高考滿分作文(合集15篇)
在學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的高考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考滿分作文1
地上的清泉清涼可口，而地下的清泉卻鮮有人問津，但是如果沒有地下清泉的積累，哪有地上的清泉匯成溪流，奔向遠方。同理，做人也是一樣，需要腳踏實地走好每一步，才會有機會做人群中耀眼的明星，實現自己的人生追求。
我們學習就是為了充實自己，使自己變得強大。我們從小學至高中何嘗不是一種歷練，我們剛踏入小學的門檻時，總是先學習阿拉伯數字和拼音字母，學習基本的詞匯和常識，我們一步一步向上走去，走到了小學六年級，迎來所謂的小考，來檢測小學六年的成績和付出。進入初中，我們將了解更多的知識，掌握人文、地理，而我們的煩惱也更多，因為課程學習不能兼顧，還要面對升學的壓力，可能會出現偏科現象。進入高中，我們看到了更廣闊的視野，認識到更多的人，學習的東西更多，今天就踏上了人生的考場。看著清泉，想到了自己一路的`歷程，何嘗不是如此呢，從小學到高中，我們經歷了十二個春秋，今天在此就是要將我們十二年的積累化成可觀的分數，進入到更美的校園，做一朵含苞待放的蠟（臘）梅花，展示自己的風采。
積累不是刻意地，而是在學習的樂園中愿意掌握的，就如我們的哲學觀點，當量達到一定的積累后，才會促成質變，上升一個層級。今天是一個雨天，而今天這場雨不就是它醞釀的過程嗎？聯想到我在考場上奮筆疾書，而我寫的這些漢字，不就是這些年的積累嗎？讓我能夠行云流水地回答問題，而當拿到錄取通知書的那一刻，我不就是噴出的那股清泉嗎？而這一路上，我的父母，我的老師，我的同學，是他們讓我在學習的道路上不斷進取，讓我不斷積累經驗。生活對每個人都是公平的，我們也不必去追求最亮的星星，因為最亮的星星只有一顆，但我們要努力使自己成為一顆星星，至少能夠照亮。我們沒有成為那股噴出的清泉，
也不要氣餒，可能是自己積累的還不夠，可以換一種方法，因為總有機會，只要你足夠強大。就如我們穿在身上的衣裳，它經過了一道又一道的工序，最終才穿在我們的身上，給別人帶來溫暖與愉悅。
我們都愿意去做噴出的那股清泉，可是我們不能忽視地下的清泉，因為有它，我們才會被人認識。不管是現在，還是將來，我們都要善于積累，唯此才能達到又一次的質變，做更好的自己。
高考滿分作文2
生活是有顏色的。“生無所息”是催人奮進的紅，讓人昂首闊步；“生有所息”是沁人心智的藍，使人閑適安恬。
“有鳥之于南方之埠，不飛不鳴，是何鳥也？”“是鳥雖不飛，飛將沖天，雖無鳴，鳴將駭人。”成公賈與荊莊王之間那無心的對話，道出了“生有所息”的真諦。“一鳴驚人”這一典故，用不爭的事實告訴了人們，只有“有息”，才能更好地開創未來，實現人生的價值。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原的話語夾雜在歷史的風中吹過耳畔。“生無所息”是一種執著的探索精神，是一種不屈不撓的堅強信念。其實，“生有所息”和“生無所息”只是人們對生活的不同看法而已。
“生無所息”是一種積極進取的人生觀。憑借著巨大的毅力和勇氣，才有了諸如“屈原放逐，乃賦離騷，左丘失明，厥有國語，韓非囚秦，說難孤憤”這般膾炙人口的歷史佳句。憑著“生無所息”，有了左思閉門謝客十年始成的《三都賦》，有了太史公包羞忍辱而成的“無韻之離騷”的《史記》，有了仲尼厄于陳蔡仍“執干柴而舞”的歷史佳話，也便有了中華民族無數文人的錚錚傲骨和不滅不朽的斗志。“生有所息”是一種適可而止的瀟灑。在南陽躬耕聊歌《梁父吟》的諸葛孔明將周身的光華玉韜珠藏，用時光等待著自己的“一鳴驚人”。于是，他成功了，有了那《隆中三策》之曠世駭俗，有了三分天下有其一的蜀漢基業。憑著它，有了生有所息的'陶潛，寄情山水的王維，豁達不羈的李白，梅妻鶴子的林和靖……歷史上的文人們用自己的方式表達了對“生有所息”的理解。對于一個國家來說，“生有所息”和“生無所息”的關系更能體現。
國逢亂世初定，便有了“與民休息”的無為而治；國逢盛世，便有了“生生不息”的繁榮景象。
中國正以東方巨龍的姿態立于世人面前，中華民族正面臨著偉大復興。在當今，國人應當有“生無所息”的態度奮斗在自己的崗位上，國家應該有“生有所息”的政策，內建和諧社會，外創和諧世界。使中華民族快速實現騰飛。
