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三思而后行議論文
無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的三思而后行議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三思而后行議論文1
有時候，凡事不要想太多，就是放過自己。
生活中，很多人總是過于敏感。別人很平常的一句話，就會想著對方是否在針對自己，從而心情沮喪；領導對自己嚴厲一點，就會想自己是否有什么事情得罪了對方，從而焦躁不安……
可是，這個世界上，你哪有這么多存在感。當你以為別人是在針對你的時候，也許只是因為別人就是在很正常的就事論事。俗話說：“世上本無事，庸人自擾之。”
生活中，有些人的焦慮，只是因為腦袋中想的太多，或許，本就只是一件微不足道的小事，因為多想，就會讓其腦補一場巨大的災難。無論任何時候，你要明白，在你的世界里，你根本沒有那么多觀眾，而在別人的世界里，你不過只是個配角。
遇事，不要想太多。畢竟，如果沒事，過度的敏感只會讓你自己徒增煩惱。退一步講，就算真的'有事，只靠臆想也無法解決問題，與其在胡思亂想中焦慮，還不如靜心以待，養好精力去正面面對。
現實生活中，有太多人都會有這樣的狀況。在他們心中好像所有的人，都十分關注他們，只要外界有一點風吹草動，內心便開始草木皆兵。因此，他們容易變得煩躁，容易變得不安，最終將生活過得十分辛苦。但其實，在別人眼中，你根本沒那么重要，也沒有誰會閑著沒事一直針對你，畢竟每個人都有自己的事情要做。所以啊，遇事不要因為臆想而自己折磨自己，而是懂得放寬心，懂得順其自然。唯此，你才能擺脫太多不必要的煩惱，將生活過得更順心。
有句話說：“凡事想的太多，是一場災難。”深以為是。
生活中，如果一個人，想的太多，不僅僅會讓其徒增心累，甚至還會影響到他正常的社交和生活。與人交往，總會有一些磕磕碰碰，總會有一些話語會讓你有所不舒服。可是，我們應該明白，就算是如此，別人也不一定是在針對我們，而只是別人正常的說了一句話，做了一件事而已。倘若總是想太多，總是感覺別人對自己有惡意，那么只會讓自己變得偏激，久而久之會讓自己過得辛苦，讓別人遠離。
人生在世，不要總是有被迫害妄想癥。只有在面對一些人，一些事，懂得不多想，你才能夠過得更輕松，你的人際關系才不會因為無謂的誤解而變得糟糕。人生在世，并沒有那么多解決不了的問題。之所以，一個人經常過得沮喪，不過都只是自己在跟自己較勁，自己不愿放過自己。生活中，想要讓自己過得輕松一點，過得快樂一點。那么最重要的不是去消除一切不順心，而是要讓自己放寬心。
只有當你心寬，你才會發現，世上并沒有什么值得憂慮難過的事情。余生還長，愿我們遇事不要想太多，把心放寬。當我們這樣做了，幸福自會降臨。凡事不要想太多！
三思而后行議論文2
三思而后行”的古訓出于《論語》，這句話的意思非常明確，就是教我們要養成作事前多思考的好習慣。 “三思而后行”并不是膽小怕事、瞻前顧后，而是成熟、負責的表現。
“三思而后行”對問題的完美解決有很大的幫助。但是在這個快速多變的社會中，稍一猶豫，時機會在瞬間錯失。有的時候考慮得太多也是不好。正如鮑威爾曾經講過的：在作決策的時候需要在掌握40%至70%信息的時候做出你的決策。信息過少，風險太大，不好決策；信息充分了，你的對手已經行動了，你就出局了。
“三思而后行”與快速地把握時機并不矛盾，做事情要學會把握時機，同時在決策的時候還要多去思考。這樣的人才有希望達到成功的'彼岸，立于不敗之地。
