說勤議論文（精選30篇）
大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，尤其是作文中不可忽視的議論文，議論文是一種用于表達作者見解和主張的文體。優秀的議論文都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的說勤議論文，希望對大家有所幫助。
說勤議論文 1
自古以來，中國人就以勤作精神砥柱。時隔五千年，歷史長河依舊滾滾東去，精神底蘊仍然堅挺不衰，實踐之花照常毅然怒放勤，何以為勤？
忍辱負重、東山再起便是勤。春秋時期，群雄并起如波濤澎湃之勢。越王勾踐在開始的時候，國力不敵吳王闔閭。被俘虜釋放之后，臥薪嘗膽，十年育人、十年精兵。東山再起后將吳王闔閭給殺死。劍洗當年之恥，成為了春秋五霸之一。勤是一種毅力，使人擁有震不垮的脊梁；勤是一種利刃，讓人明白嘗不出的滋苦；勤是一種凋亡，為人創造生命分擔的意義。
破曉揮劍、聞雞起舞便是勤。翻開歷史的卷冊，可曾記得祖逖？夜半三更拔劍起舞，終成英名震撼天下。誰人莫有雞聲報曉之勤？唯有祖逖是也。話說司馬遷用圓枕頭睡覺，夜半之時，圓枕一落下即刻開始讀書。勤有一刀破曉明，聞雞起舞揮劍起，圓枕既落起身讀，唯有一勤唱出情。
于心不服、胸中有尊便是勤。古人云：勤能補拙。這種精神也一直持續到今。現代生物學家童第周也有段不平的感言。當他還在讀書的時候，同學們恥笑童第周頭腦太笨，讀書太蠢。可是童第周聽了一點都不服氣。他日日夜夜苦讀教義，終于在一次次考試中揚眉吐氣，挽回自尊。畢業之后，童第周出國留學。但外國人根本就瞧不起中國人，經常不屑地說：中國人太笨，也來留學？童第周聽了，心中頓時燃起中國人的尊嚴。他刻苦鉆研，取得了科研成果——他證明了：中國人并不笨！勤能補拙！勤是智慧的警鐘，敲醒沉睡的.雄獅；勤是王者的力量，打開智慧的大門；勤是黑暗中的靈光，點亮前進的燈塔。
勤，一個忍辱負重后能夠東山再起的神話。
勤，一種破曉揮劍后能夠功成名就的力量。
勤乃精神棟梁！
說勤議論文 2
若人生是海，勤奮就是擺渡的槳；若人生是路，勤奮就是閃耀的燈；若人生是山，勤奮就是墊腳的石階。勤奮是一種優秀素養。
倘若人生缺少勤奮，再高的才華也終將消失殆盡。那一時的天才光芒就像一顆流星劃過天空，隨后便再無蹤跡。古人筆下的《傷仲永》便是最好的例子。方仲永幼時便極具文采，年紀輕輕便可輕松做到與名師大家對詩，其詩作也常得到外人夸贊，可謂少年天才。但由于他的父親并沒有遠見，一心賺錢奪利，方仲永沒有機會堅持讀書，勤奮學習，醉心利欲。致使長大后才能消退，泯然眾人。假如方仲永能夠刻苦學習，專心學業，必然有一位詩詞天才出現在歷史長河中。由此可見，勤奮造就人才，勤奮是一種優秀素養。
不說天資聰慧，即使是泛泛大眾，擁有勤奮的品質，也能夠有所作為。現代孫康、車胤家中貧寒，無法為其讀書提供優越條件。到了冬天，天色暗淡的早，更是無法讀書至深夜。為了能夠多讀書學習，他們一人借著冬夜里雪地反射出的光芒讀書，一人結練布囊捕捉螢火蟲，借其微光學習。這便是有名的囊螢映雪。雖然條件艱苦，可他們堅持讀書，勤奮學習，最終也有所成就。因此，勤奮是通向成功的路，是一種優秀素養。
除了學習，勤奮在藝術上也有極大價值。相傳貝多芬練琴時，定會在旁邊擺上一盆冷水，這是為什么呢？這是由于無休止的'練琴會導致手指發燙，冷水可以用來浸沒手指，降低溫度，以便更好的練琴。正是因為貝多芬的勤奮與堅持，才使得他的作品流傳千世，永垂不朽。他個人也在音樂史上得到很高的贊譽，被許多后世人稱贊和仰慕。由此可見，勤奮是取得成就的助推器，是一種優秀素養。
勤奮造就人才，勤奮通往成功，勤奮換來成就，勤奮是一種生活態度，更是一種優秀素養。倘若不奮發，惟有失敗，顧影自憐。勤奮是實現自我價值的最好表達是對夢想最好的付出，是對人生的負責，對生活的熱愛。勤奮吧，少年！
