四川高考作文(優)
在生活、工作和學習中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的四川高考作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
四川高考作文1
【作文題目】
歷經幾年試驗,小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新,研發出一種新式花茶并獲得專利。可是批量生產不久,大量假冒偽劣產品就充斥市場。小羽意識到,與其眼看著剛興起的產業這么快走向衰敗,不如帶領大家一起先把市場做規范。于是,她將工藝流程公之于眾,還牽頭擬定了地方標準,由當地政府部門發布推行。這些努力逐漸見效,新式花茶產業規模越來越大,小羽則集中精力率領團隊不斷創新,最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
【佳作】
桑德斯的創業之路
桑德斯的創業之路大家一定聽說過桑德斯吧,他是“肯德基炸雞”連鎖店的創辦人。你又知道他是如何建立起這么成功的事業嗎?是因為生在富豪家、念過像哈佛這樣著名的高等學府,亦或是在很年輕時便投身于這門事業上?你認為是那一個呢?上述的答案都不是。事實上,桑德斯上校于年齡高達六十五歲時才開始從事這個事業。那么,又是什么原因使他終于拿出行動來呢?因為他身無分文且孑然一身,當他拿到平生第一張救濟金支票時,金額只有一百零五美元,內心實在是極度沮喪。
他不怪這個社會,也未寫信去罵國會,僅是心平氣和地自問:“到底我對人們能做出何種貢獻呢?我有什么可以回饋的呢?”隨之,他便思量起自己的所有,試圖找出可為之處。頭一個浮上他心頭的答案是:“很好,我擁有一份人人都會喜歡的炸雞秘方,不知道餐館要不要?我這么做是否劃算?”隨即他又想到:“要是我不僅賣這份炸雞秘方,同時還教他們怎樣才能炸得好,這會怎么樣呢?如果餐館的生意因此而提升的話,那又該如何呢?如果上門的顧客增加,且指名要點用炸雞,或許餐館會讓我從其中抽成也說不定。”
好點子固然人人都會有,但桑德斯上校就跟大多數人不一樣,他不但會想,而且還知道怎樣付諸行動。隨之他便開始挨家挨戶的'敲門,把想法告訴每家餐館:“我有一份上好的炸雞秘方,如果你能采用,相信生意一定能夠提升,而我希望能從增加的營業額里抽成。”很多人都當面嘲笑他:“得了罷,老家伙,若是有這么好的秘方,你干嘛還穿著這么可笑的白色服裝? ”這些話沒有讓桑德斯上校打退堂鼓,因為他相信自己擁有的是天字第一號的成功秘方。
桑德斯上校確實奉行了“不懈地拿出行動”這條法則,不為前一家餐館的拒絕而懊惱,反倒用心修正說詞,以更有效的方法去說服下一家餐館。桑德斯上校的點子最終被接受,你可知先前被拒絕了多少次嗎?整整一千零九次之后,他才聽到了第一聲“同意”。在過去兩年時間里,他駕著自己那輛又舊又破的老爺車,足跡遍及美國每一個角落。困了就和衣睡在后座,醒來逢人便訴說他那些點子。他經常以為人示范所炸的雞肉為裹腹的餐點,匆匆咽下便算解決了一頓。
一千零九次的拒絕,整整耗費了兩年的時間,有多少人還能夠鍥而不舍地繼續下去呢? 真是少之又少了,也無怪乎世上只有一位桑德斯上校。我相信很難有幾個人能受得了二十次的拒絕,更不用說一百次、一千次的拒絕。然而這也就是成功的可貴之處。如果你好好審視歷史上那些成大功、立大業的人物,就會發現他們都有一個共同的特點:不輕易被“拒絕”打敗而退卻,不實現自己的理想、目標、心愿,就絕不罷休。他創業成功給我們很多啟示:成功的秘訣,就在于確認出什么對你是最重要的,然后拿出各樣行動;不達目的誓不罷休。看到這里,我們還能有什么理由不堅持、不努力呢?選準自己的目標,就百折不回地為之奮斗,就離成功近了一步。
四川高考作文2
今年的四川的高考作文依然是材料作文,走的是近幾年四川卷作文命題小材料,小哲理,深思想的老路。自主空間比較大,但有一定的難度。作文材料中有關做人中老實與聰明的辯論,是考查學生的認知能力、分辨能力,屬于思辨性材料作文。材料中對老實聰明的不同解讀,是引導考生進行思考,并不是只三種解讀。考生要關注后面的省略號,省略號包含的內容是無限的,這是自由空間比較大的一種體現。
