里，別提多開心了。“咕嘟咕嘟”，開鍋了，滿鍋的熱氣，滿屋的粽香，我滿心的歡喜。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節，歷史悠久，是我國第一個入選世界非物質文化遺產名錄的傳統節日。又是一年端午時，讓我們一起走進端午，走近屈原……
矚棕思古作文 篇22
從秭歸的樂平里啟程，打汨羅江畔那塊屈原石旁經過，以詩情傳昭忠骨，用放逐天涯的腳步丈量屈原坎坷的一生。
戰國風云，群雄并立，大爭之世，你搶我奪，弱肉強食，合縱連橫，兼并覆滅，屈子何其有幸，生于強國大楚，而他，又何其不幸，雖受懷王一時重用，卻又難逃奸人讒言。
懷王不聽其勸，自恃強大，執意前往秦國，殊不知楚國的外強中干，已被看得一清二楚。懷王被扣押，秦國趁亂，攻入郢都。滿城內，昔日繁華，煙消云散，國破家亡，悲愴哀痛，屈子佇立汨羅江邊，心如死灰，連發九問，問天問地問鬼神。威王時的鼎盛、少司命的庇佑、將士大臣的舍生忘死，前朝舊事早已岑寂，而今，楚國已亡，樓起樓塌，只在一瞬。
舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。日光流瀉在汨羅江畔，耀眼若星，安能以我察察之身，受物之汶汶。淙淙流水邊，是否是他逐流的身影，亙古于青天大地；舊日宮墻下，是否是他諍諍諫言、拳拳忠心，燃燒了楚國的河山？屈原的.歲月里，沒有春秋冬夏，只有一片心系天下，效忠君主的赤誠之心。
凝望江水，他抱石而沉，彰顯了浩然千古的忠魂。
這是屈原的故事，亦是五月初五那日背后的血色浪漫。
魂兮歸來，屈子，你可知你為國盡忠、與國共存亡的堅定意志已流傳了千古，成為了整個中華民族前進路上的動力？
魂兮歸來，屈子，你也許不愿看到虎狼之秦贏得天下，但你的心里一定希望天下蒼生安寧生活。繁榮與衰敗本就交替更迭。而今盛世盛景，你的名字在泛黃史書上益發偉大。
矚棕思古作文 篇23
伴隨著歷史的輪回，許多事物都被歲月消耗殆盡，而被篩選下來的不朽之物，則是人類的精華和結晶。現在，就讓我們穿越歷史，去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊，沉浸在屈原“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁唯我獨清。”的哀號里，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言里，和著波浪的翻騰，望著混濁的江濤隨風而去，不禁低吟：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”……
面對小人的挑撥離間，眾臣不名辯是非，屈原帶著憤恨與無奈被流放邊境，倡導國家團結的壯志未酬，為君主效力的愿望未圓，誰也無法理解忠臣的赤誠之心。就這樣，在那個陰雨朦朦的日子，帶著極度憤慨的心理，屈原終于遠離了世俗，遠離這個充滿污穢的世界！
的確，他本可以享受鶯歌燕舞，但保衛國家的責任心讓他努力力挽狂瀾；他本可以與君主一樣沉浸在歡樂之中，但楚國的弱勢讓他憂心忡忡，終于，他絕望了，將生命斷送在大海里……
廣博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾經的宣言：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也！”尋回了他的清白，他的'壯語：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋；他自謙：“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。”體現了自我完善。他那鏗鏘有力的話語，堅定不屈的意志，將愛國精神推向了高潮。當我們在五月初五感受當年的意境時，愿我們的誠心能贖回秦王的罪過！愿喧鬧的場面能將屈原的靈魂喚醒！
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強烈愛國之情，體會他的遠大抱負！
矚棕思古作文 篇24
餃子淡淡淡淡的香味，飄蕩在苦澀的蒿木中，端午節快樂的節奏。今天，在這個對節日的微弱的悲傷，我的想法沒有離開你——屈原。
齊，楚，韓，嚴，趙偉，秦，戰國七雄，中原鹿。一旦強大的楚成為其他國家在罕見的'脂肪的眼睛，原因不是楚在位于偏遠，人們受苦少，但君主忽視政治，沉迷于唱歌和跳舞。楚國國土地百萬，資源豐富，這可以排在一邊，主導中原，或做一些生意。無奈，命運如此，微弱統治，對一群惡棍的政治權力：利尚，齊蘭...從那時起，楚越越弱。作為愛國者的一代，你不愿意讓楚楚這個頹廢，沉沉，不斷地向國王的回憶，請國王讓官員在權力，靠近部長，注意人才，排斥惡棍。但愚蠢的楚王會放在旁邊的摻假，繼續喝酒音樂，一整天沉浸在這個快樂的一天。
服務國家沒有門，希望楚希望，保護貴族，你凌亂，獨自走在河邊。焦慮，焦慮，悲傷讓你更憔悴。每個人都在睡覺你獨自醒來，所有的世界都醉了你獨自一人。你拿起石頭，回顧朱-你的家鄉，你的靈魂的財產，但被污點的惡棍，踐踏踏板。最后你決定把這條河的歷史，讓所有中國的龍舟救撈你數千年......
看著桌子里剛剛煮熟的餃子，聞到一點餃子葉的香味，我安靜地坐在椅子上，剝下一個餃子。品嘗美味的豆醬餡餃子，想法，不禁漂流... ... ...
