高考滿分作文[熱]
在平平淡淡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的高考滿分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
高考滿分作文1
那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發;那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。
媽,你走后我變乖了。為了紀念您,我變得勤快多了,把屋子掃得干干凈凈;把物品放得整整齊齊;把家具擦得閃閃發亮。一切都像您從前為家里做的一樣,就像您從未離開;以前您愛嘮叨我亂放東西,說女小朋友如何會有這樣的壞習慣,得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴,撒嬌說有媽在我怕什么。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習慣,總愛依賴您,現在您走了,我居然就把這壞習慣改掉了,要是您看到我變得這么乖,該有多高興啊,是嗎,媽?我真的很期待您能聽到,為了紀念您我改掉了。
媽,您走后我更關心妹妹了。為了紀念您,我對妹妹就像您從前待她那樣溫柔,我時常檢查妹妹的作業、考勤狀況等,您放心好了,妹妹也很聽話,我們都長大了,不會像以前那樣總愛發脾氣,動不動就吵嘴惹您心煩,也許您不了解,連鄰家的.九大娘都四處夸我們兩姐妹聽話懂事,還說要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽,您聽到了嗎?為了紀念您,我變得更像姐姐。
媽,您走后我就把頭發留長了。為紀念您,從不留長發的我———您那假小子似的女兒決定把頭發留長,留得長長的,像您當年一樣。走在村里,他們都說這小朋友越看越像她媽呀。媽,以前您總怪我把頭發剪得那么短,說一點兒女小朋友的味都沒有,叫我把頭發留長,我死活不肯,總說往后一點再說。現在我的頭發長了,真的很長了,而媽媽您卻不再在身邊,您卻看不到了。媽,我多想您能看到。為了紀念您,我把頭發留長。
媽媽,您走了,整個世界都變得那么陌生,我無所適從。我開始獨立,學會做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣,媽媽您了解嗎,是為了更好地紀念您。您的音容笑貌,您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在,那樣,媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀念您。
媽媽您對我的好就像芬香永存,女兒卻只能做這些小事來紀念您,愿媽媽安息。
高考滿分作文2
自嘲,是一種幽默的說話方式,一種幽默的生活態度,一種心理調節的方式,一種人生智慧的表現。生活中如果缺少了自嘲,也許人生就會變得很累很累。
老師通常說,你現在是學生,一切都應該以學業為重,其他事兒以后再說;爸媽說,你現在是學生,學習為主,其他事兒現在與你無關;同學們說……一日,當我和姐到市場買菜時,轉了許久,最后才稱了點土豆。可能是因為愛吃,一下子買了好幾斤,一斤0.75元。我姐問老板多少錢。那老板說,看你旁邊的小妹妹好像是個學生哦,問她不就……我一想,這有什么難的,不就費幾個腦細胞嗎?正想說但還沒說出口,那老板突然說:“原來學生不會算賬啊!”一時間,不知道是否因為不服氣,就脫口而出:“老師說,我現在是學生,學習最重要,其他的事與我無關;爸媽說,……”惹得旁邊的商販和行人哈哈大笑,弄得我十分不自在,幾乎下不了臺。
其實,算賬容易,但是在那潮濕又陰沉的菜市場里,能讓這么多的.人開懷大笑,不也是一種“功德”嗎?隨后釋懷,跟著他們一起笑了起來。
一次考試,這門學科為實驗科目,期末按規定用“開卷”的形式。于是,編好座次后,剛發下試卷,旁邊的幾位同學就交頭接耳起來,忙著“聯盟”呢!由于座次及心理,不想與他們“聯盟”,就一個人在那兒靜靜地做著。真是時間如梭啊,兩小時的時間過了一半了,“耶……那幾個人交卷了喲!”這時,旁邊的同學說:“喂,你做好了沒啊?我們快好了,待會兒給你看看吧!”說完,又繼續他們的“聯盟”戰了。我回道:“不用了,我還是自己做的好,那雷同卷可不是鬧著玩兒的哦!”說完,也繼續我的了。不一會兒,他們交卷了。臨走時,嘴里還冒著:“還不識好人心耶!真是的,純粹一沒長大的小丫,單純……”到最后,我也交卷了。出考室門時,他們還在那兒議論著,本想與他們來一次激烈的論戰的,但最后我還是自嘲道:“大哥哥大姐姐們,小妹真的單純得要命耶。你們以后一定要好好地教我哦。好讓我不至于成為你們心中單純的小丫喲!別忘了哦!!!!”說畢,同學們大笑。
