高一蘇軾的作文

高一蘇軾的作文(11篇)

　　在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的高一蘇軾的作文，希望對大家有所幫助。

高一蘇軾的作文1

　　響徹銅琶，千古大江東去；吹殘鐵笛，一生孤鶴南飛。這是一個時代，一個強悍卻如此貧瘠的時代，一個能夠玩弄太多文人雅士于股掌之間的時代。他卻敢于以瘦瘠的身軀去撞擊黑暗社會，他以他的天才、淵博、超逸、多情留下了一段段傳奇佳話。

　　我眼中的蘇軾是豪放的蘇軾。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。他站在以前是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，高聲吟唱“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫，一時多少豪杰”他雖一生坎坷，歷經風雨，漂泊不定，卻英姿勃發，豪情滿懷。即使到了暮年依然有“老夫聊發少年狂。”“會挽雕弓如滿月，西北望射天狼”的凌云壯志。

　　我眼中的蘇軾是多情的蘇軾。“十年生死兩茫茫”然而他對自我過世十多年的妻子仍然深情無限，那小軒窗前的“相顧無語”里讓世人陪他灑下千行心淚。一個懂得柔情的男人才是一個真正的男人。

　　我眼中的蘇軾是放達的蘇軾。他因黃州詩案而落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。應對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。唯有“人生如夢，一樽還酹江月”“誰怕，一蓑煙雨任平生”的坦然和“歸去，也無風雨也無晴”的豁達。

　　我眼中的蘇軾是愛民的蘇軾。

　　古人說：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，他雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平。他懂得了“為官一任，造福一方”的'簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏他的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷。

　　什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的小女子。

　　“楊柳岸，曉風殘月”，“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感。

　　“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。

　　他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物”的激昂。

　　風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。

　　我眼中的蘇軾是千古一人，完美的蘇軾。

高一蘇軾的作文2

　　如果他是情人，是最讓你舒心的情人；如果他是長輩，是最讓你愿意親近的長輩；如果他是朋友，是最可與暢談共醉的朋友；而他是文人，是最讓人心胸開闊的文人。蘇軾給人類似的感覺。

　　他接二連三的越貶越遠，高齡而不能落葉歸根，如果是李商隱的凄惻怎么能受得了？可他真男人，真豁達。他高高興興的吃荔枝，興興頭頭的到村里看人養蠶農耕，津津有味的看雨，看山，看灰白爐火一撥通紅，看瀟瀟飛雪打在窗欞。

　　誰說人生無再少？門前流水尚能西。他也有人生如夢的浩嘆，想過要小舟從此逝江海寄余生。

　　可是他最終是快樂的，滿懷希望的。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

　　而又何傷乎？現在還有這么飄逸的唯物主義者么？超脫到連死亡都不會帶來恐懼了。清朝人說，他是李白之后唯一有如許大才華的人。

　　不假，但讓人傾倒的不僅是他的才華。昨天看古文觀止，終于知道了他那句名言的來歷：他做應試文《行賞忠厚之至論》里有這樣的`說法：“當堯之時，皋陶為士，將殺人，皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”

　　古文觀止內有注道，這兩句主文的考官皆不知出處，入謝敘禮時歐陽公問其出處，東坡笑曰：“想當然耳！”數公大笑。讀之莞爾，體會到他親切的爽朗。

　　有人拍他馬屁，他哈哈大笑絕倒在地；有朋友浩嘆人生如夢，他開解再三斟酒共醉。他泛舟，騎馬，淋雨，醉臥溪邊，倚杖聽潮，他活在詩意的人間煙火里。

　　傷心的事他也有，他的悼亡詞里寫的：不思量，自難忘。我可以想象這個明快豁達的男人是如何在一瞬又一瞬的間隙里想到亡妻，霎那間心酸眼亮。

　　錢鐘書說，文人最喜歡有人死，因為有題目可以做文章——是的，當元稹把“唯將終夜常開眼，報答平生未展眉”做得如此凄惻而不到一年就納新妾時更可以為之一笑。但我相信蘇軾的真誠。

