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關(guān)于科技創(chuàng)新的議論文
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文的類型很多，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。寫論文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的關(guān)于科技創(chuàng)新的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于科技創(chuàng)新的議論文1
萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，高樓林立，這一切的確都讓我們不得不承認(rèn)現(xiàn)代生活很美�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展，為人類提供了多么美麗的現(xiàn)代世界�。M天繁星，星漢燦爛，碧水藍(lán)天，蓊郁森林，曾經(jīng)的美景讓人那么的留戀，但是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展，它們很多時(shí)候已成為我們的回憶。這是多么的令人悲哀啊。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展，提高了世人的生活質(zhì)量，改善了我們的生活品位，讓我們在生活的各個(gè)層面上都得到了前所未有的便利。比如，汽車、飛機(jī)、輪船等交通工具的普及，讓我們的出行更加便利。手機(jī)、可視電話等通訊工具的普及，讓我們即使在千里之外也可以輕松與家人、伴侶等進(jìn)行親切地交談。在高科技的幫助下，人與人的距離不再遙遠(yuǎn)，“地球變得越來越小”。
但另一方面我們也不得不承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展同時(shí)也帶來了環(huán)境污染、水污染以及大氣污染等各種問題，青山綠水不再，星漢燦爛已去……這也讓我們那曾經(jīng)的美麗的家園，變得不那么美麗，甚至丑陋。面對這種狀況，我們必須去反思：科學(xué)技術(shù)進(jìn)展讓我們到底得到了什么，又讓我們失去了什么。其實(shí)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)給了我們明確的答案：我們得到的多，失去的少，甚至得不償失。由于現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)進(jìn)展帶來的社會(huì)富強(qiáng)往往是以犧牲生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的或者說為代價(jià)的。這是多么的`可怕！我們不得不去這樣追問：當(dāng)生態(tài)資源被消耗殆盡之后，我們還能擁有一點(diǎn)美妙的東西嗎？所以，科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍。它一方面豐富了我們的日常生活，提高了我們的生活質(zhì)量和生活品位，為我們的生活帶來了諸多便利，但另一方面，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展也帶來了很多麻煩甚至說是災(zāi)難。
不是嗎？假如讓我們回到那沒有什么高科技的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們會(huì)看到什么美景？那些高科技的電子產(chǎn)品肯定是沒有了，但新鮮的空氣、明媚的陽光、燦爛的星空，會(huì)有的，青山、綠水、碧草、紅花也應(yīng)該是隨處可見的。這些美景是令人心曠神怡的，享用不完的，會(huì)讓我們的生活自由安閑無憂無慮的。
一句話，伴侶們，從現(xiàn)代優(yōu)裕的物質(zhì)生活中清醒過來吧！我們要享受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)帶給我們的便利與幸福，但也要慎而處之，否則我們就可能受到自然地報(bào)復(fù)。假如是那樣的話，我們?nèi)魏蚊烂畹纳钜簿蜁?huì)化為泡影，一去不復(fù)返了！萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，高樓林立，這一切的確都讓我們不得不承認(rèn)現(xiàn)代生活很美。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展，為人類提供了多么美麗的現(xiàn)代世界�。M天繁星，星漢燦爛，碧水藍(lán)天，蓊郁森林，曾經(jīng)的美景讓人那么的留戀，但是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展，它們很多時(shí)候已成為我們的回憶。這是多么的令人悲哀啊。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展，提高了世人的生活質(zhì)量，改善了我們的生活品位，讓我們在生活的各個(gè)層面上都得到了前所未有的便利。比如，汽車、飛機(jī)、輪船等交通工具的普及，讓我們的出行更加便利。手機(jī)、可視電話等通訊工具的普及，讓我們即使在千里之外也可以輕松與家人、伴侶等進(jìn)行親切地交談。在高科技的幫助下，人與人的距離不再遙遠(yuǎn)，“地球變得越來越小”。