命題者對三種或者更多的解讀沒有做傾向性的表態,可以有無數的寫作內容,但無論寫什么,還是要回到老實與聰明上來。這個作文題,看似是材料作文,實際上是思辨型的話題作文,話題是老實與聰明。
老實與聰明應該做怎樣的判斷?這里不是非此即彼的問題,也不是一成不變的問題。
材料中的`聰明應區分真聰明和假聰明,大聰明和小聰明,只顧眼前不顧長遠的做法,急功近利的做法,損人利己的做法,為一己之私而損害集體、國家的做法等都不能稱為真聰明、大聰明。這里有幾個層次:個人、集體、社會、國家、自然。這幾個層面之間的事情,正向的就是真聰明,是現在社會倡導的正能量。這很好地體現了高考作文的育人功能。
這里的老實也不是懦弱的體現,定位為奉獻、誠信、吃虧、勤奮、負責、有擔當、講原則、淡泊名利、堅守做人底線等。
在審題時,還要注意這里既有思辨性,又需要關注現實性。因為材料之外的引語聯系現實生活,結合自己的思考,作文貼近社會、貼近學生實際,讓考生人人有話可說。這是以人為本的真正體現。引導學生思考人生、社會,樹立正確的人生觀,價值觀。
因此那種只跑到古人那里尋求幫助的寫作方式不能滿足今年的作文。這種在試題里就表現出來的強烈的現實性指向非常明確,需要考生關注現實人生、關注現實社會。
審題時,首先要抓住關鍵短語:學會做人,而學會做人,就聯系到做事,這樣老實與聰明就不是停留在對人的層面泛泛的評價上,而是通過事來評判何為聰明,如此,思路就打開了。可以寫任何事情,能跳出作文設計的陷阱&&只圍繞老實和聰明行文。
本材料審題似乎不難,但要寫出成功的作文又不是那么容易的事情。
所以考生可以寫成長,拔苗助長,一開始可以看做是聰明,但從整個生命來講,則非真聰明。也可以一開始看作是老實,但從本質上來講,實則是大聰明。
上面所提到的正面與反面的內容都可以寫,最好引到自己熟悉的內容上來。
今年的材料作文現實性和思辨性較強,考生可以引用的材料很多,只要打開思路,做好扣題,寫起來不會是難題。
四川高考作文3
面對傳統工藝日漸沒落,小羽推陳出新,研制花茶;面對同行用假冒偽劣產品導致茶藝沉淪,小羽變通思維,開放共享;面對死守傳統的社會,小羽帶領團隊不斷創新,終有所得。無創新便無發展,足以可見:創業需要創新,發展離不開創新。
創業道路上的創新讓小羽以及這類人收獲了果實。這不禁讓我想起傳統文化抓不住飛速前進新時代的尾巴,我們該如何拯救它?唯有傳承與現代創新相結合,才能救其于水火之中。
只傳承,不創新,再悠久的傳統文化也會煙消云散。古巴比倫文化曾在西河流域輝煌一時,神秘的楔形文字和夢幻的`空中花園令人神往。但它卻故步自封,因不能及時地學習外來文化而最終覆沒在歷史的洪流里,僅存斷壁殘垣和風化的石碑令世人悵然喟嘆。
只創新,不傳承,再經典的傳統文化也會失去其價值。如今,在一再被惡搞的《西游記》里,孫悟空談起了戀愛,唐僧貪生怕死、膽小怕事——西游文化落入了“因娛樂化而生存”的怪圈。雖然這樣的情節讓許多觀眾捧腹大笑,但這種“創新”卻遠不如小羽那種在傳承基礎上的創新之舉。這種“創新”只是一時之熱,不能長遠發展。
既傳承,也發展,才能讓文化在發展中得以繼承。創新于個人而言,是創業基石;創新于企業而言,是競爭籌碼;創新于國家而言,是使萬里長城更加雄偉的動力!戲曲于流行樂元素結合,展現古今碰撞的新火花;漢服運動與如今流行古風詩歌結合,使中國人開始了解被忽視的服飾文化;民間老藝人和時尚搖滾女歌手合作,華陰老腔與搖滾樂融合,創新地去傳承文化是那么美!創新不是一味追求“新”,而是在傳統基礎上創造新穎。呦呦鹿鳴,食野之蒿,于古籍中吸取靈感,于新潮科技中尋找方法,人們應為屠呦呦將東方中醫和西方科學實驗方法有機結合而鼓掌;生動戲劇,深入人心,致力于傳播傳統猴戲藝術,人們應為六小齡童將候王表演與3D全息影像科技結合而鼓掌。創新很美,但在傳統基礎上的創新更加耀眼。
懂得創新的人不多,懂得在傳承基礎上創新的人更是寥寥無幾。莫讓自己被歷史的滾滾濃煙掩埋,站起來,勇敢地去創新吧!
