關于高考的作文(精選15篇)
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的關于高考的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于高考的作文1
汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”
誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求、這份幸福，只需在夜深人靜時，叩問自己的心靈，輕輕說出那句“我愿意”，并一生無悔。
嵇康是一朵空谷的幽蘭。那時，一把鐵錘被高高揚起，擊于石器之上，濺起萬點火星，瞬間匯集在一起，發出光芒萬丈。那時，面對宦海沉浮，他沒有淪陷。面對司馬集團的威脅，他沒有屈服。那時，朋友入仕，他寫絕交書;生命將終，他獨奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器，堅韌自強，即使磨難重重，也不會動搖自己內心高潔的追求與堅守。不論結果，叩問心靈，只道一聲“我愿意”。
能于熱中思冷，則一世不陷于凄涼之境;能于淡處求濃，則終生不受形容枯槁之苦。
古來圣賢，不乏落寞失意之人，只因他們在那“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的污濁社會中能夠堅守自己的心靈，堅守自己的追求，不為他物所誘。于是，我們看到了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的那份充實與幸福;看到了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷;看到了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑，相信在面對過千百般的困難后，他們會叩問心靈，會振臂高呼：“我愿意!”
海子曾說過：“要有最樸素的生活和遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。”如今，在這物欲橫流的社會中，有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的靈魂?有多少人為追逐名利而典當了當初的夢想與追求?
當干露露們唯“財”是舉，當郭美美們拼爹、炫富時，仍有一些人在自己的人生道路上追求著自己的夢想，最終，他們提升了自己也造福了社會。“殲—15”總設計師羅陽在執行任務時累倒在了地，最終不幸去世。他沒有太多的.錢財，也不渴求過多的名利，他只想把自己一生的精力奉獻在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，內心仍然堅持自己的理想，一聲“我愿意”從他的內心發出，感動了無數國人。才道霓虹君已去，英雄長存海天間!
“人有疾病，心能忍耐;心有憂傷，誰能承當?”這是《圣經》中的一句箴言。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關乎結果，只在于那一次次拼搏不屈的過程，幸福亦如此，不是靠金錢與名利的堆砌，而是在追求中獲得一份心靈的充實、滿足與寧靜。感動中國人物劉偉，身有殘疾卻用生命奏出華美的樂章;從小不幸得小兒麻痹癥的鄉村女醫生周月華，多年來從未向命運屈服，伏在丈夫背上，夫妻倆行走于大山間，為村民們治病。對此，人們想必會問：“值得嗎?”而答案已在他們的心中，就三個字：我愿意!
司湯達說：“我從地獄來，要到天堂去，正路過人間。”人間風云變幻，世事無常。然而，風物長宜放眼量，只要無愧于內心，一生，安矣!
叩問心靈，“我愿意!”
關于高考的作文2
近日，一本叫《別笑，我是高考零分作文》的作文書受到追捧。書中集結了近幾年73篇流傳甚廣的高考零分作文，編者還在每篇作文之后寫了幾句話點評。記者在99、當當網上圖書商城中發現，此書儼然排在暢銷榜前15位。重慶第一中學語文老師王海洋表示，很多零分作文對于考場作文來說是有缺陷的，跑題嚴重，較為激進，學生應努力寫出優秀滿分作文。
遙想77年前的1932年，清華大學入學考試的國文試題是陳寅恪先生出的一個上聯“孫行者”，考生周祖謨對出下聯“胡適之”，贏得諸考官一片喝彩。然此下聯卻不是標準答案“祖沖之”。以當今高考評分標準，此乃“零分作文”，但周祖謨卻榮登金榜，后來成為一代語言宗師。
這是一段文壇公案，姑且不去考證其真偽。但就現行高考體制下，即使作為故事咱也編不出來。由此反觀《別笑，我是高考零分作文》所受的熱捧，與其說是一代新新讀者喜玩另類，不如說是對所謂“優秀滿分作文”的一個反諷。
這幾年，“零分作文”不僅是網上熱帖，而且屢見報端，究其原因，一是“好玩”，二是“好看”，這就說明了受到網友的熱捧并不奇怪。
“零分作文”73篇，我看過一些，總的感覺是“熱鬧”。孩兒們怪異的思路，飛揚的文筆，那種調侃戲謔，那種玩世不恭，讓“正襟危坐”的考壇頓失顏面，得了零分也就在意料之中了。如果這種教育體制不改，這種考試制度不改，零分作文就會層出不窮，《別笑，我是高考零分作文》就會一集接著一集地娛樂讀者。
由此讓人想到對高考作文嗤之以鼻的韓寒，他的高論是“自己與眾不同的.地方就是讓人知道，玩兒車的也會寫文章。”而且，他的文章已經成為許多博士論文的選題，但他遭遇高考會怎樣?我想，絕不會像他玩兒賽車那樣容易，能和舒馬赫那樣的絕頂高手同場競技。
毫無疑問，這些零分作文的孩兒們丟了“前途”，但留下了文章，玩兒得如此瀟灑，如此悲壯，令人嘆為觀止。難怪報社的一位大俠作如是感慨：小小年紀就能在云淡風清中直面生命的不堪，就能在驚濤裂岸中直抒坦蕩的胸臆，真牛!
當然，那位老師說得不無道理，但這些孩兒們不抄襲(有抄襲的滿分作文被曝光)、不虛偽，玩的是痛快，寫的是文章，破的是規矩。
老祖宗發明了文章，就是給人看的，不是用來考試的，自從隋文帝發明了考試這個東西以后，文章便變得越來越不好看了。考了一千多年，也不知考了幾萬場，流傳下來的文章只有一篇，蘇東坡的《刑賞忠厚之至論》，而且是第二名，您見過哪篇狀元的科舉文章流傳下來了嗎?
