高考語文滿分作文優選(7篇)
在日常學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的高考語文滿分作文,希望能夠幫助到大家。
高考語文滿分作文 篇1
理想是什么?理想,是一個人對未來事物的想象和希望。縱觀人類的歷史,就是一個不斷把理想變成現實的發展過程。
人類就因為有了理想,有了奮斗的目標,才走出了茹毛飲血低級動物的圈子,才一步步從野蠻走向文明,成為統治這個星球的霸主。作為人類中的一員,從來到這個世界的一天起到長大成人,由于受人文思想的熏陶,誰沒有理想呢?其實,一個人的成長過程就是不斷接近目標。跨越目標將理想變成現實的過程。雖然每個人都有自己的理想,但是由于每個個體所處的物質和社會環境的不同,所受的文化教育不同,因而個體之間的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活,其理想是錢財的不斷占有,成為億萬富翁;有的`人追求的是顯赫的社會地位和無所不及的權勢,其理想是成為高官顯貴;有的人為了幸福他人快樂他人而活著,為了人類社會的不斷發展進步而活著,其理想是將人類世界建設成一個和諧的生命樂園……不同的人,有不同的理想,就是同一個人在不同的時期。不同的人生階段也有著不同的理想。
比如少年時期的理想大多是希望長大了能成為一名教師。一名醫生或一名科學家。作家等等,這其中有很大的成分是幻想;青年時期的理想是報效祖國,轟轟烈烈地干一番事業,能在社會上爭得一席地位;中年時期,由于生活的磨礪和現實的殘酷,再加上肩負著養老扶幼等重擔,這時的理想便是安居樂業,能有一個和諧的家庭環境和社會環境;進入老年后,由于對生活。對人生的洞視,這時的理想便是尋找生命的最終歸宿,永恒的精神樂園。
理想,它是一個人生活的希望,追求的目標,靈魂的家園。現實生活中的人,誰沒有自己的希望。追求的目標和精神家園?不過是大小不同,高尚與低級的區別罷了。一個人一旦失去了理想,靈魂沒有了歸宿,也就失去了追求的目標,失去了對生活的希望,就會變成一具行尸走肉。
活著的人,是不可能沒有理想的
理想,它在一個人的生活中有如航標燈,有如黑夜中的星光一樣重要,它帶給了人生活的希望,照亮了一個人前進的路途。一個人只有有了理想,才會有奮斗的目標,生活也才會充滿情趣和多姿多彩。
高考語文滿分作文 篇2
金無足赤,人無完人。堅強與懦弱,冷漠與熱情,卑鄙與崇高……人心之中既潛藏看堅硬的冰,也蘊藏有柔情的水,只要改變溫度,冰能化成水,水也能結成冰。如何在合適的溫度下修煉出一顆優雅的心,是我們一生的功課。
優雅的心造就優雅的人。這種人常以責任之心責己,常以怨己之心怨人。在這方面,李叔同先生堪稱我們的楷模。有一次下課的時候,一位走出教室的同學隨手關上教室的門,但是由于用力過大,發出了巨大的'響聲。這個同學走出數十步后,聽到李先生跟在身后叫住他,用和善的口氣對他說:“下次走出教室,請你輕輕地關門。”說完對他鞠了一躬,然后回到教室,自己輕輕地把門關上了。那位同學深受感動,以后每次進出教室都會輕輕地關門,以免打攪了別人。
然而生活中,我們卻經常看到一幅幅極不和諧的畫面:因為互不相讓,車來不能車往,一條路堵車幾里長;因為互不示弱,有人拳腳相加,打得兩敗俱傷;因為不讓座,60歲老翁暴打年輕女孩;因為爭房產,女兒可以逼八旬老母搬出安置房……
當我們責問“這個社會怎么了”的時候,我們有沒有問過自己:我們有沒有一顆優雅的心?我們有沒有“退讓三尺又何妨”的氣度?
