“美”議論文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的“美”議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
“美”議論文1
人無完人，“完美”一詞終究還是人類所理想的一個狀態(tài)，是人在實際上追求不到的東西。因此，有了缺憾。然而，翻過來看，缺憾代表的是一種可能。不完美的狀態(tài)才有前進(jìn)的可能，所以我說，缺憾也能使人生更美好。
缺憾提醒著我們奮斗進(jìn)取，能推動我們讓人生更美好。更多時候，好強(qiáng)的人們會用加倍的努力來彌補(bǔ)外在的缺憾，缺憾美就在這過程中不知不覺地顯現(xiàn)出來。史鐵生，年輕時雙腿癱瘓，后來患腎病并發(fā)展到尿毒癥，一直靠透析維持生命的著名作家在病榻上完成許些膾炙人口，影響深遠(yuǎn)的作品。可以說任著他的才氣以及獨(dú)特深遠(yuǎn)的思想領(lǐng)悟他的人生本可過得很好，然而，卻給了他身體上的缺憾，這是不幸卻又有其幸運(yùn)之處。史鐵生能夠安靜地在這個聒躁的世界去追求，奮斗他所更高一層的“精神事業(yè)”，正是因為缺憾，他對生命的不甘轉(zhuǎn)化成動力。他用他的缺憾華作哲思悄無聲息地安撫、塑造我們的靈魂�！叭绻e過了今天就期待給明天一個大大的擁抱，有了缺憾，人們才會想去彌補(bǔ)”斯言誠哉，史鐵生也這么評價過：“身體上的缺憾，卻讓我有精力去給心靈一個大大的滿足�！笔前�，上帝是公平的，有缺憾，就必定彌補(bǔ)缺憾的收獲。再換個方向想，若完美，人們就停滯在那完美的一刻，再不前行了。直白地說，缺憾的美在于給人斗志與動力，人生自然而然就會美好。
缺憾讓我們引發(fā)更多的思考、遐想，反而因此看到事物因缺憾而突顯另種特質(zhì)，因缺憾充滿神秘美，使生命更美好。楊玉環(huán)身形肥壯卻讓我們看到其雍容典雅，西子病態(tài)卻讓我賞到其嬌媚婉轉(zhuǎn)。如果一個人完美，就不會讓我們看到他身上珍貴的特性。維納斯的完整，我們就沒有足夠?qū)拸V的空間去遐想其背后美好的故事。就像多數(shù)電視電影或小說以悲劇結(jié)尾，在遺憾的同時也讓觀眾讀者大受感動，也引發(fā)對悲劇原因的一系列思考。以《紅樓夢》為例，寶林之愛，柔情蜜意，最是動人的心弦，可是最后林妹妹撒手人寰，寶哥哥也出嫁了，留下千古遺憾，然而我想，若寶林二人最后結(jié)合，《紅樓夢》也不會讓這段愛達(dá)到驚天動地，泣鬼神的效果了。更不會讓人們深思到這背后封建社會的黑暗與不堪，更沒有其小說的藝術(shù)價值了。正是缺憾，人們才會思考缺憾的原因，遐想缺憾背后的故事。寶林之愛的缺憾也讓我們感到其難能可貴的情感。我們往往在缺憾的襯托下看到美好。人生也因這些感悟，思考，發(fā)現(xiàn)而美好。
想到這兒，你是否覺得有時在太過完美的世界里旅行，或許也是一種錯誤？殘垣斷臂�？葜β淙~，或星隕月缺、去重霧冷這些缺憾是否正構(gòu)著一豐富的世界？偶爾看到一朵花的凋謝，總沒有比看到常年不敗的花叢來得乏味吧，這才是一個真正的人生，被缺憾之美充斥的人生。
“美”議論文2
是夜，車水馬龍，攘攘熙熙……然而我獨(dú)自離開喧鬧的人群，找一個安靜的地方�；蛟S是為了平息自己浮躁的心，或許是為了尋一份心靈的寄托吧……
不一會兒彎彎的月亮從烏云中掙脫出來。似鐮刀，又拂如被咬過的餅干，給人一種凄涼、清幽的感覺�！岸嗑脹]這樣看過月亮了?”我不禁這樣問著自己。對啊!身處求學(xué)路上的我們，不知從何時起，早已遺忘了某些東西。因為在我們眼里，只有“分?jǐn)?shù)和成績”。于是，我時常想：人究竟是為何而活?
為以后的工作?為家庭?還是為
了錢?好，就算以后得到了。但是你的那些朋友和親人卻離你遠(yuǎn)去了，最后你的生命也慢慢地死去……試問，這樣的人生有意義嗎?
我想:“世界上的任何都沒有十全十美，正像天上的這輪殘月……而我們，或許我們也應(yīng)該換種態(tài)度來看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵，人們還會有那么多的賞月之感嗎!
