全國甲卷高考作文（必備）
在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的全國甲卷高考作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
全國甲卷高考作文1
這是一個英雄輩出的國度，人生當有為。“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”林則徐、鄧世昌等愛國英雄，李大釗、張自忠、方志敏、夏明翰、楊靖宇等革命烈士，黃旭華、袁隆平、屠呦呦、鐘南山、黃大年等時代楷模……他們，哪一位不是以天下為公?他們，都在不同的領域做出了卓越的貢獻，豐富了民族精神的內涵。他們的愛國之情，激勵著一代又一代中華兒女。
生活在這樣的國度里，我們應該跟隨先輩的腳步，牢記先輩的初心，在新時代書寫自己“有為”的人生篇章。
這是一個奮斗的時代，人生需有為。如今，新時代鼓勵萬眾創新，號召大眾創業，大力發展新經濟。各行各業的人才奮斗在各自的崗位上，成為推動中國特色社會主義事業發展的重要動力。兢兢業業、精益求精的大國工匠們，如大勇不懼的徐立平、大術無極的盧仁峰、大巧破難的周平紅、大藝法古的孟劍鋒等，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上追求職業技能的.完美和極致，以匠心報國。
生活在這個奮斗的時代，我們當勇立潮頭，像雷鋒那樣奮發向上、勇于擔當，“把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”。人生需有為，方能不負青春，不負新時代。
這是一個大有可為的時代，人生須有為。當下，有些人被“精致利己主義”和“享樂主義”蒙蔽了雙眼，受“躺平”“佛系”“喪”等思想影響而變得消極頹廢。我們有“把重病患者都送到我這里來”的鐘南山，有懷揣“禾下乘涼夢”的袁隆平，有無數個像他們一樣努力拼搏的平凡的奮斗者，你又何必悲嘆生不逢時難有為呢?
在這個人人自強的新時代，在這個離中國夢更近的新時代，我們又豈能虛度光陰，碌碌無為地度過一生?我們吟誦著《沁園春·雪》，讀著《荷花淀》《紅巖》，明白了“茍利國家生死以”的道理，堅定了“為人民服務”的人生信條。人生須有為，方能讓我們的生命綻放異彩。
心中有了“可為”的信仰，腳下才會有“有為”的無窮力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，因為時代正“可為”，人生當“有為”。
全國甲卷高考作文2
星海橫流，歲月成碑。紅樓中賈政一行人為大觀園匾額題名，或直接移用“翼然”，或借鑒化用為“瀉玉”，又或獨創“沁芳”。回歸現實生活，誠然，借鑒學習固然重要，可終究擺脫不了固化思維的限制，唯有在借鑒之上的創新，自主地創造，才能將腳下的路走得更實，變得更寬。創新天地寬，霜天競自由。
“人生不在拼湊，而在創造”，拼湊出來的東西只能是“新瓶裝舊酒”。樹高葉茂，系于深根，只有通過創新，我們才能牢固人生之樹的深根，待其枝繁葉茂，指天蔽日。
思接千載，鑒往知今。回顧中華民族從站起來、富起來到強起來的百年征程，從洋務運動全盤照搬西方經驗成果，到新民主主義革命時期以馬克思主義為指導的`中國革命，結合中國實際，再到改革開放時期明確走自己的路，建設有中國特色社會主義道路。如今，中國對外開放仍堅持“以我為主，為我所用”“創造性轉化，創新性發展”。由此可見，照搬不可取，鑒借也只是第一步，要想使理想的小船變為巨輪，使旗幟在洶涌的時代浪潮中高高揚起，使理想遠航，到達長遠的彼岸，就要堅持創新，以獨創精神發展自我。
創造不是憑空的想象和不切實的改變，而是立足時代之基，以實踐為基礎，以事實事求是的態度，勇于創新的精神，于洪流中完自我，使夢想綻放出蓬勃生機。
日月其邁，歲律更新。北斗三號組網成功，嫦娥五號攬月歸來，中國5G領跑全球……中國立足時代之基，肩負時代重任，通過自主研發創新向世界交上屬于中國的完美答卷。北京冬奧會上“燕山雪花大如席”“雪如意”“雪游龍”“冰絲帶”皆是中國文化繼往開來的創新。撰諸當下，中國“后浪”青年也在“Z世代”中創造網絡文化生活新風尚，他們或如柳青瑤一般將現代音樂與瑟瑟完美結合，或像理工男稚暉君沉迷于制作科普各種自創硬核科技，他們“年輕，有才華，有創意，正能量”，他們以創新精神，展現當代青年風采。
反觀當下，無數青年在洪流中墨守成規，“反內卷”而“躺平”；網絡小說東拼西湊，抄襲成風；各大品牌不思創新，只求熱度，博人眼球……這些一味地照搬借鑒只會固步自封，將自身局限于此，將前路越走越窄。