關于高考的作文3
想要三毛的文集有好久了，可是一直猶豫著，那天突然有錢。拿起《夢里花落知多少》，沖出書店，坐在學校的大殿里安靜地看。然后，接下來的幾周，那本書就沒離開過我。
第一次接觸三毛的作品，那時才上小學五年級，記得學校發了一本叫做《語文自讀本》的教材，我沒等老師布置，便自顧自的看了起來。看見三毛這個名字，我以為是《三毛流浪記》里那個，便來了興趣。那篇，忘記了叫什么名，只是有點印象是講她和荷西的，在沙漠里，為荷西做中國菜。我很喜歡，抱著讀了好幾遍。
以后，學校發自讀本，我最積極，都是挑些三毛的，總是有的，看了再看其他的。初中沒了，便想買三毛的文集，可那么小的縣城硬是沒有，只是有時到一個馬姓的作家阿姨家，蹭看，可是心里不踏實，總覺得書要是自己的。
買書，讀三毛的事，就這樣擱淺下來了。
上高中了，雖然自己是一個不折不扣的理科生，卻認識了一群文科尖子，又得開始看書充實自己了。
《夢里花落知多少》純粹是受那本傳說中抄襲的書，影響。突兀的坐在，那個很高很大，有點陰沉，有些暗色調的大殿里閱讀它。
荷西死了。
那個愛三毛愛得死心塌地，那個讓三毛愛得痛不欲生，那個讓人羨慕的垂涎三尺，那個外國人大胡子，荷西。死了。
我曾今很妒忌三毛，有一個荷西，有一段美好的戀情；而很羨慕三毛，用絲襪上吊，用死亡告別。《夢》，一本書都很悲傷，籠罩著陰郁氣息，揮之不去，很適合大殿。
三毛說自己是一個以自身經歷為題材的小說家。可是她，也許用真情吧，把那種傷痛演繹得那么淋漓盡致，好似我自己也失去了愛人。那種悲痛欲絕，好似我自己也深陷其中。死亡的氣息，曾在我自己的上空漂浮，不曾散開。那一刻，我體會到，三毛愛荷西，那么深，在骨子里面，所以才痛得此般難受……
三毛的筆觸很細膩，感情很豐富，內心總不是湖面般的平靜。她記敘生活中的小事，很平凡，很普通，可是我卻在那里著迷了。一個能把平平凡小事，寫得很令人著迷的作家，是一個什么樣的'作家。
讀她的書，總是很平靜，像方塊字在紙上一樣安靜，那些事不會動蕩，不會紛飛。一切都是凝固的，無論多長時間，每一個場面，每一個動作，都是記憶中的一部分，無法忘卻，難以割舍。
她的文章，開頭很寧靜，卻也不顯得突兀。那么細致入微的描寫，將它們一小點一小點的呈現，然后組成一件事。然后，又輕輕巧巧的，在毫無預兆的文字中，戛然而止，總留著那么一小股，讓我們回味著，不舍放下。
《夢》是悲傷的，無論荷西死了多久，無論三毛經歷了多少，無論三毛笑得多么耀眼……她，給這本書披上悲涼的氛圍，怎么強顏歡笑，都無法割舍。是的，三毛一生的愛人，他走了，沒有回頭。
三毛的悲痛，用文字傳達的那樣真切；三毛的難過，用言語描述的那樣真實；三毛的痛楚，經歷多少時間的磨礪，依然那么明顯。我們同樣懷著沉重的心情，和三毛一起，紀念荷西。
向三毛，致敬！
關于高考的作文4
老舍茶館始于露天茶攤，經由曲藝茶館，終成文化名片。茶館之繁盛茁壯的背后既有兩代人的追求與努力，也有時代發展的契機，還有傳統文化的巨大魅力。
老舍茶館尹家父女兩代人不懈追求，才將經營慘淡的茶攤打造成四海聞名的大茶館。沒有尹盛喜聘請民族老藝人表演琴書、單弦、相聲等傳統曲藝，老舍茶館的名氣怎會越來越大?沒有尹智君眼光獨到、創新開拓，何來今日名館?當評書者在茶館撫尺，當名角在茶館唱念做打，當古樂器在這里重新奏響，這一隅角落如何不引人凝眸?這一杯茶如何不別樣芳香?
于是茶館因文化而興，傳統因茶館而傳承。
傳統文化的無盡魅力是代代相承的精神財富。中華老字號、老鐵鍋鑄造、手藝人藤椅編織技術都是經過了一代又一代的“大國工匠”之手才得以保留至今。王佩瑜接觸京劇并且學習京劇之后，就勇于將京劇與現代文化做結合，開創了一種新的京劇文化，讓很多不關注京劇的人了解到了她這個人，從而也喜歡上了京劇。葉嘉瑩先生的吟誦、“中國詩詞大會”及“經典詠流傳”等文化節目層出不窮，賦予每一個中國人傳承和弘揚傳統文化的新使命。
于是人因傳統文化而紅，傳統文化因人而薪火相承。
不論是老舍茶館因琴書、評彈、相聲等名揚四海，還是孔子學院在全球遍地開花;不論是英雄崇尚、家風弘揚融入日常，還是故宮博物館打造世人矚目的`文化盛宴，傳統贈予當代人的絕不只是唱念做打的京劇，青衫長袍的詩歌百篇，或是精美絕倫的漢服，而是現代生活的精神支撐。英國伊麗莎白女王有言：“與其詛咒黑暗，不如點亮蠟燭。”傳統文化的傳承與創新成為當今社會的主要發展潮流，傳統文化便是我們從先輩手中接下的火炬，照亮前方發展之途的明燈。
文化傳承和我們的事業發展并不矛盾，而是相輔相成。
近年來，傳統文化的復興給予了老舍茶館更好的發展機遇。站在時代的制高點上，老舍茶館尹智君用所學的酒店管理知識引進新思維，對員工進行英語、國際禮儀、傳統特色服務的培訓，在北京奧運會期間把舊茶館打造成國際知名茶館。對員工進行英語、國際禮儀、培訓是國際共性的東西，而傳統特色服務的培訓則是中國文化傳統中獨有的東西。老舍茶館半個月里接待了13位外國元首及政要，這些外國元首和政要大概不是奔著這里的英語和國際禮儀來的吧!