四川高考作文4
隨著人們生活水平的提高,閱讀習慣也漸漸淡漠,年輕人更是不愿意讀書,但實際上讀書對個人和社會的影響不容小覷。
首先,閱讀可以拓展人的視野。通過閱讀不同的書籍,可以了解到不同領域的知識和文化,對個人的認知有很大的提升。閱讀也能拓展人的思維,培養批判性思維、邏輯思維等能力,使人更加深入的理解各種現象及其背后的規律。
其次,閱讀有助于個人的精神氣質提升。一個讀書多的人會擁有更多的知識積累,更加深刻的認知和豐富的感受,有助于塑造和提升個人的精神追求和意志品質,使人更加勇敢、自信、沉著、滿足感更強。
最后,閱讀對社會和文明的發展有著深刻的影響。一個長期閱讀的人會對社會有更深刻的認識,有一個對公共事務及時關心的視角,對人類文明發展的尊重和追求。正是這些閱讀習慣滲透到了人們的行為、文明和道德規范中,推動了社會的.發展和改變。
總之,閱讀是一個重要而又必要的習慣,它不僅僅是獲取知識的一種途徑,更是提高人類追求進步的力量。我們要堅信閱讀是有價值的,通過讀書成為更加優秀和有力的人。
四川高考作文5
六千萬年前的一次意外,生命退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日,人類開始有了最初的文明。
今天的我,也許身在燈紅酒綠的都市文明中,心間卻奔騰著遠古時代的金戈鐵馬。而在我的夢想里面,這一切,不過是一個悠長的回憶。
魚兒逆水而游,費盡全部心力回到自己的出生地,那不過是一次生命的溯源;鳥兒孤身穿過峽谷,只為了一次飛蛾撲火式的交尾,那也是生命的溯源;“虎毒不食子”的老虎媽媽,為了保護孩子不惜血流成河,那更是生命的溯源;而對于我們每個人來說,也是在“小蝌蚪”的奮力掙扎下,才為我們播下了生命最初的`火種。 生命,本來是一個個獨立的點,在彼此的偎依中連成線,構筑了一個精彩的面。
柏拉圖的永恒,是我們終其一生都不能得到的天上人間;圣西門的空想主義,更是理想中的現實與現實中的理想的對立統一……這些偉大的哲學家,用自己的堅持和夢想,以及終身無怨無悔的奉獻,為我們化身為成長路上的一座座里程碑,將我們帶上了精神解放的康莊大道。 哲人,本來是一個個獨立的點,在彼此的攙扶中連成線,構筑了一個精彩的面。
2006年的雨雪冰災,是索取與付出的轉折點;2008年汶川大地震的災難,是理解與奉獻的轉折點……這些鮮活的點,從一個個活生生的笑容里面,從一滴滴悲壯的眼淚后面,從一條條欲望與安全的分割線里面,從一張張神情各異的面孔里面……告訴了我們真實的人,真實的人性,真實的人生,真實的人類世界。 愛與被愛,本來是一個個獨立的點,在彼此的關注中連成線,構筑了一個精彩的面。
生命、哲理、愛,他們就好像三個最美好的點,彼此生死相依,永生風雨同舟。是她們,給我們展示了一個個美好的世界,五色斑斕的面。
面上是一幅“清明上河圖”,而面下,則是我們的人生的每個階段,以及每一個人生。
四川高考作文6
如今的人似乎不長記性,非典時期,一個個談虎色變,非但不敢上街下館子,在家里也恨不得用酒精下面,雙氧水煮飯,石碳酸洗菜。不長記性還有,時興摔手療法不久,又以紅茶菌療法為時尚,以雞血藤療法為時髦,以倒著走路為標新立異……凡此種種,變化之快,忘性之大,朝秦暮楚,變化異常。
如今的人才被抽過膽紅素的豬肉嚇得三月不知肉味,現在早已忘得干干凈凈,每至晚餐,家家又烹又炸,又煎又炒,不知多少豬頭落地。不長記性是都市人的通病。才以小口褲自詡,又換成喇叭褲,又時新蘿卜褲,再改大腰褲,肥肥瘦瘦,長長短短,弄出無數花樣推動服裝潮流。
如今的人最容不得一成不變。城里人看見跳樓貨眼睛都是綠的,沖鋒陷陣般搶兩件回家才發現柜子里早就堆滿了這種貨色,于是英雄氣短,拿到單位以跳巖的價推銷出去,數一數票子,自我安慰一番,心想總比堆在那里發霉好,但下次碰上處理品照買不誤。
如今的人什么都長,唯獨記性不長,炒股賠了成千上萬很快就忘了,賺了一百兩百就成了永久炫耀的話題。中國足球隊屢敗屢戰,球迷總是癡心不改,流幾滴眼淚,傷幾回心又為其捧場,種種磨難總使人不能斷了想頭,他們的記性被他們的希望所淹沒。