云山滄滄、江水泱泱，復興之路，山高水長。作為新時代青年，被賦予時代的重任，是實現中華民族偉大復興中國夢的見證者和建設者，我們應秉承創新精神，腳踏實地，努力學習科學文化知識，培養創新思維和創新能力，大到團隊研發，小到獨立思考一道難題，在學習借鑒的同時不能忘記獨立思考，將書本知識，老師的課堂，前人的經驗賦予自己的理解，轉化為自己的東西。
十里五里，長亭短亭。創新創造人生價值，創新實現個人發展，讓我們在這條人生大路上，堅持自主創新，緩緩行，不曾停。
全國甲卷高考作文3
人生活在空間和時間之中，一般的人認為空間比時間重要，賺了錢就去買大房子，而智者早就認識到時間遠比空間重要，“人生苦短。”“逝者如斯夫，不分晝夜。”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”所以咱們要做自己的時間的主人，合理安排時間，除了每天睡覺8個小時、鍛煉1個小時、用餐1。5小時之外，每天的13。5個小時要盡可能多地用于學習、工作、研究等正事，以期取得巨大的人生成就。
隨著智能手機等技術發展，我們得以更好地掌控時間，因為每部智能手機上都有時鐘。以前，完成一項工作需要幾個小時，現在運用智能手機上的APP、小程序、AI可能幾分鐘就搞定了。若能做智能手機的主人，充分地運用智能手機來開展學習、工作、研究則可以為我們節省大量的時間，從而使我們成為時間的主人。但是，我們觀察到有些人運用智能手機打電子游戲，純粹沉迷于抖音、小紅書上的小視頻而不能自拔，特別是周末或放寒暑假，每天的13。5小時，他就打電子游戲或看小視頻13。5小時，打（看）得眼睛充血，布滿紅絲仍不停手（眼），他們完全淪為智能手機的仆人、時間的仆人。
以中國人的平均壽命78。5歲來計算，每天13。5小時的`可支配時間，合計約39萬小時（386808。75小時）。如果將這些時間全部用于學習、工作、研究，根據一萬小時理論，可以成為39個專業的專家；如果考慮到正向遷移，在某一專業成為專家之后，將專家技能遷移至其他專業，需要的時間可以大大縮短，比如由于比爾蓋茨每天如饑似渴地學習、工作、研究，他現在只用三天時間就可以成為一個新專業的專家。末學運用提問學，三十天可以成為一個新專業的專家。也就是說，如果我們將39萬小時用學習、工作、研究，成為100個專業的專家——博家、大學者、大師、大先生、大教育家、拔尖創新人、圣人、神人等都沒有問題。
遺憾的是，很多人并沒有活明白，每天不僅浪費了幾個小時的時間，而且在做正事（學習、工作、研究）時仍然磨蹭，邊做邊玩，邊做邊分散精力，完全是十足的時間的仆人。
有人老是抱怨世界沒有公平可言。其實時間是最公平的。誰辜負了時間，時間也會辜負他；誰珍惜時間，時間也會珍惜他。咱們要做經得起時間、歷史檢驗的人。
人生苦短。咱們既要努力將自己的人生延長至100歲（健康地活到100歲），又要珍惜每天的13。5小時的可支配時間，做時間的主人，做分秒必爭的人，做惜時如金的人。
全國甲卷高考作文4
隨著科技的不斷進步，人們的生活方式也發生了翻天覆地的變化。我們現在可以說是生活在一個高速運轉的時代，每天都在忙于瑣碎的日常事務、工作以及社交活動中。而在這個過程中，時間這個因素顯得尤為重要，我們需要努力把握時間，才能夠讓自己的生活更充實、更有意義。然而，時間管理的能力與現代科技的快速發展之間存在著一些微妙的關系。
“人們因技術發展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。”這句話看似矛盾，但卻是非常有深度的。首先，讓我們來看看技術給我們帶來的好處。隨著數字化、自動化和智能化技術的不斷改進，我們現在可以更好地管理我們的時間。我們可以使用日歷和提醒功能來幫助我們記住各種重要的事件和任務，同時也可以使用智能手機、平板電腦和電腦等設備來更高效地完成各種工作和學習任務。
這些技術的進步在一定程度上確實給我們帶來了方便，但也帶來了一些意想不到的負面影響，例如：我們變得更加依賴技術，經常會陷入一些“干擾性”的信息和社交媒體中，這不僅浪費我們寶貴的時間，還會對我們的注意力和健康造成影響。同時，我們也可能會變得更加虛榮，隨時需要通過各種社交媒體來“展示”自己的生活，這也讓我們成為了時間的奴隸。
實際上，如果我們想要真正地掌控時間，并成為時間的主人，我們需要更加理智地使用技術。我們需要認識到技術只是時間管理的.一個輔助工具，而不是我們生活的全部。我們需要在使用智能手機和社交媒體等工具的過程中保持警覺，不要讓這些工具成為我們生活的主宰。