正如我們的生活，有失去才會有人珍
惜，‘殘缺’或許也是一種美吧!”想到
這里，我釋然了……
悄悄地，我放下了筆�；蛟S是不
想打破心中的那份幻想吧……
“美”議論文3
在國慶檔雙檔的影片《我和我的祖國》中，令我記憶猶新的原子彈部分中的主人公，主人公在國家秘密研究部門工作，所有一切工作信息甚至是自己的真實信息都不能向外透露。在主人公經(jīng)歷事故后被隔離出來，他遇見了熟人，是個稱謂可以相伴一生的良人，但是主人公無法向她說明情況和真實原因，始終守口如瓶，保護(hù)國家利益。這種小舉動感動了我，深刻地展現(xiàn)了國家利益大于個人利益的崇高追求。展現(xiàn)了為國付出的那些人的高尚品格。
小舉展現(xiàn)大美。美在為他人著想。大連地鐵里面的硬核大爺最近受到了廣泛關(guān)注，頭發(fā)蒼白的老人筆直站立，拉著扶手，而人們關(guān)注的是其腰上掛著的勿需讓座的燈牌。尊老愛幼是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。為老人讓座是社會所提倡的，而硬核大爺用實際行動詮釋了其新內(nèi)涵了，老人用掛燈牌這一小舉動溫暖的那些尊老之人的心，展現(xiàn)其為他人著想之美，不給其他乘客增加負(fù)擔(dān)是老人的初衷。?如今道德綁架，搶座霸座事件，讓不少人對讓座產(chǎn)生了懷疑，工作一天之后，疲憊的坐車而沒讓座，卻受到道德綁架，霸座男女的詭辯論更是讓人義憤填庸。老人的小舉動也許會改變?nèi)缃窠尤障碌纳鐣L(fēng)氣，但老人的小舉動一定會激發(fā)更多人投身于尊老愛幼之中，展現(xiàn)大美精神。
小舉展現(xiàn)大美，美在維護(hù)國家利益義不容辭，在影片《我和我的祖國》中，中國收回香港領(lǐng)土主權(quán)中有許多小細(xì)節(jié)令我印象深刻。在中英談判過程中，中國始終強(qiáng)調(diào)在七月一零點(diǎn)升上中國國旗，收回香港。中方代表人說的一句話，更是成了影片的經(jīng)典：中國社會香港的問題不容商量！在正式交接主權(quán)，升降國旗之前，中英雙方代表核對手表，保持走表一致，保證中國國旗在第一時間升旗成功，這些都只是小細(xì)節(jié)，但是卻充分展現(xiàn)了中國人民對涉及國家主權(quán)利益問題的堅決態(tài)度，維護(hù)國家利益時義不容辭。以小舉動感動了觀眾的心，展現(xiàn)了大美。
小舉展現(xiàn)大美，美在肩負(fù)責(zé)任赴湯蹈火�！读一鹩⑿邸分斜驹撏艘鄣闹嘘犻L江立偉，在接到救火電話后火速趕往火場，投身于救援，最后和不想當(dāng)英雄的隊員關(guān)掉閥門犧牲了，在后方負(fù)責(zé)遠(yuǎn)程供水的班長姜曉斌，最終因石油泄漏污染海水，體力不支而犧牲，他們都是英雄。連那個想退伍的慫包也是英雄。他們以自己的舉動，拯救了整座城，在肩負(fù)消防員責(zé)任下赴湯蹈火，盡顯英雄本色。他們的小舉動，但卻拯救了一整座大城犧牲小家換取大家，這種大美精神令人贊揚(yáng)。
小舉動也許僅僅是小舉，但也可以發(fā)揮大作用，展現(xiàn)人性之美，執(zhí)著之美，奉獻(xiàn)之美。愿無小舉盡是大美！
“美”議論文4
莎士比亞曾說過：生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。我們?nèi)祟惢钤谶@個世界上是為了生活下去呢還是只為了等待著死亡。司馬遷曾寫給其友人的信中有一句話，’人固有一死，或重如泰山，或輕如鴻毛‘這句話對我受益匪淺，我從中領(lǐng)悟到了人存于世應(yīng)當(dāng)更好的生活。對我而言，生存二字的理解是人既存暫且生，意思是人既然存在于世就應(yīng)當(dāng)盡心地去生活，去看待存于世間的萬般美好，用自我的生存去感悟生活之美。
也許我們在身邊常�？梢月牭饺藗兏鞣N各樣的煩悶和抱怨，但仔細(xì)一想這是不是也是生活之美的體現(xiàn)呢。人們?yōu)槭裁幢г鼓兀磕鞘且驗槲覀儗ι钪械氖挛锉б韵矏酆蜌J慕之情才會對事情發(fā)生的不如意而產(chǎn)生的感情，這也是生活中不可或缺的一部分。佛洛依德有一句名言：“人的內(nèi)心，既求生，也求死。我們既追逐光明，也追逐黑暗。我們既渴望愛，有時候
卻又近乎自毀地浪擲手中的愛�！彼陨钪心切┫麡O的抱怨也是生活之美。
或許人們對自己的生活方式感慨萬千，有的人活得瀟灑，有的人活得悲哀，有的人窮盡一生之只為一人一事。每個人存在于世都有著自己獨(dú)一無二的生活方式，無論是自己開心亦悲傷都有自己獨(dú)特的感受，酸甜苦辣咸人盡皆知。人們各式各樣的生活組成了一個美好的大家園，這難道不是一種生活之美嗎？