但另一方面我們也不得不承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展同時(shí)也帶來了環(huán)境污染、水污染以及大氣污染等各種問題，青山綠水不再，星漢燦爛已去……這也讓我們那曾經(jīng)的美麗的家園，變得不那么美麗，甚至丑陋。面對這種狀況，我們必須去反思：科學(xué)技術(shù)進(jìn)展讓我們到底得到了什么，又讓我們失去了什么。其實(shí)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)給了我們明確的答案：我們得到的多，失去的少，甚至得不償失。由于現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)進(jìn)展帶來的社會(huì)富強(qiáng)往往是以犧牲生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的或者說為代價(jià)的。這是多么的可怕！我們不得不去這樣追問：當(dāng)生態(tài)資源被消耗殆盡之后，我們還能擁有一點(diǎn)美妙的東西嗎？
所以，科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍。它一方面豐富了我們的日常生活，提高了我們的生活質(zhì)量和生活品位，為我們的生活帶來了諸多便利，但另一方面，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展也帶來了很多麻煩甚至說是災(zāi)難。
不是嗎？假如讓我們回到那沒有什么高科技的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們會(huì)看到什么美景？那些高科技的電子產(chǎn)品肯定是沒有了，但新鮮的空氣、明媚的陽光、燦爛的星空，會(huì)有的，青山、綠水、碧草、紅花也應(yīng)該是隨處可見的。這些美景是令人心曠神怡的，享用不完的，會(huì)讓我們的生活自由安閑無憂無慮的。
一句話，伴侶們，從現(xiàn)代優(yōu)裕的物質(zhì)生活中清醒過來吧！我們要享受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)帶給我們的便利與幸福，但也要慎而處之，否則我們就可能受到自然地報(bào)復(fù)。假如是那樣的話，我們?nèi)魏蚊烂畹纳钜簿蜁?huì)化為泡影，一去不復(fù)返了！
關(guān)于科技創(chuàng)新的議論文2
在科技快速進(jìn)展的二十一世紀(jì)，科技的進(jìn)展正在轉(zhuǎn)變著我們的生活，科技給我們帶來的好處是顯而易見的，我們在家里可以享受著用電或煤氣、天然氣燒熟食物，可以用電腦去撰寫博客，真莫非不是科技帶給我們的好處嗎？科技進(jìn)展利大于弊！
科技進(jìn)展不行避開的會(huì)帶了環(huán)境污染問題，可是，科技帶給我們便利，我們和那些原始人比比看，他們整天茹毛飲血，假如沒有科技的進(jìn)展，我們也會(huì)像他們一樣，這可以證明，科技進(jìn)展利大于弊！
核武器的運(yùn)用是謹(jǐn)慎的，反方辯友不必為此擔(dān)心。但是，核能的出現(xiàn)，也轉(zhuǎn)變了我們的生活，用核能發(fā)電，既保護(hù)了環(huán)境，又提高了效率，這不就是科技反戰(zhàn)利大于弊的地方嗎？病毒的變種是在進(jìn)行著，可是，我們科技的進(jìn)展也在進(jìn)行，總有一天，我們的'科學(xué)家們會(huì)討論出反抗病毒的新藥物，假如停止科技的進(jìn)展，病毒肆虐地球，這才是真正可怕的事！科技的進(jìn)展當(dāng)然也造成了一定的負(fù)面影響，但原來這些影響應(yīng)是很小的，可人類卻如一個(gè)放大鏡，把這些負(fù)面影響放大。假如人類能自覺的把塑料袋重新利用，而不是任意亂扔，會(huì)造成這么嚴(yán)重的白色污染嗎？汽車等交通工具排放的尾氣沒錯(cuò)，可是我們多種樹不就解決了嗎？假如人們多鍛煉身體而不是做汽車，體質(zhì)能差嗎，沒有人強(qiáng)迫你非要去做汽車。假如人類能有竭制的開采資源，會(huì)造成現(xiàn)在的資源短缺嗎？假如人類能節(jié)約用水，工廠不違規(guī)排放污水，會(huì)造成現(xiàn)在嚴(yán)重缺水的狀況嗎？還有許多諸如此類的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把責(zé)任指向“科技”�？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。假如沒有了科技，人類的進(jìn)步就會(huì)停滯不前，這不就是科技進(jìn)展利大于弊一個(gè)很好的例子嗎？為了科學(xué)，有很多人付出汗水甚至生命，莫非這些人的死比鴻毛還要輕的嗎？
正由于有了科技進(jìn)展，我們才會(huì)消息靈通，我們只需看新聞就知道世界上發(fā)生的事，可在古代，郵封信都得好幾天，現(xiàn)在，我們只需坐在家里就能了解千里之外的事情，這莫非不是科技進(jìn)展的好處？
