高考歷屆作文

時間：2024-04-23 09:21:40 高考我要投稿

高考歷屆作文

　　在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的高考歷屆作文，歡迎大家分享。

高考歷屆作文

　　高考歷屆作文篇1

　　曾經以為人生最難的、最艱難的事莫過于高考，那時候的自己做夢都想抓緊考完試，無論如何不要再經受其次次。只是回過頭的時候卻恍如隔夢，開頭留戀那一段甜甜的噩夢。于是時間開頭拉長。

　　我們有時會在一起大大地感慨我們用教科書、復習資料等筑起自己小小的一片天，在炎熱的下午眼皮實在打架到不行的時候，在教師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿意的看著本子上口水流下的完善弧線，想象著函數的解題思路。教師的苦口婆心，還有那語言上的于心不忍，也曾經那么感動著我們，只是又一幅將來的藍圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過去了。

　　不會遺忘了，我們的商定，在那些風雨無阻的早上，消失在教室門口，彼此賜予的鼓舞;不會遺忘了，我們間或的浪費，兩個人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，其次天頂著更大的熊貓眼消失在早自習上;不會遺忘了，畢業時的大頭貼和厚厚的`（畢業留言），然后感動得一把鼻涕一把淚，唱著反調說出的贊美;不會遺忘了，班主任的良苦專心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺上大方激揚的講話，招惹的眼淚紛飛;忘不了，那一份情意，在很多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語。

　　現在的我們有大把的時間來做我們自己喜愛的事，然而卻找不回我們當時的那份感覺了。反而更多地是空虛，曾經說過情愿拿生命來略過的歲月，至今卻變成我們最寶貴的回憶，時間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，究竟青春是用來思念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里最值得思念的，我們是那樣為幻想而奮斗著，為我們的美妙將來而劇烈地向往著。

　　固然，一屆又一屆的高考在連續著，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑著自己的熱忱，或許我們每一個人對待高考的想法都是一樣的：抓緊過去吧，永久不要再來了，可是那又怎樣，即使不會再來，我想我們還會戀戀不舍那段時間。看著同學間的相互鼓舞，教師和家長的操勞，無一不反映了高考的重要性。

　　或許我們會活到八十歲，或許我們的生命長河中還會遇到很多有意義的事，但是那又怎樣?我想不管到什么時候，我想我們會是笑著說高考。那段歲月肯定是最美的并且熠熠閃光的。由于有你，有我，有他，有最充實的日子和最美妙的將來。

　　高考歷屆作文篇2

　　市場短期是投票機，長期是稱重機。這句話相信大家都非常耳熟，短期的價格變化叫做“波動”，長期的價格上漲叫做“價值體現”。在我們歷屆上海滿分高考作文股市場里，耳熟能詳的優秀企業，如茅臺、格力等，都是通過時間的積累體現出自身企業價值，從而反應在股價上的。

　　國內有許多值得我們驕傲的品牌(茅臺、格力、華為、片仔癀等等等等)，涵蓋了我們平日所有能看到的衣食住行。他們在初創時，并未被我們所有人發現以及關注，其原因是絕大部分人，沒有慧眼識珠的能力，也沒有精力去分析透徹一個企業，一個行業。這些優秀的企業，通過一代代人的努力拼搏，造就了目前的市場占有率、通過時間的沉淀，造就了其品牌價值。

　　當大家都在選擇質量都非常優秀的夏普、日立空調時，格力出現了，一句“好空調，格力造”，并不是喊喊口號，現今國產空調用其過硬的品質、優質的服務、親民的價格，占領了國內空調行業的半壁江山。同時也打開了海外市場，中國制造的白色家電，各有各的優勢，中國的民族品牌，也獲得了國際的認可。

　　時間是檢驗優秀企業的一大標準，經過時間的'沉淀，從同業中競爭脫穎而出，走到市場行業龍頭地位，在一次又一次的技術革新，成本壓降后，為自身構筑起抵御同業競爭的城墻以及護城河。這一系列的過程，不是一朝一夕可以去實現的，這跟我們只爭朝夕，想在市場中買入即盈利的想法是矛盾的。對于優秀的企業來說，我們應當拋棄成本的概念，轉而去相信他，和時間做朋友，與企業共成長。

　　一個簡單的選擇題：你是愿意挖掘一家未來可能成為優秀企業的公司，進行投資，還是選擇一家優秀企業，并長期持有呢？如果堅定時間是企業的稱重機這個理念，那么，選擇一家優秀企業并長期持有的風險一定會小很多。

　　在許多投資理論中，一致被市場認可的，就是長期的價值投資理論。格雷厄姆曾經說過，“牛市是普通投資者虧損的主要原因”。因為當熱錢涌入，雨露均沾時，對于優秀企業價值投資的理念，一定會有所動搖。短期的超額盈利，樂觀乃至瘋狂，似乎讓人忘記了時間，忘記了企業本身的內在價值。