總歸，人生萬般千秋，只愿生活于美。
“美”議論文5
愛美之心，人皆有之。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，表現(xiàn)的是廬山瀑布的壯麗之美；“登泰山小天下”，表現(xiàn)的是泰山高聳之美；“海納百川，有容乃大”，表現(xiàn)的是海的寬闊之美。美讓人陶醉，美讓人癡迷，美讓人流連忘返。殊不知，美到極致是殘缺。因為殘缺，所以完美。
殘缺是一種美，美與殘缺并不矛盾。因為有殘缺，我們更加珍惜；因為有殘缺，我們更加熱愛；因為有殘缺，我們更加大度。
有一種美叫殘缺，斷臂的維納斯成為不朽的經(jīng)典。
藝術(shù)是美的代稱，在藝術(shù)作品中，我們往往看到一些殘缺的東西。維納斯本來是完好無損的，她表現(xiàn)的是作為女神的人體美，但是這樣會落入窠臼，讓人心生平淡，讓作品黯然失色。于是藝術(shù)家鋸掉了維納斯的雙臂，讓她變得殘缺。結(jié)果收到了奇效，維納斯不僅沒有因為斷臂而顯得不美，反而顯得藝術(shù)性極強(qiáng)，完成了美的升華。她那雙斷臂給了人們無數(shù)的遐想，給人無數(shù)的思考，給人無數(shù)的驚嘆。讓斷臂的維納斯成為一件極佳的藝術(shù)品，引伶人起舞，騷客放歌。殘缺造就就完美。
有一種美叫殘缺，殘疾的海倫凱勒感天動地。
又聾又啞又瞎，誰能體會其中的艱苦辛酸。但這樣的狀況卻降臨在海倫凱勒身上。換作別人，早已一蹶不振，意志消沉。但是海倫凱勒沒有這么做，“窮且益堅，不墜青云之志”，她結(jié)識了老師，老師在她的手掌中寫下字母，開啟了海倫凱勒認(rèn)識世界的窗戶。面對命運(yùn)，她從不怨天尤人；面對生活，她充滿了熱愛；面對社會，她充滿了感恩。就是這么一個弱女子卻干了一件驚天動地的事，成為一名作家。她把殘缺當(dāng)做一種美，成為前行的動力。最終寫下了《假如給我三天光明》，殘缺即至美。
有一種美叫殘缺，飽受病痛折磨的史鐵生激勵了無數(shù)人。
史鐵生的人生之路是凹凸不平的，他患上了腎病，后來發(fā)展到尿毒癥，要靠透析維持生命。這是他生命中的殘缺。但是他不屈服于病痛樂觀地稱道“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，我們無不為之一動。他感悟生活，我手寫我心，寫下了不朽文字，讓人驚嘆不已。他化殘缺為美，不屑于病痛折磨，登高望遠(yuǎn)，他的《我與地壇》感動了許多人。沒有殘缺，我們就感受不到他的奮斗史；沒有殘缺，我們就不能體會文字的重量；沒有殘缺，就無法造就人生傳奇。殘缺書寫了他的生命之美。
殘疾與美并不是對立的，殘缺是美的升華。
相對于完滿的美，殘缺美更有藝術(shù)性，更加地打動人心，更加引人反思。殘缺貌似不美，實則是至美。
我們不能想當(dāng)然地去創(chuàng)造美，應(yīng)該多思考，多品味，多玩味，悟到真正的大美。
讓我們憑借對殘缺美的感悟，走向美的殿堂，看花開花落，云卷云舒。
“美”議論文6
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”月圓之美沁人心脾，這種心理正來源于月的殘缺，月若無缺，何來世人對圓的期盼，對月的構(gòu)想？有言“金無足赤，人無完人�！蹦敲矗覀�?yōu)楹尾槐Ａ暨@份殘缺，成就另一種獨(dú)特的美呢？
平靜的湖面旁有崎峻的山峰，要是再添一點(diǎn)綠，就更竣秀了呢；照片中一望無際的藍(lán)天中間飄著一朵潔白的云彩，要是去掉那朵云，就更美了呢。殊不知那山峰加了綠便無嚴(yán)峻之感，那畫布光滑無瑕，便無真實之味，那萬里無云的藍(lán)天，便無生動靈秀之美。
西施因弱柳扶風(fēng)而盡顯嬌媚婉轉(zhuǎn)之態(tài)，楊玉環(huán)因體態(tài)豐腴而盡增雍容典雅之韻，趙飛燕因形貌婀娜而盡添輕盈迷人之姿，維納斯因斷臂而以獨(dú)特的藝術(shù)魅力使全世界觀賞者為之傾倒。
原來，殘缺也是一種美。
某事仍未完成的時候，人們會把它做出千萬種設(shè)想，一種比一種更美好，一種比一種更具體更完善。而當(dāng)結(jié)果或事實在世人面前展露無遺時，眾人的設(shè)想被赤裸裸擊碎。譬如說曹雪芹的《紅樓夢》，其結(jié)局無人知曉，本是殘缺之體，卻引出后世無數(shù)癡人說紅樓，論紅樓，續(xù)紅樓，萬古流芳。高鶚續(xù)寫《紅樓夢》后四十回，看似給了《紅樓夢》最終的歸宿，實際上卻擠壓了人們的想象空間，這是完成，也是毀滅。再如川端康成功地摘取諾貝爾獎后“發(fā)現(xiàn)在文學(xué)頂風(fēng)最高處放眼望去，卻是一片不毛之地，”自殺身亡，他一生的最高峰便止于此，曾經(jīng)的幻想最終破滅，一切都結(jié)束了，一切都不再是最初的一切。