如今的人真的沒有記性嗎?非也!他們寧肯忘掉過去,他們苦苦求索未來。未來是什么?未來是一片玫瑰色的`夢,是揚眉吐氣。過去的就過去了,記不住是他們的福氣,如今的人眼睛盯的是未來,是向前看。
有一則故事說甲朋友打了乙朋友一下被記在了沙灘上,甲朋友從河里救起了乙朋友這件事卻被刻在了石頭上,這說明記憶是要分層次、輕重、主次和原則的。記憶的方式和地點不同,效果也不同。雞毛蒜皮的小事就讓潮水把它沖去,否則就顯得我們鼠肚雞腸、婆婆媽媽。但歷史是刻在石頭上的記憶,恩怨分明,永遠不能忘記,除非海枯石爛,甚至海枯了石爛了也不能忘記,因為它早已銘記在人大腦的硬盤,有無數的備份。譬如南京大屠殺,不僅南京人不會忘記,中國人不會忘記,世界人民更不可能忘記。
30萬!這是一個銘記在石頭上的巨大數字,永遠警示著后人。在日本卻有一些人認為這些數字寫在沙灘上,一漲潮,風一吹便模糊了,于是侵略變成了“進入”,教科書改動了這段歷史,他們以為如此就可以使人失去記憶。但這段歷史早已被人們刻在了一座座石碑上,歷史越久,記憶越新。
四川高考作文7
舍己為他而作,不求回報者,此即無為而有為則可謂;作亦非作,但為心愿而作,此即有為而無為則不為。
百年以來,可為之勢從未停止擴展,有為所能達成的境地也愈發明朗。回首望去,歷史早已闡明可為與有為之于民族復興的意義。
何以救國?這是二十世紀初國人最關切之事。自從道光二十二年敗于英國以來,戰事多以割地賠款告終。后有孫文糾合四方革命烈士,以共和為己任,辛亥革命,顛覆帝制,開共和之先河。孫中山先生有為,但最終脫離中國實際,果實為袁世凱所竊,徒得共和之虛名,仍未擺脫半封建的深淵。一戰結束,作為戰勝國卻仍被出賣國家利益,彼時人為刀俎,我為魚肉,大廈將傾,民族處于亡國滅種的危險邊緣。同時,那也是一個不斷前進發展,充滿機遇的時代——經典物理學的兩朵烏云被陸續揭開;十月革命一聲炮響,建立第一個無產階級國家的同時,也為中國送來馬克思主義。那曾經游蕩在歐美各國的幽靈,終于來到了古老的東方,宣告著新的革命時代的來臨。
無數次的流血和犧牲,把革命文化注入中華民族的血液之中,知可為而為之的時代到來了。從五四運動開始,在新中國成立的禮炮聲中宣告勝利,那是時代可為,先輩有為所換來的。
如今百年已過,圣哲雖去,賢述仍存,彼時振聾發聵之音至今猶覺其新。時值百年未有之大變局,資本主義世界丑態畢現,共產主義運動廣泛回潮,制度更迭,新舊交替已成箭在弦上風云激蕩之勢。與西方的衰落形成鮮明對比的'是東方那顆冉冉上升的紅星,這是中國歷史上物質最豐富的時代,所謂現代文明的成果被層層打開。
覺醒的故事仍在繼續,或許當初的執筆之人已紛紛離去,但我們尚且活在續集之中。不必用無處可為欺騙自己,更不必往地上一躺要等他們回來,因為我們,就是他們。愿諸君進前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進文明,為人類造幸福,以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙。
水平更是高超。他深知使命為何,26歲就挑起國共合作的大梁,他目光長遠,將畢生的精力都傾注在工農運動中。他使命已行時,或許會說“下次你路過,人間已無我,但我的國家依然是五岳將向上,一切江河依然是滾滾向東,民族的意志永遠向前,向著熱騰騰的太陽。”
立心立命開太平,浩然有為青年也。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,明知不可而為之,是莫大的勇氣,可修身;孫中山“我輩既以擔當中國改革發展為己任,雖海枯石爛,而此身尚存,此心不死”,將更多不可為變為可為,是過人的智慧,可領導眾人;張桂梅女校高中的誓詞說到“我生來就是高山而非溪流”,讓他人能夠有所作為,則是敢教日月換新天的本領。大風泱泱,九州龍騰,上承明燭長耀紅船,下啟銀輝漫透宇宙,在“可為”的時代,吾輩當循先輩之志,大有作為,不爭有何為,只爭有為否。
躬逢盛世,是我們的時與勢;萬里蹀躞,是我們的志與任。一寸山河,一寸血;十萬青年,十萬軍。吾輩所立之地,即是中國,吾輩如何,中國便如何;吾輩光明,未來的中國必定光芒萬丈!