　　綜上，平時日常能給大家的建議，一直是耐心持有，繼續等待。因為我們已經找到了好公司，接下來要做的，其實只是等待時間去體現公司的價值。

　　高考歷屆作文篇3

　　以前聽說過字如其人的說法，說通過一個人的字跡便可大致看出這人的性格品質，后來又聽到文如其人的這一說法，即文品大可等同于人品，一個人若書讀得多，文章寫得好，其做人的標準也會在無形中得以提高。所謂文如其人，大概就是說你心里想的是什么，便會把你所想的東西通過文字表達出來。

　　說起文如其人，不免要談到文風這一問題上，所謂的文風就是文章所體現的思想作風，或者文章寫作中某種傾向性的社會風氣以及作者語言運用的綜合反映。在我認為，文風分有剛勁有力與綿柔感性兩種，書面語說即豪放派與婉約派。豪放派比如辛棄疾，蘇軾，婉約派的代表像李煜和李清照等等。如果說文如其人的.話，婉約派的代表詞人似乎更具說服力。李煜因國破家亡這一悲慘的人生經歷，在后期的詞風多以凄楚為主，李清照人到中年丈夫遠逝，內心悲苦不已，寫出“凄凄慘慘戚戚乍暖還寒時候最難將息”，他們內心是同樣的悲傷難過，所以寫出的詞便也傳達給人這樣的憂愁。而豪放派的蘇軾，站在江邊仰天長吼“大江東去浪淘盡，千古風流人物！”這與他仕途坎坷自身又不屈不撓的與世俗奮戰的品性不是遙相呼應嗎？而這一系列的例子不就是在佐證文如其人這一觀點嗎？

　　既然真的是文如其人，那么，想要寫好一篇文章，想要擁有好的文采與為世人折服的文筆，是不是就意味著你的人生經歷要出彩呢？不管文風是豪放派還是婉約派，各有各的可取之處，古往今來都有不同的文人志士欣賞膜拜，只是文風與文品是不同的，文品幾乎可以說是關乎一個人的自身發展狀況的概述，就像一個人的人品，如果人品不正，那么寫出來的文章也一定是遭人唾棄的，不會有人愿意浪費時間去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能給人以正能量，教給人們積極向上的東西，這樣文字才會被人們津津樂道。

　　所以說，與其想著如何提高自己的寫作水平，不如先學會怎樣做人，一個人立于世界最根本的因素，便是成為一個正直的人，當你提高了自身的修養與品性，你的文章必然也就為大眾歡迎追捧。無論如何，請記住，應該做一個“大寫”的人。

　　高考歷屆作文篇4

　　看到這個題，我有一種莫名的近乎落淚的感動。

　　禁錮已久的已逝的和我憧憬的閃著光的日子不知從哪里涌出來，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。

　　早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：“這么著，我就要高考了。”他們都笑了。

　　三年一瞬，曾經認為漫長的高考路已到盡頭，我記得懷揣著分班成績踏入教室時的躊躇滿志；我記得第一節化學課校長坐在講臺上我們的小心翼翼；我記得發了高燒數學老師允許我睡一節課我的心滿意足；我記得無數個夜晚我的挑燈夜讀；我記得無數個清晨我的聞雞起舞……現在回想，這一切或成功或失敗的努力，或欣喜或憂傷的經歷，于不經意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著我最初的夢想讓我堅強地前行了。

　　而今，我在路上奔跑著，我看到了不遠處的那扇門，雖然我仍只是望著它遐想，但我知道，那是與未來，與更廣闊天地的連接點。門口，有自由的風氣，有大師的`思想，有無所畏懼的新的征程。我渴望著在一片更廣闊的領空翱翔，然后在我所最鐘愛的一片綠蔭中停歇；我渴望著在更遼闊的海洋遨游，然后在某處深潛下去，去和其他魚兒嬉游爭食，去和海底的珊瑚問好。門后，是又一塊如此適合我的夢想的起飛之地。而現在，我正在不遠處眺望著它，過不多久，我就要一踮腳夠到它了。

　　門與路，真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門后收獲驚喜；路上風雨兼程，門后自有既定的目的之地，作為對執著的人最好的回報。路給了我明確的方向，門給了我拼搏的動力。而即將走完一程路、推開一扇門的我，無疑是個最滿足的人了。

　　我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關切的電話，我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時彎下的寬闊脊背。那些時刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。

　　我的門需要我自己推開。有一刻我終將試練我的鋒芒，在另一個圣潔的地方，仰望頭頂燦爛的星空，我將依然微笑著面對一切，亦會如偉人一般在真理的大海邊玩耍。

　　但我知道，我依然不能停止奔跑，因為大學之門后，自有另一條充滿挑戰的路，那里有我未來的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會在夢的渡口閃光。

　　高考歷屆作文篇5

　　曾經以為人生比較難的、比較艱苦的事莫過于高考，那時候的自己做夢都想趕緊考完試，無論如何不要再經歷第二次。只是回過頭的時候卻恍如隔夢，開始留戀那一段甜甜的噩夢。于是時光開始拉長。