難道，只有十全十美，才算是美嗎？殘缺也是一種美。
殘缺，讓一切都變得有可能，讓人們將理想變?yōu)樾袆�，超越自己超越現(xiàn)實。其實，許多事是沒有終點(diǎn)的，例如人類的文明，生物的進(jìn)化，科學(xué)的進(jìn)步等，有的只是一個又一個完成了的、正在完成的、又或是即將開始的里程碑。它就像是一道屏風(fēng)，遮住了背后的不確定與結(jié)局，留給人們的是無盡的想象，放手讓我們勇敢地去追尋。
美，是沒有終點(diǎn)的，是存在于追尋的過程中的。
殘缺，也是一種美！
“美”議論文7
對于美，完美是一種美麗，殘缺往往也是一種美麗。
人們追求完美，無論做什么事情都追求完美。其實絕對的完美是不存在的，沒有任何瑕疵的完美也是很少見的，殘缺雖然不是人們愿意看到的，但是也很難避免，是人生中時常遇到的一種自然現(xiàn)象。何況在很多情況下，殘缺也是一種美麗，一種具有別樣風(fēng)采的美麗。
這里所說的殘缺，并不是生命的、身體的殘缺也不上道德上的殘缺，而是那些雖然努力了，也取得了一下成果，但是仍不盡人意。
完美是一道亮麗的風(fēng)景，圓滿是人們夢寐以求的欣喜�？墒侨魏问挛锒加衅浒l(fā)展變化的規(guī)律。完美、圓滿到一定程度就會向相反方面轉(zhuǎn)化�？鞓芬彩侨绱耍^了就會樂極生悲。還是留點(diǎn)空缺，讓人們產(chǎn)生美好的懸念，這個空缺便是憧憬、追求。
人們都欣賞滿足，因為滿足是一種平和的心態(tài)那種無欲無求的滿足使人們有幸福感。但是在開拓進(jìn)取上不能滿足，在取得一個個成功中不能滿足，不能沾沾自喜，裹足不前。那樣容易滋生懶惰、保守。只有留一塊空缺給自己，才能永不滿足，永遠(yuǎn)有追求，永遠(yuǎn)奮斗、拼搏。
任何事情都不能不留一點(diǎn)空余，不能太滿，過滿則缺。心中暢想的東西也是如此，不能裝的太慢，太滿了沒有空缺，就容易沒有新鮮的、活潑的暢想、追求和夢想。幸福也是如此，不能裝得太滿，太滿了就容易沒有幸福感，身在福中不知福。
得到幸福是一種美麗，追求幸福也是一種美麗，而且那種美麗更加生動活潑充滿生機(jī)。因為那種幸福充滿渴望和憧憬，容易使人奮進(jìn)。享受幸福的時候，常常品味不到幸福，還是讓幸福留點(diǎn)殘缺好，不要把幸福裝滿肚子，裝滿了便品嘗不到幸福的滋味只有讓幸福有點(diǎn)殘缺，才能追求幸福，讀懂幸福，品味到幸福的滋味，才能珍惜幸福。這和吃糖一樣，吃多了便不知道甜。
人生中的任何事物都是如此，眼中的事物只有殘缺，才有好奇感、神秘感，才有吸引力、誘惑力，一切都看清楚了，看明白了，完全熟悉了，便沒有新鮮感，缺少魅力。
余之地。無論愛得多么癡迷，形影不離，也要留有間隙，有自己的空間可以自由的呼吸，不然就容易使愛變味。距離產(chǎn)生美，保持一定的距離，不僅會使愛更加魅力，而且有新鮮感。
友情也是如此。無論朋友之間多么親密，既使是親密無間的零距離，都是暫時的，沒有殘缺的修補(bǔ)，是不可能牢不可破的。朋友之間的友誼都是在彌補(bǔ)殘缺中加深的。
人生中的殘缺不一定是壞事，往往是前進(jìn)的動力，使人在壓力、危機(jī)中產(chǎn)生遠(yuǎn)大理想。
事實上，殘缺者往往并不殘缺，遺憾者往往并不遺憾，人生，因為有了殘缺才追求完美，因為有了缺失才追求圓滿。
“美”議論文8
對于花兒來說，如果沒有綠葉，那它是單調(diào)無比，將快速凋零的； 對于地球而言，如果沒有太陽，那么它就失去了往日光彩，變得暗淡無光，生命力也漸漸消退；對于人來說，沒有相互的欣賞，就沒有了彼此的了信任，更不存在友情的發(fā)展。
當(dāng)我讀《陽光校園：我們是好伙伴》這本書是就深深地被欣賞這一塊給吸引住了。著名的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”的確，會欣賞的人都擁有一雙美麗的眼睛，他們的生活是幸福的，是五顏六色的，不論是什么人，他們都可以發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，讓自己的人生充滿樂趣。欣賞不僅僅能讓自己的生活發(fā)光發(fā)彩，還是兩個人共同進(jìn)步的一條捷徑。兩個人之間互相發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)，就能讓缺點(diǎn)變得越來越渺小。