四川高考作文8
一、四川高考作文評分標準細則
1、關于作文的“分等評分”
(一)基礎等級
基礎等級分內容和表達兩項,基礎等級的評分,以題意、內容、語言、文體為重點,全面衡量。
內容項(20分)的重點是題意、內容。對于內容要綜合考慮,對于材料的把握雖然符合題意,但文章不好、中心基本明確、內容單薄、感情基本真實的,可以在三等上打分。
考生的考卷中所述論據的真實性要特別注意,如果是編造,或者有明顯錯誤,或者不能佐證文章觀點的,要適當扣分。
表達項(20分)的重點是作文的結構、語言、文體、卷面等,但也要綜合考量。
1、根據表達項的細則,在“內容”評等的基礎上,除了在相應的等級上評分外,還可以考慮在上一等或下一等打分。
2、在“內容”等級判分的基礎上,表達項原則上不跨等給分,如內容判三等,表達不能在一等給分,只能在三等或二等或四等給分。
(二)發展等級(20分)
基礎等級分要與發展等級分相匹配,發展等級分不能跨越基礎等級的得分等級。
1、發展等級分原則上隨內容或表達的等次給分,如內容二等,表達三等,發展等級一般可在二等給分。
2、發展等級一般不在內容或表達的下一等給分,如內容一等,表達二等,發展等級一般在一等或二等給分。
3、發展等級在內容給分的基礎上,一般不跨等給分,如內容三等,發展等級不能在一等給分。
4、內容在四等的,“發展等級”可以給1到2分;確為抄襲的,“發展等級”不給分。
發展等級評分。不求全面,可根據“特征”4項16點中若干突出點按等評分。
1、深刻:①透過現象看本質②揭示事物內在的因果關系③觀點具有啟發作用
2、豐富:④材料豐富⑤論據充足⑥形象豐滿⑦意境深遠
3、有文采:⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運用修辭手法⑾文句有表現力
4、有創意:⑿見解新穎⒀材料新鮮⒁構思精巧⒂推理想象有獨到之處⒃有個性特征
2、關于作文的其他項評定
(一)扣分項評定
出現錯別字,1個錯別字扣1分,重復不計,扣完5分為止;標點符號出現3處以上錯誤的酌情扣分;不足字數者,每少50字扣1分;無標題扣2分。
(二)殘篇評定
1、400字以上的文章,按評分標準評分,扣字數分。(少50個字扣1分)
2、400字以下的文章,20分以下評分,不再扣字數分。
3、200字以下的文章,10分以下評分,不再扣字數分。
4、只寫一兩句話的,給1分或2分,不評0分。
5、只寫標題的,給1分或2分,不評0分。
6、完全空白的,評0分。
二、四川高考作文等級劃分規定
一類作文的判定要求如下:
內容:符合主題意義,中心突出,內容充實,思想健康,感情真摯;
表達:符合風格要求,結構嚴謹,語言流暢,字跡工整;
發展水平的特征要求:深刻、豐富、文學、創意;
二類作文的判定要求如下:
內容:符合主題意義,中心突出,內容相對充實,思想健康,感情真摯;
表達:符合文體要求,結構嚴謹,語言流暢,字跡清晰;
發展水平的特征要求:更深刻、更豐富、更具文學性和創造性;
三類作文的判定要求如下:
內容:基本符合主題含義,中心不清,內容單薄,思想基本健康,感情基本真實;
表達:基本符合文體要求,結構基本完整,語言基本流暢,筆跡基本清晰;
發展水平的特征要求:略深、略富、略文、略創;
四類作文的`判定要求如下:
內容:偏離主題意義、中心不明確、內容不當、思想不健康、感情虛假;
表達:不符合文體要求,結構混亂,語言不流暢,語言缺陷多,字跡難以辨認;
發展水平的特征要求:有些句子含義深刻,有些例子好,有些句子精彩,有些地方有新思路;
三、四川高考作文的扣分評定
扣分項評定
出現錯別字,1個錯別字扣1分,重復不計,扣完5分為止;標點符號出現3處以上錯誤的酌情扣分;不足字數者,每少50字扣1分;無標題扣2分。
殘篇評定
400字以上的文章,按評分標準評分,扣字數分。(少50個字扣1分)
400字以下的文章,20分以下評分,不再扣字數分。
200字以下的文章,10分以下評分,不再扣字數分。
只寫一兩句話的,給1分或2分,不評0分。
只寫標題的,給1分或2分,不評0分。
完全空白的,評0分。
四、四川高考語文作文怎么寫
1、立意緊貼材料:材料作文中所提供的材料是審題的原點,是立意的根基,是觀點的依托。考生須緊密結合材料進行審題立意,在審題立意時,一定要全面解讀材料,辨明主次,抓住核心,使自己的作文立意呈現命題的最大價值,開拓審題的新鮮視野。
