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河南高考作文
在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的河南高考作文，歡迎大家分享。
河南高考作文1
大道至簡，奮斗為要。“人”字只有簡單的一撇一捺，但“做人”卻蘊含著一生一世的哲理，奮斗就是貫穿其中的主題主線。
幸福都是奮斗出來的。個人的成長如此，美好的生活如此，偉大的事業更是如此。在歷史長河的每一個時期，在廣袤大地的每一個角落，到處都是揮灑汗水、不懈奮斗的人們，到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高于天”的浴血奮戰，才有中華民族揚眉吐氣、傲立世界東方的昂揚姿態；有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無私奉獻，才有“喜看稻菽千重浪”的.萬家糧足；有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學，才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來。歷史和現實啟示我們：要幸福就要奮斗！奮斗就是遇見更好自己、創造美好未來的不二法寶。
沉潛方能飛躍，厚積才能薄發。奮斗是艱辛的，更是長期的、曲折的，就像寫“人”字，必然要經過逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂回緩緩出頭一樣，奮斗也要經歷量的積累、向的校準、質的飛躍等階段，且每個階段各有特點、各有狀態，呼喚著我們抓住與之相對應的重點、拿出與之相對應的姿態。
從人生的時間線來看，青年學子猶如破土的幼苗，正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知識的海洋，博觀約取、雅通古今，學思踐悟、溫故知新，拓展視野、格局，豐盈精神、內心，夯實長遠發展的根基。
從思想的“總開關”來看，青年學子的世界觀、人生觀、價值觀不斷塑造、日趨養成，正處于“中鋒用筆”階段。要透過歷史的重重煙云，總結經驗教訓、把握規律主動、校準價值取向，自覺將理想信念與時代同心同向，把“小我”的追求融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，繼承自強不息、誠信友善、見義勇為等傳統美德，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，恪守社會公德、職業道德、家庭美德，修身立德、律己篤行，扣好人生“第一粒扣子”。
從特定的階段性來看，青年學子踏上高考這場“自我修行”的終點站，就像站在“停滯迂回”的轉折點，往后是對無數個日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗，向前是邁入新的戰場，面臨更多的挑戰。選擇了專業，就是選擇了方向、選擇了道路，要矢志不渝地向著既定目標奮勇前進，力度不減、韌勁不變，善始善終、善作善成，取得“出頭”出彩的成效。
人生就像一幅徐徐舒展的畫卷，不同的人生有不同的色彩。無論是“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的丹心紅，還是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的赤子紅，奮斗都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮斗書寫精彩人生，以奮斗禮贊最美青春。
河南高考作文2
流水潺潺，琴音裊裊，深林中一座青石小屋無言靜貯……這看起來如夢幻仙境桃源一般的情景實際上恰好是李子柒視頻中的情景。她用自身的方法授予歷史悠久傳統式的活力，讓傳統式得到走下“神壇”，踏入世間。