不單是茶館與文化互為成就，一座城市也會因文化興，而文化更會因城傳，依托于歷史底蘊打造的名城古跡，讓城市和文化融為一體。不單是城，一個國家也可以因文化興國，因文化強國。
英國作家毛姆有言：“傳統為我們提供經驗，而非枷鎖。”如梭羅在瓦爾登湖畔告訴年輕人撐祖宗之船，并抵達前人未曾抵達的水域。立經典傳承，萃取先人之無盡精華;乘時代長風，手握際遇代代為嘉。
關于高考的作文5
一、審題角度準確一點
在新材料作文一統天下的今天，審題準確與否，直接關系到文章的成敗。考生必須清楚：考場作文不是“我要寫”，而是“要我寫”，是命題人規定好范圍，要求考生在劃定的范圍內，按照限制條件進行寫作。凡超出規定的范圍和限制，都視為跑題。所謂“審清題意”，就是對試題展現的各個組成部分作準確、全面的審讀和理解，做到不偏不漏、不折不扣地按劃定的范圍和限制進行寫作。如果哪一項理解錯了或過了，都會造成“失之毫厘，謬以千里”的結局。
審題時要提醒兩點：一是不懂材料，胡亂引申。就是不能很好地審視材料，在沒有完全讀懂的情況下，匆忙寫作，結果造成跑題。二是抓住一點，不及其余。就是在審題時，不能從整體上把握寫作方向，看到其中一點就下筆寫作，結果造成命題失誤。
二、立意高遠深刻一點
“意”是文章的靈魂，“意猶帥也”。這個“意”立得如何，決定看文章的質量。古人云“意在筆先”。寫考場作文，要在審清題意的基礎上，想一下文章讓寫什么，在規定的范圍之內，考慮別人會寫什么，我準備寫些什么，從而描寫一個什么道理或使人受到什么教育、感染和啟發。言他人之所未言，寫他人之所未寫，能使人耳目一新。也就是說立意要高遠深刻一點。
立意的幾個盲點：一是一直書寫，沒有意旨。只求把心中的.想法寫出來，卻不知道寫文章的目的。盲目寫作，信馬由韁，全篇沒有一個主題來統帥。二是牽強附會，胡亂上綱。不管寫什么文章，到最后都是幾句口號性語言。三是顛三倒四，忽東忽西。有的學生一篇文章中有多個中心，說理不統一。
三、選擇材料精心一點
“巧婦難為，無米之炊”。寫作沒有材料不成，但是認為“撿到籃子都是菜”也不行。選材要精心一點。首先是真實性。即所列舉的歷史或現實生活中的人或事必須是真實的，即使虛構的材料也不能脫離真實的基礎；其次是準確性。就是要有客觀依據，不能張冠李戴，胡編亂造；三是典型性。即所列材料要精當，能以一當十，是有普遍意義，能提示及物的本質規律，給人以教育、啟示或使人得到美的體驗；四是新穎性。就是使用的材料是新鮮的，別人不常用，能給人耳目一新的感覺。
考生要想在考場上做到文思泉涌，平時可以從以下幾個方面積累材料。一是從課本中尋找材料，做到學以致用，一舉兩得；二是從生活中采集材料，有生活就有分數；三是從練習中積累材料。把閱讀中新鮮的材料遷移到作文中；四是從報刊中尋找材料。培養學生的現代意識、現代思維、現代情感，做到與時共進。
關于高考的作文6
在中國，茶是有著悠久而深遠的歷史的。有言曰：“品茶，品人生也。”一壺好茶，香醇而摻著些苦澀，苦澀中又透著幾分甘甜。人生亦不過如此。
一段精彩的人生，在那光鮮的表面下是無盡的汗水，在那燦爛的笑容下是失敗的苦痛，在那顯赫的業績下是磨礪的傷痕；而無論路途多么坎坷，也一樣充滿了歡樂的言語和幸福的面容。
見過茶樹嗎？
它沒有青松翠柏那般高大挺拔，也沒有冬梅秋菊那般婀娜多姿。看起來，茶樹似乎很平常，與其他灌木無異，但，透過那青翠欲滴的茶葉兒，卻有一股無法言喻的、與生俱來的獨特氣質，令人感到那般溫雅、清新。那蔥郁的枝葉所散發的清香，輕巧而緩慢地滑過你的嗅神經，輕輕敲擊你的大腦皮層，不禁耳目一新，頓覺心曠神怡。
看過茶山嗎？
那一棵棵枝繁葉茂的茶樹一排排地站立著，由下而上，環環相接，層層遞進，一片茶山便可清晰佇立眼前了！再看那茶樹的排列，近觀，是參差不齊；遠望，卻又是羅列整齊。別有一番風格。山，是座座相連的，卻并不高，是所謂的“江南丘陵”。到了春天，那個采茶的季節，你不難看見，門前、屋后的片片茶山，滿是新綠。當陣陣春風拂過，看見的，便是碧海中舞動的綠波，剎那間，便有了春的活力。
清明前后，若到茶山上走一走可時常看到那些采茶女的身影，那一個個妙齡少女，就如百花園中一只只飛舞的蝴蝶，巧妙地在茶樹間穿行，用那纖長的手指在枝葉間撥動，借指尖靈活的運轉，將片片茶葉摘下，放在竹籃、背簍中。側耳細聽，是那采茶女輕盈的.腳步踏著頭年的落葉、枯枝覆蓋的新發草兒的窸窣聲，還有那采茶女靈巧的手指采摘茶葉觸碰了枝葉的沙沙響聲。
不論是茶樹、茶山，還是采茶女，都不難看出，茶，是如此的清雅、脫俗、圣潔而超凡。
再看那茶葉，一片片綠得清新；拾一片放于鼻前，用手扇扇，一股清香便撲鼻而入，閉上眼，仿佛置身于滿是綠陰的高山之顛，呼吸了世上最純凈的空氣。
拿一口杯，投入一小撮晾曬好了的茶葉，再倒下燒開了的沸騰的水，看吧，那原先沉于杯底的茶葉，遇水則化開，隨之飄飄然浮上水面，漸漸化開，葉片也愈來愈大，色澤也由青黑而轉為深綠。不知過了多久，化開的茶葉又漸沉入杯底，悠揚而緩慢地下沉，最終，全都輕巧地落在了杯底。再看看那水，也不再是原來的白開水了，而是被茶葉染綠了的水，是茶水。