歷史在“生無所息”和“生有所息”的選擇中，氤氳出這樣一條真諦：只有處理好兩者關系的人，才稱得上真正的大智慧，只有處理好兩者關系的國家，才能實現民族的崛起。
高考滿分作文3
林丹，一個人們十分熟悉的名字，中國羽毛球的領軍人物，大滿貫的獲得者。他在奧運會上的超凡表現真令人叫絕，陶菲克、李宗偉、陳龍等羽毛球名將都是他的手下敗將。不過，與其說林丹是憑著高超的技藝打敗了對手，不如說他是憑著耐心地等待打敗了對手。在2012年8月5日晚的羽毛球男子單打總決賽上，林丹對陣李宗偉。這場比賽，雙反都打得很有耐心，任何一個微小的失誤都會被無限地放大。在決勝局，林丹在比分落后的情況下，沉著冷靜，最后以超強的耐心等待反敗為勝。從這里可以看出，耐心是成為一名羽毛球頂尖高手不可缺少的的素質。當身處逆境時，當對手越打越狠時，能夠耐心地跟他打下去，抓住最后的機會，奮力一搏，可能一舉取勝，成就輝煌。
耐心，是一個人必須具有的基本素質。如果一個人缺少了耐心，就如同大海中迷失了方向的船只，找不到成功登陸的彼岸；如果缺少了耐心，就如同迷途的孩子，找不到回家的路。
正如美國的貝弗里奇所言：“每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。”是啊，什么事情一蹴而就的，而是需要一個循序漸進的過程。一個人只有腳踏實地地，一步一個腳印，才能搭起一座通往成功的橋梁。而沒有耐心的人只想馬到成功，一蹴而就，而最終往往一事無成。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”只有一點一滴地積累、等待，才能獲得成功。就像丑小鴨蛻變成白天鵝，毛毛蟲蛻變成花蝴蝶一樣，都需要一個漫長而難熬的.過程。如果沒有耐心，往往會半途而廢，像《小貓釣魚》里那三心二意的小貓一樣，一條魚都都釣不著。
人生道路上，是滿布艱難、坎坷的。遇到困難時，不能知難而退，而是要迎難而進，不屈不撓，想盡一切辦法去掃除障礙，克服困難。而做到這些的首要條件就是一定要具備耐心。否則，幸運之神不會降臨到你的身上。如果你沒有耐心去等待成功的到來，那么，你只好用悔恨去面對失敗。只有具有耐心、具有自強不息精神的人，才能像愚公一樣挖走困難這座山，才能開通一條通向成功的道路。
耐心，不可忽視，它是人成就事業必須具有的素質，擁有它，你就會擁有百戰不撓的毅力；擁有它，你就會擁有比沒有耐心的人多得多的機遇，獲得更多的成就，擁有更多的輝煌。正如英國大哲學家培根所言：“無論何人，若是失去耐心，就是失去靈魂。”人，怎么能失去耐心這一靈魂呢？要想成就事業的人，更不能失去耐心這一靈魂！
高考滿分作文4
曾做到這樣的題目：“孔子強調‘矜而不爭’是否有違現代的競爭觀？”我思忖了一會兒，只覺得這是老人家留下的現時代的大智慧。
同沐在一片日輝下，同枕一樣的星河入夢，而人的本能卻不斷地告訴自己：要比別人多一份努力，多一份優勢，才有更燦爛的早晨，更香甜的夜晚。
于是我們充實自己以知識，武裝自己以冷漠，保護自己以拒絕，完善自己以獲得，安慰自己以成功。而所擁抱的卻不是最初想要的溫暖世界，過度的競爭回應你以你所贈予的寒意。你懷疑，質問，退卻，倘若有一雙寬厚的手擁住你，有人告訴你：“我在這兒，等著你。”你會覺得全世界的光熱都不及這片刻的溫暖貼心真實。
你會覺得，一個人的戰爭，不如有人陪著一起走。
什么是勝利？成功的滿足是，給予他人一路的馨香也是。弘一法師曾留下這樣的箴言：“君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千里；問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。”我們追逐著希望的彼岸，但別忘了懷揣初心，用最澄澈最干凈的目光，注視著他人的奔跑，并給予美好的.祝愿，便得了心神坦蕩，偷嘗些真水里的神水味兒。當你無助、失落時，也自有人為你喝彩鼓勵。
矜而不爭，意為不爭名奪利于市，卻并不要求你停駐于原地，只一味幫助、成全他人，不求進步。人之能者，大抵有一些“不負如來不負卿”的雙全法。
如能干的花匠，不吝于贈人珍貴的花木種子，蜂蝶采擷花蜜，便不會污濁了自家的花木。鄰里溢著清香氣，他的心里，又怎會少了贈人玫瑰之后留有的余香呢？又好比中國乒乓隊的“養狼”原則，懷有滿滿的真誠，教與他國技藝，不也反過來促進自己力量的壯大？