三思而后行雖然說要小心謹慎，但是過于小心會導致其他人認為這是猶豫不決，世界上任何事情，是非、利害、善惡都是“相對”的，沒有“絕對”的但是要三思就討厭了，相對總是矛盾的，三思就是矛盾的統一，統一了以后又是矛盾，如此永遠搞不完了，也下不了結論的所以一件事情到手的時候，考慮一下，再考慮一下，就可以了。如果第三次再考慮一下，很可能就猶豫不決，再也不會去做了。所以謹慎是要謹慎，過分謹慎就變成了小器。大家都有幾十年的人生經驗，過分小心的朋友，往往都犯了這個小器的毛病，小器的結果，問題就多了。所以孔子主張，何必三思而后行，再思就可以了。
一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”。孔子聽到他這種做事的態度，便說：“再，斯可矣！”這句話有兩種解釋，從前老學究們的解釋認為：“做事情要特別小心，孩子們，想三次都不夠，孔子說‘再斯可矣！’還要再想一次哪！”這種解釋是不對的其實，孔子認為他想得太多。作人做事誠然要小心，但“三思
而后行”，的確考慮太多了。并非非要“三思而后行”
三思而后行議論文3
走過了多少日子，載過了多少春秋。
時間匆促得抓不住，時常站在時光的高鐵上，一遍遍效忠著自己的青春，接著再風一般的翩然林間。風過了的年華，時間把它風化了，留在記憶的匣子里退卻，但我卻想說我不懂。我不懂為何我們要一遍遍的對自己撒下彌天大謊，再哭著鬧著說自己想如何去彌補這段倉促的過失。
路是自己走過的，如同奔流的大河，它永遠是一種大江東去的情懷，從不倒流，即使時間把它忘記，它依然在幻滅的國度里流光溢彩。我們在聽它留下的聲音中，不禁一遍遍感嘆出哀婉的小情懷。為何就不能好好相處呢？
‘不是我們不替你們著想，是我們不知道怎么安靜才是你們想要’。
在花開一夏的時光里，我們面對中考應試，是悵然，也是努力。我們明白自己的命運，就是它來決定我們的去向，我們要努力，是我們唯一做的。但是我們依然忙中偷閑，尋一份靜謐。帶上愉快的`心情，在教室一隅，欣賞天邊那份寧靜的景致，在時不時看看周邊即將離別的好友，在這匆忙之際，再在那畫滿了大大小小的幾何圖形的草稿紙上認認真真寫下對這班級的不舍和依戀。
小小的情懷在那一刻被打開，我突然變得不懂了，為什么在以前總是有那么多的無可奈何的不合，生氣，爭吵，打架，最后在班委的勸導下板著一張嚇死三千大眾的臉走開，你說這是為何？
在安靜的自習課上，一個小紙團不小心砸中了你，為何不會心平氣和，輕輕的撿起紙團放到垃圾桶呢，無端引起是非之后，為什么不就是一個小小的道歉，真的有那么困難么？然后一定要老師大發雷霆命令你們寫下五百字的檢討才肯收手呢。你說這是為何？
在最后的沖刺階段，如果不要聽課，讓生死聽天由命，那又何必再到這個教室來污染這圣潔的氛圍，臟話脫口便出，打擾同學，也讓同學心生厭惡。不如好好相處，度過這最后幾天呢？
我們可以選擇向大江一樣在波濤聲中敲擊心靈的強音，在流經每個地方時，你們，是否可以三思而后行？
三思而后行議論文4
每個成功人士都是成熟、慎重的，這些成功人士每做一件事都會三思而后行，之所以會寫這個話題，是因為生活，生活中有太多太多沒有在大腦中過濾一遍的就脫口而出鬧的笑話。
譬如：昨日，我們班剛剛站好路隊，突然發現前面來了兩位老師，定眼一看，是科學老師和社會老師。李翹簽平時是個愛打招呼的同學，看到兩位老師正往前走，生怕錯過這個機會，于是，趕緊迎上前去，打了一聲招呼“兩位科學老師好！”忽然，隊中死一般的寂靜，接著是狂笑不止，李翹簽臉紅的像個大蘋果，一路上都用書包擋著臉，不敢露面呢！