2、題目緊貼材料:作文擬題是十分重要的,題目自擬其實就是考查考生的擬題能力,擬題的一般要求是:概括內容、觀點鮮明、新穎別致、簡潔生動。能在第一時間抓住評卷老師的眼球,博得好感,占據獲取高分的良機。
3、適當運用題記:題記不能濫用,要與作文材料關系要密切,概括或者深化主旨,語言要簡潔,一般控制在一行字以內為佳,寫出幾十字題記往往弄巧成拙,要防止題記的內容與題目、文章首段的內容重復。
4、開頭緊扣主題:材料作文的開篇要扣合材料,入題迅捷,觀點鮮明,語言精練。
四川高考作文9
有一天,一直沉默的水突然開口說話了。
水敘述說:我對人類的行為感到失望,他們總是無視我所提供的貢獻,不珍惜我。盡管我為人類提供了豐富的資源和生態環境,但人類卻經常濫用我,導致水源枯竭,生態環境惡化。希望人類能夠意識到自己的行為對我造成的破壞,并采取行動保護我。
在日常生活中,我是一種無處不在的重要物質。人體中必須含有我,無論是做飯、洗衣服還是澆灌植物,都離不開我的`存在。我是植物生長的必需品,有了我,蔬菜水果才能茁壯成長。在干旱時,我更是不可或缺的資源。我不斷努力提升自己的純凈度,讓人們能夠放心使用。然而,人類卻經常忽略我存在的重要性。許多人在使用完水后不關水龍頭,導致我被浪費。全球人口眾多,若每個人都浪費水資源,將會造成嚴重的水危機。因此,唯有節約用水,才能保障水資源的可持續利用。
四川高考作文10
隨著科技的發展,人們的生活變得越來越便利。我們可以通過手機、電腦等設備隨時隨地獲取信息,完成各種任務。然而,這種便利也帶來了一些問題。有些人因為技術發展而成為時間的仆人,他們無法掌控自己的時間,甚至失去了自由。那么,如何避免成為時間的仆人呢?
首先,我們需要認識到時間的'重要性。時間是有限的資源,每個人都只有24小時。如果我們不能合理利用時間,就會浪費生命。因此,我們應該珍惜時間,把握每一分每一秒。
其次,我們需要學會規劃時間。規劃時間可以幫助我們更好地掌控時間,避免浪費時間。我們可以制定一個詳細的計劃表,將每天的任務列出來,并按照優先級排序。這樣可以讓我們更加高效地完成任務,也可以避免拖延癥的發生。
另外,我們也需要學會拒絕。有時候,我們會因為種種原因接受一些不必要的任務或者活動,這些都會占用我們的時間。因此,我們需要學會拒絕那些不重要的事情,把時間留給更重要的事情。
最后,我們需要學會放松。雖然時間很重要,但是我們也需要適當地放松一下自己。如果我們一直處于高度緊張的狀態中,就會影響我們的身心健康。因此,我們需要學會在適當的時候放松自己,比如看書、聽音樂、運動等等。
總之,科技的發展給我們帶來了很多便利,但也帶來了一些問題。如果我們不能合理利用時間,就會成為時間的仆人。因此,我們需要認識到時間的重要性,學會規劃時間、拒絕和放松自己。只有這樣,我們才能成為時間的主人,掌控自己的生命。
四川高考作文11
預測一:
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實施。
分析:“人無信不立”一個人、一個團體、一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡。
話題:“人無信不立”“誠信”“證明”
預測二:
弟子對大師訴說:“我要瘋了,我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個惟一的房間中,房間像地獄。”大師說:“你會照我說的去做嗎?”弟子說:“是的。”大師說:“把你家里所有的動物都帶到你的房間中。”一個星期后,弟子又找到大師:“我的神經快要崩潰了。”大師說:“把動物統統趕出去。”之后,弟子想:“生命多么甜美,動物出去了,家是一處樂園,那樣的.安靜、整潔、寬敞。”
這個故事告訴我們:太多的人忘了珍惜自己擁有的。快樂是對擁有的珍惜和感激,而不是相反。
注意:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
預測三:
我們生活在大自然中。雄奇的山峰,廣袤的原野,歡快的溪流,深沉的海洋,都會引起我們的沉思;朝暉夕陽,寒來暑往,花開花落,鳥語蟲鳴,都會引起我們的遐想。在沉思和遐想中,我們會有所感悟。
要求:請以“感悟大自然”為話題,寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
預測四:
老師一手拿火柴盒,一手取一根火柴,將火柴擦亮,直至火柴燃燒完畢。然后啟發學生討論:它使你想到什么?假如你是其中的一個學生,你會想到什么呢?