我們也需要嘗試采用其他更加科學、有效的方法來提高時間管理能力。例如，我們可以使用“番茄工作法”，自我約束制定時間計劃、設置多重目標等等都可以為我們提供更好的時間管理的框架。通過建立規劃，培養自律與自制力，我們可以更好地使用時間，不斷進步，成為時間的牧者。
最后，還需要指出的是，時間管理力量最終來自于我們自己，而非外部工具和技術。我們可以通過調節自己的心態、制定合理的時間規劃和鍛煉自己的自律、堅持性，讓自己成為時間的主人。通過不斷地努力鍛煉，我們可以在現代高速快節奏的生活中保持冷靜、平和，更好地掌控自己的時間，并為自己的生活帶來更多的自由和安寧。
總之，現代科技發展給我們提供了更多的選擇和工具，但在時間管理方面，我們需要謹慎使用，不要成為技術和時間的奴隸。同時，我們也可以尋找一些更加有效、科學、有針對性的方法來提高我們的時間管理能力。只有通過自我改變和不斷努力，我們才能夠成為真正的時間管理大師。
全國甲卷高考作文5
近年來，隨著科技的不斷發展，我們越來越能夠有效地掌控時間。然而，這種技術帶來的便利是否讓我們成為了時間的主人，或者只是讓我們成為了時間的奴隸呢？這個問題引發了我對時間管理和技術進步的思考。
在現代社會，技術的進步確實讓我們能夠更好地掌握時間。我們可以通過智能手機、電子日歷和時間管理應用來安排和計劃我們的日程，提高效率。我們可以通過互聯網隨時獲取信息，縮短了搜索和學習的時間。科技的進步讓我們能夠更好地平衡工作、學習和生活，減少了時間的浪費。
然而，正如引言所說，有些人卻因此成為了時間的奴隸。技術的便利也帶來了一系列問題。我們沉迷于社交媒體和手機應用，無法自拔地花費大量的時間。我們沉浸在虛擬世界中，忽略了真實生活中與家人和朋友的交流。我們在忙碌的工作中追求高效率，卻忽略了身心健康和精神層面的需求。
此外，技術的發展也帶來了信息過載的問題。我們在互聯網上面臨著海量的信息，卻很難辨別真偽，導致我們花費更多的時間和精力來篩選和理解信息。我們容易陷入碎片化的閱讀和淺嘗輒止的學習，而失去了深度思考和全面發展的機會。
因此，我們需要更加明智地利用技術，成為時間的主人而非奴隸。首先，我們應該意識到時間的寶貴性，設立明確的目標和優先級，避免將時間浪費在瑣事上。其次，我們應該培養健康的數字生活習慣，合理規劃使用社交媒體和手機應用的時間，確保它們成為我們生活的助手而不是控制者。此外，我們應該注重個人發展和思考的時間，追求內在的滿足和成長。
在這個快節奏的.時代，我們不能讓技術成為我們的枷鎖，也不能讓時間滑過我們指尖而不加珍惜。我們應該學會在掌握時間的同時，找到平衡，讓時間為我們服務，而不是成為我們的限制。只有當我們以明智的態度對待技術和時間，才能真正成為時間的主人。
在未來，科技將繼續迅速發展，我們將面臨更多的時間管理挑戰。因此，我們需要時刻保持警惕和反思，不斷適應和調整我們的時間管理方式。只有這樣，我們才能在快速變化的世界中保持平衡和穩定。
在個人層面，我們可以通過制定明確的目標和計劃來規劃我們的時間。我們可以學習時間管理的技巧，如番茄工作法、批判性路徑法等，以提高工作效率和時間利用率。同時，我們也要學會放松和休息，給自己留出時間來恢復精力和追求興趣愛好。
在社會層面，教育機構和家庭應該注重培養學生的時間管理能力。學校可以開設時間管理的課程或講座，幫助學生掌握合理安排時間的方法和技巧。家長可以給孩子提供良好的學習和生活環境，引導他們養成良好的時間管理習慣。
總之，時間是我們生命中寶貴的資源。科技的發展為我們提供了更好地掌控時間的機會，但也帶來了挑戰和陷阱。我們需要以明智和平衡的態度對待技術，成為時間的主人而非奴隸。只有這樣，我們才能更好地實現個人目標，追求全面的發展，并過上充實而有意義的生活。
全國甲卷高考作文6
時光的華爾茲—“時間的仆人”談起
瞬息萬變的時代變遷、日新月異的科技進步，讓我們如履薄冰地依賴于五花八門的數碼裝置，我們的生活節奏亦被撥動得越來越快。似乎我們始終在窮追獨泣地追尋時間的腳步，不自覺扮演了時間的仆從角色，由此引發了我諸多的反思。
我們每天在朝霞晨曦中蘇醒，首先會握著手機短暫迷朦，時光流轉中瀏覽社交媒體的`分分秒秒；隨后，一天緊繃的工作與學習步履匆匆。我們常感匆匆忙忙，時間如金，仿佛用盡全身力氣都無法應對生活的壓力；甚至吃飯、上廁所這些瑣碎日常也被極力擠壓，全力以赴地保存每一寸光陰。然而，在這急功近利的生活軌跡中，我們卻疏忽了一個至關重要的問題：我們拿起這些設備，又是為了何種目標？縱然擁有極速節奏的生活，我們是否真的需要這般無休止地燃燒自己呢？
如流星般劃破夜空的科技發展使我們賴以生存；如春蠶啃噬碧藍天空的數碼器械使我們的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技，隨波逐流，將生活拱手相讓于科技的擁抱，就如同將我們的尊嚴置于浮華事物之下。這樣的生活，我們又豈能放任自己淪落為時間的仆人，奔波勞碌于無盡的數字沙漠之中呢？