曲元，你實現統一的偉大事業朱，內部積極的淮王變化圖強烈，強烈主張美國反對齊，使楚楚是一個國家富有強大，威廉王子的情況。但最終你是惡人排斥，挨打折磨自殺。雖然你不能扭轉潮流，但你仍然成功的名字后面的生活，是世界記得，每個人都讀你的真誠的心... ...
端午節，讀你，屈原。在追求你的悠久歷史。
矚棕思古作文 篇25
又是端午節了。包粽子，賽龍舟，喝黃酒.整個中國都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，人們對端午節的起源仍有不同的看法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……其中最廣為接受的說法是“紀念屈原”。
公元前278年農歷五月初五，被流放在汨羅江畔的愛國詩人屈原，聽說楚國被征服，悲憤交加地沉入汨羅江。沿海的人帶領船只營救他們，并投擲食物以防止魚蝦傷害屈原的身體。從那以后，每年的這一天，當地人都會舉行這樣的活動來表達對他的懷念。此后，劃龍舟、包餃子成為端午節習俗的主要內容，逐漸被稱為端午節的起源。
屈原充滿愛國主義精神和“路漫漫其修遠兮，修遠繁忙，吾將上下”的理想主義精神和憂患精神，是一個超越時空、體現中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，如果沒有偉大的精神和高尚的品格，就無法在世界各民族中自立。屈原在執著追求生命的永恒、價值和理想的同時，始終關注著國家的興亡。然而屈原的.命運卻是悲劇。如果憂國憂民的屈原，活在今天，看到中國今天如此強大，看到中國人民在為奧運加油，看到全國各族人民團結一致，為抗震救災，屈原還有時間去河邊嗎？
今天，我們真幸運。作為中國人，我們繼承了屈原“路漫漫其修遠兮，修遠繁華似錦，我自上而下探求真理”的光榮傳統。我們和四川的孩子們一起流淚，分擔失去親人的痛苦。今天，我們懂得珍惜，愛身邊的老師，家人，朋友！
今年的端午節對每個中國人來說都是不尋常的一天，我們知道自強不息和努力工作的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原的精神，但我們不會擔心，因為我們相信中國明天會更強大、更繁榮！
矚棕思古作文 篇26
今天是端午節，一早起來就吃粽子，我很納悶兒，為什么平時都不吃粽子的我們，今天為什么要吃呢？我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對著一桌粽子發呆。爸爸見了，問：“怎么了，有什么心事嗎？”“不是，只是我不知道為什么要在端午節吃粽子？”“哦，這個簡單呀，你聽沒聽說過屈原？”爸爸問。“屈原——嗯——聽過，不就是投江自盡的那個英雄嗎？”“對，這端午節就跟他有關系。”“屈原是戰國時代的楚國人，因為楚王聽信奸臣之言而不與齊國結盟，眼看就要被強秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國奴，楚人知道后就投竹簡飯入江，希望河魚不要吃他的身體，又競相劃船到下流尋找屈原的尸體，這就慢慢演變成了后來的吃粽子，劃龍舟了。”爸爸感慨地說。原來如此，屈原的這種愛國精神，是多么值得我們學習呀！
在我們的`生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節課變得生動有趣。雖然我們不是老師親生的孩子，但這一年來，老師卻在生活中教會了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級小同學剛剛踏入校門，還不適應學校有規律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門，便想到自己的遠方的媽媽，心里便不是滋味，有時更是不由自主地哭起來。這時生活老師便會象媽媽一樣來哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。
他們的這種舍自己休息時間獻給同學們的精神，值得我們學習，我們要好好學習，將來報答他們！
矚棕思古作文 篇27
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也！”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”你嫉惡如仇，不與世俗同流合污，剛正不阿，一身正氣，我為而你歌唱。
——題記
凄雨霏霏，朔風凜冽，寒冷的江邊，我仿佛看見了你千年前不變的蒼顏，看見你憤懣積結成的傷痛……
你孤自一人地躊躇在汩羅江畔，你看到了災難，可無人聽你忠告，于是，你把內心的憂郁，無奈——寄托在筆上。把你所愛的楚國牢牢地刻在心里，一遍又一遍。你無數次的'仰天長嘆：難道真的要到山河破碎的那天，你們才會幡然醒悟嗎？為何不能體恤滇沛流離的百姓呢？
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”你的絕望、痛苦是他們永遠不能領悟的。難道，難道，只有用你的生命，才能喚醒那些昏庸的人？你失望的躍進那寒冷的江中，以身殉了自己的政治理想，當你被江水淹沒的那一刻，天地都為之動容。死有何懼？你為了江山社稷，民族存亡投江自盡，用你的生命來喚醒那些無知的人。“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛”，你這樣可謂重于泰山啊！
“于魂魄兮鬼雄”，這不正是謳歌你嗎？無論什么都無法掩蓋你那為國捐軀的閃閃光芒。在《離騷》里你總是說“吾將從彭咸之所居，愿依彭咸之遺則”，于是，你真的像他一樣，英勇的沉入江中。你在眾人之前看到了災難，然而在君王奸佞橫行的時候，你的忠言都被稱之為胡言亂語，不過，以你一人之力，又怎能阻擋呢？你那憂國憂民，寧死不屈的精神與你的巍巍人格，千百年來都召示了無數的中華兒女。
你用你的一腔熱血，譜寫了一曲永久流傳的贊歌。你雖不會舞刀弄劍，戰場殺敵，可你是楚國的英雄；你雖不是一代豪杰，卻流芳百世。
屈原，我為你歌唱！
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