說勤議論文 3
勤奮是獲得成功的寶典；勤奮是走向未來的基石；勤奮是中華兒女的美德；勤奮是中華燦爛文明的傳承。有了勤奮輔助，才能早日獲得成功，走向未來。
作為一個文明古國，中國在勤奮這方面有非常精辟的事例。古代的“聞雞起舞”，祖逖不到天亮便起床練武，這是多高的一種境界！還有耳聽能詳的“鑿壁偷光”，少年匡衡為了多學一點習，竟將墻鑿破，借著那微弱的亮光讀書，著實令人敬佩！諸如此類的故事還有很多，什么囊螢映雪、頭懸梁錐刺股，彰顯了我中國的一大優秀品質！宋朝的名人范仲淹，一天只吃四塊粥卻還以驚人的毅力從清晨學到深夜，才有了后來的功成名就；宋朝的抗金大將岳飛，小時沒錢上課，岳母用樹枝在沙上教他讀書寫字，他的勤奮刻苦精神感動了老師周侗，破例收他為徒，傳授他文韜武略，這才造就了大名鼎鼎的岳家軍。
由此可見，勤奮是做任何事時都必不可少的最重要的一環，勤奮刻苦才能有一個美好的未來！
不論在哪個國家，有哪個名人偉人是整日懶洋洋的就成就了大事業?哪一個不是經過一次次的努力，一日又一日的勤奮刻苦的學習或工作，才有了今日的輝煌！大文豪魯迅先生小時刻苦讀書、勤奮學習，在課桌上刻“早”來勉勵自己勤奮刻苦，才在日后獲得了別人的尊敬；大畫家達·芬奇一個雞蛋便能鍥而不舍的畫上幾百、甚至幾千遍，這才練出了卓越的畫功，畫出了傳世佳作《蒙娜麗莎的微笑》。而蒸汽機的發明者瓦特，也是在勤奮學習、刻苦鉆研的基礎上，才成了動力機器界赫赫有名的“鼻祖”人物。
所以說，勤奮是使人成功，甚至青史留名的`靈丹妙藥。人可以不聰明，但絕不能不勤奮，所謂“笨鳥先飛”，只有勤奮才能使人到達成功的彼岸。
中國歷史上的神童方仲永，天資聰穎，年紀小小便詠詩寫作樣樣在行。可他并不勤奮，取得一點兒小成就便洋洋得意不再刻苦，最終只能抱憾一生。
綜上所述，勤奮是做人做事不可缺少的優秀品質。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“天才是1%的靈感加99%的汗水”。像這樣的句子，我們已經聽過太多太多，我們要吸取先人古人的經驗和教訓，勤奮刻苦，才能獲得成功。
只有勤奮，才能有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”的恢弘氣概；只有勤奮，才能有“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”的豪情壯志；只有勤奮，才能有“會當凌絕頂，一覽眾山小。”的輝煌時刻！
少年們，勤奮吧！讓我們借助勤奮之力，去迎接美好的明天！
說勤議論文 4
“業精于勤”，事業上的成就都是用汗水換來的。沒有風雨又怎么會出現迷人的彩虹？相反，懶惰只是帶來一時的舒適，卻丟失了勤奮能帶來的成就。
“為者常成，行者長至”，命運不會捉弄努力前行的人。勤學苦練，方能成舟開辟自己的天地，造就輝煌的成就。
著名化學家諾貝爾，為了發明炸藥，四年來沒日沒夜的進行實驗，不停的改換原料，經過了數百次失敗，終于創造了能夠影響世界的炸藥。如此堅決的決心下，諾貝爾廢寢忘食，為造福工人而不懈努力，抗住數百次失敗對內心深處的打擊，一次又一次地實驗，從不松懈，從不氣餒，才獲得了如此輝煌出乎意料的成就。
徐悲鴻鋒芒下也有如此的一個故事。在徐悲鴻留學期間，曾被一個外國學生誣蔑。當時的中國在國外看來是沒有實力的.，就連中國的留學生也被看不起。徐悲鴻萬分悲憤，決意為祖國爭光，勇于向外國學生挑戰。勤學苦練，在多次競爭中一直名列前茅，使外國學生不得不服輸。倘若徐悲鴻說的只是空頭話，不加以實際證明，發憤努力，那么徐悲鴻就會被嘲笑，被瞧不起，而外國人對中國人的印象更不會有所改觀，甚至影響惡劣。
腳踏實步，勤勞苦干，不要想著守株待兔的事情。只要勤勞，必有收獲，定能豐衣足食。