　　就好像宋人的另一首悼亡詞：空床臥聽風吹雨，誰復挑燈夜補衣？這是追憶，表白都難免虛偽，而追憶大多真痛。張若虛看月亮的時候，生發出的是江月何年初照人的美麗哲學思想；而蘇軾看月亮的時候，超出自己，超出同輩，超出宋朝，生發出博大的關愛：但愿人長久，千里共嬋娟。

　　自私是人的天性，其實關愛也是；這兩句話，一千年來讓我們心里的小小關愛有了棲息的地方。

高一蘇軾的作文3

　　蘇軾，在我沒有走近他時，他只是一個文學家、書畫家;但當真正走入他的世界，才發為他找到一個合適的標簽是如此困難。還在冥思苦想時，筆已經在紙上輕輕勾勒出了我眼中的那個蘇軾——哲學家。

　　蘇軾后半生一直在探索人生奧秘，而這種思考，已經將他鑄造成了哲學家，清冷秋季，霧氣籠著茫茫大江，水天一色，不由使人感嘆世界的宏大與自己的渺小，蘇軾卻坐在船頭飲酒，緩緩吟出：”蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!“這卻與柏拉圖的學說有著異曲同工之妙。蘇軾，在這一刻已不是單純的樂觀，而是徹底蛻變為了理性的哲學家：常人看到的，是片面上的萬物流動，生生滅滅，那只不過是感官世界罷了;蘇軾深邃的目光，卻望透了那重重迷霧，用不朽的靈魂，追隨到了永恒不變的理型世界。于是，他淡然了，成熟了，厚重了，心也如冰般透徹且不易被外界事物打擾了，如同他詩中的梨花，將人生看得幾清明。”

　　蘇軾深刻的'思考，使他成為哲學家。常人看到的只是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，但他，卻調轉筆鋒“但愿人長久，千里共嬋娟”;在廬山美景中，他能寫出“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”我堅信，這一切決不是蘇軾有意而為，而是在電光石火間很自然的將這一切聯系起來，即使時再普通的的事物，他都能輸灌以深刻的思想，反倒讓人們看到的是他的樂觀與豁達，忽視了他的理性與深刻。而他這種深刻，不是有生俱來的，而是經過了坎坷的磨練后沉淀下來的，如厚繭老皮。

　　蘇軾還擁有一個哲學家應有的智慧。他信仰儒佛道三教，用自己超人的智慧將其巧妙地融為一體。當他胸懷天下卻屢屢碰壁時，能在道教的“我命在我，不屬天地”中找到精神慰藉;他一生像一個虔誠的佛教徒一般四處行善，卻不失曠達與灑脫。他用自己的智慧將這三教中的精華集于一身，這無疑加速形成了他獨特的人生觀與世界觀，成為哲學家。

　　就這樣，在柏拉圖一千四百多年后，中國有一位叫蘇軾的文人追隨他腳步，像一個真正的哲學家那樣，沖破了肉體的枷鎖，釋放了靈魂，踏上了回歸理型世界的旅程。而我們代代相傳的那些詩詞，不過是這位中國歷史上偉大哲學家靈魂的腳印，在那里呢喃著不知名的歌。

高一蘇軾的作文4

　　你將至情融化為筆端流淌的華彩；你用豁達凝練成筆上的旋律；你用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章。

　　蘇軾，這個名字在中國傳譽一千年。一千年的花開花落，我依托著你聽花的氣息。一千年的雁回雁歸，我尋著你的腳步，察覺著自然的眷戀。

　　歷史將記住你，因為你的親情。

　　秋天的夜，靜謐而安詳，融掉了所有的不安。柔柔的銀輝浸沒了你的全身，任涼風吹亂了頭發，卻拂不亂心中的牽掛。任憑遠眺，泛光的湖面與天邊的皓月相交織，唯美的弧線，浪漫的光點。你醉了，眼睛卻空洞地望著皎月，以此寄托哀思。怎奈，一泓秋水，一輪碧月，載不動，你心中的愁苦。于是你頹然地合上雙眼，一滴晶瑩悄悄在你眼角滑落，截永的詩篇就此落成——“但愿人長久，千里共嬋娟。”蘇軾，你一代偉人！傲人的才華閃越千古，可是當你執筆刻下“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”時，該是怎樣的心碎。智者是如此多情！

