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高考作文江蘇卷
在學習、工作乃至生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的高考作文江蘇卷,歡迎大家分享。
高考作文江蘇卷1
幾道簡單的聲波鉆入耳中,我們聽到一縷悅耳的和聲;一束平常的日光穿過三棱鏡,七條仙境般的彩帶映入眼簾。我們眼中平凡的世界實則奇幻無窮。為了發現這隱藏的美,我們需要一個高維度、有洞察力的心靈。
世界所隱藏的精彩之處在于其維度上的廣度,和內涵上的深度。其廣,且不說天高路遠山高水長,這些從特殊的角度看只是一個投影。人眼看到的空間有三個維度,而時間上的感知構成了獨立于三個維度的第四維——此時之我與彼時之我正如數軸上的'兩個點,縱然我在空間上(相對地面)完全靜止,二者也是截然不同的對象。從這個觀點看,此時的我和這個世界只是四維空間的一個投影。正如平面在空間中虛無縹緲一般,這個三維投影在四維空間中也只是微不足道的一部分。其實,我們可以把四維空間再推廣:考慮全體事物在過去、現在和將來的所有可能性,我們就進入了五維空間;考慮事物對不同時間點的事物的影響,我們就進入了六維空間。所以,至少在想象力中,我們世界的豐富度是無窮大的。
內涵上的深度則來自于事物的疊加。疊加有平凡者,也有不平凡者。將兩瓶水、三堆沙子放在一起,或將兩條線段接在一起,得到的仍然是水,沙子和線段,沒有本質上的改變,因為構成這個整體的正是這個整體的一部分,其性質與整體相同。然而,在空間中設置三條等長的,互相垂直的線段,其疊加的產物是這個正方體框架的一條體對角線,不屬于任何一個由那三條線段其中之二決定的平面。這個情況中疊加產物的性質發生了本質改變,因為三條線段具有不同的本質——它們指向了不同的方向。在生活上,這條原理也體現得很明確:味道單一物質的疊加產物必定具有單一的味道;反過來,五味雜陳者必定是多種不同味道物質的疊加。世上性質單一之物本來極少,但經過不同的非平凡疊加后,構成了數不清的世間萬物。復雜的事物可能要經過簡單事物的數輪疊加,分析其本質需要深度的思考,這就是疊加體現世界深度的原理。
回到我們身上,我們應該如何更容易地發現世界的豐富內涵?我們既沒有直觀高維空間的感官,也可能沒有過人的洞察力。
我們雖然不能直接感知高維,但是可以對一個事物,針對不同的時間點進行思考,離散地在四維空間中考慮問題。將各個時間靜止的情況分析透徹、然后在時間軸上進行對比,我們就近似地進入了四維,離真理更近一步。至于洞察力,這是一種習慣的體現,是對簡單事物分析其本質的習慣,是比起事物本身更關注其本源的態度。我們也看得出,平時以這種方法思考問題的人,遇到問題更傾向于抓到事物本質,也往往能發現更豐富的深層世界。
站得高看得遠,有望遠鏡就看得更遠。厚厚的云層后面是璀璨的星空,只有有心之人才能觀察到。
高考作文江蘇卷2
“這作文題真簡單。”
耳邊突然傳來這樣的聲音。
我晃了晃昏昏沉沉的腦袋,唉,一定是由于高考,我過于緊張了,前面還有一道默寫題沒填,擔心地都出現幻覺了。這作文題,說不上難,但也不是一時半會兒能寫好的啊。
“語言,英文名:Language,是人類最重要的交際工具,是人們進行溝通的主要表達方式,人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果,語言是民族的重要特征之一……”耳邊的聲音再一次響起,并且更加的清晰。
“嗯?”我本能地抬起頭,向考場四周望去,考生們都埋著頭,像雞啄米一般寫著題。
“咳-咳-”講臺前傳來老師的`咳嗽聲,我扭過頭去,正巧與老師四目相對。啊,現在還在考試,不能抬頭的啊,我繞開監考老師的目光,假裝看向它身后的時鐘,而后趕忙又把頭埋下,加入啄米的大軍。
至少我現在知道了,考生們都在認真答題,根本不可能說話,難道是老師?也不可能,離我那么遠,而且一臉兇相,真想不出它怎么壓低聲音說話,其他人也都沒反應的。目前來看,應該只有我自己能夠聽到。
不過,我由于驚奇,沒注意聽清“那個聲音”到底說了什么,好像每次說完一段話后都消失了。我更加確定了,一定是自己過于努力學習,都學傻了。
剛剛環顧四周的時候,我發現其他的考生還在做閱讀,時間也還剩五十多分鐘,根本不著急,我可以慢慢寫作文,但是,我卻將卷子翻了過來,看向了答題卡那唯一的空當,沒錯,是那句名句默寫,這是我心里唯一的疙瘩,不把他填完寫作文會帶著心思的。