拔苗助長主人公，在一天天的操勞中，疲憊不堪，勞動后都不想說話，開始想擺脫這種情況，于是冥思苦想之后，就有了拔苗助長的做法。但成功都是屬于勤奮的人的，苦果才屬于懶惰的人。沒有竭盡全力，又怎么能夠奢侈甘露呢？
人生在世有太多想要的東西。人非超人，便有七情六欲也屬正常。天是不會掉餡餅的，想得到的東西是需要自己用雙手去努力，去拼搏，才會屬于你。
因為，天道酬勤。
說勤議論文 5
業精于勤而荒于嬉”是韓愈的一句名言，意思是說：學業的精深在于勤奮，而荒廢在于貪玩。
業精于勤荒于嬉，出自韓愈的《進學解》。意思是說學業由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來，多少成就事業的人來自于業精于勤荒于嬉。有個很好的典故說的也是這個道理。
戰國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由于學識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。后來他下決心發奮讀書，有時讀書讀到深夜，實在疲倦、快到打盹的時候，就用錐子往自己的`大腿上刺去，刺得鮮血直流。他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅逐睡意，振作精神，堅持學習。后來終于成了著名的政治家。
古人有云：“不勞而獲黃粱夢”，這句話就說明了天下沒有免費的午餐，沒有什么事等著就會到來。比如學習，靠的是多學多練多思，可是若是只顧著玩，學習便會退步，如逆水行舟，不進則退。
而“業精于勤荒于嬉”這也表明精深的業技靠的是勤學、刻苦努力，你的成績必有所進步，而整天嘻嘻哈哈顧著玩，便會一事無成。比如技術能手，靠的是爭分奪秒的勤學苦練才有今天的如此精深的技術。反之，不刻苦學習的話，便會荒廢學業，學無所成。
“行成于思而毀于隨”接上一句而言，勤奮學習行成于愛思考、愛探索問題尋找答案的習慣。就如愛迪生，他是如何成功的？如何發明電燈的？不就是靠一千多次的實驗，愛尋找問題嗎？再說我，為何初中沒有考上重點高中？不就是初中時，整天只顧著玩，結果失敗了。
因而，我們必須謹記：“業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。”認真對待我們的學業，刻苦學習技術，不然就會失去很多東西。
得在認真，失在隨便。
說勤議論文 6
才能來自與勤奮，成就來自與勤奮。只有勤奮，才能塑造人才；只有勤奮，才能改變人生。
有人說：“聰明不學就等于笨蛋。”沒用勤奮刻苦的學習，就會枉費人生。方仲永從小天資聰穎，聰明過人，稱得上一代神童，可惜的是他的父親沒有意識到勤奮的重要性，貪圖錢財，以至于耽誤了方仲永勤奮學習的時機，從而毀掉了他美好的人生。
勤奮，使人出類拔萃，創造價值，勤奮可以戰勝困難，世上無難事，只怕有心人。
宋濂是我國明朝初年的著名文學家，北明太祖朱元璋贊譽為：開過文臣之首。他之所以被譽為“文臣之首”與他的勤奮有很大關系。宋濂從小就好讀書，由于家境貧寒，沒有錢供宋濂讀書。勤奮的宋濂向有書的人家借書來抄寫。不論春夏秋冬，不論嚴寒酷暑，及時墨水凍成冰，手凍得不能彎曲，他還是堅持讀書。成人后，他又到處拜師學文，勤奮刻苦終于鑄就了她的`“開國文臣之首”。
愛因斯坦曾經說過：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”。
我國北宋時期著名的文學家，“唐宋八大家”之一的歐陽修從小見經識經，但由于貧窮，歐陽修沒有紙筆來練習寫字，他的母親為了能讓他練字，就用荻草來代替毛筆，教歐陽修練字。歐陽修深知毛筆來之不易，勤奮練習寫字，終于練成了一首好字。