凡事需三思而后行，這句話猶如一塊千斤重石，壓在我的心頭。仔細回想，有的同學在做家庭作業的時候，看到一些較難的題，不知怎么做，可為了節省時間去玩耍，寥寥草草用一般解決基礎題的辦法寫上，到第二天，老師對答案，恰巧讓你說說這一題的答案，你一看自己的答案不正確，就四處看旁邊的同學的，結果因為太緊張看不清楚，把自己的錯答案說了出去，被同學們一致否決，你心里是什么滋味？誰讓你做題的時候不三思而后行呢？
回答問題的時候，如果想也不想就舉手，那肯定是不行的，必須要想了又想，盡管回答的不對，那也要保證語言流暢呀！
三思而后行，是一種態度，一種修養，一種素質，一種能力，經常如此，于是就有了“要養成三思而后行的習慣”
曾經有個貧者說自己要去南海，而富者譏笑著說自己多年來都夢想著去南海，然而憑借自己雄厚的財力物力也沒有成功，你憑什么去呢！很明顯，以富者的`經濟基礎的確更有可能到達南海，但南海之路的迢迢漫漫、艱難險阻擊碎了富者的南海之夢，對于貧者又怎樣呢？連富者都到不了南海，富者也不贊成我去，去很難吧？
于是貧者選擇了放棄。不！不是這樣的！放棄通常不是一種合適的生活態度，面對困境更是不能輕言放棄。世之奇偉瑰麗之觀多在人跡罕見之處，不可輕得也。一位著名的登山隊員曾說過：“登上珠穆朗瑪峰的快感哪個小土丘可以媲美的！”所以貧者并沒有放棄。他考慮著，南海是不可到達的嗎？當然不是，佛教圣地永遠對每個來訪者敞開胸懷。一瓶一缽足乎？足矣。一路上不求風景如畫，不求安逸舒適，只求最后到達神圣的所在。我能到達嗎？我相信我能。
可見，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就導致終身遺憾，凡事，需謹慎行事，否則，成不了大器也！
三思而后行議論文5
常聽見別人說：“三思而后行。”有人認為做事或作決定前，要經過再三思考，才做出實際行動，同時也有人認為凡事諸多考慮，反而會令人變得優柔寡斷，處事緩慢又遲鈍。究竟做事應否三思而后行？這樣對事情有甚幺好處？又有甚幺弊處？
看古裝電視劇集時，經常會發現當一國之君在朝廷上作出決定前，無論是關乎軍事、政治、民生、經濟或是社會的政策，總會有朝中大臣向君主說：“皇上，請三思！”可見從久遠的年代開始，古人已明白做事前認真參詳的重要性，他們認為人一旦沒有經過考慮，倉卒魯莽做決策的話，未必會造成好的結果，尤其是關乎國家大事的決定，更為需要“三思而后行”。
人與生俱來有一股沖動埋藏在心里。小時候看到喜歡的玩具零食，會渴望能全部買下來；長大后有甚幺想說的話，會不經思考馬上說出來。這亦是為甚幺“三思而后行”經常掛在我們的嘴邊，可是能否真正實踐，又是另一回事。為甚幺“購物狂”會存在？正是因為他們在花費前，并沒有三思，只跟隨自己心中的慾望，大肆購物，卻并沒有想到貨品是否合適，這件物品自己是否真正需要，這項投資是否值得等等問題，于是在每一次花費時，便不斷重蹈覆轍，不少人甚至因此“刷爆卡”，欠下大筆債項，為自己的生活增添沉重的負擔。同一道理，罪犯犯下人生大錯，也是因為沒有“三思而后行”，他們沒有考慮到自己所犯的過錯是違反倫理道德，沒有考慮到罪行會傷害到別人，沒有考慮到一次錯誤，已足以為自己人生的漫漫長路添上一道不可磨滅的痕跡，導致他們走上歪路，犯下彌天大錯，把自己的大好前途一手摧毀，這全都是被沖動指使、沒有三思的后果。