　　歷史將記住你，因為你的愛國。

　　左牽黃，右擎蒼。正戴錦帽，披著貂裘，傾城百姓追隨著你，千騎馬匹卷過城岡。醉酒八分，胸膽開張，拉開鐵弓，上利箭。“會挽雕功如滿月，西北望，射天狼”，這又是何等壯志，你總說在用你的激情豪邁不遺余力地灌溉到他愛的土地，他所愛著的百姓，智者是如此愛民如子！

　　歷史將記住你，因為你的情愫。

　　紅顏最難忘，雖平淡，卻歇永。陰陽永隔，佳人不返。弦斷妻遠，獨剩孤人，魂斷消香，知音難忘。暮雨將盡，她成為了他最后的愛，“不合時宜，唯有朝云能識我；獨彈古調，每逢沐浴更思情。”她隨離他越來越遠，可她在他心中的位置，永遠都無法改變，沒有人能挪走她！

　　蘇軾對著這個破落的塵世落淚，渾濁的淚水當中，似乎就是他對大宋的無望，卻仍抱著對幫國的`壯志，時刻為國擔憂，為國著想。他流下的眼淚隨風飄著，跨越歷史的星河，所過之處，無不綻開了熾熱鮮紅的蓮；像一團團火焰般，可我卻不覺灼熱，只感到他往我傳遞春日般的溫暖！

　　花開花落，潮起潮落。一個歷經滄桑的老人，為我論詩品文，為我闡釋宋詞的奧義，為天下蒼生闡釋人生的價值。

　　對！記憶中的蘇軾，歷史中的蘇軾，仿佛不是一個人，而是一種精神，是最美的民族魂，在歷史長河中，你是一朵永不凋謝的蓮花！

高一蘇軾的作文5

　　如煙的往事，似水的流年，時間的車輪不住的向前，歲月的風沙掩去了些許痕跡，拭去這風沙，一顆顆閃爍的遺珠映入眼簾。

　　俯看歷史，聆聽心靈的聲音，一個個響亮的名字浮現在腦海，一句句膾炙人口的詩詞回蕩在耳畔，要屬我心中的最佳，便是宋代大文豪蘇軾了。令我敬佩的不僅是他的詩詞，還有他的性格，對生活的態度，歷史的長河中留下了他的名字，更應記住他。

　　一花一世界，一葉一菩提，是佛家對世界的認知。一字一哀樂，一詞一人生，是詩人思想情緒，放浪形骸的重要載體。蘇軾其文縱橫恣肆，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞豪放自如，清新上口，與辛棄疾并稱“蘇辛”，位列唐宋八大家之一。

　　學富五車，才高八斗，20余歲便進士及第，走向人生巔峰。但接下來的路途卻是異常坎坷。母親、父親相繼離世，給予他沉重打擊；反對王安石變法，仕途上倍受打壓，后來又受到宋神宗重用……人生起起落落，后又因烏臺詩案被貶黃州。

　　黃州的蘇軾也許才是我們最為熟悉的蘇軾。不以物喜不以己悲，用來形容蘇軾再合適不過了。來到黃州，去了絲竹亂耳之音，省了案牘勞形之苦。政治上的.不幸并未影響到這位詩人，生活反倒是悠閑輕松。月色入戶，欣然起興，遂至承天寺尋張懷民，相與步于中庭。想到什么，便做什么，這樣的日子不好么？心中壯志難酬，也還少不了幾句“但少閑人如吾兩人耳”的自嘲。

　　“至君堯舜上，再使民風淳”。政治上的失意，斷了他“至君堯舜上”的念頭，當地方官時也未忘“再使民風淳”的理想。地方為政期間，也做過不少利民的好事。水患嚴重，便集資修建堤壩，最廣為人知的也許便是那條“蘇堤”了。如此為民著想的詩人怎能被忘記？