追求高效率的生活，確實是諸多人的快速節奏心態的寫照；但另一方面，我們又是否能盡量地在生活中品味悠閑、享受安寧呢？有時候，恰恰是慢慢嘗試、深度體驗的過程，能拓寬我們的心靈之窗，洞悉那不為人知的生活智慧。
在生活的巷道里，我們每天似乎都需與時間展開激烈的爭斗。它悄然無聲，興風作浪；它一路狂奔，不戴羈絆；它相扶著朝與暮，力挽著狂瀾。然而，這一場我們無法回避的角力，唯有修煉自己的內心，方能在這急驟的生活中找到與其共舞的平衡點。
一個人的生活，既要如馬車奔騰在陽光大道上，又要如河水靜謐流淌在星辰之下。有時，我們或許需要放下科技的拐杖，聆聽內心那顆本真的聲音，期待那一縷陽光從窗欞間透出，溫暖著我們的生活。我們一起喚起久違的悠閑，給時光以微笑；讓內心重新煥發活力，去追尋那些被遺失已久的愿景和向往。
回顧時間的仆人這一話題，我們并非要無視科技給生活帶來的便利，而是要在找尋生活節奏與內心歡喜之時，用心體會與時間共舞的快樂時刻。既然時光定會荏苒，生活如行云流水，那么，何不沉淀下來，攜手與時間共建更加和諧的人生呢？
全國甲卷高考作文7
夫邃古之初，鴻鈞賦我以精魄，大塊予我以玉山。生則以山川為頭幫，以蓋壤為衾裯，以湖泊為鏡鑒，以云雨為朱陳；死則以天地為棺槨，以日月為連璧，以星辰為珠璣，以萬物為赍送。人無徂齡之嘆，亦無川逝之哀。奔駒隱而不顯，死生其猶旦夜之常。
其后，圣人仰以觀于天文，俯以察于地理。是故知幽明之故，原始反終，故知生死之說。觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，皆以計時。故曰一彈指，一眨眼，一轉身，轉瞬間，此為近取諸身也；或曰烏飛兔走，滄海生桑，星槎犯斗，白駒過隙，此為遠取諸物也。始則由日升月落以紀日，草青草黃而紀年；繼則籍帝王甲子以紀世，晷漏沙鐘以紀時。所謂光陰者，乃為漸次而發明也。
時間者，飄渺難尋，幽微難測，晦澀難明，必待空間之變而后顯，技術之進而后昭。夫日升月落者，以空間中日月之變化以計時也；草青草黃者，以空間中草木之萌落以計時也；晷漏沙鐘者，以空間中晷漏沙鐘之位移以計時也。于空間變化察之愈微，于計時之法通之愈精。故時間之發明，實有賴于技術之進步也。
然則，物極必反，否極泰來。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，善惡相續，好壞相連。人因技術之進步而得以精準之計時，亦因精準之計時而為時間之奴仆矣。堯時老人有《擊壤歌》云：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力于我何有哉！”其后圣人興，立木為表，剡石為晷；滴水為漏，掘沙為壺；冶金為鐘，鑄銅為儀……時間遂明矣。然黎民之勞，更甚昔時。帝王嚴之以年月，官吏逼之以日時，商賈欺之以分秒。丁壯無分秒之息，耆老徒增年月之嘆。是故，欲以鐘漏堪天地之變者，反以鐘漏為君牧之囚。
技術固有其弊矣。則吾屬將絕圣棄知，擲玉毀珠，焚符破璽，掊斗折衡乎？吾屬將擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳；滅文章，散五采，膠離朱之目乎？吾屬將毀絕鉤繩而棄規矩，攦工倕之指乎？非也。
時間也者，技術也者，皆為標量也，無善惡美丑，無好壞黑白，無是非曲直，無損益增減，必待人用之而后有所謂損益增減也。故噍類應順時而應化，制技而控術，然后能以時間為臧獲，以技術為臣工，以天地為覆載，以宇宙為床榻，為自我之君牧，為人生之主宰。
全國甲卷高考作文8
在人生的漫長旅程中，我們每個人都無可避免地要與他人相處。這看似簡單平常，實則蘊含著無盡的學問與深意。
我們生活在一個復雜多元的社會，人與人之間的差異猶如繁星般繁多。有時，為了避免不必要的沖突，我們選擇將自己的真實想法深埋心底，選擇沉默，選擇妥協。然而，這種做法真的能帶來和諧嗎？或許在短期內能維持表面的平靜，但從長遠來看，卻可能導致誤解的加深，關系的疏遠。
坦誠交流，才是打開彼此心扉、建立真正連接的鑰匙。當我們勇敢地表達自己的觀點、想法和感受時，我們給予了對方了解我們的機會，也為彼此的關系注入了真實與信任。正如德國哲學家雅斯貝爾斯所說：“教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”坦誠的交流正是這樣一種具有強大力量的行為，它能讓兩個陌生的靈魂碰撞出絢爛的火花，成就一次真正美好的相遇。
