高二的議論文作文8篇
現如今，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。那么，怎么去寫論文呢？下面是小編為大家整理的高二的議論文作文，歡迎大家分享。
高二的議論文作文1
鋼琴大師格拉芙曼在被采訪時，說出了對中國學生的評價。他認為中國人太強調競爭。對此，我認為：競爭本身并沒有錯。我們應該時刻保持競爭意識。
“一位記者問鋼琴大師格拉芙曼……”是的，記者問的是鋼琴大師格拉芙曼，不是鋼琴家格拉芙曼，也不是鋼琴教師格拉芙曼。何謂“大師“?不就是指在某一行業或某方面出類拔萃的人么?若格拉芙曼不去競爭，而是選擇安分地做個普通的鋼琴家，他還會成為成為大師么?所以，格拉芙曼自己本身就是競爭中成功的例子，卻又大言不慚地批評中國人強調競爭，實在有點五十步笑百步。
“我覺得中國人太強調競爭，尤其要爭第一……“這是格拉芙曼評價中的一部分，這句話幾乎揭示了中國近代幾十年快速發展的原因。中國能夠如此迅速蓬勃地發展靠的不就是這股強烈的競爭意識嗎?達爾文在《物種起源》中寫道：物競天擇，適者生存。如果不去競爭，不時刻懷著競爭意識，中國根本不可能在險惡的國際環境中生存，更別提發展。所以，時刻保持競爭意識于個人、于國家都是極其重要的。
幸運的是，時至今日，競爭的意識和觀念已經深入國人的心中。
“……而且在日常生活中不自覺地強調這種觀念。”這是格拉芙曼評價中的另一部分，通過這一部分可知：重視競爭的觀念已經深入人心，沒有一顆常懷競爭的心是無法站在高處的。20xx年5月分，位于臨高縣的臨高中學，在海南省運動會籃球決賽中，大比分戰勝奪冠熱門海南中學，于15年后重新站上領獎臺。海口是海南的省會，臨高卻只是一個年收入僅3億的貧困縣。可海南中學敗了，事后教練反省，可以總結為兩個字：輕敵。這個實例恰恰說明了無人競爭是多么可怕的事。無敵會讓你自滿，驕傲，最終導致失敗。
有些人認為：時刻保持競爭意識會讓自己變得很累。沒錯，但舒服是留給死人的，不在自己活著的時候去拼搏，難道要死了才去努力嗎?全力去競爭不一定會讓你活得很舒服，但會讓你死的時候很充實。
中國作家大冰說過：你喜歡什么并不重要，重要的是你是否有能力去喜歡，是否有盡力去觸碰，是否有定力去堅守，是否有權利去選擇。逆水行舟，不進則退，不去競爭，便什么也不會得到。
高二的議論文作文2
青春是最寶貴的，青春若是逝去了，那就是一去不復返了。青春，是一束柔和的陽光，沖破黑暗的枷鎖，帶來春光無限。
十六歲，花季般的年齡，總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們，更是在憧憬著，憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長大，不知不覺中多了份成熟的氣質，少了份沖動的行為，心中的責任感也已越來越強。花季的我們，請伸出你的手，擁抱青春吧。
花季的我們，放聲歌唱，為父母之恩而唱。十年漫漫求學路，是誰陪伴著我們，經歷了多少個春夏秋冬，始終不離不棄?是父母!蘭尼曾說：“一個美滿 的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐和安慰，使人洗心滌濾，怡情悅性。”感恩父母，是因為父母給予我們的太多，營養早餐，整潔的房間，還有深夜為我們蓋的 被子……既然我們十六歲了，就請伸出手，為父母做力所能及之事，用歌聲詮釋親情。
花季的我們，彎下腰來，為社會的公益服務而努力。眾所周知，這個社會有救下落水者后默然離去的好心人，有在深山中奔波的赤腳醫生，有在大山“哺 育”孩子的年輕支教老師……社會上有冷有暖，但暖總比冷多。因此花季的我們，為何不趁這大好時光，多為社會做點貢獻呢?大山里的支教老師，僅僅靠著自己單 薄的臂膀，竟撐起了孩子們新的希望。社區熱心人士，硬是用無微不至的關懷與照顧，溫暖了孤寡老人衰老的心。既然人間需要我們，十六歲的我們，何不彎下腰 來，為社會提供溫暖服務?