請以“火柴的燃燒”為話題,寫一篇文章。或講述親身的經歷,或聯想相關的故事,抒寫內心的感受,發表自己的見解,題目自擬,文體不限,不少于800字。
四川高考作文12
溶溶月,淡淡風,猶如那花香,風飄萬里卻總有散去的那一刻。可是,你的名字卻始終銘留青史。
項羽
看著站在烏江邊上的你,雄姿英發,豪情壯志。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫,銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡,是你的寬懷所致,所以人們只會記得你的寬厚,鬼雄之稱無愧。人們銘記著你,難怪李清照要說至今思項羽了。
司馬遷
看著你坐在案邊奮筆疾書,寫著那部曠世之作。人們只會欽佩你,佩服你忘記了宮刑的痛苦與恥辱。僅憑著一股究天人之際,通古今之變,成一家之言的信念寫著別人的事跡,卻忘記自身的`榮耀。但是,你的事跡彪炳史冊,名字流傳千年。人們銘記著你,就如記得你曾說過人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山。
李白
看著你在宮中自在逍遙,貴妃捧硯,力士脫靴。人們忘記了你郁郁不得志的過往,傳誦著你的名作,銘記著你的功德。因為,一句天生我材必有用,千金散盡還復來激勵了多少仁人志士,一句安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏諷擊了多少權貴之勢。一股傲然之氣油然而生,人生這樣一回也無悔了。人們佩服你,銘記你。
杜甫
看著你在成都郊外過著悠閑的日子,人們訝然于你的輕松,你忘記了你的不得志,卻依然記得黎民百姓的日子。因此,你說安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山,這是如此的博大,你憂國憂民的情感,你寬廣無邊的胸襟,讓后來人銘記于心。你的佳作,流傳百世。一個詩圣之稱,你當之無愧。
你們將失敗、不得志、恥辱,看得云淡風輕,卻將你們的名字銘刻在了我們的心里。
溶溶月,淡淡風,能夠忘記該忘記的,留下該留下的,是我們的福分。讓往事隨風,看云卷云舒,聞梅花香飄萬里,憶花香淡雅。
四川高考作文13
一滴水可以活多久?多年前一個大霧彌漫的清晨,我在初醒的世界里如此問自己。
我也問陽光,陽光告訴我,一滴水只是剎那間的生滅;
我亦問沙漠,沙漠告訴我,一滴水是生死邊緣的永恒。
陽光告訴我短暫,沙漠告訴我長久,可一滴水到底可以活多久呢?一滴露珠在我的眼里閃爍,折射出陽光繽紛的色彩,我開始帶著疑問上路,去大千世界里追尋一個飄渺的答案。
我首先化作一滴露珠,搖曳在一棵野草的長條細葉間。旭日從東方升起,陽光靜靜地灑在我的身上,起初很柔軟,很溫暖,如躺在一張席夢思的床上;可到了后來就越來越熱烈,越來越毒辣,像急火攻心一般難受。我正在被一點一點地蒸發,越來越萎縮,越來越纖瘦。
我是要死了么?