勤奮出人才，只有勤奮才能完成別人做不了的事，鑄就完美的人生。
說勤議論文 7
自古以來，中國就有“懸梁刺股”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”的人士存在著，可以說勤奮是中華民族的傳統美德。
勤能補拙就是說勤奮可以補上先天的拙笨。不錯，確實是這樣。大書法家王羲之寫的一手好字，是因為他從小就在家里練字，相傳他用家里的池水刷筆，到了最后人們發現，他家中的池水全部變成了墨色，所以人稱“墨池。”也許，王羲之的書法寫的并不出眾，但是卻因他的勤奮而使得他成為了一代大書法家，還得名“書圣。”
同樣，勤奮可以改變命運。方仲永就是一個例子。方仲永年幼時，沒有讀過書沒有識過字，卻能出口成章，引來諸多世人的矚目，卻因不求進取而淪落為了一個普通人。試想，若方仲永那個時候接受了教育并且勤奮學習，那么結局就不同了。
所以說，勤奮是成才的'基礎。
由此我們可以發現沒有一個人是任憑自己的天賦而沒有勤奮學習就成才的。正如愛迪生所說，沒有一個人是天才，天才是由1%的智慧和99%的努力而煉就成的。
孔子讀《易》而有了“韋編三絕”；魯迅為了冬天讀書而吃辣椒。這些事例無一不在暗示我們只有勤奮才能夠成才。
所以我們在生活中，應該學習“勤奮”。假如，別人喝一杯咖啡的時間，你用來學習，那么你就會收獲多一些。學習沒有竅門，勤奮才能讓我們進步，成為一個有作為的人。
如果我們可以把勤奮的精神延續下去，那么就成為我們想成為的人，從而成才。
說勤議論文 8
海德格爾曾說：人詩意地生活在大地上，充滿勞績。誠然，自打呱呱墜地起，我們就勤勞緊緊地綁在一起。勤勞賦予我們知識，給予我們財富，幫助我們實現人生的價值。
但是，隨著社會壓力與學業負擔的加重，勤勞這一中華民族傳統美德在青少年間漸漸逝去。勤勞的缺失，引起了人們的深思。
縱觀古今，勤奮可謂是一成功人物必不可少的前提。范仲淹年少時于寺中讀書，吃的是冷粥糕，困了便冷水沃面，終成一代名相。就像他在《岳陽樓記》中所述：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。這是對人意志的考驗，也是對勤勞的檢驗。薛定諤在學術界默默無聞二十余年，卻于1926年連發4篇論文，以一己之力建立波動力學。許多人調侃沒有德布羅意那篇關于物質波的.論文他可能永遠是個小教授。但若沒有二十年的勤奮鉆研、知識積淀，何來厚積薄發，一朝成名天下知。這只需要一個契機而已。
而勤奮的作用，遠不僅僅體現在學術，仕途上。勤勞所帶來的，是社會價值的實現，是自我精神的滿足。正是勤勞，人活著才有意義。若脫離了勤勞，與行尸走肉又有何異處？
歷史上因懶惰放縱而湮沒生長中的例子數不勝數。但黑格爾說的一句話卻是真諦：人類從歷史中學到的唯一的教訓，就是沒有從歷史中吸取到任何教訓。即使有那么多令人惋惜的現象，有的人依然我行我素，不思進取。這荒廢的何止是物質，更是時間，青春年華。
少壯不努力，老大徒傷悲的道理人人都懂，但能真正做到的又有幾人？懶惰是人的天性，我們是普通人，不是一點就通的天才，更不是埋頭苦干的狂人。與天性作對，打持久戰，難于登天。那么就沒有辦法克服懶惰，達成勤奮嗎？并不是，我們需要做的，是張開懷抱，與懶惰握手言和。
我們安排時間，并不意味著把海綿里的水榨干；薛定諤在圣誕節滑雪后才得到了那個著名方程。我們要求自己，并不是壓抑本性，這容易導致精神崩潰。勞逸結合才是我們所追求達成勤勞的道路。
朋友們，歷史的車輪滾滾向前，我們站在時代的風口浪尖。但不變的，是天道酬勤；永恒的，是勤則不匱。唯有勤勞，才能助我們成功，達成目標，實現人生價值。
說勤議論文 9
“業精于勤；荒于嬉”，這句話的意思是學業的精深在于勤奮，荒廢則在于貪玩。這里，“勤”和“嬉”是條件“精”和“荒”是結果。，“勤”，就像一把鑰匙，它可以打開知識寶庫的大門，可以促進學業的發展，可以促使美好愿望的實現。古今中外，凡是有成就的人，無不“勤”。