假如說科技進(jìn)展弊大于利，那么反方辯友可以試一試幾天不用鋼筆，中性筆，鉛筆……不看新聞，不喝飲料，不玩電腦，總之過古代的生活，你能堅(jiān)持的住嗎？但假如科技在進(jìn)步，我們可以削減用紙的數(shù)量，甚至不用紙，這更突出了科技進(jìn)展的重要性。電腦和網(wǎng)絡(luò)的危害不是絕對性的，網(wǎng)絡(luò)不單單是為了游戲，更是為了我們的生活更便捷，有了網(wǎng)絡(luò)，我們做不出戶就能買東西，還有很多別的便利，這莫非不是科技進(jìn)展的利嗎？
關(guān)于科技創(chuàng)新的議論文3
現(xiàn)在我們的科技進(jìn)展越來越快，人工智能走進(jìn)了千家萬戶。日新月異的科技發(fā)明也使我們的生活越來越便利�？墒请y免有各種各樣的聲音，有支持科技智能有反對的聲音。在科技進(jìn)展到底是利與弊還是弊大于利大家都有自己的看法�，F(xiàn)在我們都知道了原子能是可以和平利用的。但是當(dāng)時(shí)人們在討論時(shí)是為了戰(zhàn)爭。原子彈是利用核能，在釋放的瞬間會(huì)釋放出巨大的殺傷力和破壞力。在第二次世界大戰(zhàn)中美國先后向日本投射了兩枚的原子彈，造成了很多日本一般民眾的傷亡，對爆炸范圍內(nèi)的生態(tài)環(huán)境也造成了不行扭轉(zhuǎn)的破壞。而現(xiàn)在原子彈的利用更多的`是用來建成核電站，把核能轉(zhuǎn)化為電能便利了人們的生活。
網(wǎng)絡(luò)的便利也讓我們的知識(shí)越來越廣泛，想了解的知識(shí)不明白的問題可以快速的上網(wǎng)查找。智能的家電也解放了我的雙手，可以為大家節(jié)省更多時(shí)間。例如高鐵、飛機(jī)、汽車等交通工具的發(fā)明也拉近了彼此的距離�？萍家矌土宿r(nóng)夫伯伯的大忙一架大型的收割機(jī)快速有效的收割。這些都是科技為我們帶來的好處和便利。但是在五花八門的網(wǎng)絡(luò)世界里有很多的誘惑，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自撥。沉迷游戲、通過網(wǎng)絡(luò)詐騙等。還有過度消耗的電能汽車排解去的尾氣等等對環(huán)境的污染和破壞。這些不容忽視的兩面性，都是我們應(yīng)該去思考的。
在科技進(jìn)展迅猛的時(shí)代下，大家有很多不同的聲音。感謝科技生活為我們帶來的便利，也要完善科技保護(hù)生態(tài)的平衡。我覺得世界上任何事情都有它的兩面性有利有弊。是利大于弊還是弊大于利很多情況下和使用者有直接的關(guān)系。我們一起正確的利用科技完善科技，我們生活一定會(huì)越來越幸福。
關(guān)于科技創(chuàng)新的議論文4
科技的進(jìn)步，推動(dòng)了世界的進(jìn)展，各種機(jī)遇、財(cái)寶充分涌流，但同時(shí)我們也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。相關(guān)企業(yè)該如何利用好科技這把雙刃劍呢？騰訊公司用行動(dòng)給予我們一個(gè)正確的答案：科技向善，造福人類。對于科技，我們每個(gè)人都應(yīng)該心存敬畏，科技本無罪，向善而行，是一種立德明智的選擇。在過去的20xx年，騰訊討論院對11個(gè)產(chǎn)品案例進(jìn)行了討論，逐步發(fā)現(xiàn)了科技向善的行動(dòng)路徑，就游戲app的健康約定系統(tǒng)實(shí)踐，騰訊就幫助了互聯(lián)網(wǎng)用戶比例高達(dá)79%的成年人做到健康的游戲時(shí)間管理。無獨(dú)有偶，與美團(tuán)合作的外賣app無餐具選項(xiàng)，致力于優(yōu)化外賣行業(yè)的環(huán)保課題；支付寶在疫情期間助力病毒防護(hù)，發(fā)放口罩補(bǔ)助金；直播軟件聯(lián)合網(wǎng)絡(luò)紅人為病毒災(zāi)區(qū)人民帶貨，削減商家虧損；教育機(jī)構(gòu)組織老師開展待家授課教學(xué)，免費(fèi)向?qū)W生群體提供網(wǎng)絡(luò)課程……這些科技企業(yè)在利益面前選擇了協(xié)調(diào)，在危難時(shí)刻選擇了向善，他們?yōu)閯?chuàng)建一個(gè)包涵、擔(dān)當(dāng)、仁善的才智社會(huì)貢獻(xiàn)了重要力氣�？萍枷髳海卦鈬�(yán)懲，被時(shí)代所拋棄。不顧倫理道德，以盈利為目的`的賀建奎等三名科學(xué)家，知法犯法，公然非法利用基因編輯嬰兒。這無疑是踏入科學(xué)之禁區(qū)，踐踏了學(xué)界共識(shí)的規(guī)章。最終，三名被告人被追究刑事責(zé)任，獲得不等有期徒刑。正確的科研不僅向進(jìn)展之路前行，更應(yīng)肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)人文情懷，否則只會(huì)于人為可譏，而在己為有悔。科技以為人民謀福祉為目的的成果，必將造福于全人類。袁隆平院士用科學(xué)技術(shù)解決全人類吃飯問題，用高產(chǎn)、更高產(chǎn)、超高產(chǎn)的成果為全人類溫飽做貢獻(xiàn)；屠呦呦以身試藥，新一代抗瘧藥物青蒿素誕生，治愈瘧疾患者不計(jì)其數(shù)；核潛艇研制總工程師黃旭華，隱瞞工作30年，終于中國核潛艇研制成功，為祖國平安保駕護(hù)航……他們的志，是科技強(qiáng)國，造福人類；他們的行，是埋頭科研，向善而行�？萍荚谖覀兦嗌倌瓿砷L過程中不行缺少，我們要健康地使用它，發(fā)揮它樂觀的一面。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)遵守道德底線，擔(dān)負(fù)科技傳播人性美善，人文情懷的責(zé)任，正確使用科技進(jìn)行學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，并且不過度沉迷依靠，不散布消極負(fù)能量言論，才能真正發(fā)揮科技的善。擇其善者而從之，有所必為，則其不善者而避之，有所不為。科技向善，必將造福人類。科技創(chuàng)新的談?wù)撐木x篇5