仔細想想,其實他們真的說得不無道理呀,為什么我當時就是想不通呢?但是,如果我像他們說的那樣,“聯盟”了,我的誠信便丟了,人格便沒了……
的確,面臨人生中的困境,我們可以一笑置之,自我解脫,自我安慰,以求走出泥潭。用好“自嘲”這個工具吧,這樣我們可以順利走過充滿風雨的人生道路。
高考滿分作文3
“自信人生二百年,會當水擊三千里。”再看“弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強”之語,深以為然。在到中流擊水的途中,體魄上的強弱關系會因勤惰之行而轉換,而這一道理又豈限于體育之中?因此,請允許我談一談:勝人者有力,自勤者強。
勤自鍛造,助個人“直掛云帆濟滄海”,搏擊巨浪。在個人的成長過程中,天賦高低之差無法避免,但“如切如磋,如琢如磨”的`自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上,逆轉命運。正如西晉左思,本“貌寢,口訥”,天資平庸,但他從未放棄勤勉奮進,為賦三都,便“門庭藩溷,皆著筆紙,遇得一句,即便疏之”;反觀年少成名的陸機,卻從未動筆,只懂得嘲笑左思道:“須其成,當以覆酒甕耳。”終于,左太沖《三都賦》出,洛陽紙貴,陸機也只能拜服擱筆了。于個人,莫嘆黃河冰塞川,且憑自勤濟滄海。
勤自鍛造,助集體“直向金剛水際行”,橫跨怒濤。眾人聚為集體,或許在初始階段尚顯弱小,可只要擁有自勤精神,便擁有了“為山者,基于一簣之土,以成千丈之峭”的可能。君不見東林學派,起于無錫書院,卻憑自勤而對抗宦寺,終成“一支重整道德的十字軍”;君不見西南聯大,組于昆明絕徼,卻憑自勤而弦誦不絕,終兌“便一成三戶,壯懷難折”之理想;君不見中國共產黨,成于南湖紅船,卻憑自勤而篳路藍縷,終領人民擊破鐵屋,走出“萬家墨面墨蒿萊”的莽原。于集體,莫嘆出沒風波里,且憑自勤水際行。
勤自鍛造,助民族“舳艫千里旌蔽空”,撕裂狂潮。艱難困苦,玉汝于成,能幫助一個民族屹立于世界之林的`,唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時,積貧積弱,百廢待興,正是憑借著一代代華夏子孫的勤奮努力,民族之輪才最終嘯傲萬洋。看,那是月球表面的悠悠倩影,是自勤讓嫦娥五號在月桂樹下“起舞弄清影,何似在人間”;聽,那是137億光年外的電磁之聲,是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”;觸,那是橫越55公里的跨海大橋,是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長橋臥波,未云何龍”。于民族,莫嘆驚濤拍岸卷,且憑自勤旌蔽空。
行文至此,再覽“生而弱者不必自悲也”之勉勵,不由深深振奮。各位同胞,何必唏噓自己肩膀尚稚,無須在意他人初始領先,愿我輩都可以高揚自勤之帆,無視巨浪、怒濤、狂潮,默默努力,化扁舟為艨艟,去駛向那自我超越的橫流滄海,縱涌波濤。
能勝人者謂有力,可自勝者真曰強。
高考滿分作文4
人類歷史的童年,是蕭索的冬天,福建高考狀元滿分作文 季節。在茹毛飲血的蠻荒年代,籠罩大地的永遠是那未知的黑暗和寒冷。但,在某一幸運的時刻,人類發現了火種,如梅般耀眼的火光照亮蒼茫大地,穿越沉沉暗夜。希望點燃,從此遠方不遠……
從原始社會到奴隸社會,從奴隸社會到封建社會,人類睜開混沌的雙眼,萬物復蘇,春——來了。金字塔的尖頂閃爍人類智慧的靈光,萬里長城的雄偉將一個民族的堅韌與偉力篆刻于曲折的春水中,春水向前,但那石,那碑刻,將永遠佇立一旁。
春到夏的轉變總是那樣的突兀。一陣急雨,滿樹的蔥蘢就映滿了眼簾,一朵烏云飄過,山花就爛漫了整個山野。從文藝復興開始的資本主義萌芽,到工業革命的浪潮席卷全球,人類社會來不及收拾好傷春的感喟,便倏爾由春轉到夏了。夏是爛漫的,達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾用油彩掃驅中世紀的黑暗,描繪人類光明的未來;夏是熱烈的,以蒸汽機為標志的'動力的發現,將人類社會推入高速發展的軌道,無數的發明、無盡的創造紛至沓來,上世紀初在歐洲召開的“炫奇會”即萬國博覽會上,英國的維多利亞女王連連贊美:“榮光!榮光!無上的榮光!”