　　一千多年前的大文豪，我們無法近距離感知。情義卻是他留給我印象最深刻的之一。子由出使契丹，也不忘“莫道中朝第一人”的叮囑，那因遠適更沾巾更表達了他曠達的性格。中秋佳節，不能相聚，作《水調歌頭》兼懷子由，吐露出“但愿人長久，千里共嬋娟”的心愿，如此有血有肉的詩人，怎能被忘記？

　　為文，縱橫恣肆，豪放自己；為人，不以物喜，不以己悲；為官，致君堯舜上，再使民風淳；為兄，但愿人長久，千里共嬋娟。如此大文豪，不應被歷史記住么！

高一蘇軾的作文6

　　流轉的時光，褪色的過往，有言，欲與君。——題記

　　歐陽修一時的多慮將你判為第二，而你，只是淡然的笑了；朝中無人同你一樣看透朝政，你毅然請求外調，離開時，不舍的笑了；被人冤枉，差點送命，再次出京，你依舊是笑，無奈的笑了。你，竟如此愛笑么？本屬于你的東西沒了，本可保住的官職丟了，本子虛烏有的事情將你閉上絕路……但你，卻還能如此釋懷的去面對生活，依舊高唱出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的愛國之歌，依舊感慨出“物與我皆無盡”的人生哲理。是你的性格使然，讓你如此樂觀。還是被一次又一次重創的你，已無力去品味悲傷？

　　自古文人大都是不愿涉足政壇的。但你，卻總懷揣著治理國家的志向。縱使被傷害，甚至賠上性命。你還是不放棄，是你不知道****的官場很難去改變么？我想，你是知道的。但在左邊胸膛跳動的那顆愛民之心，是不允許你獨自離開，置百姓與不顧的。

　　誰說一進入官場，心就會如巖石般堅硬、冰冷？你還是那么多愁善感。與兄弟的離別內心很難受吧？七年未見，其實很掛念他吧？為什么一直忍著不說呢？是怕自己的思念會使弟弟的.生活受到影響，還是要證明自己的堅強？七年了，七年，喝的大醉之時，才敢吐露真言，用“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的話來安慰自己。與妻子的分離內心很痛苦吧？剎那間，那樣深愛過并承諾要廝守一生的人，就這么遠去了。這痛苦，你怎能忍受十年？這十年中，你的內心承受著多大的煎熬？白天與他人吟詩作賦，在寂靜無人的黑夜，恐怕只有你一人在偷偷落淚吧？末了，只可誦出“相顧無言，惟有淚千行”這樣悲傷的詞句來表達深情。你啊，面對這親情與愛情，你的直率又跑到哪里去了呢？

　　跌宕起伏的人生，連綿不斷的情緣，塑造了怎樣的一個你啊！你這一生確像詞中所寫“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。

　　無論時光怎樣流轉，無論歲月怎樣變遷，每一次回首和凝望，清晰在記憶里的，總是你蕩氣回腸的詩篇。曾經江山已經改變，曾經滄海已經桑田，任歷史的潮漲潮落，始終不變的，是你心中永遠的那片天。

高一蘇軾的作文7

　　我一個人走進晚風的夕陽中，柔和的風吹得我受傷的心隱隱作痛。自己苦心經營的，決不能失敗，但敗得似一幕滑稽劇快降下帷幕，只留下一串串奇怪、探詢的目光閃耀在腦海中。

　　夕陽將我的影子拉得長長的，無力的陽光伴著漫無目的的腳步，“林斷山門竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。”相同的無奈讓我又一次輕輕走近了蘇東坡。

　　夕陽下的小河邊，碧草茵茵，清澈的河水，點點漣漪，我仿佛望見了東坡先生駕一葉扁舟，緩緩而來。晚風吹起他亂如旌的白發，“唯見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。”他似一只孤獨的大雁，無人能知他的`志向是天空。“幾時歸去，做個閑人，對一張琴，一壺酒，一溪云。人們多認為這是悲觀中的消極，無力中的感慨，而我卻一廂情愿地認定這無聲之境便是蘇東坡的極致。蒼涼中有著無邊的寧靜與深邃，最痛苦的時刻，正孕育著無限的希望。枝上柳綿被風吹少，而他卻道：“天涯何處無芳草”，任歲月染白頭發，他卻道：“誰道人生無再少，門前流水尚能西”，被風雨截住了去路，他會說：“忽如一夜春風來卷地，吹回，落照江天一半開。”無情相思襲上心頭，他又說：“休將故國思故園，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”