坦誠交流，需要我們有足夠的勇氣。這意味著我們要敢于面對可能的質疑、反對甚至沖突，但正是這種勇氣，讓我們能夠堅守真實的'自我，展現最本真的一面。古往今來，那些敢于坦誠直言的人往往能留下深刻的印記。魏征不顧皇帝的威嚴，直言進諫，成就了一段千古佳話；魯迅以筆為刃，毫不留情地揭露社會的黑暗與弊病，喚起了無數人的覺醒。他們用自己的勇氣和坦誠，為社會的進步和發展貢獻了力量，也讓我們看到了坦誠交流的價值所在。
坦誠交流，也需要我們有足夠的智慧和包容。交流不僅僅是自我的表達，更是傾聽他人的聲音。我們要學會尊重他人的觀點，理解他人的立場，以開放的心態去接納不同。在交流中，難免會出現分歧和爭議，但這正是我們成長和進步的契機。通過理性的對話和探討，我們可以求同存異，找到彼此都能接受的解決方案。就如同那在辯論場上激烈交鋒的雙方，他們用智慧和語言的碰撞，推動著思想的進步。
在當今時代，科技的飛速發展讓人們的交流變得更加便捷，但同時也帶來了一些挑戰。網絡的虛擬性讓一些人變得肆無忌憚，缺乏應有的尊重和坦誠。我們更應該意識到，真正有意義的交流是建立在真誠和尊重的基礎上的。無論是面對面的交談，還是通過文字、語音等方式的溝通，我們都應該秉持坦誠之心，用心去感受他人的情感和需求。
讓我們勇敢地邁出那一步，摒棄虛假的偽裝，以坦誠的姿態去擁抱每一次與他人的相遇。因為只有在坦誠交流中，我們才能真正了解彼此，才能建立起深厚而穩固的關系，才能共同創造出更加美好的未來。讓我們用坦誠的力量，開啟那扇通往美好相遇的大門，在人生的道路上攜手前行，書寫屬于我們自己的精彩篇章。
全國甲卷高考作文9
舍己為他而作，不求回報者，此即無為而有為則可謂；作亦非作，但為心愿而作，此即有為而無為則不為。
百年以來，可為之勢從未停止擴展，有為所能達成的境地也愈發明朗。回首望去，歷史早已闡明可為與有為之于民族復興的意義。
何以救國?這是二十世紀初國人最關切之事。自從道光二十二年敗于英國以來，戰事多以割地賠款告終。后有孫文糾合四方革命烈士，以共和為己任，辛亥革命，顛覆帝制，開共和之先河。孫中山先生有為，但最終脫離中國實際，果實為袁世凱所竊，徒得共和之虛名，仍未擺脫半封建的深淵。一戰結束，作為戰勝國卻仍被出賣國家利益，彼時人為刀俎，我為魚肉，大廈將傾，民族處于亡國滅種的危險邊緣。同時，那也是一個不斷前進發展，充滿機遇的時代——經典物理學的兩朵烏云被陸續揭開；十月革命一聲炮響，建立第一個無產階級國家的同時，也為中國送來馬克思主義。那曾經游蕩在歐美各國的幽靈，終于來到了古老的東方，宣告著新的革命時代的來臨。
無數次的流血和犧牲，把革命文化注入中華民族的血液之中，知可為而為之的時代到來了。從五四運動開始，在新中國成立的禮炮聲中宣告勝利，那是時代可為，先輩有為所換來的。
如今百年已過，圣哲雖去，賢述仍存，彼時振聾發聵之音至今猶覺其新。時值百年未有之大變局，資本主義世界丑態畢現，共產主義運動廣泛回潮，制度更迭，新舊交替已成箭在弦上風云激蕩之勢。與西方的.衰落形成鮮明對比的是東方那顆冉冉上升的紅星，這是中國歷史上物質最豐富的時代，所謂現代文明的成果被層層打開。
覺醒的故事仍在繼續，或許當初的執筆之人已紛紛離去，但我們尚且活在續集之中。不必用無處可為欺騙自己，更不必往地上一躺要等他們回來，因為我們，就是他們。愿諸君進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。
水平更是高超。他深知使命為何，26歲就挑起國共合作的大梁，他目光長遠，將畢生的精力都傾注在工農運動中。他使命已行時，或許會說“下次你路過，人間已無我，但我的國家依然是五岳將向上，一切江河依然是滾滾向東，民族的意志永遠向前，向著熱騰騰的太陽。”
立心立命開太平，浩然有為青年也。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，明知不可而為之，是莫大的勇氣，可修身；孫中山“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖海枯石爛，而此身尚存，此心不死”，將更多不可為變為可為，是過人的智慧，可領導眾人；張桂梅女校高中的誓詞說到“我生來就是高山而非溪流”，讓他人能夠有所作為，則是敢教日月換新天的本領。大風泱泱，九州龍騰，上承明燭長耀紅船，下啟銀輝漫透宇宙，在“可為”的時代，吾輩當循先輩之志，大有作為，不爭有何為，只爭有為否。
躬逢盛世，是我們的時與勢；萬里蹀躞，是我們的志與任。一寸山河，一寸血；十萬青年，十萬軍。吾輩所立之地，即是中國，吾輩如何，中國便如何；吾輩光明，未來的中國必定光芒萬丈!