端起杯，抿一小口，一股清香便立即飄入你的鼻腔，隨之，那茶水便流進你的咽喉，淌入你的腸胃。起初，是那茶的苦澀之味在舌根徘徊，像采茶女穿梭茶樹間那輕盈的腳步，輕點你的味蕾；然后，你會感到苦澀之中那份甘甜沁入你的心脾，令你回味無窮，余味猶存。一口過后，便是耳清目明。
這便是茶，一種對時代進步、人類文明都有著深遠影響的物質，一種與古老中華有著不解之緣的物質，一種帶給人清新感的物質，一種上天恩賜的純凈的物質，一種包含文化和藝術美的物質，一種可以借此看透人生的物質……
不需浪費太多言詞，要想領悟其中奧妙，就請品一壺好茶！
關于高考的作文7
我的天空里沒有太陽總是黑夜，但并不愛，因為有東西代替了太陽。
——題記
臺灣張文亮先生的短詩《牽著一只蝸牛去散步》引起我的注意，上帝給我派了一個任務，讓我帶著一只蝸牛去散步，可即使我知道蝸牛并不能走得太快，卻還是依舊不斷去催，除了責備她唬她。蝸牛也只能用抱歉的眼光看著我，仿佛說“我已經盡力了。”詩中并沒有提及這個故事的結尾到最后蝸牛是否做到，而我也是否如愿以償的完成了任務呢？答案無法得知。
但是吸引我的我的并不是這個故事的結局，而是他所陳述的三個角色，上帝我蝸牛，上帝給我布置一項看似不可完成的任務，到底是出于什么用心，并且我和蝸牛的關系也會因為這項任務發生什么樣的改變呢？迷霧層層在不斷召喚著我去探索。
深夜微風不斷搖曳的身姿，膝蓋上的書頁被吹的嘩嘩作想響和木搖椅上帶來咯吱咯吱的聲音交相輝映。使帶著困惑的我漸漸合上了眼皮。
夏日的微光懶懶的灑在樹葉上，窗外鳴蟬不斷的叫囂著，仿佛要與天空爭個高下。這時候的我依然呆呆佇立在陽光與青石板將匯的地方，發出發清脆悅耳的嘀嗒聲。可卻渾然不在意雙目，緊緊注視精神上的鏡頭，生怕錯過什么時間，一分一秒的流逝著，萬籟俱靜，鳴蟬也閉起了嘴巴已經得知自己的做法，也不過是以卵擊石。我也知道自己所等之人再也不會出現轉身，只留一地被陽光浸染的失望與無奈。
我和她已經6年來的好友，那時候的我總想與她做一輩子的至交，孩童時代的懵懂總是以為友情是那么的長久與甜美。喜歡輔導她學習時，彈她的額頭。額頭，說她笨，喜歡看到她在演講臺上激情四溢是自信的樣子。她是那么的完美自信和是同學老師的歡迎。雖然站在她的身邊，我會感到自卑。可我也是會在在別人面前說出她是我的好朋友時候的自豪。時光的飛逝永遠都是那么的出乎意料。
不知不覺已經到畢業即將分離的時日，我和她日漸疏遠。她的大方和開朗為她吸引許多更加優秀和優秀的至交老友。她的優秀也不允許只是我一個人欣賞。交談也從往日的無話不說變為只剩下日常禮貌的'問好。我拼盡全力追逐上她的喜歡她所感興趣的。拼命學習也只為與她并肩時說一聲好巧。可是我累了，我再也不想奔跑，因為前路她的身影也早已無影無蹤。青石巷里也早無那把青色的雨傘…
“喵”樓下野貓的叫聲將夢中的我驚醒。胸膛起伏不定，和額頭上密集的汗珠，似乎見證著我所經歷的。腦中的疑惑也被解開，思路也逐漸清晰…
詩中上帝所布置的任務是猶如人世間對友情的考驗。我蝸牛也象征著兩種不同的人。而束縛他們的連線彼此間的友誼。而作為這條路上引導員的我，對于蝸牛的牽引不能過急也不能過慢而是應該尋找一個剛好適合蝸牛的速度，慢慢陪著它行走。而蝸牛也不能自身的原因而去放棄進步的機會，需要不斷的努力追趕上前方的人。
共同努力，對方永遠是自己眼中最美的星辰。任務也會有所完成的可能。友情也會有不斷進步成長的可能。
關于高考的作文8
很多人都認為，被窩是青春的墳墓。然而，對于每一個高三的學生來說，高考才是青春的墳墓。高考意味著什么？每一個高三的學生都無比的清楚。高考結束，高中生活也同樣的劃上了句號。很多人在那一天盡情的釋放自己的情感，壓抑在內心十幾年的情感一下子迸發出來，像洪水猛獸一般，不可阻擋。
當你發泄完以后，自己會驚訝的發現，原來自己還有另一面呀。也許，那一夜，你就可能轉變成另外一個人。說著同樣的話，卻再也讓人感覺不到是原來的你。一夜間，很多人長大。當然，有些人依舊沉醉在自己的世界里，不肯踏出一步，因為怕傷害，也可能習慣了這一切。
一覺醒來，青春不再。那些日日夜夜抱怨的日子，突然變的那樣的珍貴，記憶的片段，像放電影一樣，在腦海里流轉。你清晰的'記得說過的每一句話，做過的每一件事，這一切在當時的你來說，是那么重要，那么嚴肅。如今再看，卻只能化作笑談。突然明白自己，自己真是有點傻。人生中注定會有不平凡的記憶，而高中三年的生活也注定會在其中占據不可磨滅的地位。
一起吃飯，一起笑，一起背書，一起逃課......身邊的人都到哪里去了？這世界突然就剩下了自己。朋友、同學都已離去，這寬闊的天地，有他們的足跡。此一別，是天涯，也是海角。我們期待相聚，卻喜歡這深深地思念。相濡以沫，不如相忘于江湖。說得不是我們，同時也是我們。有些人，即使好久不見面，好久不聊天，彼此依舊在心里。歲月只會讓這段友誼更加彌香，我一直相信著。
每一個人其實心里都明白，青春于每一個高三學生來說，都已經深深的埋葬在歲月里。但是我們卻不能去說，因為我們會難過，會想念，會悔恨和遺憾。其實每個人都有機會去彌補，去再一次的記錄自己的青春。