人生的路程每時每刻、每分每秒都充滿十字路口，我們常到要為自己決定下一秒該往哪個方向走。一生人時光漫長，要做的決定多不勝數，小至棋局中下一步下甚幺棋子，每天晚餐吃甚幺飯菜，考試中下一題該寫甚幺答案，大至就讀哪所中學，做甚幺職業，成年后買甚幺房子，我們都要親自主宰自己的人生，為自己作認為最適合自己的決定，我們時常會感到躊躇無助，面對分岔路感到徬徨又矛盾，這正是“三思而后行”的重要性。假如面對重大的抉擇時，不重覆衡量眼前的選擇，魯莽行事，很容易會因為沖動而得出錯誤或不當的結論，因而為人生加上一塊絆腳石，造成可大可小的影響。相反，假如我們“三思而后行”，能允許我們清楚地看到眼前的局勢，冷靜地分析情況，并認真計算每個選擇分別帶來的長遠利弊，讓我們保持清晰的'頭腦，為自己作最恰當的決定，令生活得以事半功倍。
雖說“三思而后行”的確很重要，可是當我們過分思考，可能會造成反效果。假若我們面臨每一個決定，也採取三思的心態，甚至是每天的衣著配搭，或乘搭的交通工具，也要經過無數的考慮，這是絕對不可取的。試想像我們無時無刻不在思考，即使很瑣碎的小事，也是衡量一番才實行，這一來浪費了很多寶貴的時間，二來令我們的頭腦變得過于復雜，容易惹起焦慮和猜疑，杞人憂天，像成語故事“杯弓蛇影”的主人翁一樣，把簡單的事情復雜化，時刻都為不存在的事情而煩惱，過度揣測和解讀身邊的人事，導致日常生活受影響，且容易對身邊的人起疑心，這不論對個人心理或社交生活也是百害而無一利的。
總括而言，時間是不斷流逝的，光陰似箭，日月如梭，人生中所做的決定也是不可逆轉，因此在重要的事上“三思而后行”，是讓我們擁有無憾和精彩人生的關鍵。雖然“三思而后行”對人生路很重要，引導我們做應該做的事，可是要適可而止，不可濫用，否則不但沒有益處，更會達至反效果。
三思而后行議論文6
孔子曾說過一句婦孺皆知的話：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出決定。他認為：這樣把握行事回避免出錯，失敗。小心翼翼的辦事比較好。
可是，在現在這個充滿機遇與挑戰的時代，如果凡事都“三思而后行”的話，就可能錯過最佳的機會，要知道：“機不可失，時不再來。”呀！即使事后你想出再好的辦法，可“時已晚矣”，又有何用？
小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我們更需要遇事勇于作決定，并且大膽地嘗試，行而后三思！這是偉人們給我們指引的前進方向！
遠近聞名的伽利略，大膽嘗試，推翻了兩千多年的錯誤理論；名垂青史的李時珍，為造福與人類，大膽品嘗數百種不知藥性的草藥；舉世無雙的愛迪生，大膽的創造了一千多種新物品，成為了人人皆知的發明大王……
如果不勇于行動，將只能碌碌終生，一事無成，再多的思考也無非是紙上談兵，無濟于事。
當然，世間沒有百戰不敗的.將軍，或許，你向前邁的那一步錯了，但你依舊是偉大的，證明你勇于向上攀登，敢于挑戰新的高度！人們不常說：“不怕犯錯，就怕知錯不改嗎？”失敗乃成功之母，不經風雨，何以見彩虹？
而且，起初的“行”的失敗，就是為了讓后面的“三思”起到總結經驗教訓的作用，讓失敗給自己留下深刻的印象，絕不允許自己在同一地點跌倒第二次！這樣，我們才會擁有真正的收獲！面臨我們正是成功！
讓我們大膽嘗試，總結經驗，行而后三思吧！
三思而后行議論文7
人間最無私、最偉大、最崇高的愛，莫過于母愛。無私，因為她的愛僅有付出，無需回報;偉大，因為她的愛寓于普通、平凡和簡單之中;崇高，是因為她的愛是用生命化作乳汁，哺育著我，使我的生命得以延續，得以蓬勃，得以燦爛。
我不明白，如何詮釋我的母親，因為母親淡淡的生活中卻常常跳動著不一樣的生活脈搏。
母親的愛是一道解不盡的.方程，隨著我的成長不斷有新的解產生，使我有不一樣的理解。