心里種著花草的平凡人，必然也擁懷天地。我總這樣想，這樣的人，不焦不躁，不疾不徐，將他擁有的所有善意坦露出來，從容美好。也必有人懷著滿腔的善意，為他的一方天地灑水鋤苗鋤蟲，全呈現出愈益成熟美好的姿態來。
而誰又看不出那平凡中的不平凡！堅守的心，總能獲得蒙著迷霧的天揮散開陰霾后，那心領神會的月的柔光。
高考滿分作文5
將士牢記著自己的職責，在國泰民安時依舊艱苦訓練；
白帆牢記著自己的職責，在風平浪靜時依舊鼓足勇氣；
蜜蜂牢記著自己的職責，在豐衣足食時依舊辛勤工作。
而當那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責去捕鼠之時，我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責是否該銘記于心。
職責是一盞明燈，它亮在我們的整個生命中，讓我們時刻銘記著屬于自己的那份責任。當朋友把幼小的孩子和丟棄給他時，他明了自己身上那份卸不下的職責，從此，他日夜奔波，將汗水匯成了一條長長的河，滋潤著朋友家人的心田。然而生命對于他過于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計，所有的艱難一時間都重重地壓在這個并不健壯的男人身上。這時的`他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非，可這個偉大的男人從未忘記過那份職責，他堅強地承擔著，用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責之歌。他就是朱邦月，一個感動了千萬人的牢記職責的英雄。
職責是一朵芬芳的花，它開在我們人生的各個角落，讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中，一個中年男子為了自己的職責護住了身下的四名孩子，他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時光流逝歲月變遷，他那份為了職責而奉獻的精神將成為永恒，在這個世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋，這個在危難之時固守職責的人民教師所帶給沃恩的感動，將如其名字般千秋永傳誦。
職責是一曲悠揚的歌，它回蕩在我們生活的不同階段，傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價，宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時，他沒有舍棄自己的職責而安度晚年，他忍痛寫作，為了“究天人之際，成一家之言”的職責，為了父親生前的遺愿，他茍且偷生，備受鄙視卻著成了“史家之絕唱”。司馬遷這個可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅守職責，這是一種怎樣偉大的情懷？
當我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時，別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責！
高考滿分作文6
曾做到這樣的題目：“孔子強調‘矜而不爭’是否有違現代的競爭觀？”我思忖了一會兒，只覺得這是老人家留下的現時代的大智慧。
同沐在一片日輝下，同枕一樣的星河入夢，而人的本能卻不斷地告訴自己：要比別人多一份努力，多一份優勢，才有更燦爛的早晨，更香甜的夜晚。
于是我們充實自己以知識，武裝自己以冷漠，保護自己以拒絕，完善自己以獲得，安慰自己以成功。而所擁抱的卻不是最初想要的溫暖世界，過度的競爭回應你以你所贈予的寒意。你懷疑，質問，退卻，倘若有一雙寬厚的手擁住你，有人告訴你：“我在這兒，等著你。”你會覺得全世界的光熱都不及這片刻的溫暖貼心真實。
你會覺得，一個人的戰爭，不如有人陪著一起走。