花季的我們，拿起筆來，為祖國強盛而奮斗。身處新時代的我們，學習當仁不讓是我們重要的職責。我們要學會用知識來武裝自己，“知識就是力量”，知識就是我們向時代進軍的主力部隊。我們終將要去戰斗，步入社會，而知識就是我們翱翔的翅膀，奮斗也是我們惟一的選擇。
花季的我們固然應該去尋找激情，揮灑屬于我們獨一無二的個性，但前方去有著無數艱辛困苦在等著我們，為何不在這十六歲的花季，用自己的激情與汗水來為下一個美好的明天做好充足的準備呢?奮斗吧，花季般的十六歲!
高二的議論文作文3
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同領域的人對手機的'看法也會有所不同，這是理所當然的。有人說它是科學家幻想的結晶，有人說它是改變人們思維的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節衣縮食、加班加點，有的不惜獻出臟器，有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因為同一個人對幸福的定義也是可以改變的。當他們后悔時，就將有新的幸福在等待他們的創造。
有的人更喜歡諾基亞，覺得它經摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩的人生伴侶，過一個平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結婚了，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來，經人介紹，一個矮小而其貌不揚的女人進入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補補，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權利——因為她身體實在太矮小了，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現在，絕大多數男人都會“踹”了這個女人另找，但他沒有。因為他覺得自己已經足夠美滿和幸福了。
有的人會選擇山寨機，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病，卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩，這就是一種幸福。
我們經常說高手在民間。小時候我愛看《鄉村發現》，里面就會介紹許多農民的發明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者。科學發明需要很多的投資，在發明出來后又需要經過檢測才能投入市場進行產品的售賣。然而，其中許多人的發明其實并不具有很大的實用意義，可卻是那些“發明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想，就算最終的結果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說，這就是足夠了。
持有什么樣的手機，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語，就算是山寨機也可以活出你自己的高品質生活。
高二的議論文作文4
獵豹快速奔跑是長處，羚羊靈活跳躍是長處，大樹參天、小蘋鋪地也是長處：每個生命都有長處。聰明好學是長處，樸實勤勞是長處，孝敬父母、善于合作也是長處：每個人都有長處。每一種長處都值得我們欣賞。
請以“長處”為話題，寫一篇文章。選寫內容必須在話題范圍之內。題目自擬，但不得直接以話題為題目。
如果說，你會因為你的某個短處而遭遇到一些失敗，這句話你肯定不會反駁。但如果說，你的長處也會讓你因此獲得災難，你肯定不會贊同。其實，長處還當真不一定只給你帶來幸運。
我們在小學時都學過東郭先生和狼的故事。故事中的東郭先生是一個有著菩薩心腸的好人。當他看到一頭逃亡的狼時，禁不住狼的苦苦哀求，他仁慈之心大發，幫助狼躲避了獵人的追趕。但他的仁慈在這里卻讓他差一點兒喪命：獵人走后，狼執意要吃掉他。仁慈無疑是一個人在品德上所具有的長處，可是這個長處這次沒有給他帶來幸運，而是帶來了災難。幸虧農夫及時趕到，智除惡狼，才使我們的好心人幸免于難。看來，如果長處使用的場合不對，倒有可能害了自己啊。
三國時期的諸葛亮是個家喻戶曉的人物，為了完成劉備交給的大業，他“鞠躬盡瘁，死而后已”。他的勤政謹慎是他的一大長處，但他的這個長處有時卻使用過了頭：“事必躬親。”大小事務一概過問，終因費心太過，在五十四歲的年紀便去世了。設若他的長處不是到過度使用，該自己干的自己干，該屬下辦的事自己不用親躬，說不定他還能多活幾年，蜀國也不至于那么快滅亡。