記得小的時候，總是看到許多同齡的小朋友在父母的接送下進出學校，而我卻總是孤身一人在學校與回家的途中來回穿梭著，我小小的心有點悲涼，感覺總像茫茫大海中的一葉扁舟，無依無靠。一天，我吵鬧著要母親送我去學校，可母親并不一樣意，她蹲下整理了一下我的衣服，語重心長的對我說：“小雁僅有離開它母親避護的翅膀，才能學會展翅飛翔，尋找屬于自我的一片天空。做人也應如此，不能依靠別人，人要學會獨立，自食其力加堅強，才能在人生的旅途中搏擊風雨。”那時的我聽了母親的話似懂非懂的在思索中獨自踏上了上學的路。此刻我才真正領悟了母親的那一席話，我也真正學會了獨立與堅強。
人在少年總覺得母親的話多，對一些雞毛蒜皮的小事都愛嘮叨半天。什么衣服不整齊，頭發太亂等等，甚至有些事我都不明白自我做沒做過，而母親都會給我做“飯后思想”。
而每當我真正犯下錯誤時，她從不罵我，也不說什么，總是堅持沉默。我問母親，這是為什么她說：“一個人如果真正的明白自我錯了，無需別人多說，自我真正的反省才是最有效的。”
正由于母親的教導，我做事之前，總要三思而后行，做到除惡留憂，讓事情的發展更貼近自我的初衷。
三思而后行議論文8
孔子曾說過：三思而后行。而我，常常因馬虎，心急而忘記了“思”。那一次，我終于明白了“三思而后行”的道理所在，以至我深深地喜歡上了這句格言。
記得那一次，我們班要進行一節“公開課”。那天，還沒有上課，教室里就坐滿了領導。這時，我心想：太好了，終于有了一次出風頭的機會。這么多領導在這，這節課我一定要認真回答問題，在大家面前大露身手。
說到做到，上課時，老師每提出一個問題，我都把手舉得高高的，而每次回答我也淋漓盡至正確無誤地把答案說了出來。答了幾次后，領導們，同學們都紛紛向我投來了贊許的目光。就連我的同桌也忍不住，悄悄對我說：“你真棒！”
這時，我開始有點兒得意忘形了，心里暗喜著：嗯，我真是太棒了，繼續努力吧！接著，老師又提出了一個問題，它比之前的問題都要深奧了一些，同學們都在認真地思考著。
而我，沒多想，沒認真思考就立即把手舉了起來。就在這時，我的同桌就馬上把我的手壓了下去，說：“你還是再認真思考思考吧！”但是，我太愛表現自己了，隨口說了一句：“沒事的！”又把手舉了起來。
老師見我那么積極，便再次讓我回答了。可我猛得一站起，腦海里一片迷茫，突然不知要說些什么了。頓時，我成了大家的焦點，大家都用緊張的眼神盯著我。但是我在舉手前還沒有深入思考，便在那結結巴巴地猶豫了半天，那時，我多么想自己能是個袋鼠呀，能立刻挖個洞就鉆進去。當老師叫我坐下去的時候，我就像個瀉了氣的氣球似的，呆呆地坐在座位上。后來，老師說的內容，我一個字也沒聽進去。下課是，小雅便對我說：“凡事都要認真思考，才能下結論，三思而后行呀！”聽完，我頓時明白了：對呀，三思而后行，以后我做事不能再這么急忙了，一定要認真思考，多次思考才行動！“三思而后行”這個令我收益一生的格言！
古往今來，有許多事都需要計謀。比如同行經商競爭可以用釜底抽薪、用連環計來竊取別人的寶貝、兩國交戰時可以用上美人計、走為上計、金蟬脫殼計等等。
三十六計下中我最喜歡看釜底抽薪這一計了。故事中有二個小吃店老板做同行生意、一家生意火爆而另一家因他家的加入而生意清淡。這個老板百思不得其解。于是扮作顧客前去探個究竟。但嘗了他家的小吃不比自家好吃，價位也跟自家不相伯仲……但看周圍顧客都很愜意地亨受著小吃，忍不住問旁邊顧客：“他家小吃比別家好吃？”顧客笑笑搖搖頭指了指頭上。老板恍然大悟，原來他家邊上有一顆參天大愧樹為顧客遮陽乘風，地理條件決定了生意源。于是這個老板突生一計，每天晚上爬上樹學貓頭鷹叫。終于有一天那個老板的'媽生病了。哈哈！這個老板機會來了，他買通一個算命的對那家小吃店的老板說：“你媽生病都是樹上的貓頭鷹惹的禍。只要把樹砍掉你媽就會好的。”那人信以為真，把樹砍了。結果因為沒了大樹生意一落千丈。而病也不見得好。就這樣這個老板用一招釜底抽薪兵不血刃地打敗了競爭對手。而那個老板人云亦云毫無主見，做事不加考慮，最終被別人淘汰！