　　東坡是深刻的，就在于他有一雙在黑暗中發現陽光的眼睛，先生躊躇滿志，隨時代的際遇跋涉到了顛峰，厚重，明朗溶為共同的血液，流動在一個人的人格血脈里面，于是，我們看見先生在滾滾大江前，唱“大江東去浪淘盡”悠悠古江，因為一種不同凡響的胸襟而千古激蕩。

　　你是否看到一位老者信馬由韁，奔馳于天地之間，“左牽黃，右擎蒼”的矯健英姿伴著那句“老夫聊發少年狂”，你是否看到大雪紛飛天地間，對著綻放的寒梅，那位老者心曠神怡，“偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”

　　東坡先生，面對人世間的滄桑，只留下一句最深最切的感慨“人生如逆旅，我亦是行人”。失意中的安然，快意中的怡然，失敗中的泰然，成功中的淡然，構成了他一生中最閃亮的人格魅力。

　　……

　　我從東坡思想那里歸來，心中舒暢了許多。是他又一次喚起了我興奮的勇氣，我相信，我會用成功來回謝他。

高一蘇軾的作文8

　　穿越唐詩的錦繡華美，一唱三嘆;透過五代的濃艷靡麗，嬌柔婉麗;到了北宋，突然閃現出一番別樣的風景。是只寒鴉嗎?揀盡寒枝卻終不肯棲;是位老翁嗎?竹杖芒鞋且吟嘯徐行;。是個英雄嗎?張弓射虎要試比孫郎;是個醉人嗎?舉杯問月欲乘風歸···

　　原來，這風景的主角就是蘇軾。在文學長河中大放異彩、獨樹一幟的蘇大學士，在北宋政壇上一波三折、起伏不定的蘇東坡。

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。他出身在一個富有文化教養的家庭，父親蘇洵是著名的散文家，長于策論，文風縱橫恣肆，對蘇軾有明顯的影響。蘇軾的散文、詩詞、繪畫等卓越成就的取得一方面靠的是自己的勤奮，另外蘇洵對他是深有影響的。

　　茫茫歷史的長河中，蘇軾絕對是一個奇才，詩歌、散文、繪畫樣樣精通，尤其在詞方面具有深厚的造詣。蘇軾是因散文成就被列為唐宋八大家之一的，他寫的詩歌被尊為“宋詩的典范”;他的詞，則被稱為“為詞立法”，是公認的豪放派的代表和開創之人;他在繪畫方面與米沛、李龍眠，并稱宋代四大家，擅長畫墨竹，其實他的書法也有獨特的造詣。

　　蘇軾啊蘇軾，就是歷經這千年的`塵埃，我也不得不佩服你，不止是佩服，而是一種仰慕!好像從小學時，我們就開始學習你的詩詞，那時具體學的哪首我也記不清了，但當時只是把你同一般的詩人來對待。直到初中時，語文老師為我們印制了你的《赤壁賦》讓同學們背誦，“清風徐來，水波不興”、“誦明月之詩，歌窈窕之章”這些優美而富有哲理的句子吸引了我;“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”“飄飄乎如遺世獨立，羽話而登仙”，我被這里面的境界而折服和震撼。從此，我明白了：蘇軾，這個才子學士不一般!

　　這就是我們的大文豪蘇東坡，高唱著“大江東去浪濤盡，千古風流人物”，我發現他是那樣的高大;有時也會落淚“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，原來他也是多情男兒;竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生“，身處逆境也那樣地樂觀豁達······

　　筆一支，詩兩行，我也想為你寫下贊歌，可惜拙筆難以表意啊!

　　話一句，蘇學士，你的詩詞文采不一般，今生常把你詠嘆!