華夏文明源遠流長，博大精深，中國傳統也是浩如煙海。造紙工業、蠶絲、竹藝、木匠……每一樣都曾在歷史長河中綻開出絢麗多彩的顏色。但伴隨著歷史的車輪滾滾向前，工業革命的號角嗚嗚吹響，傳統手工藝逐漸被大家束之高閣，明珠蒙塵，從一項項新鮮的技術性變成了一個若隱若現的定義。而李子染恰好是在這個時候打開了“閣樓”的一扇窗，讓傳統式再度返回世間。
為何李子染的視頻這般受人熱烈歡迎?不但由于她高度重視了中國傳統，更取決于她把握住了文化藝術的核心。讓傳統式踏入世間，當然是要現象本質同時進行。
設想，在我們看到“良田美池桑竹”之屬的鄉村風光時，大家是否會想到五柳先生筆下的“世外夢幻仙境水連天，桃源風景醉世間”?在我們聽見低沉悠揚的琴音時，大家是否會想起臥龍先生“非淡泊無以明志，非平靜無以致遠”的為人處事心態?在我們感受到詩情畫意下的雅致坦然、處變不驚，大家又是否會長出“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”之感?李子染呈現了傳統式，更呈現了傳統式身后我們中國人強勁的文化自信。以初始農耕日常生活為主題風格并不是有意主要表現我國“落伍”，正好相反，它帶上大家追溯而上，返回了一個文化藝術逐漸的地區，使我們在了解了自身來源于何處后，能更深層次地思索要前往哪里。
實際上，李子染的視頻并不是完美無缺，她在對鄉村生活的解決上過度“虛幻”和“理想化”。但“日常生活不只眼前的'茍且，也有詩與遠方”，李子染向大家呈現的恰好是她心里的詩與遠方。桃花源是陶淵明筆下的理想化烏托邦，但這并不防礙其變成成千上萬人心里的精神實質港灣。何況在早就進到設備智能化的今日，大家讓傳統式踏入世間并不是為了更好地營銷推廣應用傳統技藝，只是為了更好地承傳傳統式身后蘊含的匠人精神、大國風范。
怎么讓傳統式踏入世間?李子染用她的方法作出了回應，各種歷史博物館、非遺傳承人也在以自身的方法勤奮著。如北京故宮數次發布文創產品，紀實片《我在故宮修文物》就曾在電視臺節目熱映。但像李子染一樣的人終究還是極少數，白巖松便表明：“如今的難題并不是李子染的作法是不是恰當，只是我國的李子染太少了。”一滴水僅有匯入海洋才不容易干涸，讓傳統式踏入世間，大家不僅要做見證者，更應做參加者。
使我們共同奮斗，讓傳統式踏入世間、重煥活力。大家正見到，那靜悄悄的新春，擁有鞭炮的祝愿，擁有廟會的歡慶，擁有往日的味兒。
河南高考作文3
會當凌絕頂，一覽眾山小。俗話說得好，站得高，才能看得遠，視野才會變得更加廣闊。人生也是如此，只能經歷了他人所未曾有過的風雨磨礪，思想才能變得睿智而曠達。這其中體現著一種意志，更彰顯著一種智慧。
山頂有山頂的風景，沿途有沿途的美麗，風景不在別處，風景在路上。若只想著山頂的風光，忽略了沿途的風景，那么，換來的是一場辛苦和疲憊。若懂得欣賞沿途的風景，那么，收貨的是一路的愉悅和輕松。同一個風景，不同的角度，會看到不同的畫面，不同的眼光，看到的畫面會有不同的感受，不同的人，看到的風景也各有千秋。
風景無處不在，風景到處都有。美麗的風景，盡收在會欣賞人的眼里，潛在了會思考人的腦海里，藏在了有心人的心里。旖旎的風光，愉悅著人們的心情，也調節著人們的生活情趣。
風景在路上，人生也是如此，人生短暫，是一趟沒有往復的旅行。從懵懂的童年到暮暮垂老，我們收獲的是什么?不是名利的多寡，不是財富的積累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事業，是一路的成長，是一路上思想的錘煉和提升，其中的經歷才是生命的價值所在。
人生是一場經歷，更是一場領悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有風雨兼程的艱辛，它不可能是筆直的坦途，難免會經歷曲折和坎坷。我們就在這坎坷和挫折中歷練，用一顆平靜的心去面對這一切，去品味人生。在這曲折磨礪中平淡，在那粗茶淡飯中生香，人生旅途，雖沒既定的路線，高考滿分作文但有它特定的美麗，最美的不在終點，而在沿途的`芬芳，學會欣賞這個世界，學會欣賞這一趟人生，無論順境還是逆境，都是歲月的一種饋贈。