如今雖已不是春秋戰國時期，但計謀無處不在。做任何事都要三思而后行。不能擅自行事，否則不但會有問題，可能還會有毀滅性的災難！
提起這件事我就慚愧在我記憶中有許許多多值得回味的事，猶如流水般從我腦海里流過，但是那件事卻時常在我腦海閃現，叮囑我做任何事都要三思而后行，不要在事情真相沒明了前，就胡亂冤枉別人。那是在我三年級時。
我正躺在床上睡大覺，媽媽說：“大懶蟲，趕快起來把教科書整理一下。”我極不情愿地起床，迷迷糊糊地走進書房，打開柜子。“唉，這亂糟糟的，叫我這么理啊！”我小聲嘀咕著。我把一本一本書拿出來，是教科書的拿出來，不是的再塞回去。時間飛快地流逝。一小時，兩小時，三小時我找了整整一個上午啊！接著又開始整理，每一個年級一捆。當整理完畢時，我早已累得氣喘吁吁，快要虛脫了。第二天，當我準備將書放箱子時，竟發現書全不見了。我立刻想到了這幢樓出了名的搗蛋鬼“黃濤”。我立刻飛奔到黃濤家門口。
一進門，我見到黃濤第一句就問：“你有沒有拿我書，老實交代！”黃濤愣了一下，便說：“我沒拿你的書，我昨天……”我打斷了他的話，氣憤地說：“你不要狡辯了！肯定是你！”“不是我，真的不是我！”我不再繼續聽他說，只說了一句：“如果讓我查出是被誰拿走的，絕不饒他！”便氣呼呼地走了。傍晚，爸爸回來了，對我說：“我已經把你的書放進箱子了！”我一下子愣住了，我竟然冤枉了一個比我小的孩子，我在感到很慚愧。我想去道歉又不敢去。但黃濤仍像什么事也沒發生過那樣無憂無慮地生活。
這件事雖然已經過去一年多了，但我卻永遠也忘不了。因為它提醒著我無論做任何事都要三思而后行。
三思而后行議論文9
孔子曾說過：三思而后行。而我，常常因馬虎，心急而忘記了“思”。那一次，我最終明白了“三思而后行”的道理所在，以至我深深地喜歡上了這句格言。
記得那一次，我們班要進行一節“公開課”。那天，還沒有上課，教室里就坐滿了領導。這時，我心想：太好了，最終有了一次出風頭的機會。這么多領導在這，這節課我必須要認真回答問題，在大家面前大露身手。
說到做到，上課時，教師每提出一個問題，我都把手舉得高高的，而每次回答我也淋漓盡至正確無誤地把答案說了出來。答了幾次后，領導們，同學們都紛紛向我投來了贊許的目光。就連我的同桌也忍不住，悄悄對我說：“你真棒！”
這時，我開始有點兒得意忘形了，心里暗喜著：嗯，我真是太棒了，繼續努力吧！之后，教師又提出了一個問題，它比之前的問題都要深奧了一些，同學們都在認真地思考著。
而我，沒多想，沒認真思考就立即把手舉了起來。就在這時，我的同桌就立刻把我的手壓了下去，說：“你還是再認真思考思考吧！”可是，我太愛表現自我了，隨口說了一句：“沒事的！”又把手舉了起來。
教師見我那么進取，便再次讓我回答了。可我猛得一站起，腦海里一片迷茫，突然不知要說些什么了。頓時，我成了大家的'焦點，大家都用緊張的眼神盯著我。可是我在舉手前還沒有深入思考，便在那結結巴巴地猶豫了半天，那時，我多么想自我能是個袋鼠呀，能立刻挖個洞就鉆進去。當教師叫我坐下去的時候，我就像個瀉了氣的氣球似的，呆呆地坐在座位上。之后，教師說的資料，我一個字也沒聽進去。下課是，小雅便對我說：“凡事都要認真思考，才能下結論，三思而后行呀！”聽完，我頓時明白了：對呀，三思而后行，以后我做事不能再這么急忙了，必須要認真思考，多次思考才行動！“三思而后行”這個令我收益一生的格言！