高一蘇軾的作文9

　　”大江東去浪淘盡，千古風流人物“、”江山如畫，一時多少豪杰“。讀到這里，我仿佛看到了宋代大文豪蘇軾站在曾經是三國人物競風流的長江邊，英姿勃發、豪情滿懷、手執羽扇，誦出了這首傳世的《念奴嬌。赤壁懷古》。

　　在我眼里，蘇軾永遠是一個豪邁、驍勇的人，他一生坎坷，歷經風雨卻不忘初衷，直至暮年仍心懷壯志，在他的《江城子。密州出獵》中，他仍唱出”老夫聊發少年狂“，一手執著雕鷹，一手執著弓箭，讀到此，仿佛看到一個龐大的身軀站在原野上，皓月當空，他拿著一支弓箭，將弓拉得如滿月一般圓，直指天穹，發出”西北望，射天狼“的誓言。在他的《赤壁賦》中，他提出了萬物變化和守恒的觀念并堅信造物者之寶藏人人享有。可見蘇軾為人是多么豪放，每每讀到他的詩，我便不禁對之肅然起敬。

　　這么一位豪放、充滿斗志的人，現實生活中卻是飽經風霜、坎坷挫折的，在他而立之年，他最親愛的妻子離世，他的一句”十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼“，可見他當時內心是多么痛苦，然而，正當他悲痛欲絕之時，一場毀滅性的打擊向他襲來，烏臺詩案，在保守派與改革派中保持中立的他，不僅觸怒了改革派的王安石，而且還遭到了保守派的排擠和詆毀，他的詩詞被誣告為”譏諷文字“”愚弄朝廷“，因此冒犯龍顏而一再被貶，最遠的甚至是海角天涯的瓊州，即便如此，蘇軾仍用他鋼勁有力的毛筆和豁達豪邁的情懷寫下了一篇又一篇流傳千古的著名詩篇。在被貶黃州的那段日子，他沒有因政治失意而沉迷失落，而是恢復心態甘愿做一個像陶淵明一樣的`閑人雅士，夜游長江，閑話桑麻。面對朝廷的屢次貶黜，他既不埋怨朝廷，也不自暴自棄，而是以一副平常心態面對坎坷周折的人生，這是怎樣一個豁達而積極向上的文人。

　　蘇軾風雨一生、豁達一生、多情一生、美麗一生。他的名篇詩詞扮演了一個古代詩文風格中與眾不同的角色，他的詩詞不像李白那樣崇尚自由，也不像杜甫那樣為民而悲，也不像李清照那樣凄涼悲苦，更不像陸游那樣悲憤癡狂。他的詩文充滿豪放的風格，具有無限的英雄氣概，因此，我心中的蘇軾永遠是一個千古一人的完美學者。

高一蘇軾的作文10

　　穿越千年，夢回大宋。品味宋詞神韻，欣賞東坡美景，漫步西子湖畔，回味荔枝甘美，詮釋一代大家——蘇軾。

　　隨著一抹輕煙，我來到了大宋。

　　宋神宗端坐朝堂之上，你蘇軾跪伏在大殿之上，而后慢慢起身，雙手顫巍巍地接過了那道貶謫的圣旨，邁著蹣跚地腳步退出了朝堂，又回首凝望了一眼神宗。此時，我看到了你那雙充滿浸著淚光的眸子，體會到了你內心的那份不舍和無奈。

　　一番舟車勞頓，終于到了黃州。卻不曾想到黃州通判正是古人，于是東坡屬于了你。你在坡上筑雪堂，植花木，陶冶性情。記得桃花盛開時，你拾起一片落瓣，遠望王師，眼中無限惆悵，游覽赤壁，面對漫漫江水，你吟出了“渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”此時，遠離京師萬里，你念念不忘的仍是宋神宗。雖身受貶謫，但心系國家，這又是一種怎樣的.愛國情懷，我知道你沒有沉淪，沒有放棄，否則又怎會有“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪放，散文的殿堂里又怎會有前后《赤壁賦》的橫空出世？