有些人把握住了，有些人錯過了。我也錯過了。雖然我的記憶不那么復雜。很多個時候，我都在想，如果能夠再一次，我會做些什么？是否還會那么執著？是否依舊不愿長大？是否還像個呆子一樣？這些都是無解的答案。
從來沒有認真的去思考高考，究竟是為了什么？我的實際經驗告訴我，高考不是夢想實現的唯一途徑，也不是那么的被需要。我們參加高考，秉承的更多是上一輩的期望。我們厭惡讀書，討厭考試，卻還是會安穩的坐在座位上，像個設定好既定程序的機器人，去做各種事情。這不是我們想要的，可是我們不能逃避。
青春就是應該肆意張揚，去釋放最初的本質，去追尋真正的自己。我們的青春被關在一所小房子里，很多的自己陪著，永遠也看不完的書，永遠也做不完的題......青春只是一片有著屋頂的天，不過我們依舊會想念。不管過多久，我們總是能給它一個答案。
關于高考的作文9
你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化！
你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守著謙謙君子的信念，履行著非禮勿動的公約，終贏得禮儀之邦的聲譽！然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車里，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。
開車時，這些依舊站立的君子在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！
你的一紙錦繡，唱出過金風玉露一相逢，便勝卻人間無數的纏綿，吟出過今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的大江東去撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的'洋人，他們以異類相待；面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出洋務救國的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化——
你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調講述著關于老屋的故事——和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著現代化標題的城市規劃圖呢？
你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告；你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知孔融讓梨的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著現代化標題的參考說明？
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新；一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢？
簡評
這篇文章以新奇的切入角度和厚重的文化底蘊見長。
面對話題相信自己，這位考生想到的竟然是華夏文化既不能過分相信自我，也不能盲目追隨他人。如此立意，恰合題意而又不同凡響，體現出高人一籌的認識水平和銳意創新的可貴意識。
在作者筆下，魯迅、蘇軾、柳永、李煜、朱熹等文人紛至沓來；從禮儀之邦的遠古到所謂現代化的規劃，縱論古今，縱橫捭闔，寫得很有陽剛之美。文題渠清如許化用精當，結尾點題自然，結構安排合理。你的一襲長衫你的一紙錦繡你的精美八股等等，詞句齊整勻稱。
關于高考的作文10
一、慧眼傳神的標題
要在考場中取悅閱卷老師，先用傳神的標題去構建作文的佳境，嘗言：標題是眼睛。好作文就要有一雙迷人的慧眼。現在我們訓練了大量的話題作文，大量同學卻把標題擬得老氣橫秋，或者干脆用話題作為文章的標題，讓人一看就不愿給高分。所以作為考生的你要充分意識到閱卷老師的疲憊，用盡量新、雅、美的標題去引起老師的注意，標題擬好了，實際上也是在為考場作文創設景致，而獨特的標題更是作文獨僻佳境的最好體現，會讓人為之一震。
二、一言九鼎的識見
對于中學生的作文，閱卷老師尤其看重學生的思想認識與觀點見解。在閱卷的過程中，老師始終在留意或尋找考生作文中最能代表其識見的內容。因為任何一篇文章總是為表達一定的思想主題服務的，識見的水平如何，直接關涉到作文得分的高低，因此作為考生應該不斷磨礪語言，砥礪思想，盡可能在作文中表達一言九鼎的識見。而實踐證明，精要而有深度的認識與見解，會使本來很平常的作文內容為之境界全新，無眼之龍也會因為你的點睛之筆而暢游九天之外。
三、千描百繪的特寫