有人說，熟悉的地方沒有風景。其實不然，不管你是熟悉還是陌生，風景，就在那里，不離不棄，不動不搖。之所以看不到風景，是因為我們的心遠離了這片風景。只要心中充滿了對生活的熱愛，人生處處都是風景。在這個意義上說，風景既在山頂，也在路上，更在心中，心中的風景，千般嫵媚，萬千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。
人生處處有風景，人生處處是風景。每個人有每個人的人生經歷，每個人有每個人的視覺與感悟。心存美好，用積極的心態去生活，原來生活中處處充滿著幸福，時時存在著快樂，在熱愛生活的人眼里，生活無處不是美好，無處不是詩意人生。
生命就是這樣，它的綻放與凋零，不是我們所能控制的，幸福也好，不快樂也罷，日子都在繼續，只是我們要在這悲歡離合中，能夠順其自然地接受，坦然地面對，那些聚與散、來與去，既然揮之不去，不如去分享這一路的風景。
河南高考作文4
德智體美勞，五育并舉，任何一育都不能缺失。特別是體育，它上承德智，下啟美勞，地位不可謂不重要。甚至從某種意義上可以說，體育是其他四育的基礎。有句話說得好，身體是革命的本錢，沒有身體這個“1”，后面再多的“0”，也只能是“0”。
體育可以改變人的體質。人天生的體質是會有差別的，但是這個差別可以通過體育鍛煉縮小，甚至扭轉。天生的強者，哪怕是至強者，如果缺乏體育鍛煉，身體也會逐漸變弱。天生的弱者，哪怕是至弱者，只要能堅持體育鍛煉，身體也會慢慢變強。
體育可以促進學習。我們都知道“勞逸結合”“張弛有度”，一直學習，大腦就會疲倦，甚至產生厭倦情緒，這種時候，“堅持”就不再是什么優秀品質，而成了“死腦筋”和“不知變通”。我們可以到操場上跑兩圈，可以到沒人的地方翻兩個跟頭，再喊幾嗓子，之后再回來學習，前后的精神狀態和學習效率那簡直得有天壤之別。
體育可以防止關鍵時候掉鏈子。越是害怕關鍵時候掉鏈子，關鍵時候還就越容易掉鏈子。船到中流浪更急、人到半山路更陡，因為越是到關鍵時候，壓力就會越大，學習就會越吃力，這時候越是需要一副好體格。有好體格的人，吃力雖然吃力，咬咬牙也就挺過來了。體格不好的人，體格就成了他的短板，平時看不出差別，一到較勁的時候，他不是感冒發燒就是咳嗽失眠，帶病堅持吧，發揮不出平時的水平；請假休息吧，那豈不是不戰而降？
雖然體育有這么好的功效，雖然體育的重要性一提再提，但我們身邊的現實卻不忍睹視。
課程表里有體育課，但體育老師總是“被請假”，有時候連他自己都不知道他什么時候該生病。高一的時候大課間做完操還可以溜達溜達，高二的時候老師就開始往回喊了，高三干脆直接就不讓你去做操了。
好不容易放假回家一趟，想補補覺，想逛逛公園打打球，可是不行，老爸老媽三連問：“新學的課能跟得上嗎？”“舊的知識有沒有遺忘？”“有沒有哪一部分掌握得不牢？”求求你們別問了，所有的答案不都指向輔導班嗎？！
我不是天生的至強者，我又缺乏必要的體育鍛煉，眼見著我的'身體越來越虛，目前只是仗著年輕維持著最低檔的運轉。不敢跑不敢跳不敢大喊大叫，不敢喜不敢怒不敢大哭大笑，這樣的我，是社會需要的嗎？這樣的我，能成為國家的棟梁嗎？
所以我呼吁：把好事干好，把實事干實，把該開的體育課開起來，把該給學生的時間給學生，把學生趕出教室、趕出輔導班，讓他們動起來，并長期堅持。
身體一天天變強壯，精神也會跟著一天天變強大，意志變堅強，精力變充沛，干什么事情都會事半功倍。野蠻了體魄，才能文明精神。只有真正發揮了體育的基礎性作用，上承德智，下啟美勞，并且能夠反哺德智和美勞，五育才能真正并舉，我們才能真正成為新時代全面發展的優秀學子、優秀的人、大寫的人。
河南高考作文5
從100分退到98分，親吻變耳光；從55分升到61分，耳光變親吻——身邊不時聽到這“唧唧”“啪啪”的變奏，上演的是一出出教育的悲劇。
悲劇起因很簡單，教育者的眼光只盯著一個東西——分數。在很多家長和老師眼里，分數是衡量孩子的唯一指標，且只能升不能降。于是，學業原本優秀的孩子，也有厭學、萎靡乃至自殺的；學習基礎不太好的孩子，為了提升分數，往往不惜弄虛作假。試卷上的分數，本是檢驗階段學習的手段，有時卻成了扭曲學生心靈的枷鎖。
