笑對人生-初一-議論文

時間：2022-01-09 08:12:51 議論文我要投稿

笑對人生-初一-議論文

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過論文，肯定對各類論文都很熟悉吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業基礎。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的笑對人生-初一-議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

笑對人生-初一-議論文

　　我們從小到大，聽夠了很多激動人心的詞匯：堅韌不拔、百折不撓、克難奮進、通往直前、洞若觀火、明辨是非、明知山有虎，偏向虎山行？但實際生活中，我們往往碰到的事，恰似陷入了諸葛亮的八卦陣，這些詞根本派不上用場。此時此刻，只能用“無奈”二字了。面對無奈，最好是毫不在意，拿出一份豁達的心勁兒，笑對人生。

　　笑對人生，是一份超然。用超然的心態看待一切，不去苛求。特別是當你好心不得好報的時候，一心為別人而別人不理解的時候，更要拿出一份超然。記得托翁年輕的時候，回到故鄉，把父親留給他的莊園盡數分給農奴，想讓他們過一份自由幸福的生活，按說這是一件天大的好事，奴隸們應該感激涕零、叩頭謝恩才是。想不到的是，農奴們不但不感激他，反而大罵他：我們當奴隸當慣了，只會當奴隸，你分了土地，我吃什么呀？這類的事我們都可能遇到，不必去生氣，要理解：奴隸就是奴隸。

　　笑對人生，是一份豁達。當你堅持正義，明辨時非，抗擊邪惡，有人卻偏要把黑的說成的白，把白的說成是黑的，這時你千萬不要生氣，以豁達待之。要理解：他并非故意，實是因為角度不同，他本身就站在黑里，在他眼里黑的'就是白的，白的自然成黑的了。就是故意，也不必在意。面對趙高指鹿為馬，你只要知道那是鹿不是馬就行，不必去爭個是非曲直，他自己并非不知道，他這么做，自然有這么做的道理，至于其險惡用心，就不必去猜度了，不理就行。有個朋友給我短信說：人生活在同一世界，為什么就有高低貴賤之分？靈魂也為何如此不同呢？他們都是從一個地方來的嗎？對這個問題，葫蘆老師想通了嗎？魏晉南北朝時，佛教盛行，宣揚因果輪回之說，范縝以人之生譬如一樹花，同發一枝，俱開一蒂，隨風而逝之后，則景況不一，有墜于茵席之上的，有落入糞廁之中的，貴賤雖復殊途，因果竟在何處？我說：這些不必去思，不必去想，存在就是合理，適合就是美麗，由他去吧。

　　笑對人生，要學會認輸。我們常會遇到些纏不清的麻煩，怎么辦？認輸就是了。比如，你被狗咬了一口，就不必想著非要也去咬狗一口才出了那口惡氣，你必須認輸。狗的特長就是咬人，就算你真的去和它咬，你就能咬過它嗎？只能是遭受更大的傷害。再比如，你被蚊子咬了一口，還聽它一邊咬一邊唱歌，似乎很有理。你氣得七竅生煙，想著一定要到蚊子法庭去爭個是非曲直，把公道討回來。你能討得回來嗎？

　　笑對人生，有時還要適時退步抽身。人有時不免走錯，走錯了退回來就是了。這個道理人人都懂，但實行起來并不容易。當你開始走的時候，并不知道對錯，當你知道錯了的時候又往往舍不得抽身而回，總心存幻想：也許？也許？到一直走進了爛泥坑里，還在想：也許這是個寶坑呢？也許這里邊埋著金缸銀缸呢！到確切知道這只是一個爛泥坑，既無金缸也無銀缸的時候，還會想：不能回去，這樣一身爛泥讓別人看了多不好意思呀！只要我自己不說，誰也不知道。

　　笑對人生，需要一份豁達，更需要一份心智。中國傳統教育是：寧折不彎；我倒以為，更多的時候，寧彎不折更好。

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