常言道：“木秀于林，風必摧之。”“秀”是那棵樹的長處，但“秀”很可能為那棵樹帶來“風”的侵擾。俗話說：“淹死的多是會水的。”會游泳是一個人的長處，但這個長處也為被淹提供更多的機會。還有句成語這樣講：“玩火者必自焚。”玩火者必是知火性的人，這可以說他的一個長處吧，可是最終的結果很可能使自己受到火的襲擊。
由此看來，長處真是一把雙刃劍啊，當劍的一面利刃對著敵人時，另一面利刃卻對著自己啊。所以，同學們千萬不要以為自己有了某個長處，就可以拿來到處炫耀了。在使用自己的長處時，大家一定要象用劍一樣：學會利用對著敵人的那一面利刃，同時也要小心對著自己那一面利刃啊。
高二的議論文作文5
每個人都有最適合自己的生存方式。就像材料中的大豆一樣，直接煮熟實用難以引起人們的食欲，盡管它很有營養。然而，將它做成豆腐時，不僅符合人們的胃口，而且讓人們吸收營養更容易。
所謂金無赤足，人無完人。我們不能絕對完美，但可以用最適合自己的方式展現更好的自己。被貶黃州的蘇軾，感嘆“做官閑百日，蝴蝶階上飛。”他本有周瑜“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的指揮能力，卻被官官相逼，最終碌碌無為，他不服，他不餒，所以他改變了自己，不愿在朝廷上勾心斗角，只為在塵間風流自在。擁有了“竹杖芝鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的感悟，他走出了一條文學輝煌之路。
不學會變通，哪來的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的豪情壯語；不學會變通，哪來的“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。”的悠閑自由；不學會變通，哪來的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的千古名句。俗語說：人不能再一顆書上吊死。蘇軾就用行動告訴我們，變通成就輝煌人生。
兩個年輕人來到上帝面前，請求上帝賜予他們一個全新的未來，上帝說：“好吧，孩子們，我將賜予你們一筆金錢和一個幫手。”拿到這筆錢的兩個人看到，一家超市很受人們歡迎，生意興隆，這就是上帝給他們的幫手。第一個年輕人很快決定也要開一家超市，然而卻沒有人光臨他的超市，投資的錢很快便花光了，他變成了窮光蛋在街道上頹廢的走著他看見了一大群人在前面擁擠著購買著什么東西，最后讓他驚奇的是，老板是第二個年輕人。
第二個年輕人看見他，很客氣的請他吃飯。他說：“老兄，為什么我開的超市倒閉了，而你的卻這么火？”第二個年輕人說：“剛開始我也是一味地模仿初見的那個超市，那樣是沒有用的，所以我決定換一種方法吸引顧客。當我的知這些顧客在特定節假日喜歡購買大量商品時，我決定開辦活動，果然吸引了不少顧客。”多了就不覺得稀奇，只有改變，才能獲得更高的利益。如此說來，變通改變人生。
改變自我，成就人生。用圓潤的態度面對生活，可以得到最美好的結果。如今的你，再不學會變通，難道想成為“尷尬”的大豆嗎？
高二的議論文作文6
人一出生，便如白紙，生機盎然，傲對來世。隨著歲月流逝，光陰輪轉，白紙上會留下點點痕跡，紅的，黃的，藍的，白的抑或是春的萬紫千紅夏的濃蔭綠樹秋的金黃世界還是冬的潔白剔透
生命，恰似一幅畫，畫的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如紅色燦爛明艷……
白，如東坡。“把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑風雨平生任，踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷，仕途的偃蹇，愛情的曲折，輾轉的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報效祖國放棄文學，怎能躋身文壇最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜感“生命到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動，只愿“滄海寄余生”。
東坡從政治的窄門中走出，為自己的生命涂上一筆潔白的白色，純美，高潔……
灰，如中國歷代文人泥土般的樸素。他們以不羈的筆墨，內斂的性情勾勒出自己生命灰色的空間，似懷才不遇的陳子昂，似報國無門的陸放翁，似一貶再貶的杜工部，也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色，讓歷史為之嘆息，讓文化在后人的眼里變得厚重起來，他們，在灰色的空間里成為風中飄搖的朵朵青蓮！
紅，如陸幼青，每當看到他強忍著生理和心理的痛苦寫下的文字時，每當看到他那株笑魘為面的向日葵時，我都會有一種欲哭無淚的酸楚。在生命的最后一刻，他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌像流星一般在最后一瞬間劃出一道貌岸然最亮麗的光弧！他的生命因此而燦爛！
生命的境界在于將自己的潛能發揮到極致！
生命的畫板，讓我們自己著色！