什么是勝利？成功的滿足是，給予他人一路的馨香也是。弘一法師曾留下這樣的箴言：“君子之交，其淡如水；執象而求，咫尺千里；問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。”我們追逐著希望的彼岸，但別忘了懷揣初心，用最澄澈最干凈的目光，注視著他人的奔跑，并給予美好的祝愿，便得了心神坦蕩，偷嘗些真水里的神水味兒。當你無助、失落時，也自有人為你喝彩鼓勵。
矜而不爭，意為不爭名奪利于市，卻并不要求你停駐于原地，只一味幫助、成全他人，不求進步。人之能者，大抵有一些“不負如來不負卿”的雙全法。
如能干的'花匠，不吝于贈人珍貴的花木種子，蜂蝶采擷花蜜，便不會污濁了自家的花木。鄰里溢著清香氣，他的心里，又怎會少了贈人玫瑰之后留有的余香呢？又好比中國乒乓隊的“養狼”原則，懷有滿滿的真誠，教與他國技藝，不也反過來促進自己力量的壯大？
心里種著花草的平凡人，必然也擁懷天地。我總這樣想，這樣的人，不焦不躁，不疾不徐，將他擁有的所有善意坦露出來，從容美好。也必有人懷著滿腔的善意，為他的一方天地灑水鋤苗鋤蟲，全呈現出愈益成熟美好的姿態來。
而誰又看不出那平凡中的不平凡！堅守的心，總能獲得蒙著迷霧的天揮散開陰霾后，那心領神會的月的柔光。
高考滿分作文7
破敗的茅草屋，低矮的圍墻。雨滴順著屋檐滑落，一滴一滴在泥濘的地表綻開。門邊，倚著一個女人，披散著頭發，形容憔悴。雨水和淚水交匯，彌漫了女人的眼睛；懷里，是一個剛出生還沒見過爸爸的嬰兒；身旁，是一群大大小小的孩子，哭著嚷著要爸爸。
女人木愣愣地站著，眼睛直勾勾地盯著前方的小山坡。她知道，男人一定會從此經過。哪怕只有一個背影，一聲吶喊，這對她來說已經是老天莫大的賞賜了。突然，女人眼睛一亮，使勁揉了揉那幾夜沒合的雙眼。“是他，沒錯，是他！”女人抱緊懷里的孩子，理了理頭發，整了整衣服。前方，是浩浩蕩蕩的一群男人，行色匆匆，表情嚴肅。帶頭的男人手拿工具，腳步越來越快。同時內心翻江倒海，是的，他聽到清脆而又帶著哭腔的一聲“禹——”，聲音在空曠的山坡上方回旋，直刺進男人的心里。只要一個小小的拐彎，一個小小的回眸，他就能見到自己心愛的女人，還有那群可愛的孩子，還有那個在襁褓里哇哇大哭的孩子。“就回去看看嫂子吧，你們都多久沒見了……”“是啊，這里有我們，你放心吧，耽誤不了多久……”
一片沉寂。女人向著這個方向跑來。泥濘的山路，磅礴的大雨。一具虛弱的身體怎能負荷？終于，女人滑倒在路上，懷里的孩子哭得歇斯底里。男人沒有猶豫，也絲毫沒有減慢腳步，他頭也不回，只是大喝一聲：“繼續趕路！”
雨水順著女人的發絲流下，冰涼冰涼的。她的心，碎了一地。“孩子，你的父親不僅僅是你的了，他還是天下子民的`。你不要怨他……”女人號啕大哭起來。禹，我只是想見你一面，難道真的這么難嗎？你的生無所息是對我們的殘忍，你就真的忍心嗎？我只要你給我一個肯定的眼神，只要你抱一抱孩子，只要……我只愿你生有所息啊！女人哽咽了。哭聲喊聲響徹天邊。
一片沉寂。
男人最終還是沒有回頭。義無反顧地走了。山的那邊，一只浩蕩的隊伍，一片匆忙交疊的腳印。山的這邊，一聲悲涼的嘆息，一顆破碎的心。
后記
歷來頌揚的生無所息在人們心中留下了不可磨滅的痕跡。于是，日以繼夜的工作，公而忘家的拼命成了成功者的追逐。在受到無數羨慕眼光，成就無數事業的同時，是否有人同情他們的家人？是否有人知道他們生命中最最基本的情愫正在被忽略？我只愿生有所息。
高考滿分作文8
不畏懼山高路遠荊棘坎坷,不畏懼海涌浪濤潛流暗礁，我要拔山涉水，到達夢的遠方。
陽光總在風雨后，要相信盡頭有彩虹。成功，只屬于迎難而上的人。淋漓的大雨固然讓人寒噤顫栗，但雨后的彩虹也會讓人感到溫暖幸福。如果你在“風雨”中退縮潛藏，你將會錯過天空中美麗的彩虹，甚至星星和月光......亦將碌碌無為，平庸一生。我不想要這樣的生活。一點未知數都沒有，那明天還有什么意義呢?山路漫漫，滄海茫茫，人生之路亦充滿艱難，但總有一座座山峰等著我去攀爬，總有一片片荊棘等著我去穿越，總有一條條大河等著我去淌過。世界那么大，我想去闖闖。如果畏懼眼前的風雨而停滯不前，成功永遠只是在遠方。
每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負，峭壁上的玫瑰，只屬于勇于攀登的人;大海里的美景，只屬于勇敢深潛的人;黑暗后的黎明，只屬于勇敢執著的人。不去想,山有多高，只有一往無前的攀爬才能到達頂峰;不去想，海有多深，只有無所畏懼的`下潛，才能一覽海底風光;不去想，天有多黑，只有勇敢前行，才會走向黎明。既然鐘情于玫瑰，傾心于王子，就要勇敢追求。要知道，玫瑰，美景，黎明，只屬于迎難而上的人。
