駱駝祥子讀后感
大漠孤煙很直很直,猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號,敘說著無言的滄桑;長河落日好圓好圓,蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊,總也絡繹不絕,負重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的駝鈴在夕陽下,叮叮當當……
生逢末世,清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟,氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情,市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力,在文學上何等顯赫,讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。
車夫的圈子,大雜院的生活,隨同祥子的命運走向絕望,走向暗淡。祥子帶著中國農村破敗凋敝的大背景,帶著農民的質樸和固執,也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此,祥子認準了“拉車”一行,憑著他的堅毅和率性,終于成為了自食其力的上等車夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事,中國當時社會環境是軍閥混戰,容不得他有絲毫的個人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子,他倔強地反抗著命運,克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風云,人有旦夕之禍福。正如俗語所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想,他再一次擁有了自己的車子,但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,虎妞死于難產,祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子,連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣,它不再像從前那樣以拉車為豪,它厭惡拉車,厭惡勞作。的確,哀大莫過于心死,生活捉弄了他,他也開始游戲生活,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,祥子徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行尸走肉。祥子就這樣走完了他曲曲折折的一生,不帶走什么,留下一個悲哀的故事??可鄙、可悲的命運。
故事已結束了,閉目良思,它給予我們怎樣的啟迪?哲人察堂下之影而知日月之行,觀一葉之落而知秋之將至。在整日的忙碌中,觸風雨,犯寒暑,一路坎坷,挫折窘迫道不盡。回首望去,身后的小路曲折不平。清茶的芳醇,需要熱水的滋潤;人生的美麗,更需要挫折的鼓舞。
在面對挫折的時候,智者總是善于自己勾勒出一幅水墨畫;而愈是心急如焚,一蹶不振者,才總是讓油彩污染了畫卷,不知所措。而祥子便是鮮活的一例。
怎樣對待挫折?我說,要把挫折看成一種精神財富來珍惜。挫折所帶來的痛苦,是隨著對幸福的追求而生,又為幸福的獲得鋪路,成功之后才會倍覺歡欣。尼采有一句話:“一切痛苦之中都會孕育著快樂。”沒有了痛苦,沒有了挫折這個臺階,快樂,乃至幸福,尤其是激蕩人心的快樂與幸福,或許將永遠不會降臨。
挫折中不僅僅孕育著快樂,而且孕育著創造。我國有句古話:“蚌病成珠”。價格昂貴的珍珠,恰是牡蠣體內病痛的產物,德國詩人海涅曾發問:“詩人之于人是否如同珍珠之于牡蠣?”法國作家福樓拜說得更明確:“珍珠是牡蠣生病而結,作者的文筆卻是更深沉的痛苦的流露。”在我國歷史上,文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。許多傳世的優秀詩作,都是詩人在巨大的挫折中寫成的。李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的不朽詩句,飽含了他的亡國之痛;岳飛報國無門,為后人留下了“仰天長嘯,壯懷激烈”的華章《滿江紅》。挫折之中分明閃亮著創造的光輝,關鍵是你是否珍惜這份挫折,表現出頑強的意志,在挫折中奮起,千萬不能再讓祥子的故事再版。挫折是昨天的遺產,同時也是今天的起點,你又何必為一次的失敗而頹喪不堪呢?
由此可見,人生的挫折并不只有負效應,他還可以分解為自省、轉化為自強、升華為創造。但這一切的前提是什么???是認識挫折、珍惜挫折。
也許人總要在失意之時才肯回首思索,最終悟出??浮生若茶;有或者好無止境地沉淪下去……踏上了一條不歸之路。
誠然,拼殺者可佩,奮斗者可親,熱烈生活著的人可敬,但恬淡對待挫折的人,卻才是活在我心中的英雄。挫折面前,敵人不是對手,而是自己。生于世界上,存在宇宙間,同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,別人是一道風景,堅信自己也會成為彩虹。
顯然,祥子并不能向咄咄逼人的不幸進行最終的反駁,他放棄了,他也就徹徹底底地失敗了。失敗并不可怕,坦然面對現實,捋起衣袖,昂起頭顱,彈彈背后的清塵,重新投入戰斗,這就是淡然。
真正的挫折就是熱情,就是燃燒,他是犧牲的決心,又是獻身的莊嚴。朋友,不要讓挫折在心頭悄悄溜走,當你把挫折看作是一種精神財富的時候,挫折帶得我們的就是奮斗中的幸福和人生境界的飛躍!
老舍先生貴為“幽默大師”,但在《駱駝祥子》一書中卻沒有過多地、刻意地幽默,從而鑄就了這么一個悲劇性的故事。
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