抉擇
正如剛剛降世的嬰兒，他最先選擇的便是哇哇啼哭；又如風(fēng)燭殘年的老者，他最終選擇的便是回歸自然。抉擇是與生俱來，與生俱滅的，它構(gòu)成了人生中一道亮麗的永不磨滅的風(fēng)景線。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)場(chǎng)景：窮山、惡水、黃土、素面，祖祖輩輩的人在這貧瘠的土地上乞求著上天的恩賜。然而蒼天無眼，竟然舍不得掉下一滴眼淚。于是饑腸轆轆的人們只得選擇去漂泊，去尋找那夢(mèng)中的桃源。他們用這種抉擇與上天抗?fàn)帲ピ{咒這不公道的世界。
抉擇是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>
當(dāng)你坐在桌前，翹著雙腿，當(dāng)你呷著清茶，覺得倦極無聊時(shí)，你一定不會(huì)滿足這種日子，因?yàn)槟愕男闹斜囟ㄟ�有一種向上的追求。當(dāng)你從干涸的土地來到一片清翠的綠地時(shí)，你的肚皮不再干癟，你的眼睛為之潤(rùn)澤，于是你流連忘返，你選擇留下來。然而在睡夢(mèng)深處，你會(huì)更想那夢(mèng)中的海市蜃摟，想那燈紅酒綠都市的繁華。這時(shí)你的內(nèi)心便會(huì)有一種沖動(dòng)，正是這種沖動(dòng)，促使你作出抉擇，向上奮斗。
抉擇來源于對(duì)生命高峰的體驗(yàn)。
可以肯定地說，我們的心中都有一種與生俱來的渴望和沖動(dòng)，正是這種渴望與沖動(dòng)促使我們不安于現(xiàn)狀，而選擇奮斗，重新創(chuàng)造美好的未來�？梢哉f，一個(gè)不會(huì)抉擇的人只能是庸人一個(gè)，因?yàn)樗凰歼M(jìn)取。釋迦牟尼本著對(duì)人生的思考，毅然拋棄了王子的身份。普度眾生便是他的抉擇，最終創(chuàng)造了一個(gè)更為輝煌的自我�；蛟S當(dāng)我們告別了故鄉(xiāng)的親朋，告別了過去，這便是―種偉大的抉擇。是選擇就必有舍棄，無所舍棄就無所謂抉擇，惟有舍棄才有追求。耶穌說：“一個(gè)受人尊敬的人絕不會(huì)是他孩提時(shí)的舊模樣。”確實(shí)如此，如果耶穌不出走，人們只不過當(dāng)他是瑪麗亞的孩子，而不是我們的救世主。
抉擇是自我的重新塑造。
要告別過去，面對(duì)未知的未來，抉擇本身就需要極大的勇氣。然而未來的輝煌正是我們每個(gè)人所期望的，多彩的人生召喚著我們要勇于抉擇。
正確的抉擇往往會(huì)改變?nèi)说囊簧顾边_(dá)勝利的頂點(diǎn)�？梢哉f，一個(gè)有所成就的`人必定善于抉擇；一個(gè)勇于抉擇的民族必定是一個(gè)極富魅力的民族。馬克思的成功源于他對(duì)歷史的正確抉擇，美國(guó)的發(fā)達(dá)源于他們對(duì)未來的正確抉擇。而這正確的抉擇又是源于一雙敏銳的眼睛、深刻的洞察力和高瞻遠(yuǎn)矚的思想。
或許，生命正如一片蔚藍(lán)的大海，而抉擇正是海中一葉扁舟上的舵。當(dāng)我們擺正了正確的航向時(shí)，就可以繞過淺灘和暗礁，穿過絢麗的珊瑚叢，直抵輝煌的彼岸。
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