活著，總會有一個位置，讓你綻放屬于自己的光彩！也許我們并不卓越，但平凡并非沒有自豪的理由，喧囂之后，我們總能找到自己的目標，詮釋自己的精彩！是小草就裝飾大地，是參天大樹就成為棟梁之材！
不要問什么是低，什么是高，在生命的藍天中飛到你的極致，這便是最好！
蒙娜麗莎向你發出永恒的微笑，惠特曼的詩篇在召喚，施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏！
讓我們拿起畫筆，傾聽心聲，為自己的生命著色！
高二的議論文作文7
小舟之所以能夠橫渡大江，是因為它有載人送客的責任；蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它有傳播未來的責任；蝸牛是所以能夠堅持上爬，是因為他有對自己永不言棄的責任。而如今，社會中有些人卻逃避自己應盡的責任，不贍養父母，逃稅甚至開車撞人后逃之夭夭。這些事不斷發生在我們周圍，這種不負責任的情況早已不容忽視。我們必須是正視自己所要承擔的責任。（擺出反面現象并提出觀點）
責任是沉重的，背負起這兩個字并不輕松，也許這便是有些人不想承擔責任的重要原因吧！可是，責任又是高尚的，它能促使人成長，成功……毫無疑問責任是不能逃避或推讓的。只有勇于承擔，你的人生才會坦坦蕩蕩，問心無愧！（闡釋“責任”的含義）
也許有人會說，不是我不想負責任，只是過程很麻煩。開車撞人后如果不跑，被人家罵一頓之后還要賠上大筆的醫藥費，何苦呢？是的，責任有時候就意味著麻煩，在這快節奏的都市生活中，麻煩是人們避之不及的，我們到底該怎么做呢？（進一步闡釋含義并提出怎么做）
仔細想想，方法其實很簡單，只要憑著一份對自我、對他人、對社會的熱愛，將心比心，麻煩將不再是麻煩，而責任中，也包含著一顆真心。
20世紀初，一位叫弗蘭克的人經過艱難的努力，開辦了一家小銀行，但不幸的是一次突如其來的搶劫，導致了他銀行的倒閉。因為他破產了，儲戶失去了存款。若是我們應該會置之不理！可是，弗蘭克卻說：“是的，在法律上也許我沒有責任，但在道義上，我有責任，我應該還錢。”他用自己的一份努力和心血，詮釋了責任的真正意義，詮釋了一份因為愛而負責的一份心甘情愿。（用事實告訴我們應該怎么做）
責任不是一個甜美的字眼，它的存在是上帝留給世人的一種考驗敢于承擔責任作文敢于承擔責任作文。有的人不能通過考驗，于是他選擇了逃避；有的人成功的通過了考驗，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，終將會隨著時間的逝去而消失，但這兩類人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存者。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔責任，將責任之心帶到成長之路上，讓人生散發出金子般耀眼的光芒！
高二的議論文作文8
格拉夫曼對中國人太執著于競爭的評論讓我深有同感，確實，中國式競爭太過盲目，刻意追求第一已經成為了一個消耗的過程，而非收獲的過程。
中國人強調競爭，從幾千年前就已經開始，從狀元，榜眼，囊螢映雪，獨占鰲頭，到現如今被立為標桿的衡水中學，中國人時刻用這些來刺激自己與他人。人若挑燈夜讀，我便懸梁刺股。競爭欲使一批批人爭著付出更多的健康甚至生命以超越別人，贏得第一。其實，有相當一部分人并不清楚自己到底在爭什么。只是被社會壓力、家庭期冀驅策著，蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑，只怕會南轅北轍，浪費了生命與激情，徒添無用的冠冕。
大師說中國人在生活中就不自覺地強調這種觀念。好一個“不自覺”!其實很多人已經察覺到盲目競爭是對生命的浪費，但最終他們還是被社會的洪流裹挾著前行。浸潤其中，不自覺地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”，但他沒有像當今許多人，“一入塵網中”便無可自拔，而是拂袖而去。牡丹之愛，雖宜乎眾矣，但并不適合每一個人。遁著心之所向，為夢想而奮斗，雖九死其猶未悔。這樣的競爭才有意義。誰道唯有牡丹真國色，只要凝聚血汗與熱情，清淡雛菊也能“我花開后百花殺”從心而行，不隨波逐流，更為重要。
有人會質疑：競爭是發展的動力，競爭意識有何不好?從心而行，奮力拼搏當然好，但為競爭而競爭，只為“高人一等”的競爭就是本末倒置，“目的不純”了。前蘇聯本是工農階級在資本主義世界中團結起來追求幸福的一隅樂土，但后期因與美國盲目競爭，大搞軍備競賽，勞民傷財，耗空了自己。人如果沉迷于無益的競爭，才是對生命的浪費。如果堅定自己的志向，大可以“風雨兼程”，留給世界只能是背影。
每個人都是一枚流火，即使如閃電般迅乎，也要在自己的軌跡上迸發光芒。而不是沿著別人畫好的軌跡盲目比拼，與別人擠得頭破血流，找到自己的方向并為之努力，才是最重要的。
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