臺灣作家林清玄青年時代做記者時，曾報道過一個小偷。這個小偷作案手法非常細(xì)膩，犯案上千。文章的最后，他情不自禁感嘆：“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷，做任何一行都會有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前無心寫下的這幾句話，竟影響了一個青年的一生。如今當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐的大老板了！在一次邂逅中，這位老板誠摯地對林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒有想過做正當(dāng)?shù)氖履�？”啊，一點(diǎn)小小的欣賞就如一把金鑰匙，將一個小偷化成了一個大名鼎鼎的老板。
會欣賞的人，心靈就如一片美麗的花園，五顏六色，芬芳無比；不會欣賞的人心靈就如一片荊棘，猙獰無比。學(xué)會欣賞，它給你超乎尋常的力量；學(xué)會欣賞，它滋潤你焦渴的心靈；學(xué)會欣賞，它指引你前進(jìn)的方向。
“美”議論文9
人人向往美麗，怎樣才能做一個美麗的人呢?下面，就由我來告訴你吧!
人性之美在于以德報怨，當(dāng)一對美國夫婦的兒子被意大利人殺了的時候，這對美國夫婦并沒有去恨這個國家，而是選擇寬容這個國家，更令人吃驚的是，他們把他兒子的器官捐給了意大利人，這個選擇震撼了我的心靈，老師說，如果想要做一個心靈美的人，你必須經(jīng)過以德報怨、寬容他人的選擇。這個故事讓我想起了歐文曾說過的話：寬容的精神是一切事物中最偉大的。是啊!從今天起，我也要試著去寬容別人。
以德報怨是一種人性之美，但欣賞別人更重要，比如說一個小偷。
林清玄在做記者時，感嘆了一句：“像心思細(xì)密、手法靈巧、風(fēng)格獨(dú)特的小偷，做任何事情都會有成就的吧!”這句話影響到了一個小偷的一生。他從此脫胎換骨，重新做人!如果沒有林清玄無心說的這一句話，這個小偷也不會改邪歸正了。欣賞是一種給予、一種馨香、一種溝通與理解、一種信賴與祝福。讓我們在生活中多一些欣賞。
欣賞人性之美是其一，但人性之美也要有勇氣去幫助別人和有一顆堅定的心。
有一天，一個高個子男生在打一個新生，有一個同學(xué)看不下去了，便上前阻止，他的一句話，便讓高個子男生羞愧地停了手。這個男生是拜倫，而那個被打了卻不乞憐求饒的男生是羅伯特·比爾，他們倆最后成了莫逆之交。塞萬提斯曾說：“喪失財富的人損失是巨大的，可是喪失勇氣的人便什么都完了�！蔽乙院笠鲆粋�勇敢的女孩。
人性之美可以掩蓋身體上的所有不足之處，你以德報怨的過程是痛苦的，但結(jié)果是幸福的;你欣賞他人往往比恩賜更有效。你有勇氣，心中充滿信心，幸福必然垂青于你。
“美”議論文10
“和諧就是整個天，和諧就是互相依存”。這是畢達(dá)哥拉斯著名的一句話。
什么是和諧?我認(rèn)為“和而不同”才是和諧。
“大漠孤煙直，長河落日圓”就是和諧之美的體現(xiàn)�！按竽庇幸环N浩瀚之勢，而“孤煙”則顯示出一種凄苦的氣氛�！伴L河，落日”給人一種似乎已到天涯的感覺。這四種事物各有自己不同的表現(xiàn)，而合在一起卻成為了一幅和諧的畫面。反之，如果找一些相同的東西放在一起想構(gòu)成一幅畫面，就顯得無味，甚至庸俗了。
社會的構(gòu)成也是這樣。社會中由勞動者，有工人,農(nóng)民，也有領(lǐng)導(dǎo),干部。大家只有各自做好自己應(yīng)該完成的事情的事情，才能推動整個社會的發(fā)展，推動國家的進(jìn)步。正所謂是“人盡其才，物盡其用”。但如果大家都是決策者，就沒有了前進(jìn)的動力，如果大家都是勞動者，就沒有了前進(jìn)的方向。這是所顯現(xiàn)出的就不是和諧，而是矛盾了。
鮮花的美麗在于青草的映襯，雄鷹的勇猛在于與藍(lán)天的融合，梅花的堅強(qiáng)在與白雪的鋪墊，雪松的挺立在與狂風(fēng)的怒吼·········人生不也是這樣嗎?，單單一個人是永遠(yuǎn)構(gòu)不成和諧畫面的，一個人的努力是永遠(yuǎn)勝不過眾人的力量的。只有大家在一起才是一幅“各盡其才，其樂融融”的和諧畫面。這就恰恰體現(xiàn)了“和而不同”這一觀點(diǎn)。
所以，我們每一個人都應(yīng)該認(rèn)真做好自己應(yīng)該做的事情，共建和諧社會，共創(chuàng)和諧之美!