這凸顯的是教育者的心理浮躁，急功近利。如果都這樣的話，很多名人都成不了才。北宋著名散文家蘇洵，27歲才發憤讀書。近代歷史小說的鼻祖——英國大文豪沃爾特·司各特，小時曾是全校成績倒數第一的孩子。二十世紀最偉大的科學家愛因斯坦，3 歲時還不會說話，10 歲時才進入慕尼黑的一家小學讀書。讀書時成績壞透了，被人叫做“小笨蛋”……無數的事實說明，人的成長非常復雜，從先天到后天，從某一階段到整個成長過程，都千差萬別。如果簡單地只用一個模子去套，唐宋八大家里便少了蘇洵，歷史小說的出生不知會延捱到何時，相對論恐怕難有誕生之日。
不過，問題也不全在家長和老師，人才選拔機制的單一是禍首。多年來，高考很少顧及人的差異，一卷分數定升學，讓萬千學子擠在一根窄窄的獨木橋上拼殺，拼殺成功的前程錦繡，掉橋落水的，恐怕終身難有出頭之日。這樣一來，逼使著家長在教育視域上一再窄化。很多用人單位，僅以一紙文憑為依據錄人，看到“985”便舍棄“211”，很少考慮應聘者的實際能力。缺乏理性，盲目跟風等不良風氣，無形中強化著家長和老師對考試分數的偏重。
成長是個系統工程，考試成績只是其中的一點，這一點確實重要，但若因這一點導致教育方法的簡單化，那是教育的失敗。我們可以想像，不管是青少年時期的蘇洵，還是孩童時的'司各特、愛因斯坦，一定曾讓他們的父母和老師憂傷煩惱，而這些可敬的家長、老師并沒止于憂傷煩惱，而是在保護人格自尊的前提下，盡量給他們營造寬嚴相濟的成長環境，并不斷使用巧妙方法點燃他們內心進步的火苗，讓他們一步步褪去懵懂和愚頑，最終成為人中之杰。這過程中，需要眼光、胸懷和智慧，滲透著愛心、細心和耐心，這些，是教育者實施有效教育的真正法寶。
創新社會的要求，為教育者提出了新課題，正在大力推行的教育改革必將引領著教育者改變觀念和做法。我相信，“唧唧”“啪啪”的簡單變奏定會消失，富有愛心的家長和老師定會譜出優美交響曲。
河南高考作文6
小橋流水人家
潺潺的流水聲經年累月地在村邊飄起，水邊的垂柳挑逗著春風，與春風合謀不時在水面上畫上幾個圓圓的漣漪。頑皮的孩童摘下幾朵油菜花從小橋中央拋下，流水將花瓣帶向遠方，也帶走了孩子們的目光，卻留下了陣陣歡快的笑聲……
沒錯，這正是我要迫不及待地向你介紹的中國鄉村。它們不同于你們有所耳聞的“北上廣”等中國的大都市，這里也許沒有林立的高樓，沒有閃爍的霓虹燈。但這里卻葆有傳統中國的詩情畫意和連接中國人情感的鄉愁。
我的家鄉是江南的一個小山村，依山傍水，田地里的莊稼用它的色彩銘記著時光的流逝。江南在中國不僅是地理意義上的名詞，還是一個文化名詞。所謂“杏花春雨江南”，在江南了解中國鄉村是個不錯的選擇。
在我小時候，一條彎彎曲曲的羊腸小道向村外蜿蜒而去，少數大膽外出務工的村民在這里留下了他們尋夢的腳印。大多數人重復著祖先們流傳下來的日出而作、日落而息的生活。
今天的小山村，不變的是村名，是村口那棵年年吐綠的柳樹。當燕子銜來春天，它依舊楊柳依依。
變化的是通往村外的道路寬了、直了，路面上多了許多車輪印。以往村民走出家門看到的是“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”，今天可能未出家門便聽到一陣“嗚嗚……”呼嘯而過，對，這就是神奇的中國高鐵。
它穿青山、跨河流，它過城市、臨鄉村，在中國大地上演繹著“速度與激情”，將村民帶向點燃夢想的遠方，也將遠方的客人帶來桃花盛開的地方，感受這里的風土人情。田野上氣勢如虹的高鐵給了年輕人希望，坐在門前拉家常的'大媽們有了新話題。高鐵從門前閃過，幾個懵懂的小孩也許會對它出神凝望，思考它到底跑向何方。
如果你來我家鄉做客，早上坐上高鐵出發，準能趕上這里的午飯。一路上你可以飽覽遼闊的平原上的各種風景：金燦燦的油菜花、坐落在花海邊緣錯落有致的村莊、秀美險峻的山峰、星羅棋布的湖泊。此時，你好比在風景畫里面穿行。
臨近村口，柳樹早已在那里迎接你。午餐不用擔心，一些沒有響亮名頭或叫不上名字的鄉村美食刺激你的味蕾，新鮮蔬果會讓你贊不絕口。
留宿幾晚也無妨，不必擔心鄉村夜晚的無聊。每當夜幕降臨，那些響遍大江南北的旋律準時在村廣場響起，《小蘋果》《最炫民族風》一首比一首熱烈。想必你在網上也許聽過，在這個鄉村的夜晚再次與它相遇，除了會心一笑，很難想象你有別的表情。如果你愿意，可以跟隨廣場舞大媽跳上一段，她們嫻熟的舞姿瞬間激活你身上活躍的運動細胞，在這歡快的旋律中感受她們追求幸福生活的節奏。