歷史的車輪滾滾向前，將過去掩于塵埃，同樣也開拓出了美妙的將來�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，人們早早的熟悉到了科技進(jìn)展的重要性，于是乎，科技就以日新月異的速度進(jìn)展著。科技進(jìn)展的速度著實(shí)讓人們大吃一驚，最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的，莫過于電子產(chǎn)品了，尤以手機(jī)和電腦著稱。昔日手機(jī)霸主大哥大，能打電話，能聽收音，還能防身，惋惜的是它只屬于有錢人。現(xiàn)在的手機(jī)聽歌游戲聊扣，什么不能玩？而且還是當(dāng)今時(shí)代流行的通訊工具，幾乎人手一部。往昔電腦還是那種大尾巴的，十分的笨重，而且功能單一，人機(jī)交往極不友好，操作繁瑣�，F(xiàn)在的電腦，商務(wù)本，游戲本，一體機(jī)機(jī)型多變，各持一家之長。之前電腦只是追求能用，現(xiàn)在電腦追求處理器顯示器顯卡等各方面的提高。手機(jī)電腦更新?lián)Q代極快，隔兩三年的電腦就算得上out了�？萍嫉倪M(jìn)展豐富了人們的生活，將人們從繁重的勞動(dòng)中解放出來。步行，自行車，電動(dòng)車，摩托車，汽車，輪船，飛機(jī)，人們可以用更短的時(shí)間去更遠(yuǎn)的地方。播種機(jī)收割機(jī)等農(nóng)耕機(jī)械的發(fā)明更新，愈加滿足了人們對不違農(nóng)時(shí)的需要，滿足了人們脫離面朝黃土背朝天那種勞苦生活的需要。高樓大廈拔地而起，道路橋梁席地臥水，這都離不開機(jī)械，離不開科技。電視機(jī)使人們足不出戶便知天下事。科技推動(dòng)了歷史的進(jìn)展，將不行能化為可能。
關(guān)于科技創(chuàng)新的議論文5
大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的號(hào)角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)制造的時(shí)態(tài)已然蓬勃興起，進(jìn)展新動(dòng)能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)已然深入人心，改革舊機(jī)制，制造新業(yè)態(tài)的趨勢已然引領(lǐng)潮流。近年來，我國在科技事業(yè)上取得了長足的進(jìn)步，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導(dǎo)航，從量子科學(xué)到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施，從航母下海到深海探測，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報(bào)頻頻傳來，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就，偉大的變革，無不讓人民倍感振奮和自豪，無不讓世界倍感驚異和驚艷！不過不行避開的是，最近幾年，對于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一直進(jìn)行著激烈的討論，當(dāng)然，不同的人對這個(gè)敏感的問題有不同的看法，就我個(gè)人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀(jì)起著非常重要的作用，因此，我始終認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新對我們來說是一大福音。
首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的`生活變得越來越便利，無論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷進(jìn)步和進(jìn)展，與此同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來越多，特殊是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會(huì)最偉大的發(fā)明之一，對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響，而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通溝通和信息搜尋。其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說轉(zhuǎn)基因食品就像是打開的潘多拉盒子，由于這是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對于植物和動(dòng)物來說，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。