無須找什么借口，一無所有就是拼搏的理由。生活是殘酷的，它并不會因為你的彷徨而對你手下留情。你要明白：在你彷徨的時候，總有人在前行，在你放棄的時候，總有人在堅持，你所能做的只有含著眼淚忍住疼痛，奮力向前奔跑。既然選擇了泥濘，跪著也要走完。要想得到從未有過的收獲，先要付出從未有過的辛動。要知道，黎明前的夜是最黑暗的，暴風雨前的天空是最沉寂的，成功前的跌倒是最疼痛的。然而黎明只屬于勇于同黑暗作斗爭的成功者。只要你堅強的走下去，暴風雨終將過去，傷口終會痊愈，成功必將屬于你。如果你不是傳奇，就不要幻想遇到一個傳奇。只有努力豐富自己，把自己變成一個傳奇，成功才會來到你的身邊。要清楚，我的未來不是夢，我會充分利用每一分鐘,我的未來不是夢,我的心跟著希望在動。
曾經多少次徘徊在路上，曾經多少次折斷過翅膀，如今我已不再感到迷茫，我要我的生命得到解放，我想要怒放的生命。就像穿梭在無邊的草原，就像佇立在彩虹之顛，擁有超越夢想的力量。
以夢為馬，拼搏趁年華，于夢作伴，青春走天涯。
成功，只屬于迎難而上的人。
高考滿分作文9
已經太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫下或兩三行的只言片語，或動輒兩三頁的恣意文字。
還記得考前，語文老師用黑板擦敲打著黑板，不厭其煩地再三強調作文拿高分的智慧。無非是開頭引用名人名言，看法鮮明，事例翔實，等等。
是的，這樣的智慧我都懂，能讓我拿高分的智慧作文也不應排斥。畢竟，經驗和能力也是智慧的起點。
然而，我一直不屑。不要真情實感，不需形式革新，僅需把大段搗爛如泥的王開嶺、史鐵生、周國平們注入固定模板，便會催生大批身穿統一制服的克隆軍團。此乃應試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬次，全俄國最好看的霜已成為令人作嘔的白色凝結物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。
這樣的智慧，不要也罷！
真正的寫作智慧，應擁有大自然般的天然氣象，是超越了經驗和能力的升華，是我手寫我心的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的.士大夫清韻，是張愛玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優美字句背后的郁郁文氣、坦率性情。
時間不多了。我周圍的考生，應該在進行最后一段說理了吧？若我剛開始便選擇了中規中矩的議論文，此刻，理當安心而又機械地援引著最后一個例證了
可惜今天，在高考考場上，我沒有。
我不后悔。我想寫幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢，白衣黑裙的青春悸動，高考重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅強。我想寫平凡生活里的細微感動。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質樸的語言說清內心的所思與所悟。
對不起了，老師！您教的那些智慧秘籍，我今天一概沒有用上。
由于，我已明白了何為真正的寫作智慧。
真正的寫作，是在高考考場上擲下沒有退路的崛傲開頭的勇氣。
真正的寫作，是拋棄成規通法，以真情入文，以實感動人的自覺。
真正的寫作，是忽如一夜春風來的爛漫才華。
真正的寫作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自己的大景象。這最后一次寫800余字，我終于沒錯過你。目前，交卷。
高考滿分作文10
三十年前看父教子，三十年后看子敬父。
——題記
《禮記·祭義》有云：“眾之本教曰孝。”北大在20xx年推出了“舉孝廉”的制度，一時間網絡上又是一番風起云涌。起初聽到這消息，便向朋友說：“挺好的，就該這樣。”朋友聽了，立刻反駁：“這制度怎么實行呢？標準是什么？為了孩子的前途，哪個家長會不撒謊？”如此云云，聽得我頭暈耳鳴，不知所以。