考場記敘文，閱卷老師最看重有沒有場面描寫，看場面描寫時，老師又最看重有沒有特寫鏡頭。因為寫好特寫鏡頭在閱卷老師看來，就是寫好記敘文的最佳境界。什么是特寫鏡頭，即考生借鑒電影藝術的表現手法，對人物、景物的局部特征加以濃墨重彩式的描寫或精細刻畫，從而凸現一個感人的形象，展示一個精彩的細節，使文章具有強烈的感染力的藝術手法。所以為了與一般平鋪直敘式的記敘文境界有別，考生應該獨辟特寫的佳境，讓考場記敘文因為特寫而牽制住老師的眼球。
四、詩情畫意的意境
考場散文的最高境界是詩情畫意，有時即使寥寥幾筆，也讓閱卷老師如獲至寶。意境就是作者的思想感情和客觀事物的高度融合，就是作者所創造的那種情景交融、形神兼備的藝術境界。散文要富有詩意，就應有意捕捉優美的意象并寄托感情，形象一點說，就是要在寫散文的時候，感到仿佛是在寫詩和作畫，要表達出情味、畫面和韻致，同時要追求語言的詩化，主要表現在凝練含蓄、形象具體、音韻節奏等方面。要特別善于用精煉語句點染詩意，通過繪形繪色繪聲的`描寫讓閱卷老師生發豐富的聯想和想象，從而滿目生輝，滿口溢香。
五、生動形象的說理
考場論說文的最高境界是議論生動形象，閱卷老師特別害怕大段羅列高深理論，板著面孔說教，愿意看到考生把議論中抽象的，難懂的道理或見解，采用一定的方法和手段，使之變得具體、變得形象;把議論中冗長的客觀的論述，采用一定的技巧，使之變得生動活潑，搖曳多姿。比如使用比喻論證，因為喻體的為人熟知，而本體與喻體之間又具有相似點，議論起來就會獨僻蹊經，別開生面。而如若在議論中始終貫穿生動形象的說理，則自成妙境。
關于高考的作文11
一間十來個平方的“一室戶”里回蕩著他的哭泣聲。母親走了，再回不來了。他去整理遺物，內心有一種恐懼與悲涼在彌漫開。“啪——”的一聲，他低頭只見一本滿是灰塵的本子落在了地上，他本能地翻開了那本落滿歲月風塵的本子，不由地走進了一顆封塵已久的心靈……
XXXX年X月X日晴
看著懷里沉睡的你，心中抑制不住喜悅，畢竟我都快半百了。老來得子，用來形容我也恰當。看著你甜甜的睡容，我覺得你長大后一定是個帥小伙，聰明能干。我仿佛抱著的不再只是個嬰兒，而是一個未來的才子。
沒錯，孩子。如果你是雄鷹，那么我便是藍天，我愿看你翱翔的雄姿。
XXXX年X月X日陰
今天，你說，老師表揚了你，其實我心中是十分高興的了，只是你過于驕傲，一回家，就開始炫耀，甚至都不放過弄堂口的那只小黃狗。于是我嚴厲地批評了你。我必須讓你懂得“勝不驕”，不然，你今后的道路太難走了。
孩子，如果被表揚的是你，那么向你挑毛病的必然是我，我和你交情嚴肅而真摯。
XXXX年X月X日多云轉小雨
你終于有了喜歡的人，我好替你高興啊!可是……我知道想趕我出門的不是你，而是她，她提出了嫁給你的條件，第一就是有她沒我。我也知道你舍不得我，“沒事，我不是還有你買的那套‘一室戶’嘛，我住那，不打擾你們小兩口，不然嫌我老太婆煩咋辦?”口上這么說，心是酸的，沒辦法，那姑娘不錯，我為你只能這么做，自古順妻孝母也是不能兩全的'，那么我成全你的順妻，讓你的孝隨那套“一室戶”陪我足矣。
孩子，如果難以抉擇的是你，那么自動放棄的便是我，我愿為你的幸福而舍棄幸福。
XXXX年X月X日雪
很久不下雪的南方，終于飄雪了，一如飄雪的我的心。
你很想來看我，我知道，可媳婦不讓。
別怪她，她說得也有理，我這病是沒法治了，生命到了打理后事之際，何必來看我，浪費許多補品，徒增你的傷心呢!
其實，很想你來看看啊，我沒幾天了，好久不見，你的容貌有否改變，身體還好嗎?很懷念以前石庫門的老屋，雖小可大家在一起很熱鬧，現在這套“一室戶”里只有我，心中是無盡的孤寂，聽聽窗外風吼或是雨嘯，偶而我也“淚千行”。
孩子，如果增添煩惱憂愁的是你，消失的只能是我，我愿為成全你而離開。
已經握不動筆了，以后我的一腔心事無需訴了。
……
傷心、悲憤、羞愧……涌上心頭，他抱著日記本大哭一場，母親的遺像懸于正堂，照片上的她正在向他笑。母親，你以笑顏對我，兒子卻不知你的心如此惆悵與寂寞。回想曾經許你的種種諾言，到頭皆成空。
“媽——”
裹著傷心、后悔、自責、悲憤的哀鳴，在這毛坯房的四角震蕩。那滴愧疚、心疼和苦澀的淚水在日記本封面上慢慢洇開……。
關于高考的作文12
德州東—長春：高鐵票481元，綠皮火車156.5元。毫不猶豫選擇綠皮火車。不是為了省錢，而是為了用那多出來的10個小時熬煮思念，以慰藉20年離別的焦渴心情。
在火車“哐當哐當”的文火研磨下，思念熬成一碗奶白的鯽魚湯，味道醇厚鮮美。及至站在大街上，才發現，熬煮的哪里是鯽魚湯，分明是一大團迷霧。我頂著一頭霧水，望著眼前的高樓、街道發愣。而我期待的是推開一扇木門，聽古老睿智的門樞發出“吱吜”一聲嘆息，任濃縮著家族生命的獨特氣息撲面而來。
在陌生的街巷里，我尋找著熟悉的記憶，從黃昏到深夜，像個地道的外鄉人，驚愕地看著眼前一切。每個拐角都讓我心生希望，期冀一張熟悉的微笑臉龐驟然出現在眼前，然后心花怒放。但結果可想而知。