與每個人的交往都在考驗著我們的靈魂。這些人都是我們人生中的教材,有些可能是正面教材,給人以溫暖和勇敢,教會我們寬容和尊重;有些可能是反面教材,讓人明白什么是 冷酷與懦弱,促使我們自省和成長。
無論他人如何待我,我依然堅信:總有一顆心是溫暖的,總有一份情是真摯的。無論什么時候,我們都要明白,得與失只是因緣的無常,真的不必過于在意。當我們常懷溫和之心,心中便多了一絲善念,多了一份從容與力量。
原來,修煉一顆優雅的心,終究要以善為源,好在人之初,性本善,只要加強自身的修為,擁有一顆優雅的心是人人可期的。
心純凈了,天空就明朗了;心快樂了,人生就幸福了。所以,無論如何,我們都應明白:天使與惡魔只在一念之間,縱然心有猛虎,莫忘細嗅薔薇。
高考語文滿分作文 篇3
挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺,語文,心中的一泓清泉。攬清風以盈袖兮,樂語文而開懷。
樂語文也,勝景每覽,好懷常開。
若夫春也,初雷數聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠山青黛;飛絮競逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛;鳥鳴春眠不覺,花落未掃猶在。
夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。
秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨傲,過雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無云,銀河澄瑩如帶。
冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環繞地閣,臘梅暗發山脈;涼風遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。
語文者,信有醉人之姿,更有養人之態。
語文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿,雅客常來;美韻眾和,佳釀頻釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。
語文者,如同窗舊交,忘機少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買。
語文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。
無語文也,則競夜無眠,終宵多hài(這個字打不出,豎心旁加“亥”,《現代漢語詞典》收錄此字,釋為:〈書〉形痛苦;愁苦。)。
苔痕侵壁隱憂,蛛網掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無高馳之態,若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無賴。
以至傷途窮而路末,怨時蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫角而生哀。
嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠,觀云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛雞肋之才?不付此生語文,何惜數尺病骸?”
故出師訪友,夜坐書齋;遺策常求,古書每猜;閱文沉醉,讀詩盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。
語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開懷。
高考語文滿分作文 篇4
所謂“故鄉”
杜甫詩中道:“露從今夜白,月是故鄉明。”其實哪里不是幽藍的夜空和象-牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?
中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無一例外地開始懷念故鄉,尋找故鄉,時不時感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個“故鄉”中,他們所度過的童年與青春。我們的傳統總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對故鄉的留戀,其實是一種“憶往昔”,他們的'鄉愁,愁的是自己回憶中最為美好無憂,卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化,便是從這樣一個“源”,一個“根”,伸展出繁茂壯麗的無數枝葉。而對于一個人來說,他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉,尋的是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長輩不生長在一個地方,他其實有兩個故鄉。這兩個地方思想、文化的共同引導,才成就他這樣一個完整的人!
人們對故鄉的感情往往十分復雜。它常會讓人有“家”的歸屬感,也會產生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉,他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉,他們所想要的,是故鄉記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個無休止的循環,從蹣跚學步到步履蹣跚,大家急著離去,最終又匆匆歸巢。日復一日,年復一年,每一個人,每一個人生,我們做著同樣的事情:醒來,又睡去;活著,便走向死亡。曾經在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮,成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白,月是故鄉明。”當你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個籠罩著皎潔月光的故鄉,還在等待著當年那個輕狂少年人!
高考語文滿分作文 篇5
用心感受,自然近在咫尺
看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標,可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。
看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。
身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路。”當你貼近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時,因為有清泉叮咚,你會收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會嘆為觀止;因為有蟲魚鳥獸,你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受,當你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發現,即便你不懂鳥性不
懂花語,你卻已經與自然如此貼近?你是否有發現,是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實并不遙遠?
身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達的生活態度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的.雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養進一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?
誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過現代的信息技術,我們可現清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。
嗅一嗅花草的清香,感受清風的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發現,自然,就在身邊。
高考語文滿分作文 篇6
書者如燈,“是知燈者,破愚暗而明斯道。”有人說,人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書為傳承,知識在其中;無字之書為體悟,閱歷在其中;心靈之書為本然,我能讀我,方成大我!