全國甲卷高考作文10
《紅樓夢》匾額題名的故事情節告訴我們，賈寶玉獨創的“沁芳”二字更為新雅，就連長輩賈政也不得不點頭默許。顯然，賈寶玉勝出，他的境界與文采高于他人。為什么呢？因為文如其人、詩品出于人品、詩言志等等，這些有關文學藝術的常識已經說明了個性修養決定作品創造的高下與雅俗。而賈寶玉的人品就在于他不俗，這也是林黛玉愛他的重要原因。讀過《紅樓夢》的人都知道，賈寶玉對于功名利祿看得很淡，甚至不愿意走科舉的老路，思維異于常人。正因為他的為人與思維不落入窠臼，再加上他具備文學才華，所以他能夠想出“沁芳”這樣情景交融的絕妙好辭。
由此我們還想到，東晉宰相謝安詠雪聯句試才的典故。某一天，當大雪驟至，他問：“白雪紛紛何所似？”侄子謝朗回答：“撒鹽空中差可擬。”侄女謝道韞則說：“未若柳絮因風起。”謝安大樂。顯然，侄子用撒鹽來比喻下雪只是“形似”，才女謝道韞用隨風飄舞的柳絮來形容雪花則是“神似”，富于聯想，因此具有較高的藝術性。這同樣告訴我們，打破慣性思維和膚淺的認識，才能出新出彩。
我們再聯想到當代毛澤東《沁園春·雪》這首詞。為什么別人竭盡全力也寫不出毛主席的大氣磅礴？關鍵在于他的人格與境界高于一般人，他的志向很少有人能及，當然其風華絕代也是重要因素。偉人畢竟是個別的，我們平常人能否通過努力而形成創新思維呢？答案是肯定的。
比如，在學習上我們就不能停止在死記硬背的層次，要學會舉一反三，讓知識為我所用，而不是當知識的奴隸。所謂天才，不就是站在前人的肩膀上有新的創造、新的發明和新的`突破嗎？書本知識是已有經驗的總結和匯集，我們發揮主觀能動性，才能秉承“學而思”的正確路徑，超越前人。
從大處來看，國家建設與社會發展也不能落入“俗套”，必須經常性地進行思想解放，避免墨守陳規。曾經，姓“社”與姓“資”的對立思維阻擋了改革開放步伐，是通過思想解放才有了“中國特色社會主義”這一神來之筆的中國牌匾題名，在世界獨樹一幟。
總之，無論是個人還是民族，我們都要學習“寶哥哥”以及其他典范人物的獨立思考與創新精神，不當賈政身邊那些照搬照抄、隨聲附和的人，這樣我們才能對人類文明有更大的貢獻。
全國甲卷高考作文11
隨著技術的迅猛發展，人們對時間的掌控能力越來越強，但與此同時，一些人卻不可避免地淪為時間的仆人。這一現象引發了我對時間與人生的思考和聯想。
時間是我們每個人生命中最寶貴的資源，它不可逆轉、無法回溯，而我們每個人都只擁有有限的時間。技術的進步使得我們在日常生活中能夠更好地管理和利用時間，例如，現代交通工具的快捷、智能手機的普及、互聯網的發展等，都使得我們能夠更高效地完成任務、獲取信息，節省了大量的時間。然而，隨之而來的是快節奏的生活節奏和無時不刻的信息輸入，使得許多人陷入了時間的束縛之中。
當時間成為我們的主人，我們不得不不斷地追趕、適應這個快速變化的世界。我們忙于工作、學習、社交，追逐名利和物質的滿足，似乎陷入了一個無法停止的循環。我們成為了機械的時間管理者，被時間的瑣碎所緊迫，追求效率的同時卻失去了自由和內心的平靜。
然而，我們不能忘記時間最初的意義和價值。時間不僅是衡量事物發展的尺度，更是人生品質的彰顯。我們應當學會正確看待時間，將其視為一種機會，而不僅僅是一種壓力。我們可以通過優化日程安排、設定明確的目標和規劃，將時間用于自我提升、充實自己，而不是僅僅滿足于應付瑣事和繁忙的工作。
對于時間的掌控，我們首先需要調整自己的心態。我們應該放慢腳步，停下來思考人生的意義和目標，審視自己的內心需求。在這個喧囂的世界中，我們常常被外界的聲音所干擾，無法聆聽內心的聲音。然而，只有回歸內心，才能真正找到生活的平衡點。我們可以通過冥想、閱讀、與家人朋友交流等方式，與內心對話，尋找內心的平靜和寧靜。
其次，我們需要建立正確的時間觀念。時間并非無窮無盡，我們應該懂得合理安排時間，讓時間成為我們實現理想、追求幸福的工具。我們可以制定長期目標和短期計劃，將時間分配給我們最重要的事情，避免被瑣碎的事務所占據。通過時間管理的技巧和方法，我們能夠提高工作效率，減少浪費，從而騰出更多時間來追求我們真正關心的事情。
最后，我們應該學會在時間的`流逝中享受當下。時間的流逝是不可逆轉的，而我們常常陷入對未來的焦慮和對過去的追憶之中，忽略了眼前的美好。我們應該學會珍惜當下的每一刻，品味生活的細節，感受生命的意義。只有在當下的每一刻都用心生活，我們才能真正與時間和諧相處，成為時間的主人而非仆人。