對于一個地方或一段境遇，無端涌動著離別的隱痛，那一定是愛上了那里。愛或者離別總是需要一些紀念的，古人以繩為計，我則以頭發長短作紀，任憑悲喜隱藏在長長短短的發里，與年月糾纏。而此時，心已被掀翻在谷底，低10度的氣溫裹挾著夜的寒潮讓我急于遁逃。我在一個老街巷超市留下電話。但我知道，這將像拋入黃河里的無數個漂流瓶一樣杳無音訊。
十個小時后，我坐上了回程的高鐵。
我特意選擇在滄州站下車。當年，媽媽牽著我和弟弟的.手，曾在站前小餐館吃過一碗羊肉泡餅。當時，一個乞丐站在離我們餐桌不足五步的距離，貪婪地盯視著我們。媽媽端起碗抿了一口，就拉著我和弟弟走出餐館。隔著掛滿冰花的玻璃窗，我看見那個乞丐站在餐桌前，端著我們的碗吃得正酣。我不解地看著媽媽，媽媽說，留點機會給別人，自己的好運氣就會來了。直到那人離開，我們才重回到餐館。
“好運氣?如果不回來，我就不用轉學、休學、退學。”離家前夜，我和媽媽開玩笑說。媽媽用少有的肅穆神情對我說，“如果那樣，就不會成就今天的你。”我愣了。環境和未來有關嗎?我不知道。
對于這場旅行我思忖了很久，陌生，原本是預知的結果，莫說是20年，就是朝夕之間讓人瞠目結舌的變化也是有的。也許，自己真正想要的只是一種驗證，驗證當年父親回遷山東的選擇是對還是錯。
后來，借助網絡，分散在全國各地老鄰居的信息紛至而來，有新加坡老總、政要、下崗工人，而我對他們的了解并不比陌生人了解更多。直至有天，虎子哥開著吉普風塵仆仆八百里，笑吟吟地站在門前，那一瞬間，我忽然覺得，選擇的本質不該用對與錯來衡量，而源自快樂、愛，以及內心對生活割舍不掉的執念。
昨天的選擇造就了今天的一切，今天的選擇鑄就明天的命運。人生沒有高低貴賤，未來的懷抱是敞開的，昨天一去不回，但明天想要擁有怎樣的人生，就要從今天開始選擇。
下一次回去，我將選擇高鐵，以節省下的十個小時，去記錄那一片土地上曾經的過往，無論是繁花還是蕭索，都是時間給予的公平滋養，都是自己回不去的選擇。
關于高考的作文13
在周圍，時常能耳聞目睹現在的獨生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，過著飯來張口、衣來伸手的生活。他們得到長輩的溺愛后，帶來許多負面影響，并且出現了很多違背大人意愿的行為，使做家長的滿腹苦楚。
就這個問題，筆者看到“青年博覽”里有一篇文章，現摘錄以下：
曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口頭禪是：“注意：留一條縫隙。”木工活講究疏密有致，粘合貼切，該密則密，不然易散落。時下，有許多人家裝修房子，常常出現木地板開裂，或擠壓拱起的現象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留足吻合的空間，便可避免出現這樣那樣的問題。
看到上面的這段文字。我聯想到我們家長在教育孩子的問題上，不是木匠的原理可以借鑒嗎？
教育孩子，也是需要：“注意：留一條縫隙。”如果你家長的“叨嘮”太完美了，對孩子這也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得無微不至，就會出現孩子的種種不可理喻的`怪現象。比如，有的家長為孩子的粗心毛病大傷腦筋，早晨，總要提醒他們書本帶了？鑰匙放入口袋中了等等。然后，家長抱怨，孩子這樣大了為何改不了這個毛病？在我看來，孩子的丟三拉四習性，根源在你家長，因為孩子想到我媽媽或爸爸總是會提醒我、會給我安排妥當，他就會在心里產生對待這件事習以為常，自己不在乎了。這就叫做條件反射，大家說對嗎？
再來說說我兒子小時候的一事。他上學騎自行車，以前都是我為他輪胎打氣，因為看他人小力氣小。過幾天就會操心把他的自行車檢查一番，看看是否輪胎有氣，車子有什么不適等。一次，我出差了半月，就沒有人在乎他的車子了，想到媽媽從來不會顧問他的車子，想著只有依靠自己了。他就自己學會了為他的“交通工具”作簡單的維護，比如打氣等。有一年的冬季，一個下雨的早晨，他騎車經過車來人往的小橋，突然迎面來了個三輪車夫，在避讓途中，他一不小心摔了一跤。
放學回家他對媽媽說：“媽媽：今天我騎車摔跤了，還好沒有傷著身子。可是不幸的是，正巧碰到一個水坑，里面的毛線褲、棉毛褲、連短褲也濕了。當時，快要早自習，我只有咬咬牙騎到學校，然后穿了一天的濕褲子。”從那天起，他學會了堅強，還懂得了騎車要小心。后來上學路上從來沒有發生過摔跤等事件。這就是叫吃一塹、長一智的道理吧。孩子在人生的道路上，應當放手讓他們摔一跤，這也是成長途中身體里必需灌輸的“營養品”。 有一種“愛”其實是害。為了孩子能健康成長，在將來獨自步入人生的考場時，能輕而易舉地面對征途中永遠無法料及的莫測風云。朋友：請注意，不要走入“愛”的誤區，現在就該放手“留一條縫隙”給孩子吧。
關于高考的作文14
民國初年，清末時大名鼎鼎的神醫喜來樂發配寧古塔，刑滿歸家，籌備著再開“一笑堂”，想憑借自己精湛的醫術生存下來。