“美”議論文11
在我們的茫茫一生中，免不了你要遇到各種社會生活參與各種社會交往，而在社會生活與社會交往之中，又難免會遇到各種各樣的誘惑，能否拒絕這些誘惑是我們能否成功的一個決定性因素，只有拒絕那些成長道路上的大魚，我們才能走向成功。
我不知道大家有沒有聽過這樣一個故事，一個小男孩才8歲，那天晚上，他拿著水桶，扛著魚竿，去釣魚，那天晚上月亮很亮，夜風(fēng)蕭蕭，吹在男孩的臉上，他感覺自己從未有過如此神清氣爽，他深吸一口氣舉起魚竿甩入水中，不過雖然環(huán)境很靜，可是小男孩等了5分鐘，15分鐘，25分鐘仍然沒有釣到魚，他有點(diǎn)泄氣了，可是又想起父親對他說過，釣魚其實就是一次對耐力和意志力的考驗，無法堅持的人永遠(yuǎn)無法體會到成功釣上魚的時候的喜悅，想到這里他咬咬牙繼續(xù)堅持下去，又一個5分鐘過去了，這是拋鉤后半個小時過去了，男孩站起身準(zhǔn)備回家，突然在他收起魚竿的那一刻，魚竿突然重重地往下彎，他驚喜極了，他知道有魚上鉤了，他拽住魚竿學(xué)著父親的樣子，要把魚的力氣消耗掉，5分鐘后魚不再掙扎，男孩用力拉一條大鱸魚，浮出了水面，隨后被拽在了空中，多大的一條魚啊，男孩從來沒有見過這么大的魚，內(nèi)心非常激動，把魚放進(jìn)水桶中，倒進(jìn)水，防止魚兒缺水，然后拎著水桶回家了，回到家后他把水桶放在父親面前，驕傲地對父親說：看，我釣了一條大魚。父親愣了一下，深情嚴(yán)肅起來對男孩說：孩子，你得把它放回去。為什么呀？我好不容易才釣到的，男孩委屈的說。父親給男孩解釋說現(xiàn)在是禁漁期，不可以釣魚。男孩卻說當(dāng)時并沒有人看見。
但父親堅持著要男孩，把魚兒放回湖中，在父親的要求下，男孩只能把這條大魚放回了水里。看到這里我想表達(dá)的是，在我們成長的過程中，往往會遇到各種各樣的大魚，當(dāng)遇到這些大雨的時候，你能否堅持初心能否遵守規(guī)則，能否在別人都不知情的情況下，依然對自己嚴(yán)格要求，并且在不知情犯錯的情況下，不把責(zé)任推給別人主動承擔(dān)責(zé)任，這是你能否成功的關(guān)鍵性因素，如果不能夠拒絕這些誘惑，那么我們在成功將會遇到越來越多的困難，因為，得道者多助，失道者寡助，能夠遵守規(guī)則堅持自我，懂得拒絕的人，幫助支持他人就多，不能夠遵守規(guī)則，無法保持自己的立場，不懂得拒絕的人，幫助支持他人就少，幫助支持他人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬都會背叛他，幫助支持他人多到了極點(diǎn)，所有的人都會幫助他。
我們要求懂得拒絕，不是因為理想需要拒絕，而是因為在成功的路上，如果你不懂得拒絕，你會失去更多一味的獲取并非是好事很多看似對于你有好處的事情，實際上你仔細(xì)想一想，這真的對我們有好處嗎？任何對我們有好處的事情都是我們應(yīng)得的，如果你發(fā)現(xiàn)有一件事情和你的努力不成正比，那么這說明這件事情可能我們應(yīng)該拒絕，當(dāng)然只是可能，我們?nèi)匀恍枰シ治鲆幌逻@件事情為什么對我們有好處，為什么我不努力他就能夠?qū)ξ矣幸婺兀恐挥邢朊靼琢诉@些道理，我們才能真正的趨于從這些事情中汲取營養(yǎng)，不然這些東西就通通會變成我們對立的困難與我們進(jìn)行作對同樣的在我們成長的過程中，會遇到各種各樣的困難與誘惑，遇到困難我們不僅需要打敗他，而且在打敗困難的過程中更需要去拒絕一些除去你的努力之外，除去各種因素之外的幫助你的外力。
我們總是渴望成功，渴望追求那些讓我們流連忘返的夢想，可是在實現(xiàn)夢想的過程中努力固然是重要的，可是拒絕那些與我們努力不成正比的更重要。既然我們選擇為了成功不懈奮斗，那么為了成功，拒絕一些本來就不屬于我們的東西，又有什么難以做到的呢？可正是這一件看似很簡單的事情篩選了99%的人走向了平凡，而只有1%的人贏得了成功，由此可見，我們必須懂得拒絕，才能有所作為這樣，夢想就會來到眼前，人生才能光輝燦爛。
漫漫人生路，誘惑與困難，總是在實現(xiàn)夢想的路上阻攔著我們，這一只只攔路虎，企圖用他們的身體擋住我們前進(jìn)的道路，但是只要我們懂得拒絕，堅守自我，不忘初心，牢記使命，堅持著自己奮斗的目標(biāo)，追尋著屬于自己的夢想，那么我們就獲得了一把披荊斬棘的寶劍，在實現(xiàn)夢想的過程中，我們將無所畏懼。
“美”議論文12