夏的熱烈,伴隨著不約而至的急雨,高考作文《福建高考狀元滿分作文 季節》。繁華盛景之后,陰霾的天空在不知不覺中籠罩人類。兩次世界大戰,將被進步和快樂沖失了理性的人類推向絕望的深淵。大地依然灼熱,山花依舊爛漫,但人類已被欲望吞噬,于是雨點打褪了落紅,陰郁遮斷了晴空,不安、混亂又在人類心中蟄伏。好在夏之雨本就短暫,一驚一乍中,人類社會步入秋天……
秋,是收獲的季節,秋,是成熟的季節;秋,是“落葉歸根”的淡定;秋,是“亦無風雨亦無晴”的超然……千言萬語,言不盡秋之美,秋之韻。人類社會步入秋天,從此,人們心中有了理智與情感的平衡,有了人權的呼喚,有了正義的回歸,理性統一了人類。“和平與發展”為人類所達成的共識,人類社會逐漸趨于成熟。縱然還有些令人不安的因素困擾,人類已有自信,用理性、用博愛,用溫暖處理一切,相信,人類社會的桃花源已經不遠。
季節變幻,猶如人類社會的演替,悠悠千年,人類拾足向前,采擷冬之希望,春之溫暖,夏之燦爛,秋之豐滿。
季節輪回,但人類社會沒有輪回。每個季節過后,留下的是永恒的收獲和遺憾。愿我們每一人,都能在金黃的秋季做一無悔的葉子,縱使到了最后的時刻,也不忘為大地注入活力,注入希望......
高考滿分作文5
漫畫中左邊的小朋友考了九十八分而遭到的批評,與右邊小朋友考六十一分而受到的表揚,鮮明對比,看似不公,實則體現了標準因人而異。
大千世界,蕓蕓眾生,各有各的特點,各有各的標準。子非魚,又何必曳尾?子非鳥,又何必高飛?生而為人,你不必曳尾,無需高飛。盡管腳踏實地行走。萬物不同,標準有異。
廉頗出謀劃策略遜一籌,難道就不是良將?藺相如領兵殺敵稍差一點,難道就不是賢臣?不,不是的。標準因人而異,廉頗率軍也能破敵軍,“拔石城”。藺相如出謀亦可完璧歸趙,將相和。兩人都是趙王的左肩右臂,缺一不可。
李煜,倘若與開辟貞觀之治的李世民等明君對比,他不是一個明主,而是一個聲色犬馬歌舞升平的亡國之主。可難道他對中國歷史一點積極影響都沒有嗎?非也,非也!他仍是“變伶工之詞為士大夫之詞”的詞人,他的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”等名句依舊是中國文壇人閃爍的`名句。由此觀之,公平并非絕對的始終如一,而是讓標準因人而異。
標準因人而異絕非有失公平,若國家大事需要捐款,一個年收入過百萬的人拿出幾十萬。倘若你以此為標準要求每一位工薪族、農民工,怕是難人所難。標準不同,正是為追求公平,而不是有失公平。
一代書圣王羲之,其書法如行云流水般飄逸灑脫,他的《蘭亭集序》讓人贊不絕口,但你若以公正規范的楷書來要求他,他怕是不及顏真卿等人啊!