細想來，朋友說得一點都沒錯。校長只有一個，學生卻有千千萬，名額更加有限。按照中國的“傳統習俗”，那一定是后門四處開，禮品滿天送。不僅大家都頭破血流，還豐滿了貪腐的羽翼。甚至有人說，“北大何必舉孝廉”，北大向來以“思想自由，兼容并包”聞名，并提到了被魯迅稱為“偵心探龍”、出賣師友的劉師培，出沒于八大胡同的辜鴻銘，他們確有才學，北大照樣能夠優容。這話雖然說得頭頭是道，而我卻不敢茍同。
任何時候，一個迫切需要發展的國家怎么可能不需要人才？但是需要人才，就可以不顧忠孝禮義了嗎？有才的人可以幫助國家發展，有才又有德的人更加可以決定國家朝哪個方向發展。孝乃中華之本，北大在中國處于如此舉足輕重的地位，倘若北大都沒有這樣的意識，那北大憑什么做群龍之首？
北大的出發點絕對無可厚非，那就是倡導一種意識：夫孝，德之本也。之所以會引起如此大的爭議，問題應該是出在執行機制上。
孝是一種主觀感受，把它設立成條條框框來評價、度量，豈不是跟比較全天下的母親誰最偉大一樣嗎？對于精神層面上的問題，我們應該看得更深遠、更細致一些。要推廣一種品德，就不要把它當做一種制度來執行，而要把它當做一種思想來傳播，在潛移默化中普及開來，如春風化雨般讓普通人都感受到它的魅力。
設想，一個孩子在很小的'時候，父母便這樣告訴他：“中國最好的學校，喜歡孝順的孩子。”如果孩子從小就思考孝順是什么，對孩子的心智，怎么可能沒有積極的影響呢？
《百孝經》里唱：天地重孝孝當先，一個孝字全家安，孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。雖然內容有些夸張，但正因為百善孝為先，縱使有“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”的前車之鑒，也不該因噎廢食，而是要思考我們怎樣讓這種傳統美德更好地流傳下去。
高考滿分作文11
梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？
宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩，穩中求勝，吉。
沉穩從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩下來，故曰：非有志者不能穩也。
沉穩從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經歷磨難，便無法形成沉穩的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經歷磨難，以求沉穩，則可遞三世以至萬世而為君。
沉穩從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣。”無欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩的`性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。
宋公明以沉穩之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。
高考滿分作文12
各位聽眾：
大家好。感謝大家百忙之中帶著孩子來聽我的演講。
很多人問我，靠什么才取得今天如此輝煌的成就，成為萬人崇拜的偶像。其實，要回答這個問題，就不能不說說我的經歷。
說實話，我的先天條件并不比在座各位的孩子好。眾所周知，我無父無母，是從石頭里蹦出來的，本來只是在花果山做王，但是我覺得花果山太小，沒有足夠的空間，于是我離開了花果山，去尋找更大的世界。之后大家也知道了，我闖天庭、游龍宮、上天堂、入地府，好好地開了眼界。朋友多了，見識多了，最主要的是提高了自身的素質，但可惜太驕傲，于是敗在了如來手下。總結失敗的原因，還是見識不夠，否則怎么連如來這么強大的對手都敢輕視？所以，成功的秘訣之一就是“走出去”！去外面的世界！在廣闊的世界里，認清自己，提高自己，千萬不能做一只“井底之蛙”！
等我從五行山下出來，和師父去西天取經便是我最主要的經歷了。大家都知道我武藝高強，說句實話，那些妖精們也不弱呀！重要的是他們不但數量眾多，而且后臺強硬。面對這樣的'對手，不光要有勇氣，其實，還需要一點好奇心。喜愛《西游記》的朋友都知道，我們師徒四人每遇到一次磨難，克服困難戰勝對手不僅僅要靠武力，還要靠我們對這些妖魔鬼怪的底細的掌握和熟悉。他們是什么來頭？他們的武器有什么法力？用什么方式可以降得住他們？要弄清這許多問題，必須有極大的好奇心。我四處打探，不恥下問，不信的話，各位可以去問問土地公公，我打擾他的時候最多。所以，成功的秘訣之二就是：帶著強烈的好奇心去發現世界！這絕對不僅僅適用于科學家們。