隨著技術的進步，我們對時間的掌控能力確實得到了提高，但我們不能被時間束縛，失去了自由和內心的平靜。我們應該正確看待時間，調整心態，建立正確的時間觀念，并在時間的流逝中享受當下。只有這樣，我們才能成為時間的主人，讓時間為我們所用，實現自我價值，過上充實而有意義的生活。
全國甲卷高考作文12
人際交往，乃是人生不可或缺的重要組成部分。在與他人相處的過程中，我們時常面臨著諸多挑戰與抉擇。
在現實生活里，我們有時會出于對沖突的懼怕，而將自己的真實想法隱匿于心，選擇沉默以對。我們擔憂意見相左會引發紛爭，破壞那看似平和的表象，然而，這種逃避的方式只會讓問題如暗涌般潛伏，終有一日會掀起更大的波瀾。
坦誠交流，實乃破解困局之關鍵。當我們毅然決然地袒露心聲，便是在向他人展示一個真實而完整的自我。或許，起初會有觀點的碰撞與摩擦，但這恰是促進理解與磨合的必經之路。通過坦誠的對話，我們能夠洞察彼此的異同，從而探尋到更為適宜的解決之道，推動關系向更深遠的方向發展。
坦誠交流，方可促成真正的相遇。真正的相遇，絕非僅僅是身體的靠近，更是心靈的`交融與共鳴。當我們毫無保留地分享內心的喜怒哀樂、憧憬與困惑時，便在彼此之間搭建起了一座堅實的橋梁，這座橋梁跨越了外在的隔閡與疏離，讓我們真切地感受到對方的真誠與善意。在這樣的相遇中，我們不再孤獨前行，而是能攜手并肩、共同成長。
遙想古代，伯牙子期以琴音坦誠相交，方成就了高山流水遇知音的千古佳話。而在現代社會，亦不乏這樣的例證。在團隊協作中，成員們唯有坦誠地各抒己見，方能匯聚智慧的力量，攻克一個又一個難關；在親密關系里，唯有通過真誠的溝通，才能化解矛盾的堅冰，讓情感愈發深厚而穩固。
然而，坦誠交流絕非易事，它需要我們擁有莫大的勇氣去直面可能出現的沖突與質疑。它呼喚我們具備廣闊的胸懷去容納不同的觀點與見解，更需要我們秉持真誠的態度去對待每一位交流的對象。
于這紛繁復雜的世間，讓我們都能鼓足勇氣，敞開那緊閉的心扉，以坦誠為媒，與他人進行真摯的交流。盡管過程中或許會歷經波折，但唯有如此，我們方能迎來那真正的相遇，在人際交往的廣闊天地中收獲寶貴的情感體驗與人生智慧。讓我們憑借坦誠的力量，連接彼此的心靈，攜手邁向更加美好的未來，共同書寫屬于我們的精彩篇章。
全國甲卷高考作文13
當技術進步讓我們更好地掌控時間時，我們是否也會因此成為時間的奴隸？這是一個引人深思的問題。古人云：“時光荏苒，日月如梭。”我們的祖先在千百年前就已體會到時間的流逝和珍貴。然而，技術的進步讓我們對時間的感知逐漸淡化，我們似乎越來越難以把握時間的節奏，或者說，時間在把握著我們的節奏。
如今，各種計時器、日程表和手機應用程序正掌控著我們的生活。但是，這種精確的掌控也讓我們成為時間的仆人。幾點幾分一定要做什么，會讓我們生活得像個機器；而失去這個提醒，又會讓我們焦慮。因此，我們需要反思如何平衡時間的掌控與生活的樂趣。
一方面，我們可以在計劃中保持一定的靈活性，讓生活有一些驚喜和變化。有時，當我們把所有的時間都安排得井井有條時，可能會失去對生活的熱情和創造力。因此，我們需要學會適當地放松自己，讓生活有一些不確定性。例如給自己留一段空白的時間，或者不帶有任何目的`地出去逛逛，都能讓我們重新感受到生活的魅力。
另一方面，我們不能僅僅為了追求目標，而忽略了人際關系的建立。正如唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”“千里目”意味著更大的視野，更廣闊的天地，放下手機，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也許生活會因此更加豐富多彩。
如今，隨著科技的不斷發展，人們的生活已經發生了翻天覆地的變化。智能手機的出現讓人們可以隨時隨地聯系親友、獲取信息和娛樂休閑；智能家居系統的出現則讓人們可以通過手機或平板電腦控制家電、燈光等設備，更加便捷地管理家庭生活；科技的發展讓人們在工作中更加高效、便捷。電子郵件、視頻會議等工具的出現，讓人們可以遠程協作、溝通，節省了大量的時間和精力……
但那些“被節省的時間”，似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以，在時間的掌控與生活的樂趣之間尋求平衡，是每個現代人應當留意的事情。只有找到這種平衡，才能感受到時間流逝的珍貴，而不是在時間流逝中陷入麻木。正如明代文學家馮夢龍所言：“花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。”我們要珍惜每一個時刻，讓生活充滿色彩和意義。只有這樣，我們才能真正把握住時間的節奏，成為時間的主人而非奴隸。