一代詩仙李白,引得“弄扁舟”的豪放之語,但你若讓他創作清麗委婉描寫男女愛情的詩篇,他怕是要讓人大失所望。
如今搖滾唱將汪峰,唱的了《飛得更高》《勇敢的心》等搖滾名作,但你若讓他唱許嵩的《山水之間》,怕是要遭人吐槽。
正如你無法讓莫言去提取青蒿素,屠呦呦也難寫《紅高粱》,但諾獎對他們的肯定是不能否定的的,標準因人而不同。
花有五顏六色,樹有高低疏密。每朵花、每棵樹都由它自己的價值。金無足赤,人無完人,既然沒有誰能在各個領域都做得到都好,那么標準也要視情況而改,因人而異。
高考滿分作文6
不知是什么原因,半夜醒來后就怎么也睡不著,于是便起身。
站在窗前,本想欣賞夜色,可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因為今天天氣的緣故,但更有可能是我并沒有仔細用心地觀看,反正就是掃興。只看到正對著有一輪月亮,但不能算是皓月。月光極為朦朧,像是有層輕紗籠罩著,如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”,但卻更顯得夜幽謐雅靜了。
我坐在桌前,心想反正閑著也是閑著,便翻開本子,拿起筆,準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉,而無從下筆。于是我面對桌子凝神再聚,用心回味著黑夜的獨特氣息。清新柔和,仿佛進入了夢鄉,有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來,我仍坐在桌前,面對著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無功,但不可再浪費時間,便決定動筆。
這種感覺把我拉回了從前,我想起曾經,那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕,所以我多半是邊玩邊寫的,但其實最主要的還是為了玩,寫作只是一個幌子。小孩子嘛,充滿童心,總會有很多天真、幼稚的想法,而我只是尋求一種新鮮、刺激,一種叛逆罷了。
這讓我覺得自己跟夜更貼切了,平日里愈發高遠的天空,看不見的月亮,此時都與我產生了最近的`距離。雖然它們仍舊那么深沉,但又怎能抹去我對黑夜的喜愛,抹去我心頭平添的親切感?
黑夜無語,星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒,但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒,突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。
這就是夜的神秘了,有著無言的苦楚但并不傷感。
再次站到窗前,月亮已漸漸向西邊移動著,仍是一片靜寂。突然掠過一陣風,無痕的風。我感到無比清新,卻又有種無形的東西貫穿全身,我覺得冷了,——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過,不敢多想,心中不禁隱隱作痛。
不知為什么,今晚的夜色會讓我無故想到讓我幾度流淚的它,但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意,沒有優雅的幽雅。
睡意來了,我爬上床頭,期望明天能燦爛整個美麗!
高考滿分作文7
我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈……
我要去彼岸。
有時,現實如同一場迷霧,比夢更長,比風更短,執著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗。總有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,駛入夢魘深處的迷幻。
我還是要去彼岸。
為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險阻與艱難。此岸此時已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我脈搏的彼岸……
我一定要去彼岸。
有時,世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中。看不清方向的人們跌落進形形色色的誘惑的'罅隙。人生像一壺燒開的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點的極限上耗盡成壺口百態的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢?
我終于登上了彼岸。
如果說到達的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經的那個此岸,為何是翠竹搖風暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個彼岸時,悵然若失是怎樣一個詞?
我躺在此岸與彼岸的邊緣,當我明白,這便是得與失的邊緣。
有時,得與失似乎竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙忙碌碌,始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失!