　　隨著一陣濤聲，我又來到了西子湖畔。

　　被貶荒遠，你沒有悲愴，沒有憤憤不平，你懂得為官一任，造福一方的道理。否則，蘇堤又怎會橫臥西湖。其實，那不僅僅是一道蘇堤，那也是埋藏了你所有憂傷和痛苦的墳墓。不然，夕陽下的蘇堤上又怎會有一位提酒對京師的老翁？

　　聽著西湖邊楊柳輕舞的沙沙聲，我又來到了海角天涯的海南。

　　“日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。”是你被貶海南所作，你用荔枝的甘美洗去了心靈的創傷，這是何等地樂觀。當大水壓城城欲摧之際，你振臂高呼：“吾在，是水決不能敗城。”又是何等地雄壯。夜晚目睹明月，你的思鄉之情被月光點燃，“不知天上宮闕，今夕是何年？”但你沒有沉溺于這種傷感之中，而是化作了“但愿人長久，千里共嬋娟。”的美好祝愿。把自己的思念推向了對所有離人的美好祝愿，這又是怎樣的寬廣胸襟呢？

　　面對“風雨”，你沒有像陶淵明一樣選擇逃避；沒有像韓愈一樣沉浸于抑郁；你選擇了坦然面對，豁達處之。

　　試問，在官場風云下，有幾人做到這樣？而你蘇軾做到了。

高一蘇軾的作文11

　　他豁達樂觀，為國為民，但最終落得一貶再貶；他是北宋的文壇領袖，詩詞書畫無不獨領風騷；他是唐宋八大家之一，他的詩是一段不能被忘記的文化傳奇。他就是天才加全才，人見人愛的蘇軾——蘇東坡。

　　我眼中的蘇東坡，是憂國憂民，敢于直言的人。王安石變法對百姓來說是禍害，蘇東坡敢于上書責問王安石，反對王安石。歐陽修上臺后，沒有真正地為百姓謀福利，他依然反對歐陽修，正因為他的直言直語，才有了“問汝平生功業，黃州惠州儋州”。他被貶期間，還為百姓做了不少好事，如西湖上有名的景點“蘇堤”“三潭映月”，都是他主持并監督修筑的。

　　我眼中的蘇東坡，是豁達樂觀，積極為百姓的人。有一日，東坡與友人外出游玩，醉歸遇雨，隨行人慌忙找地方躲雨，唯有東坡一人，挑著竹杖，還在大聲吟詩：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，何等的豪邁、瀟灑。詩人蘇東坡隨處逆境，但仍不畏懼，不頹喪，與“倚杖聽江聲”有異曲同工之妙，在他被貶時期，有一朋友來信讓他注意身體，小心氣，不要生病。他卻以幽默風趣的腔調回應了他的朋友：這里雖然沒有好藥或者好醫生，但并不比北方差，宮中御醫也醫死過很多人啊！

　　我眼中的蘇東坡，是全才加天才，卻又是親民隨和的人。東坡散文與歐陽修并稱“歐蘇”，東坡與辛棄疾并稱“蘇辛”，同是豪放派的`杰出代表，他擅長繪畫，他擅長書法……他是一名不可多得的全才。他在李白游玩廬山，寫下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣的千古名句后，又游廬山，卻寫下了與李太白不同的見解“橫看側嶺側成峰，遠近高低各不同”，這，就是他的天才之處。他被貶后，看到當地的老百姓不會做豬肉，“貴者不肯吃，貧者不解煮”，便親自教他們做了豬肉，“待他自熟沒催他，火候足時他自美”，百姓愛戴他，為肉取名為“東坡肉"。

　　在那“缺月掛疏桐”之時，“漏斷人初靜”之刻，淺酌小酒，任如水的清風打碎那無盡的思緒。蘇子——東坡先生的吟唱，像無數美麗的流螢一般縈繞在耳畔，一貶再貶的落魄與亡妻之傷痛，任憑那秋風的苦澀，任憑那人生的浮萍，進發出的卻是“鴻飛哪復計東西”。

　　論古今中外誰最豪邁、豁達，只有一人，也必定只有一個人——蘇東坡。

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