美麗的鄉村不僅保留了小橋流水的田園風光，也因高鐵氤氳著現代氣息；不僅留存著抬頭數星星的童年趣味，也因廣場舞揮灑著動感。
在中國，這樣的美麗鄉村還有很多、很多。
如果你哪天真的想要來到我的家鄉，我希望在春天你坐著高鐵來。在鄉村，感受小橋上孩子輕盈的腳步、潺潺的流水聲、村邊的桃紅柳綠和廣場上歡快的旋律。
河南高考作文7
漫畫中，一個孩子考了100分，臉上賞了一個吻；另一個孩子考了55分，臉上罰了一個掌印。而當第一個孩子只考了98分之后，便由吻變掌；第二個孩子考上61分，由掌變吻。這一簡單粗暴的賞罰舉動的背后，或許正是我們長久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現。可嘆，教育之殤！
唯分賞罰，反映出社會中急功近利教育思想正深入人心，毒害著許多跟風的家長們。此風不止，將直接影響每個孩子的教育成長。第一個基礎稍好的孩子由100分變為98分，其中原因是什么？是考試難度大了，還是孩子考試時身體不舒服，抑或是上課時不專心所致？第二個基礎薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發揮，還是方法上的改進，抑或只是猜測蒙對？家長們不由分說，直接玩變臉---晴轉過云或多云轉晴，孩子呢？或愁眉苦臉或盲目高興。而家長們就做了孩子人生舞臺上的幕后導演，簡單粗暴地左右了他們的人生。急功近利，不明就里的.賞罰，帶來的后果必然是造就了一批同樣不明就里的家長和孩子！
唯分賞罰論英雄，也許是我們整個教育界都應該警惕反省的。一個巴掌拍不響，家庭、學校、社會、國家，如果都只停留在一個維度上思考實踐教育的真諦，那將是教育的一場災難。教育之殤，源于單一單薄的教育評價體制。兩個孩子的綜合素質的高低評價，除了分數這一個結果，還應該與其學習過程的表現，與同學協作的情況，表達交際能力的強弱，特長的發揮等因素結合起來，才能給學生正確而全面的吻與掌，否則教育將走向死胡同，會逼瘋多少個范進，庸常多少個方仲永，埋沒多少個韓寒、馬云、錢鐘書？而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓毀滅了多少優秀有潛力的孩子們？可嘆，教育之殤！猜想，這幅漫畫給小學生們目睹，怕也會會心一笑，更何況歷經了大大小小考試的我們。不管學生或是各行各業的人士，都能深切體味這分數背后給自己一生帶來的影響。它猶如當頭棒喝，敲醒了陶醉于唯分是舉的家長們、老師們、教育專家們？圖中兩個小孩的人生不是簡單的98和61能決定的。我們能給予孩子更好的，或許只是更寬松包容的教育環境，更多維深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生規劃，更正確適當的一個吻和一個關鍵犯錯時候的掌印。明晰賞罰，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變為教育之幸！
遙想千年前大教育家孔子面對個性化的學生，給予的評價各不相同，有默許的吾與點也，有大贊的賢哉，回也，也有委婉否定的虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？沒有簡單粗暴，只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分數的表面，便要明白愛因斯坦那句教育箴言的真諦：學校的目標始終應該是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。圖畫小兒賞與罰，應由社會明眼察。不囿分數殤教育，喜怒哀樂皆人生。希望一幅輕松幽默的漫畫，能敲醒更多沉醉不知歸路的大家，還教育一個包容博大的天地，給孩子一個快樂完滿的明天！
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