此岸是真實,彼岸是風景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉,流進我夢的血管。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
高考滿分作文8
我不知道廬山的真面目,但我只住在這座山上。數百年前,學者們通過朗朗上口的詩句告誡后人,要以正確的角度看待事物,千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視。
宋朝的城墻被雨水破壞了,他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒。‘修墻防盜’賊真光顧后,宋人稱贊兒子深謀遠慮,卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒,為什么吸引不同的態度,恐怕是宋人被他們的情感親和力蒙蔽了!自古以來,人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟,打父子戰。誠然,感情上的親密可能對事業的成功起到一定的作用。但在認知事物的本質上,情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗,讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果,受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念,生活對人的影響可見一斑。
如果視覺判斷還是這樣,為什么對事物本質的洞察更差?自古以來有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼。西晉時,皇室廣封王,為的是讓天下歸司馬氏,卻不知道群臣之間的善與弱,最終導致了八王之亂,中原之亂。三國時,孔明因為偏愛馬蠻,忘記了祖先對他的評價
現在不是有一些領導干部任人唯親,給墻帶來災難的案例嗎?可見,認知的東西,生活中,如果戴上感性的有色眼鏡,危害極大!
我不怕浮云遮住我的.眼睛,但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼,那么登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因為岳飛超越家世,以軍規懲辦岳云,軍風大盛,才有了“撼泰山易,撼岳家軍難”的美談。事后孔明流下淚來砍馬,以此來壓制軍紀,讓他不要再因為感情上的親密而錯過軍務。
一個公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評價的前提。
可能很難做出真正超越情感的決定。但是,三思而行,多角度思考,可以盡可能避免情感誤導。我們的法律法規中不是有“回避”、“協商”的原則指導和倡導理性的事務嗎?
看著一邊的山脊變成一座山峰,距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察,有助于我們克服對感情的誤解,真正認識到事物的復雜性和多變性。排在第一位的,可以擺脫感情上的困擾,也許可以唱:‘不要讓烏云遮住眼睛!'
高考滿分作文9
夜很深了,我躺在床上輾轉反側,父母還未回來,我有些怕了,也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里,家具很少,卻還是有一部老掉牙的黑白電視機,雖然窮,卻仍是不愿低頭。在這個陌生的大城市,我沒有錢去上重點高中,但我有自己的理想與目標,我雖然衣著破舊,卻有自己的尊嚴。高考是我實現人生夢想的轉折點。
唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母,他們每天總是那么早地起床離去,又是那么晚回來。我多么想有這么一次,我們一家三口在周末去公園走走,去河邊吹吹風,可是連這一點小小的要求,上天也沒有答應過我一次。
不行,今天一定要等到他們回來。我知道他們是為了掙錢,是為了我,可是我不愿他們如此勞累。我愿意過得更艱苦些,畢竟我還有很長的明天。
門外的樓梯隱約傳來了一絲絲響動,那么輕、那么微弱、緩慢,那聲音慢慢地靠近,到了門口,頹然停下。
過了好一會兒,才慢慢地聽到一絲輕微的金屬碰撞聲,一個物體慢慢地插入鎖孔,又是一聲輕輕的轉動聲。門,悄然打開了,“輕點,孩子睡著了。”這是母親的聲音。
我能感受到她正踮著腳尖向我走來。
沒有聲音,我卻能感受得到,那輕輕的腳步,正一步步地溫暖我的心。“又踹了被子!”
母親輕輕地拉過被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地離去……
自始至終,家中的燈沒有亮一下,也沒有發出什么很大的聲音,只有父母那踮起的腳尖,一步步踩在我的心頭。
拉過被子蒙住頭,我強忍著聲音,淚水卻一行一行地滑落。這一晚,我不知道自己哭了多久,我只知道被子濕了一大片。
男兒有淚不輕彈,今夜我卻淚千行!多少年了,多少個日日夜夜,每晚父母都是這樣踮著腳尖,在一片漆黑的房間里慢慢地移動,我還有什么要感到生氣呢?
朱自清有父親的背影,史鐵柱有母親推著輪椅的身軀,傅聰有傅雷先生殷切的`家書,而我,我有什么?我有父母踮起的腳尖!
父母是平凡的,父母對子女的愛卻是偉大的,是無與倫比的,是一個人一生最大的財富。
踮起腳尖,父母的愛,今生永不忘,也不敢忘!