　　我們有時會在一起大大地感嘆我們用教科書、復習資料等筑起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實在打架到不行的時候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然后滿足的看著本子上口水流下的弧線，想象著函數的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語言上的于心不忍，也曾經那么感動著我們，只是又一幅未來的藍圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過去了。

　　不會忘記了，我們的約定，在那些風雨無阻的早上，出現在教室門口，彼此給予的鼓勵；不會忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個人擠在一張床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂著更大的.熊貓眼出現在早自習上；不會忘記了，畢業時的大頭貼和厚厚的畢業留言，然后感動得一把鼻涕一把淚，唱著反調說出的贊美；不會忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子里寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語。

　　現在的我們有大把的時間來做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當初的那份感覺了。反而更多地是空虛，曾經說過愿意拿生命來略過的歲月，至今卻變成我們比較珍貴的回憶，時間就真的這么毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，畢竟青春是用來懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月里比較值得懷念的，我們是那樣為夢想而奮斗著，為我們的美好未來而強烈地憧憬著。

　　當然，一屆又一屆的高考在繼續著，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑著自己的熱情，也許我們每一個人對待高考的想法都是一樣的：趕緊過去吧，永遠不要再來了，可是那又怎樣，即使不會再來，我想我們還會戀戀不舍那段時光。看著同學間的相互鼓勵，老師和家長的操心，無一不反映了高考的重要性。

　　也許我們會活到八十歲，也許我們的生命長河中還會遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什么時候，我想我們會是笑著說高考。那段歲月一定是比較美的并且熠熠閃光的。因為有你，有我，有他，有比較充實的日子和比較美好的未來。

　　高考歷屆作文篇6

　　“江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的絢爛文化的真諦。

　　春秋戰國，諸子百家。學者雖處于動亂之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中溝通，在爭論中借鑒，它們是亂世中光明的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的燦爛輝煌。

　　人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或將來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不行比較的機緣巧合，從而衍生了不行復制描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。

　　近代中國飽受外國列強的侵略，學問分子的'民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發聵，喚醒了國人麻木的靈魂與松散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，敬佩這些愛國者，或者憧憬這血與淚交融而出的文化結晶。

　　每個時代，每個地方，都上演著它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。

　　安靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精致的雕塑，奇異的神話，閃爍的哲學之光……無不讓人心往神馳，愿可生活在那美妙的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。

　　文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中吸取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的年月，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今。確實，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜愛或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開拓人類精神新天地。

　　古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化制造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好憧憬生于某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光線黯淡。與其一味地活在夢想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

　　周國平曾言：每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的憧憬不同，一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻愿生在將來世紀……人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將憧憬化為制造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番漂亮的天地。

　　春秋百代，各有千秋。

　　高考歷屆作文篇7

　　明代公安派作家有著這樣的為文之風：“為文必獨具一格，不拘性靈，非以自己的胸臆流出，不肯下筆。”在我看來，這便是對“言為心聲”的最好詮釋。

　　你心中汩汩然流淌著的是什么，你筆下流淌出的也應是什么。怪俠金圣嘆有二十四個“不亦快哉”流傳于世，那便是他的心中所想著的人間愉快。但現今社會或者說是古今社會上總有藝術家不能使其為人與作品相稱的現象，究其根源，原因大致分為兩種。

　　一類是作家在虛名浮利之中失去了自我，淪為了全為稻梁謀的“作家”。李紳因為寫《憫農》而聞名內外，卻不想他后來竟成了一個奢侈無度的豪紳，他的為人也就不能與詩中所云相稱。另一種情況便是難言了，雖有“物不得其平則鳴”之說，但在一定的社會壓力下，有時“鳴”卻是極為困難的。李賀詩中雄奇的想象，奇詭的詩風看似另類，卻恰恰包含了他懷才不遇之悲憤。至于晚唐李商穩，其眼中的蠟燭泣淚也是他的胸中之苦悶，只是無法直接訴諸筆端。

　　曹丕《典論·論文》中有言，“大丈夫見意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辭，不托飛馳之勢，而句聲自附于后。”在科技發達言論自由的今天，我們應強調“我手寫我心”，而不是無病呻吟或是穿蠹經史，一個現代公民應能夠并且能夠恰當地發出自己的聲音，用文字指點江山。

　　現今社會已基本沒有“難言”的`限制，我們要做的便是守住一顆本真的心，不沉浸于蝸居虛名，而忘記文字本身所具有的喚醒人類良知的作用。作家陳遠曾在訪談中這樣說道，美的本質是真，倘若過分追求美以致失了真，便背離了寫作的方向，先有真然后有美，我手倘若寫的不是我心，而是一些矯揉造作的故事，那么美就不會存在于這些文字之中。

　　先為真人，后為真文，此美之所源也。韓愈筆下的李愿使為一真人，他窮居而野外，升高而望遠，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔，于是他成就了隱士的美名。我想，真存在于每個人心中，而且，這種真實的靈氣也會通過文字展現出來。

　　我手寫我心。長杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。不必拘泥于外在而含真，穿過重重花徑，自有云白山青。

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