三思而后行議論文10
有一句俗話說：“三思而后行”。其意思就是在做出決定的時候都要認真思考再三再去做決定，以免錯了方向。
在生活中，我們就經常會遇到有人說：“早明白我就不這樣做了。”而我想說的是，不要匆忙地定義這件事情的開始，要根據自我的'實際情景，找到適宜的角度再去下決定，如果一味地無目的地走下去，結果只會是“竹籃打水一場空”，不僅僅沒有收獲，更是浪費了時間。
“三思而后行”也是我們在學習中應當貫徹的。例如：做題不要一看到題目就提筆就寫，這樣會使我們寫到最終可能發現忽略了一個小細節，然后導致整個題目都分析錯誤。我相信我們應當都有過這樣的經歷，可我們也總是不長記性，所以我們要做到“三思而后行”。首先要做到在腦海里構成一個知識模型，然后再一步一步往下寫，這樣才不會有錯。
在我們下決定的時候，更應當做到“三思而后行”，不能盲目跟著別人的思路走，要研究到自我的各個方面，要從自我的實際情景出發。別人口中的話不必須是適合自我要走的路，盲目聽從只能是浪費自我的時間、耗費自我的精力，到頭來卻什么收獲都沒有。
三思而后行告誡我們事前要認真思考三遍，不能盲目下決定，更不能盲目聽從別人口中的話、做事、做題、下決定都要“三思而后行”，簡單五個字卻告訴了我們大道理，“三思”影響著事情的結果，研究全面了可能會碩果累累，研究不到位可能就是什么收獲都沒有，由此可見，三思而后行是多么重要啊！
三思而后行議論文11
“三思而后行”這句古訓出自于《論語》。顧名思義，這是勸誡人們在打算做成一件事情或做出某種決斷前，先在腦海思慮周全再行動。
然而，在如今這么一個快節奏的時代，人們辦事越來越注重速度，希望在最短的時間里達成某個目標，然后馬上轉戰下一個目標。這樣，事情的結果可能就常常難盡人意了。
也有常言說，“沖動是魔鬼”，如果不加任何思索地一味憑著感覺做事，那么帶來的結果必定是苦澀的。歷史上便有很多令人惋惜的錯誤已經上演過。
烽火戲諸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王為搏美人褒姒一笑，用盡各種方法，未果，于是便點燃了緊急戰報才用的烽火臺，諸侯們以為發生大事沖沖趕來，美人笑了。而后，敵人入侵，情勢危急迫在眉睫，當周幽王再次點燃烽火臺，諸侯們卻因有了上次的經驗教訓，以為的周幽王的玩笑之作，便不加理會。結果可想而知。在那最后的時刻，周幽王可曾后悔？答案是肯定的。
再比如武則天三子李顯，初次為帝時，想要重用韋玄貞，遭到某大臣反對后，他說，“我以天下給韋玄貞，也無不可，難道還吝惜一侍中嗎？”他要把天下之位讓給韋玄貞，這很明顯是荒唐的氣話，然而卻被那位大臣抓住了小辮子，將此事稟告武則天，導致了李顯被廢。
倘若周幽王和李顯分別都在做事或說話前多加思索，那么這些慘劇或許便不會發生，亦或是不會以這種形式發生。倘若人人都能三思而后行，那么歷史上的很多悲劇也不會發生，很多人也不至于悔不當初、抱憾終生。
“把握先機”是這個時代的一個重要素質要求，然而“三思而后行”與之卻并不相矛盾。三思而后行是更為成熟穩重、謹慎妥當的表現，在把握住時機的同時，多加思索，看準方向，摸清全方位的局面再“快、準、狠”地出招，或許花費了小小的`時間，但是省下來的卻是走彎路的一大截時間，也能有效避免許多錯誤的產生。
三思而后行，這樣我們才能更好更快地抵達成功的彼岸。
三思而后行議論文12
現在有很多人說：“別沖動，三思而后行。”但是，沖動就錯了嗎？什么事都要三思而后行嗎？