我是死了,但我怎么會有生與死的概念?一滴露珠的我死了,水蒸氣的我活了。我開始和其它露珠化作的水蒸氣凝聚在一起,變成一朵天邊的云彩。我們在天邊與柔軟的風一起嬉笑打鬧,累了,就停下來俯瞰高聳的山峰和蜿蜒的河流,十分愜意。可突然一陣黑壓壓的狂風吹來,我和其它水滴組成的這片云和其它地方飄來的云被緊緊地擠壓在一起,臉色也變得陰沉扭曲起來。我們被裹挾在一起,翻來覆去地被狂風吹著,不知道被吹了多久,也不知被吹到了哪里,我快喘不過起來。
我是要死了么?
我是死了,但我怎么還有生與死的意識?一朵云彩的我死了,一滴水的我又活了。我被垂直落下,像做了一場沒有任何阻力的自由落體運動,急急地掉在一片破瓦罐的碎片上。我似乎被摔暈了,好一會兒醒過來,打探了一下四周,四周一片黃沙。這是沙漠,這是要命的沙漠呀!正當我埋怨著,突然發現身邊躺著一個奄奄一息的探險者,正要把我吞進他的肚子里。
我是要死了么?
我是死了,但我怎么依然有生與死的界限?一滴水的我死了,一滴血液的我活了。我在一條條錯綜復雜的血管里游動,跟著這個探險者走過了茫茫的撒哈拉沙漠,他勇于冒險與堅忍不拔的.精神在荒原的高地樹立起一面大旗,迎風飄揚。我不再離開他的身體,跟著他高地的精神活成一滴永恒的血液。
生,剎那,死,也剎那;
死,永恒,生,亦永恒。
一滴水到底可以活多久,我似乎找到了答案——
在生生死死的命運輪回里,誰也做不了誰的主,生與死的剎那與永恒,全憑一滴水自己的心。
贊
四川高考作文14
點評:
這篇文章小作者擺脫了以個體為點的窠臼,而是將生命、哲理和愛分別作為一個點,去詮釋由此而構成的精彩的線和面,特別是三個分論點的`推出,令人耳目一新。整篇文章立意高遠,大氣厚重。文章內容充實,結構清晰,文筆流暢且富有張力,是考場不可多得之佳作。
素材拓展
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四川高考作文15
木石前盟,紅樓一夢,覽昔大觀勝地,眾人試才題額,或接古移舊,或化用典故,或推境出新。各顯其用,紛展其效。揆諸殷殷華夏,泱泱世道,萬流千域,隆平盛世,此象亦然。意趣不迥,境有所同,傳鑒而新創,其致相一也,故曰:鑒石以為玉,新象以貿遷。
接古移舊,須以智識,須以慧謀,此謂一境也。明辨之,慎納之,方為智謀,樹人先生曰:是謂拿來。往昔之舊國,百般凋敝者,滿目瘡痍者,圖存救亡之先覺,鑒他山之石,契華夏之實,方得為玉。智謀定,而接古有裨,移舊得益。至于乏智闕謀者,則若盲眸瞽目,于己必無進益也。
化用典故,鑒石為玉,此謂二境也。繼往學而承古萃,是為薪火之相傳,文明之脈流。參天之木,必虬其本,懷山之水,必淵其源。先擘掌燈,萬舟皈依,他石鑒玉,文化潤心。昔以岳氏武穆,鵬舉沙場,鏖戰太行,精忠之志,餐刀效國。而今則,祥榕戰士,軒轅血性,戍邊殊死,清澈之愛,只為中國。先人之風,他山之石,炎黃深脈,賡續薪火,臻情箴言,萬古如新,承傳化典,鑒石琢玉。
推境出新,歲轉貿遷,此謂三境也。周易言曰:“終日乾乾,與時偕行。”釋成摒故,窮變而通久。五蠹亦云:“事異則備變。”星月吐納,萬象更新,拿風擎云,自創勝境。白石老人,五易畫風,水墨氤氳,點染新創之境。孝公治秦,商君臣佐,革故新法,煥然一變,家給人足,諸侯畏怯,大秦崛起,巍峨新創之境。今之湯湯中華,江河奔流,橫潰無涯。月異日新之時代,滾滾向前之盛世,桐花萬里丹山路,雛鳳新于老風聲。弦歌新續,勝境獨創,屹立大國之境。石玉之既鑒,貿遷得新創,玉鳴珮囀,化作沃土躍虎嘯,星河流轉,引得東宸游驚龍。
接古承傳,鑒古為玉,獨創貿遷,此三境者,發軔于紅樓一夢,而流淌于千流萬域。各呈奇境,紛展異彩,輝映交光,培輝日月。伏惟青年,百卉萌動,利刃發硎,傳鑒而新創,銘心如斯言。
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