不是我吹噓自己，觀音大士經常夸我聰明，我師父也是事事都依靠著我。雖然他們也經常批評教育我，但是，我知道，他們最看重我，于是我更知道，我是大師兄，我有義務也有能力去做好一切！他們懷疑我、否定我的時候，是我最痛苦的時候。遇到白骨精時，我撂挑子離開就不是因為那妖怪太厲害，而是因為師父不相信我。各位要堅信，你們的孩子都很聰明，都很優秀，你們一定要多多鼓勵他們。借此機會，我也感謝觀音大士和我的恩師，沒有他們的信任和鼓勵，我不會走完漫漫的取經之路，雖然他們曾總是讓我“頭疼”。言歸正傳，成功的秘訣之三就是：愉快地接受表揚，正確地對待教育！
好了，我的法力尚淺，認識有限，言辭有不周之處，望各位見諒，同時也真誠希望我的這些話能給各位帶來幫助！
謝謝大家！
高考滿分作文13
我只愿放下步子，在一方靜好無常的土地上，帶著金砂般渺小而閃光的品質，為世界的前行慷慨解囊。——引子
風無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非常……這世上總有這那么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽追隨的領跑者，一方是倨于靜隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨立之人，而我更愿為那卑渺角落里的慷慨發出敬仰的聲音，即使他們如微塵，淡泊而無聞。
這個世界時常顯得過于忙碌，利益的爭奪早已讓古者恬然處世默然奉獻之言束之高閣。身邊不缺勇于追求注目成功之人，看那選秀無休止海選中浮起的欲望與期待，看那層出不窮爭先恐后在書架上占去一席之位的'青春言情與致富“秘籍”。不錯，他們不失為社會前行的推力，正如古代西方有言：“人無欲望便死亡”，可這些追逐時常太過聒噪與不安。
于是我更愿意成為那卑渺路旁鼓掌喝彩的無聲一員，正因他更淡然，于是便更無私與自由。著名影星金·凱瑞的影片《一個頭兩個大》中有這樣一個感人片段，在影片結束時所有群眾演員的樣貌與姓名皆一一得到展列，在惜時如金的好萊塢大片中整整占去了五分多鐘的舞臺。這便是對那些卑微而慷慨的尊敬與珍視吧！在主角無上光芒奪人心魄時，他們扮演的小人物在鏡頭吝嗇的角落里作著錦上添花卻是至關重要的添補，他們中有活潑的孩子，有美麗的少女，亦有白發如雪的老者，他們只是路人，而那份慷慨與無私的美麗卻足以鑲于奧斯卡金杯之巔。
在卑渺角落中奉獻掌聲與慷慨亦是歷史前行不可忽視的一種助力。人生在世，有那些少數人可采擷的光芒，亦有多少人平凡而實在的付出。正如英倫博物館曾特意留出一方黃金地段予以英國市民展示其家族的歷史與個人的生活，這何嘗不是一份予以卑微慷慨的身份證明。那些為倫敦前行奉獻的掌聲，那些為世界奉獻慷慨品質的“路邊人”，何嘗不是值得世界重視和敬仰的主角？
于是朋友，我艷羨英雄的奮斗史與無上光榮，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿執守己身純粹的悲喜和品質，在一方卑微無常的位置，為世界和他人，慷慨地鼓掌。
高考滿分作文14
魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環境決定著魚；狼不斷探索著新的環境，生存技能不斷提高，環境改變著狼；被周圍的人認為是“最有前途者”，于是學生的成績就會不斷提高。環境的確影響著人。
古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”處于香的環境，自己也會香，處于臭的環境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環境會把人影響到與它融為一體，所處環境會影響一個人的成敗。
但是在環境面前，人就只能任環境改變自己，塑造自己嗎？