全國甲卷高考作文14
時間，可以說客觀上并不存在這個東西，它只是人類主觀思維的產物。在遙遠的過去，人類是沒有時間的觀念的。但生活、生產慢慢使人類產生了時間意識，或者說創造出了時間這個工具，以便更好地耕作、度日。
最近兩三百年，憑借科技的巨大發展，人類得以前所未有地掌控時間，成為時間的“主人”。一方面，更快速的交通工具（如汽車、火車、飛機等）的出現，節省了人們出行的時間，人們得以做更多的事；另一方面，電腦、手機等電子產品的問世，可以幫助人們更好地規劃時間，提高效率。
然而，有跡象表明，技術的進步是把“雙刃劍”，它也帶來了負面、消極的影響。例如，電子游戲（網游、手游、端游等）吸引了很多學生族，甚至上班族，他們中有些人沉溺于玩游戲，樂不思蜀，導致學業退步，工作延誤。也就是說，這些人成了時間的“仆人”。
我認為，技術（或技術的載體——產品）本身談不上好壞善惡，就看如何使用，有的人能駕馭它，成功地馴服時間，反之，有的人則向它俯首稱臣，難以自拔。莎士比亞著作《哈姆雷特》中有句名言“Tobeornottobe, thatisthequestion”（生存還是毀滅，這是個問題），套用在這里，就是：在技術面前，為“主”還是為“奴”，這是個問題。
我不知道如何解決莎翁“生存或是毀滅”的天問，但我的'確知道怎么解決“為主抑或為奴”之問。答案就是“自制力”或“自律”。
有人會說，我也知道要有“自制力”或要“自律”，奈何做不到咋整？
首先，已不幸淪為“時間之奴”的人須意識到問題的嚴重性（這不難，即使其本人未意識到，其父母、老師、領導想必一定會耳提面命）。其次，給自己制定時間表，限制沉迷網絡玩電游的時間。再次，廣而告之，請身邊的人（親友、同學、同事等）監督。且建立獎懲機制，做到了，獎勵，做不到，懲罰。
如此，持之以恒，堅持不懈，可期久久為功。
全國甲卷高考作文15
在人生的漫長旅程中，每個人都無可避免地要與他人相處。這看似平常的人際交往，卻蘊含著無盡的學問與深意。
我們常常為了避免沖突，而將自己真實的想法深埋心底，選擇沉默不語。或許是害怕爭執后的尷尬，或許是擔憂破壞那表面的和諧，然而，這樣的做法真的能帶來我們所期望的結果嗎？當我們壓抑著自己的聲音，回避著坦誠的交流，我們實際上是在錯過許多珍貴的機會，那些能夠讓我們真正理解他人、也讓他人真正理解我們的機會。
坦誠交流，是搭建心靈橋梁的基石。只有當我們勇敢地表達出自己的觀點、感受和需求時，才能與他人建立起真摯而深厚的聯系。正如伯牙子期，以琴音交流內心的情感，方能成就千古知音的佳話。若伯牙只是默默撫琴，而子期也只是靜靜聆聽，從不表露各自的領悟與感動，他們又如何能知曉彼此的心意相通？坦誠的表達，讓我們的內心世界不再封閉，讓我們能與他人共享彼此的喜怒哀樂。
坦誠交流，也是化解矛盾沖突的利器。人與人之間的差異和分歧在所難免，當矛盾產生時，如果我們選擇逃避或掩飾，只會讓問題像雪球般越滾越大。而當我們敢于直面問題，真誠地與對方溝通，共同探討解決之道時，往往能化干戈為玉帛。通過坦誠的交流，我們能了解對方的立場和感受，也能讓對方明白我們的初衷和訴求，從而找到一個雙方都能接受的平衡點。這樣的解決方式，不僅能消除矛盾，更能增進彼此的信任和理解。
然而，坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去面對可能的拒絕和不理解，需要我們有寬廣的胸懷去容納不同的觀點和意見。這需要我們不斷地修煉自己，提升自己的溝通能力和心理素質。我們要學會用恰當的方式表達自己，既不傷害他人，又能準確傳達自己的意思。同時，我們也要學會傾聽他人的.聲音，尊重他人的想法，不輕易打斷或評判。
在這個紛繁復雜的世界里，讓我們都能勇敢地邁出坦誠交流的步伐。不再為了一時的安逸而隱藏自己的想法，不再為了表面的平靜而放棄真正的溝通。因為只有通過坦誠交流，我們才能迎來真正的相遇，才能在與他人的互動中不斷成長和進步。讓我們用坦誠開啟心靈之門，讓美好在交流中綻放光芒。
愿我們都能在坦誠交流的道路上，邂逅那些與我們靈魂相契的人，共同書寫人生的精彩篇章。
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