高考滿分作文10
“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是說,方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達了相反的意思。
談到“方”,很容易讓人聯想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物,他出生于史官之家,繼承父業,專門負責整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對,是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴的艱難抉擇,他,并沒有屈服,默默忍受著宮刑的屈辱,他,含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人,又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士,又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士,內心總會涌起一股熱流。
與方相對的是“圓”,“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好,不負責任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑,處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好,圓滑之人有時能結識更多朋友。其實,“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎,在某些特定時間、特殊場合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信具呈。”人生亦是如此,所謂“上善若水任方圓”,意思是說,做人要像水一樣,該“方”時“方”,該“圓”時“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執己見。身為父母官,就當秉公執法,正理平治,該“方”;作為主持人,就當善于隨機應變,面對不同情況,說不同的`話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當得此任。
在日常生活中,在不同場合,我們要擔任不同的角色,說話處事的語氣和態度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓,認識人生的方圓,做一個“上善若水任方圓”之人!
高考滿分作文11
讀父母,讀人生等
讀你,也讀我
那是很久遠的一個故事了。故事中的主人公當時正在讀大學,在那個知青下鄉的年代,他不可避免地被轟轟駛來的命運之車送到了東北。東北的生活是相當艱苦的,那是一般人根本料想不到的。天氣是要命的冷,沒有足夠的衣物御寒,又沒有東西吃,只能湊合著吃些樹根草皮,夜晚根本不敢睡覺。一來是那里的野獸多,二來是怕自己睡著之后永遠都醒不過來了。人在那種情況下是很容易絕望的,甚至退化到人類最原始的狀態。很多人去偷去搶,他們看到能吃的就搶,能穿的就拿。唯獨他,默默地啃他的樹皮草根,吮他手中的雪團,最終他還是活了下來,回到了城里。當許多年后別人追問他當時為什么不與別人一樣時,他回答說:“我始終記得自己是一個讀過書的人,那一大堆一大堆的書一直在我眼前晃動,它們讓我最終沒有越過那最后一道道德防線。它們時刻在提醒我,我是一個人,而不是野獸。”
這個故事讓我久久無言,能夠讓一個人在最困難的境地保持尊嚴的,居然是他曾經讀過的書!我不知道究竟是什么樣的.力量讓他做出了這樣的選擇,他不是不知道啊,他的選擇,也許就是在放棄生命啊!也許有些時候,書籍什么都不是,不是陽光,不是空氣,不是面包,不是營養品,不是智慧,不是勇氣……它只給人尊嚴,給人堅持的力量。它以它那悠遠而綿長的力量,塑造一個個健全而完整的心靈。
我一向認為,在書海遨游過的人,至少不會泯滅所有的良知。書籍是那樣一種精靈,它總會留給我們一些讓我們為之感動,為之觸動的東西,它在不知不覺中輸給我們正義和友善,它讓我們在與他人的交往中始終揣著一份真誠和信任。不是嗎,冰心老人為什么到晚年還保留著那份童真童稚呢?三毛在萬水千山走遍之后依然還能交出真心呢?書籍對人的影響是不可磨滅的,即使你走遍天涯海角,即使你歷盡滄桑變幻,它也一直都在你的靈魂深處。
哈佛大學有句校訓:人無法選擇自然的故鄉,但你可以選擇心靈的故鄉,與書籍為伴,讓心靈在一次次的洗禮中得到升華。很多年之后,你會發現,你心靈的故鄉是那么親切和實在,你的人生是那么美好和純潔.
高考滿分作文12
清明,天空飄起蒙蒙細雨,不久,發梢沾滿了點點水珠。
天,昏暗地幾欲令人窒息。
我站在革命烈士墓前,這一石墓碑,浸沒著多少烈士的鮮血,承載著他們多少不屈的靈魂。
灑酒,今日,我敬你們一杯,酒在碑面上緩緩流下,劃過幾條浸濕了的,深色的痕跡。碑角一側,幾縷鮮紅格外炫眼,鮮紅的血,視線似又回轉到了這血樣的年華。
孤風,寒雨,刺骨的嚴寒下,他只穿著一身墨綠的破爛的早袍在地上匍匐前進,子彈在頭頂巨響——唱著死神的搖籃曲。在草地中,他小心地扒開一個口子,目光冷靜。幾聲槍聲后,只見伙伴們在身邊一個個倒下,心在微微抽搐——曾經一起歡笑一起學習一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺濕了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴唇,眼光死死地盯著眼前的'敵人,扣動扳機,敵人一霎間斃命,卻自己也在同時暴露了位置,子彈穿頭而過,他看了眼倒下的同伴,心中默默地祝福著戰友,慢慢閉上了雙眼。——我愿為革命奉上永生,然而,我的使命卻在今日終結,只是,我會在輪回的盡頭默默為你們祈禱。
殘陽似血,如歌如泣,戰士踏上攻打下的堡壘,看著下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷,孤獨地笑了。今日,他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最后的最后?