簡潔，或許它是一個另類時尚的代名詞。有人說簡潔是一種美。我十分贊許這個觀點(diǎn)，也許在某些事物上，簡潔，是一種創(chuàng)作的靈感�！}記
如果你站在人潮如流的大街上，看著形形色色的時尚建筑和花哨衣飾，會產(chǎn)生一種令人眼花繚亂的感覺。假如這時出現(xiàn)一個白色的建筑物或是一個衣著樸素的人，我想你定會如釋重負(fù)，目不睛的注視著，以讓自己的視覺得到徹底的放松，并留戀其中。這，便是簡潔的魅力。
舉個例子，風(fēng)靡全球的'每天有1。5億人次訪問的的網(wǎng)頁的首頁，簡潔得只有一個關(guān)鍵字的輸入框。
因為是免費(fèi)的，靠廣告生存。在搜索子頁面時在不影響用戶使用的情況下只安置了少許的廣告。因為訪問人次多，所以廣告租聘費(fèi)就高，這也是收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他搜索引擎的原因。所以，簡潔還可以造就財富。
抽象的簡潔魅力無窮。那么具體來說，“簡潔”的意思該怎樣理解呢？從字面上的講，“簡潔”就是“簡單”的意思；但簡潔中的“潔”字，含有“干凈、清爽”的意思，兩者綜合來看，正是簡潔的本意。
正如我國明朝著名畫家鄭板橋的創(chuàng)作境界“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，簡潔已成為越來越多人的時尚追求，越來越多的人開始重視它，追捧它。
原來人們講究穿著比較貼身、正規(guī)的西服，現(xiàn)在人們追求的是一種寬松舒適的休閑服；原來每逢喜節(jié)必然要大擺宴席，現(xiàn)在只需親人聚集團(tuán)圓一起，舉杯則可；原來裝修講究，攀比豪華，現(xiàn)在則是清靜，回歸自然，追求樸素……看來，簡潔已深入我們的生活，融入了我們的靈魂。
國畫雖說沒有油畫的絢麗多姿，也沒有素描的淡雅矜持。但它以簡潔的色調(diào)而風(fēng)靡世界，成為我們國家畫中之瑰寶。
后記：簡潔，也是一種美，一種高尚的美。
“美”議論文13
放棄是一種豁達(dá)灑脫的氣魄，放棄是一種深思熟慮的勇氣，放棄是一種美麗，它并不意味著失去，因為只有放棄才會有另一種獲得。
流星放棄了與太陽爭輝，選擇在靜謐的夜空劃破天空;小草放棄了與百花爭艷，選擇在鄉(xiāng)間小路恣情生長;小溪放棄了九曲回折的平原，選擇在懸崖峭壁上穿行……正是放棄，成就了生命異樣的美麗。
五柳先生心懷大志，立志報效國家，但面對腐敗的官場，身為彭澤令的他毅然決然地說：“吾不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！庇谑�，他選擇了放棄仕途，歸隱田園，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的田園生活。放棄，讓他得到了心靈的最終歸宿，擁有了一種恬靜與從容，恰似一縷檀香暗浮，溫馨著如歌歲月。放棄，生命之豁達(dá)灑脫之美。
巴爾扎克曾說過：“在人生的大風(fēng)浪中，我們常常學(xué)著船長的樣子，在狂風(fēng)暴雨之下把貨物扔掉，以減輕船的重量�！碧諠搶⑹浪讙佒X后，生活在寧靜的“桃花源”中。與之相仿的蘇軾也學(xué)會了放棄的魅力。烏臺詩案將他推入事業(yè)的低谷，“我謫黃風(fēng)四五年，孤舟出沒風(fēng)波里。故人不復(fù)通問訊，疾病饑寒疑死矣”，世態(tài)炎涼，他放棄了為國效力的夢想，“山中有，雞豚社酒，相勸老東坡”，在黃州這片土地上，笑看世間繁華，隨遇而安，一個人造就了美麗的詩歌作品，擺脫政治漩渦的困擾。放棄，生命之沉淀累積之美。
然而，有人卻拋不開富貴榮華，體會不到放棄的美麗。清代和珅一生貪贓枉法，家中最后累積的卻是他人生終結(jié)的悲哀——嘉慶賜死，家產(chǎn)查抄，他一生費(fèi)盡心機(jī)，換來的不過是一卷破席，更多的是后世的唾棄。他不是愚昧之人，卻做了愚昧之事，是因為他沒有學(xué)會放棄身外之物，更不懂得只有學(xué)會放棄，才會有真正的獲得。
一星隕落，黯淡不了星空燦爛;一花凋零，荒蕪不了整個春天。放棄花，你將收獲雨;放棄星星，你將收獲太陽。正是放棄了“一覽眾山小”的山頂視野，才有了“青松石上流”的山腳美景;正是放棄了“大展經(jīng)綸補(bǔ)天手”的烈烈豪氣，才有了“以梅為妻，以鶴為子”的怡然淡泊。
放棄，亦是生命之美。放棄過后自有新的獲得，自有新的升華。讓我們體會放棄的美麗吧!讓我們給自己的航程點(diǎn)亮明燈，帶上快樂心情，還有明天的希望，順利遠(yuǎn)航!