少年之時習句讀,或觀古今之言,有字之書為師為友。以文字為媒介,書籍帶著我們走向新的世界,教會我們許多知識,前人的經驗與智慧,虛幻的歡笑與淚水,令我們沉醉、助我們成長。“書猶藥也,善讀之可以醫愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀,有字之書塑造著最初的`我們,正如加繆評卡夫卡,“他書中的每一頁都強迫我去讀它”,有字之書,有益之書的每一頁也都“強迫”著我們去閱讀。
年齡稍長,閱歷增加,經歷了若干人若干事,無字之書的書頁也漸漸增加,其中內容悲喜自知。無字之書,是閱歷,是經驗的積累、情感的積淀,是人生路上經過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向,開啟一扇扇不同的門。我們自己牽著自己,跟著無字之書的指引。
有字之書,無字之書,說到底其傳授之物均源于外,你化而用之,或上坦途,或墜深淵。心靈之書,卻是由你而發,由你守候。
“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。”你的心靈之書,只須本然,你要去讀懂。何謂讀懂?群居不倚,獨立不懼,問心無愧,即為讀懂。孔子困于陳蔡,問弟子是否行道真的不可為,或說不可為,或說應與世推移,顏回卻說:“不容何病?不容然后見君子!”不容何病?讀懂自己的心靈之書,遵循本心,遵循良心,那么從心所向,從欲而行,致力于其中,豈不是人人都是“匠人”?也正是心靈之書,才能讓人舍生取義,因為它就是我們的“我”!
有字之書以為梯,學山為頂峰為己。無字之書以為舟,破江渡海見真力。心靈之書以為己,遵之循之莫為逆。三者缺一而不可,人生漫漫需砥礪!
三者缺一不可,然而知前兩者之重要之人,恒河沙數,故我能讀我,方成大我!
高考語文滿分作文 篇7
在都德的《最后一課》中,有一位老師這樣說:“我們的語言是世界上最美麗的語言,它永遠不會中斷,猶如不落的太陽!”在中國人心中,漢語就是這樣的地位,而語文,便是學好漢語的重要學科。朗朗上口的唐詩,意境深遠的宋詞,撥人心弦的元曲和包羅萬象的小說等,不就是語文帶給我們的一次次文化洗禮嗎?
在競爭日益激烈的21世紀,處處充滿了機遇與挑戰,而語文則是衡量人才知識與素質的標準之一。與此同時,語文還是學好其他學科的基礎和獲得知識的必需技能。就連大數學家華羅庚都說過:“要打好基礎,不管學文學理,都要學好語文。因為語文天生重要。不會說話,不會寫文章,行之不遠,存之不久。”這就更要求我們學好語文。而現在的我們,學好語文主要有三條途徑,在我看來,這三條途徑沒有誰好誰壞之分,唯有相互補充,才能構成提高語文素養的有效方法。
首先,作為學生,我們大部分的時間都是在課堂上度過的,在課堂上45分鐘學到的東西可能課下兩小時都補不上,更別說有的老師還會補充一些課本上沒有的知識,這些東西錯過了就是錯過了,很難再補上,所以在課堂上我們要緊跟老師的腳步,在老師的帶領下,初識語文魅力,培養自己的學習方式,為下一步的繼續學習打好基礎。
其次,便是課外大量的閱讀。霍金曾言:“當一個人明白的越多的時候,不了解的就越多。”所以,當課堂的學習已經滿足不了我們的漢語文化的渴求欲時,大量的閱讀就顯得尤為重要。當我們結束一天的學習,褪去浮華,捧一卷漫墨香的書籍,在書籍的世界里遨游的時候,是任何東西都難以比擬的體驗。就連文采斐然的`毛澤東,都時常手不離書,潛心閱讀。
最后,便是重要的社會生活實踐。都說“實踐是檢驗真理的唯一標準”,唯有經常實踐,才能學以致用,才能避免紙上談兵的尷尬,才能更讓我們了解到漢語的博大精深,浩如煙海,也唯有經常實踐,我們才能將語文學活、學透,做到真正的心有語文,燦若花開。
總之,三種方法缺一不可,不能“顧此失彼”,也不能“厚此薄彼”,唯有將三種方法靈活運用,相互補充,才能形成完整的語文學習體系,使作為當代青年的我們增強自己的漢語言文化,通過自己的努力來提升我們祖國在國際上的文化自信心。
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