為何戰爭?守護。守護親情、朋友及家園。于是為了家園舉起手中的槍,前沖。
保爾曾經說過:“人最寶貴的是生命,我不能虛度年華,也不能碌碌無為,我要把整個生命和精力都獻給人類的解放事業!”
人固有一死,或輕于鴻毛,或重若泰山,他們守護了自己最珍貴的東西——國家,他們甘愿用自己的生命去交換。他們,決不后悔。在戰爭歲月,在隨時都會有生命危險的年代里,他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年后在鮮血的沉積下,終于迎來了最終的勝利。
歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落,毫不顯眼。
灑酒,今日,我再敬你們一杯。
已多年了,未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷著。
風風雨雨,中國一路走來,從繁榮到衰敗,又再一次崛起,在世界中高傲地笑著。只有擁有過才知道失去的絕望,只有失去過才知道擁有的可貴。
重新奪回的中國,在歷史的長流中,似一朵傲骨蓮花,在輕輕搖弋,散發出幽幽的花香。
在今日,緬懷那一段重活的記憶。
讓我酒醉——清明。
高考滿分作文13
“江山代有人出,各領風騷數百年”一言,道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國,諸子百家。學者雖處于動蕩之世,思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時,期望回到或飛越到某個時空的過去或未來,但不曾想,每個時代自有它得天獨厚,不可比擬的機緣巧合,從而衍生了不可復制描摹的獨特,春秋戰國如此,中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略,知識分子的民族責任感與高遠目光,造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合,白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品,讓人震耳發聵,喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志,我們亦會贊揚這個時代,欽佩這些愛國者,或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個時代,每個地方,都上演著它們的獨有的歷史,各有千秋。中國如此,外國亦如此。寧靜浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑,奇妙的神話,閃耀的哲學之光。無不讓人心往神馳,愿可生活在那美好的和諧中,但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的'刺激時代。
文藝復興時,資產階級為反封建求民主,從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說:我愿回到古希臘那民主的年代,卻更愿活在當下,肩負我的責任,將人文主義延展于今。的確,各個時期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個,卻不能脫離我們的時代,但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來,是時代造就了人,造就了文化,或是人與文化創造了時代,我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中,不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言:每個人都有自己的朝圣路,每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同,一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆,居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前,伊雷娜卻愿生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊,靜躁不同,但若將向往化為創造時代文化輝煌的動力,這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代,各有千秋。