最后一點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)進(jìn)展的不懈動(dòng)力和強(qiáng)大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)進(jìn)展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團(tuán)通過技術(shù)創(chuàng)新不僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競爭力，而且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營規(guī)模，漸漸的囊括了不同行業(yè)，直到今日，我們每日都在和阿里會(huì)面，與支付寶見面，與淘寶邂逅，與馬云打交道。總之，我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢下，技術(shù)創(chuàng)新不僅給個(gè)人帶來了多方面的進(jìn)展機(jī)遇，給企業(yè)帶來了多類型的經(jīng)濟(jì)類型，也讓國家增強(qiáng)了國際影響力和國際話語權(quán)，所以我堅(jiān)信，技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。
關(guān)于科技創(chuàng)新的議論文6
當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅亡的邊緣苦苦掙扎：處在科技進(jìn)展日新月異的今日，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不行偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：樂觀發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必定選擇。煙戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的懼怕或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了懼怕而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國也被很多國家奉為圭臬。科技霸權(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢展露無遺。但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)將來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包涵維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今日，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)�？萍冀o予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和制造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技進(jìn)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的制造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的'民族文化不斷創(chuàng)新和進(jìn)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的進(jìn)展與走向。先進(jìn)科技的進(jìn)展為人們制造了巨大的財(cái)寶，也帶來了一系列的社會(huì)問題�，F(xiàn)代建筑的進(jìn)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不行避開地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年月就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎公布，解決21世紀(jì)人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取才智。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技進(jìn)展帶來的各種問題，也指引著科技的進(jìn)展。充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力。
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