像一開始念作文題一樣,我又妮妮喃喃地將給出的名句讀了一遍,“____________,豈因禍福避趨之。”明明之前就背過,結果寫的時候突然就忘了,我真是又急又氣。
“***家生死以,豈因禍福避趨之。出自林則徐《赴戍登程口占示家人》,這首詩作于一八四二年八月,林則徐被充軍去伊犁途經西安,口占留別家人……”就在我一籌莫展之際,耳邊的聲音再一次響起,答案顯而易見了。
我被喜悅與激動沖昏了頭腦,迅速地在卷子上寫下答案,然后長吁了一口氣,對高考來說,每一分都至關重要,更何況是這種能夠引起心態爆炸的題。
接下來的事情就簡單了,我心中石頭落地之后,便有如神助一般開始奮筆疾書。在考試前十分鐘便答完了所有題目,并開始了復查。
然而,當從卷子的世界里離魂出來后,我才又想起“那個聲音”,這到底是什么?雖然他/她幫助了我,但是對于未知的事物,人類會有本能的害怕。
考場內靜悄悄的,只有考試寫字的刷刷聲、時鐘的嘀嗒聲,還有,我越來越沉重的呼吸聲。
不要去想,不要去想。我在心底再三提醒自己,這應該是神跡吧,或者我突然爆發了小宇宙獲得了超能力?當務之急不要管這些,先把考試考完再說。
六月的天已經很熱,而我卻感到一絲的寒意。我強忍著 把之前的不足和缺漏補寫了幾句,就在放筆的一刻,鈴聲響了
…
…
考生們都如釋重負般地走出了考場——除了我。
“我醬同學!”正在失魂似的收拾考場外的書包時,背后傳來一聲呼喊,我嚇了一跳,不過回過頭,才發現是在另一個考場的同班同學。
她向我揮了揮手,我對她笑了一下,然后她便走了,但是這對考完試的考生來說,這聲招呼的聲音已經足夠了。
“啪——”一瓶水掉在了地上,而水的主人,我,則怔在原地。
過了許久,我才試探性地、低聲說了句“小…小愛同學?”
“我在~你說~”預料中的聲音果然響起。我拍了拍耳朵,果然,從里面掉出了昨晚聽歌入睡忘記拿出來的耳機。
我偷偷地把耳機放在了書包里,這件事,誰,都不能知道。
背上書包,我走向了校門口。
然而,我耳邊又響起了跟考場里一樣的聲音——
高考作文江蘇卷3
‘你相信什么,才能看見什么。你看見什么,才能擁抱什么。你擁抱什么,才能成為什么。你所相信的正是你的未來。’你所見即所愿。身處于智能互聯網時代的我們在接觸到更多不同信息的同時,也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造,因相信而擁有未來。
因為相信,所以堅持;因為相同,所以關注;因為喜愛,所以吸引。因為關注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發出的聲音,不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊;群體所共同發出的聲音,也可以是結合群眾智慧的非凡力量。群體產生的力量在很多情況下都是值得被肯定的,‘中國裝束復原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業的存在,可以代表中國在國際舞臺上展現漢服魅力。足夠相信,足夠堅持,就擁有了可能擁有了未來。
中國裝束復原小組作品
被自己所相信塑造,不代表方向單一片面;信息出現同類,不代表觀點產生同類。我們經常討論因互聯網產生的同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒,好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的`時代我們去接受我們所相信的事物進而深度思考所產生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法,在節約甄別對我們有用信息時間的同時,錘煉出的判斷力有效優化了塑造我們的信息。
我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你,這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎和來源,特別是正處于青少年時代的我們,因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定,因此更容易被身邊所遇到的東西影響,選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷,那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守,相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來,你所相信的全世界都會祝你實現。