這天清晨，喜來樂醒來卻尋不見徒弟德福，卻在德福的房間里發現了一封告別信：“師父，俺走了。這么多年俺跟在您身邊鞍前馬后地侍候著，醫術學到了不少卻一事無成。誰都知道有個神醫喜來樂。我德福雖無功勞也有苦勞吧，可人們就拿我當個跟班的。俺還年輕，相信憑著勇氣和信心我一定會成為一代名醫。”看完，喜來樂扔下信，賭氣地撂下一句話：“小兔崽子，走吧，師父還能離不了你？”
話分兩頭，且說德福迎著朝陽走向了他的幸福事業路，腦子里想的是燦爛輝煌的未來。路上還算順利，途經村子村民的小病小災都被他治好了。過了些日子，正是桃花盛開的季節，連綿的春雨一直下著。這天德福去一戶人家避雨，院中種著幾棵桃樹。主人將德福迎進來后卻一籌莫展，唉聲嘆氣。德福問其緣由，才知道這家主人的兒子患上了一種怪病。男孩兒身上先是起紅斑，繼而發展為紅腫，臉部腫脹，雙眼無神布滿血絲，舌頭上還有小紅點。病發作時，奇癢難耐，找了很多郎中都無濟于事。
聽完主人的描述，德福滿懷信心地承諾，自己定能將男孩兒的病治好。他見了病人，號了脈，初步分析知道是過敏。未經進一步分析他便將過敏原定為花粉，繼而便開方抓藥。為了盡快見效，他還加大了藥的`劑量。總之，他有治病的勇氣和信心。誰知服藥一天后，男孩兒非但沒有好轉，反而上吐下瀉，病情急劇惡化。于是他被主人家逐出門，人家還留下一句“庸醫”。
德福正在苦惱之時，卻望見了馬車上朝這邊來的師父一行人。德福來不及躲避，索性就迎了上去，請求師父的幫助。聽完德福對病人病征的描述，喜來樂對德福說：“徒弟啊，你雖然有救死扶傷的勇氣，卻缺乏經驗。若那男孩兒對花粉過敏，他家就有桃樹，每年開花，怎能只今年患病。依為師看，造成這男孩兒過敏的是這潮濕陰雨的天氣，此地以前少雨干旱，偏今年陰雨連綿，使男孩兒染上病癥。我這兒有治此病的法子，但因男孩兒病情加重，為師也不知當不當用啊。”
“師父，救人要緊！”于是德福照方抓藥。兩三日后，男孩兒病情逐漸好轉。經此事后，師徒二人坐在一起談心。喜來樂說：“徒兒，為師之所以來到此地，是因為我在城里呆不下去了。給人瞧病時，為師雖有經驗但害怕出錯，擔心壞了自己名聲，反而沒有開方抓藥的勇氣。本想離開那里另謀出路，是你看病的勇氣給我上了一課。”
自此，二人又回到一起，還是那對冤家師徒，經驗與勇氣成了“一笑堂”成功的秘訣。
關于高考的作文15
個孩子開始了新一輪的學習-高中。我回想起了姐姐在我新入學前說過的話。她的話中所顯示的，是高中生活及高考的殘酷現狀的存在，我想我的未來大概也會像她所說的那樣嗎仿佛我就被無形中的帶入高考，觀看高考的殘酷性，腦中被灌輸高考的現狀。這一切的一切使我的高中生活被添上了一層不可名狀的苦楚，仿佛身體不由自我的被扯入了一個未知的深淵，生命仿佛都是為了高考而活，身心上添上了一道道的痕跡，忽然才隱約聽到一個聲音在高聲叫著，“高考”，“高考”。
至此刻，已經在高中度過了我的1又23個學期，在這期間，我們完全努力使自我感受著高考的存在，盡管我們并不期望高考的存在，也不愿相信高考的存在和它的殘酷性。但現實又往往擺在人們的眼前，的確高考存在，現實往往與幻想相違背，我們還有高考這個“門檻”要跨過，要獲得自由，也就必須“打破”高考這把枷鎖的禁錮，僅有當我們完全正視了“一切”的時候，也就是我們自由之日的到來。
我盡最大的努力來闡釋高中生活和高考的關系，理解它們之間的內在關系：經過努力發現高中生活中的一切的一切全在于高考。所以高中生活的全部最核心資料就是兩個字“高考”，能夠完全感受高考，跟著高考的.路標走。再一條，高中生活的其他一切資料，除了高考的資料，其他的一切的一切都似乎是題外的資料。這所闡釋的一切是高考，還應當說是為了高考。
難怪呀!每打高三走過，那等在高考中的孩子的臉如茄子的開落。我想我們的高中生活也是這樣，每一天等待的是苦惱，除了苦惱還是苦惱。難怪有一詩為“不知少年愁”少年真的不知愁嗎看著高三學子的苦楚，我想我們也將有那么一天吧!我們苦惱，可是又有誰理解我們的苦惱呢唉，真是人外人不知人中人模樣，人中人亦不知人外人模樣。
以往有一篇很好的文章放在我的面前，只是我不明白珍惜，假如我有機會再拿到這篇文章的話。我期望能好好讀出它之中的內涵。它的名字就是《少年維特的煩惱》。
可惜時間不待人，我們轉眼就會身處高考之中，那時才是高中生活真正的苦惱的開端，一切為高考，使得人人自危，害怕一不細心就每法走出高考。
高考成為高中生活的全部，有又成為了我們苦惱的直接原因，我們為它苦惱，同時也為它高興，期望能“擊破”它，走出它的捆綁，走向新時期。
總之，高考成了我們這一代甚至下一代或者再下一代的苦惱的對象，為此憂傷，為此苦惱。
假如高考成為了你高中生活的苦惱，不要害怕，不要憂傷，因為歡樂的日子會來臨，苦惱的日子將會過去，一切都會好起來的。
啊!高考，以往成為高中生活的全部，我們為它苦惱過，可是我想它不必須永遠成為我們的苦惱，隨著改革制度的到來，我相信終將有一種新的制度將來之代替，那苦惱的深淵也會消失，夢想與現實將會完整的統一結合，那時夢想離我們還遠嗎
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