就拿18年前的非典來說，即使大多數人不相信鐘南山的觀點，但還是拼了一把。如果這時候他們再三思的話，那會有更多人感染上非典。
再舉個例子，甲國和乙國有不共戴天之仇。一次，甲國的一個人偷了乙國銀行的五百萬元，開船跑了。而乙國準備派人追，這時又有人說了：“萬一追不上呢，不白白跑一趟了嗎？三思啊！”如果這時立刻派人去追，還有可能追得上，如果思考這個問題那肯定追不上。
人生能有幾回搏？在十萬火急、千鈞一發、命懸一線的時候，你還會想這個做法是否正確嗎？奮力一搏，就算失敗了，也會被稱贊敢于拼搏；成功了，會有人把你當榜樣。每時每刻都三思，是儒雅書生的行為。真男人從不怕失敗。
最偉大的人不是成就最高的人，而是敢于拼搏的人。因為他不僅有資本，還有勇氣和魄力。這一拼需要很多人和錢的.支持，這是資本；他敢去拼，不怕失敗，是勇氣；他承擔得起后果，是魄力；哪怕沒成功，也會流芳百世。反觀那些有資本卻沒有勇氣的人，會被人蔑視、嘲諷。
三思而后行只有雙方在同一起跑線的情況下才能發揮作用，當你落后很多時，就該放手一搏了。因為這個時候，拼搏不一定會成功，但三思就一定會失敗。
三思而后行議論文13
有時我們被告誡，“凡事多想想”。而有時，我們又被告知“不要想太多”。兩種截然相反的思維模式的交替隨機出現，讓人們如羔羊般迷茫。我到底該如何是好？是多想抑或是少想。
在做這個看似艱難的抉擇前。我們不妨想想，我們為何總是被動地接受他人推薦的思考方式？盡管他人的建議有其合理性，但我們絕不能在一次次的恍惚中放棄選擇自我思考方式的權利。然后，能夠把握并且合理使用“想”的權利的前提是明晰不同事物與“想”之間的關聯。
首先我們需明確，有價值的“想”是基于理性，基于學識與判斷力的“想”，而不是被感情偏見奴役的臆想。可悲的是，我們常常多臆想，少理性思考。面對肉眼可見親身可感的氣候變化，許多人高喊“凡事多想想，一定沒那么簡單”臆想各種陰謀論，阻撓法案與行動；面對博人眼球的新聞如同孩子被體罰咳了一校服血的泣淚控訴時，網絡暴民們以偏見為矛擊穿觀望的理性者的盾，大呼不要多想，事實就是這樣；由此可見，基于理性的“想”從來不會出現”太多“的困擾，面對觀點的`輸出，事實的陳述，我們都需要想想，拋開情緒與偏見，想想事實背后的原因，想想解決的方法，想想觀點背后情緒與偏見的角色，想想觀點后藏著的事實。
然而，凡事是否都需要理性思考的浸潤才能蛻變的清朗與完美呢？其實不然。“理性的想”在與人的自我實現的命題碰撞時便會露出短板。理性思考到極端便是工具理性的絕對化，我們想“效益”，卻在嚴謹的“多想”中蹉跎了人生。已是中年的史懷澤功成名就，卻因看到非洲兒童慘烈的生存現狀毅然決然放棄神學院院長的頭銜苦修八年醫學，奉獻畢生于非洲大陸。若他是一只迷茫的羔羊，被告戒的“凡事多想想”給嚇住從而抑制自我奉獻的欲望，那么我們將失去一個偉大的志愿者。若我們僅是要過一個不那么偉大，平凡的人生，過度的“想”不僅損耗生命的熱情，還會壓縮生命的質感。985相親群的風靡，家長對精英學校的趨之若鶩都何嘗不是過度“想”的產物，他們以快樂的人生為思維聚焦點，想到了人脈，收入，交際圈等太多與生活熱情、人生幸福無直接聯系的事務。以“凡事多想想”為立足點將自己的生活與人生作為投資，在交易中磨損了順其自然的恬淡，只剩數字與名利的一地雞毛。
由此，我們明白理性的想也有其局限。明晰了理想的想與“外界輸出”和“自我實現”兩個命題間微妙的關系，我們方能在“不被告誡”的情形下自信地選擇思考的方式，做自我思想的舵手，收獲理性與熱情共同的擁抱。
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