去相信你愿意相信的,就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切,互聯網推送的一切都是源于你而存在的,由他們塑造你,但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定,今日之我皆由昨日之我而來。‘凡我所見,皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。
高考作文江蘇卷4
一、加強想象力和聯想力的培養
想象力、聯想力,是衡量創造思維能力高低的標尺,也是檢測個性發展程度的標尺。同時,培養學生的想象力、聯想力,又是發展個性的重要途徑。另一方面,想象力、聯想力的訓練又是作文訓練的薄弱環節。有相當一部分學生寫文章常感到“無話可說”,其實并不是記憶倉庫中沒有材料,而是因為聯想的“線路”沒有接通。常常可以聽到“浮想聯翩”一詞,“浮想”就是“聯想”,“聯翩”就是一個接一個地“聯想”,由所寫的人、事、物聯想到許多與之有關的人、事、物及其所含的道理。因此,我們必須加強學生這方面的訓練,做到訓練經常化、具體化。經常化,指平時的作文,大都可用來培養想象力、聯想力。具體化,指通過啟發思路、傳授方法,幫助學生掌握如何想象,如何聯想。用這樣的訓練激活學生的創造思維。
例如,指導《我的母親》,教師先向學生介紹母親的偉大和無私,然后設置一個個場景:假使你生病,你母親會如何?假使你母親是一位清潔工,現在在做什么?你上學的路上,你母親一般會對你說什么?假使你現在從美國留學回來,你母親又會如何,假使你現在就是為人之母,面臨著你的兒子學習不努力,你又會如何……
要注意首先鼓勵學生展開聯想的翅膀,游目騁懷,海闊天空,然后加強具體指導,讓學生注意聯想的目的性和方向性,注意聯想的橋梁,注意聯想的豐富性,注意聯想的定位和聯想的引申。在教師的指導下,學生不但增強了寫聯想類作文的能力,重要的是增強了創造思維能力,在表現個性的過程中發展了個性。
2、加強思維深刻性的訓練
深刻思維是指由表及里、由現象到本質的思維方式。沒有深刻的思維,文章就不會有思想的高度。針對學生作文停留在單純的記事、作文沒有深度的現象,教師故意出一些似乎自古已有定論的問題,讓他們討論,提升他們的思想深度。
3、加強靈感思維的訓練
靈感是人類創造活動中出現的一種高級精神現象,是人的一種普遍而新穎的心理機能呈現出來的最佳思維狀態。許多名篇就是作家妙手偶得的結果。靈感思維的本質特征在于它具有突破性的創造功能。要求學生每人要有一個練筆本,隨身攜帶,靈感的火花一旦閃現,及時捕捉,信手拈來。
二、寫作的多角思維
新課標鼓勵學生自由表達和有創意地表達。其作文具有強烈的`競爭性。在立意上,只有將筆鋒觸及別人尚未寫到的新人新事新問題,表達出自己獨到的觀察發現和認識感受,寫出新意,才能取得意高文勝的效果。但大多數人在考場上因情緒緊張,一時想不出新的素材,這就要求能夠巧于構思,讓舊素材表達出別人未能表達的新意來,這存在一個選擇角度問題。比如拿到一個蘋果,別人都習慣于豎著切分,你若能獨出心裁橫著切,結果切分出來的橫斷面就與別人切分的截然不同,你就可能從中觀察到別人觀察不到的東西。作文也當如此,“橫看成嶺側成峰”,變換一個角度,或許就能化腐朽為神奇。告訴同學們,事物都是有區別的,我們要善于分析比較,只有這樣才能寫他人之未寫,才能有獨特的見解,并要求學生自己命題寫文章,在作文中把事物的異處表現出來。
例如,有位學生以《疙瘩柳》為題寫一篇作文,結尾處這樣寫道:“柳樹被傷害了,婀娜的它背著個丑陋的疙瘩;人要被傷害了,愉悅的他也會背著個沉重的思想疙瘩。人啊,請不要傷害柳,更不要傷害人。”事后我問她為什么這樣寫,她說:“我發現我們學校的柳樹中有兩棵有疙瘩,先請教一位老師。他說因為柳樹老了。我指著不遠處一棵小柳樹問他,聽說那棵柳樹只有五年樹齡,怎么也有疙瘩呢?他沒有回答出來。后來問生物老師,才知道柳樹的疙瘩為傷害所致。”這位學生的見解不同于一般,她通過柳樹的對比,同中求異,又聯想到人,于是寫了這篇富有新意的文章。
三、感悟生活,創新作文