自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰國，群雄混戰，殺人盈野，民不聊生，在這種環境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰者在流血漂櫓中思考“不戰而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的.牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。
偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內環境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規劃設計，因地制宜地大力發展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。
環境固然可以影響人，但是卻不能起到決定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠埋沒，依然可以擇機萌發；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇；蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨自開，暗香盈風雪。
環境如丹如墨會改變人，但是人也可以如蓮如梅不被環境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣！
高考滿分作文15
“智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽”。馮友蘭先生曾經說過，屬于海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國文明，卻是一位長壽的“仁者”，是一座沉穩的大山，尊重傳統，對“變”有天生的審慎。
的確，中華文明給人的印象的確如同一座大山，豐富、沉穩。但我認為，這種沉穩的背后是一種柔韌的彈性，是一種以最穩健的方式更新自己的能力。中華文明是山，但卻是一座能在四季中更新自己，在風雨中永葆生機的山，真正的中國人，既是仁者，也是智者。
孔子是儒家學派的創始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關注事物的變化，而孔子則是一個方正迂闊的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結合自己對時代的期望，對經典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”；他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收受弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，成為中國歷史上的第一位教師。他作為中國哲人的獨特之處在于，他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發展，不是斬斷傳統的脈絡，而是以傳統為根基，如山中樹木，生長不息。
的'確，在幾千年的發展歷程當中，中國文明曾經趨于保守與自閉。當西方探險者乘風破浪，開辟新時代時，中國人還無慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。但，正是這在穩健中求發展，在更新與生長中永葆特性的“山”的品質，使中國人在經歷時代震蕩后選擇了有中國特色的穩定發展的道路，滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，古印度的史跡早成為地底塵封絕緣的神秘印記，中國，這座沉穩的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意。我想，孔子不會驚訝，因為今日的中國仍是那座山，土底的沉淀仍是千年傳統的精華，林間的長嘯仍是當初的瀟灑。中國是穩健中發展的仁者。山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機，是百折不回呈現出綠色的能力。這，才是最大的智慧。壽哉，仁者！