高考滿分作文14
爺爺老是坐在他那早已掉漆的太師椅上,捋著他那幾根花白的胡子,戴上老花鏡,看那幾本早已發黃了的《三字經》。 那張不時會發出“咿咿呀呀”的聲音的太師椅,據說是爺爺的爺爺傳下來的,已經是好幾代了。爺爺老是不愿換上一張新的,雖然爸爸好幾次說要買一副沙發換上。只要爸爸一開口,就遭到爺爺的訓斥:“祖宗的東西能隨便搬掉嗎?你這個不肖的子孫!”于是爸爸便唯唯諾諾地退到一邊,不敢再提買沙發的事。而爺爺大概是氣昏了,坐在那太師椅上,花白的胡子習慣地一翹一翹的。
我從很小很小的時候就看到爺爺坐在這張太師椅上,閑悠閑悠的。有時幾個老朋友來探訪他,于是興上心來,背著“之乎者也”,身體也就習慣地搖擺起來,活像一座古老的擺鐘。——即便是他一個人在家,也是常常這樣背書,這樣搖擺。他這樣擺得習慣了,我們也就看得習慣了,雖然爸爸仍然很想買一副沙發,但也終于沒有提。
我也常常爬上太師椅,學著爺爺的模樣搖擺起來,但總覺得自己搖得不比爺爺好看。但如果被爺爺看到了,自然是會有一頓訓斥的。訓斥完后自然是坐在太師椅上,胡子習慣地一翹一翹。坐上太師椅,爺爺儼然是至高無上的。
我對這張破舊的“老古董”可以說是“恨之入骨”,這不單單是遭到爺爺的訓斥而遷怒于它。它擺在門邊,常常無緣無故地磕痛我的腳,有時還磕破了皮滲出血珠來。這種恨促使我起了弄壞它的念頭,我趁爺爺不在家,偷偷地拔掉那幾個快要掉落的.楔子。
爺爺回來了,他習慣地把拐杖倚在太師椅旁邊,撩起長衫,習慣地往下一坐。“哐啷”一聲,等一家人從內屋跑出來一看,爺爺早已倒在地上,他的大腿扭傷了。
爺爺被送進了醫院。他躺在床上“唉唉”地嘆了幾聲氣。我去看他的時候,看到他那艱難的樣子,真想向他承認這是我的過錯,但我終于沒有說出口來,盡管心里有著莫名其妙的內疚。
爸爸終于買來了一副沙發,擺在那太師椅的位置上。那張早已支離破碎的太師椅,被堆在靠墻的一個角落。
爺爺出院了。他在家里看到了沙發,依然是嘆息幾聲,沒有再說什么。
他依然是習慣地把拐杖依在一邊,習慣地撩起長衫,習慣地把身子向前一俯,習慣地輕輕下坐。但我常常看到,他的身子落下時總是像著了一驚似的——大概是他還不習慣坐這種又低又軟的沙發吧。
高考滿分作文15
理智和情感是人類生活中的兩個腳印,人類在認識事物的道路上的每一次成長都與他們的理智和私人感情有關。
認知的東西,當然要有嚴格的理由,不能放縱自己的感情和好惡。在大多數情況下,如果我們只根據情感的接近程度來得出結論,我們會做出錯誤的判斷。就像《出師表》年的宋國富翁,兒子和老人說了同樣的話,但他卻視感情親密程度得出了不同的結論,當然不合理。再比如《韓非子》,里面鄒忌的老婆向他傾訴,鄒忌白怕他,而客戶要他,說他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾,實現了治國平天下的原則。
“邪惡往往是在最細微的地方積累起來的,智慧和勇氣往往被困在枷鎖里。”因為溺水,好惡,感情上的親近,人在認識事物的時候很容易失去眼神。這個時候,只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類要越走越高,健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場被燒死時,歡呼的人群為什么不認為自己是真理的`主人?但布魯諾相信理性是“內在的老師”,他想讓“不可戰勝的論點如箭般迸發”,穿透習慣和情感依賴的迷霧,帶領人類在對事物的認知道路上走上正確的軌道。
理性是理解事物不可或缺的,但能否完全排除情感因素?感情在認知過程中是否總是起到負面作用?
康德仰望星空時,心中充滿了崇高的感情。正是通過這種接近永恒和真理的感覺,他才能在認識彼岸的道路上不斷前進。沒有情感,人類的生活就會僵化、抽象。我們認識事物,不僅要明辨是非,還要知道美丑。藝術沒有情感怎么存在?只剩下冰冷的法律條文,能做什么不能做什么,所有熟悉的溫暖都離我們遠去。我們能說我們了解這個世界的本來面目嗎?活著有什么樂趣?就連偉大的物理學家愛因斯坦也很看重情感在認知中的作用。當有人向他提出一個想法時,他沒有判斷對錯,只說了:‘啊,好丑啊!’他不想把時間花在丑陋的事情上。在他眼里,連物理上的丑都受不了。
所以,當我們認識事物的時候,我們需要冷眼旁觀,充滿熱情。雖然不能以感情的親密度來判斷,但也不能只是一個可憐的‘數字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下,才能“詩意地生活”。
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