生活是寫作的源泉,學生作文的思想、觀點、感情及一切材料都屬于生活。生活是本無字書,這部書博大精深。葉圣陶說過“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字。”感悟生活不僅要體驗生活,深入生活,還要心入生活,即善于在生活中探求、挖掘自己的獨特的感受,形成自己的作文的活水源頭。有的家長逼學生觀察,甚至讓學生搬個凳子坐著,四下里瞪眼,以為這是體悟生活,其實是胡鬧。文學意義上的觀察并非要人傻里傻氣用眼去看,而是要用心去體驗,用心去認識身邊的人和事。沒有心的人是另一種盲人,什么也發現不了。
例如,我在教了朱自清的《春》后,讓學生寫一篇自己對一種植物或一處景物的真切感悟的文章,題目自擬,結果大多數學生都寫得非常生動。有一名學生就在《開在心里的映山紅》中寫道:“……每年陽歷四五月份是我們村子里最美也最快樂的日子,紅的、白的映山紅開滿山頭,簡直成了人間仙境,我經常和村里的幾個同學到對面山坡上去摘映山紅,將一朵一朵喇叭似的映山紅捧在手心里,用鼻子輕輕地一聞,哇!真香!輕輕地掰一片映山紅放到嘴里,一股清淡的甜味融進心里,還有一點酸,我們還用映山紅花枝編成帽子戴在頭上,滿林子亂竄……”因為學生寫的是自己親身經歷的事情,而且是最想說的話,表達的是自己覺得新奇有趣的、最有感悟的情感,所以不僅寫作的積極性、主動性很高,而且寫得得心應手。這樣,便能在寫作中感悟生活,在生活中喚起靈性。
用心悟生活實際是一種善于用情感意識去思考、去觸摸事物的品質,這樣的感悟并非難為,一是讓眼與心溝通,入目即入心,入心即升華;二是捕捉信號,即物心與我心撞擊的火花。這樣,便會悟出一份驚喜,一份生活的底蘊,一份成功的真諦。許多學生的眼睛也許很明亮,寫作能力也許很強,但有的心是呆鈍的懶惰的,就是說他們不會感悟,不知怎樣感悟。因此教師應該引導學生去關心身邊那些普普通通的人和平平常常的事,用細膩的心去尋找真善美之所在,去挖掘生活中的智慧和哲理,培養學生從斑斕的生活中主動搜索作文的信息。比如一家人看電視時搶自己喜愛的節目看,是家庭生活中最常見的一件小事,稍微留心就可以寫出一家三口不同的性格特征、不同的興趣愛好,就象我的霸氣、媽媽的靈氣、爸爸的傻氣,并可感悟到一家人濃濃的親情。
個性化的習作必然有創新的火花,需要我們教師積極鼓勵,努力使其延伸到學生的整個習作過程;創新的過程總會帶有不成熟的印記,需要我們教師大度寬容,使學生更為從容地跨越成長的過渡期;學生的模仿容易趨向油滑,需要教師正確引導,使其走向純凈洗練或雄渾大氣;習作的語言難免一些瑕疵,需要教師適時點撥,使其成為優美可讀的文本。但愿我們共同創造良好而寬松的環境,努力培養出更多優秀的文學才子。
高考作文江蘇卷5
一切發明是為懶人發明或投懶人所好的。但車的發明者,卻又不僅僅只是一個懶惰者,他的目光始終指向的是遠方,是遠方的目的地,那個他曾夢寐以求想去的遠方。
想要去遠方,這是他對這個世界的獨特的表達,然而,遠方太遠,靠他的雙腳行走,他無法計算出時間,他只知道必須要在他有生之年能夠走到,于是,他想到了速度,只有提升速度才能實現到達遠方的目的地。
于是,“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來,他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的'需要,滿足了他對這個世界的好奇與想象。
我常常想:如果這個世界,沒有了“車”,會是一個什么樣?但,既然有了車,車的全部智慧在哪里?
誠然,車輛種類繁多,滿足了不同消費者對于車輛品質和個性化需求的追求;然而,評判一輛車的智能程度究竟應該根據哪些標準呢?我曾深入研究過車輛的“制動系統”,不斷追求速度提升的“動力系統”,更加專注于設計一套能夠確保車輛及時、安全、平穩制動的系統。
在“動力系統”與“制動系統”之間,我更為驚訝的是那位懶惰者對“制動”所展現出的思考與設計。我常常思考:或許,這位懶惰者在追求速度的同時,也在努力追求更加出色的“制動系統”?
“動”與“制”之間,不僅僅是車的智慧,更是設計者對世界的獨特見解與表達方式。智慧源于對世界的獨特認知,以及以獨特方式詮釋這種認知。智慧在于發現自己與世界之間的緊張關系,保持一種靈活性,探索解構的方法,或者找到一條通向未知的路徑。因此,“制動”代表著設計者對車輛與世界之間緊張關系的靈活應對,以獨特的方式發現解決問題的方法,開辟前行的道路。
遠方,不遠;就在前方。前行的道路,不僅需要車的向前,還要有車的“制動”。
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