“美”議論文14
美是什么？
一朵花，一棵樹，一支筆。
你能發(fā)現(xiàn)美的存在嗎？
[一]
那天我去上學(xué)，在校門那兒看見了一個七八歲的小姑娘。她穿著黃色的連衣裙，手里拿著一把很漂亮的野菊花，金燦燦地泛著迷人的光。她笑嘻嘻地攔住我，大大的眼睛水汪汪的。
姐姐，買一朵花好嗎？新鮮的。她怯生生地說。我愣了一下，她是賣花的？這時同桌蕭蕭來了，她看到花以后細(xì)細(xì)地叫了一聲，興奮地問多少錢一朵，小姑娘忙遞給了蕭蕭一朵花說：才一毛一朵，便宜！蕭蕭很大方地說：這么便宜啊，五毛一朵我就買！我瞪大眼，要知道蕭蕭是學(xué)校里有名的小氣鬼，平時省吃簡用的，不就是為了節(jié)約幾個錢，今天這是怎么了？小姑娘顯然嚇壞了，她瞪大眼，和我一樣驚訝不解。蕭蕭嘻嘻地笑了笑說：怎么了？喏，我全買了。說完她從口袋中掏出一疊零錢遞給了小姑娘，接過花就進(jìn)教室了。我納悶極了，問她，她只是笑著說：那個賣花的小姑娘啊，父母出車禍死了，她太小，太可憐，怎么來說我還算得上是不缺生活資源的人，為什么不幫她呢？
這就是一種美，一朵花的美。
[二]
下了整整四天的暴風(fēng)雨，終于停了。
走在大街上，看到的是滿目的狼籍。到處是雜亂的垃圾，到處是污染的水。那些街樹被吹得倒的倒，歪的歪，斷的斷。嘆氣：可憐喲！猛地回頭，才發(fā)現(xiàn)家門那棵松樹還是老樣子，一點(diǎn)沒變。大吃一驚！怎么會�。�
青翠的松針，不算粗的枝干直直地佇立著。
哦！了不起的樹！
真美！
[三]
放在櫥里的筆。
它在嘆氣：直到現(xiàn)在還沒人用過我。
一個好聽的聲音響起：買東西！
你要什么啊？哦哦，是要本子嗎？筆？好的好的。這支？呀！這是高貴的金屬筆，很貴的！買得起啊，啊，二十三。
它興奮極了，終于有人買它了。它幻想著自己的筆尖在紙上‘沙沙’地劃著，那種細(xì)膩的感覺一定美極了！
于是它開始美了。
美是什么？
一種關(guān)愛？一種堅強(qiáng)？一種付出？
對！這就是人生與美。
“美”議論文15
“愛”有很多種，“愛美”是人的天性，世上有哪個人不愛美呢？只是有些人喜愛幽靜的美.有些人偏愛雄壯的美，有些人更醉心于大自然的美。
美又有內(nèi)外之分，外在美是我們看得見的，內(nèi)在美是深藏的、真實的，也是大家最易忽略的。一個具有外在美的人，未必具有內(nèi)在美，因為他光打扮自己，使自己外表更美，卻不知修飾自己的內(nèi)在美。而具有內(nèi)在美的人，即使外表不美，大家還是喜愛他，因為他有善良的心，高尚的品德。
那么，怎樣迫求內(nèi)在美呢？內(nèi)在美需要靠自己親身去體驗，就好比一首樂曲一樣，要自己去體會其中的美。
內(nèi)在美是永遠(yuǎn)的，不朽的；而外在美是短暫的，它會隨著軀殼變化。終至最后消失。世界上到處都有美，美能滋潤我們，鼓舞我們，使我們快樂地生活下去。但是，我們要迫求永恒的內(nèi)在美，而不要沉醉于短暫的外在美。
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