美國作家海明威成名了，但他還是給自己規定了每天的寫作字數。這種寫作上的'“勤”，使他寫出了《老人與海》等不朽著作；獲得了諾貝爾文學獎。“勤”，造就了《史記》的作者司馬遷那樣的偉大文學家，造就了鐳元素發現者居里夫人那樣的偉大科學家，造就了油畫《蒙娜麗莎》的作者達·芬奇那樣的偉大畫家。
“嬉”，就像一種腐蝕劑，它使有志者變得消沉，使聰明者變得愚蠢，使大有希望者變得無所作為。為“嬉”所腐蝕是可悲的。中國古代有個農民的兒子叫方仲永，他5歲時就能“指物作詩”，被人們譽為“神童”。
人們紛紛請他們父子倆作客，又是招待，又是送錢。而其“父利其然”（他父親認為這樣很有好處），于是把這位“神童”帶到各處吃喝玩樂。這樣，過了六七年，“神童”再也寫不出詩——變成庸才了。
“嬉”的教訓，難道還不足以記取嗎？我們是80年代的中學生，大都懂得韓老夫子“業精于勤，荒于嬉”的道理，更懂得為了“四化”大業，必須勤奮學習；只有勤奮學習，才能掌握過硬的本領；只有掌握過硬的本領，才能為四化建設作出貢獻。
大家以“勤”為徑，以“苦”作舟，攀登文化科學的珠穆朗瑪峰，遨游浩瀚的知識海洋。但也有一些同學，唱著“少年不美，老來后悔”的調調兒，一時蓄長發，一時剃光頭；忽兒迷戀了舞場，忽爾熱心于穿耳；今天喜歡“緊、露、透”，明天追求“長、闊、厚”，……也有一些同學，念著“不吃煙酒茶，枉在人間走”的詞兒，吸煙、喝酒、坐茶館，打著“追求美的享受”的旗號，早戀、看黃色錄相……總之，他們蹉跎歲月，虛度年華，荒廢學業。這是不可取的，值得我們警惕。
有人說得好，勤奮帶來碩果累累，貪玩使人兩手空空。年輕的朋友們，在學習的道路上，你是要“勤”，還是要“嬉”，值得深思！
說勤議論文 10
家風是一個家庭美德，道德氛圍的重要體現。一個良好的家風，不僅能引導一個人的成長進步，還能形成洋溢著真善美的家庭氛圍，促進社會和諧。
我們家的家風之一——“誠”。所謂“誠”，可以記為誠實。在一個家庭中，誠實是很重要的，不弄虛作假，待人真誠，能使每個人之間產生更多的信任，而不是互相猜忌。在家里，或是在社會中，每個人都應該坦誠相待。泰戈爾說過“虛偽的真誠，比魔鬼更可怕”，如果在別人信任你的基礎上，你卻去欺騙他人，那我們的社會風氣將會是什么樣子?當然，“誠”也可以解釋為誠信。誠信，就是言必行，行必果。無論做人做事，誠信都是最基本的禮儀，如果你不是個誠信的人，你的諾言就會一文不值，剛剛說好，甚至簽字畫押的事情，轉眼間就因為一些小事而翻臉了，就算別人能夠原諒你，但在以后恐怕他都會防范著你了，這將是多么可悲的.事情啊。
還有一個必不可少的家風，就是“孝”。百善孝為先，在中國，“孝”是做人的基本，堅持孝道的人，千古被人贊頌，而那些不孝之子，卻始終被人唾棄。所以說，“孝”也是一個極為重要的家風，在家里，應當孝敬父母，尊敬兄長。在社會上也是一樣，當作為晚輩是，我們應該虛心求教，敬重前輩，面對小輩，也不應該輕視，要尊重他們。當父母或兄長向你提出建議，即使當時心中并不很贊同，也應該認真考慮，給出答復，而不是當做耳旁風，不理不睬。
最后一點，自然是“勤”。一個國家是否強大，常取決于百姓是否能辛勤勞作，所以說，國家的強大，背負在每個人的身上，如果不勤勞，哪里來安居樂業的生活?我們作為學生，也應該勤奮學習，使老師，父母的付出有價值，長大后能夠為國家的建設增添一分力量。當每個人都遵循了勤奮，勤勞這一點時，我們的社會也會越來越美好！
說勤議論文 11
愛迪生曾說：“天才是百分之一的天賦，加上百分之九十九的汗水。”正是如此，古往今來多少成功之人是通過揮汗如雨的付出，開啟了通向成功與真理的大門。由此觀之：只要勤勞自有酬報。
勤是“披閱十載，增刪五次”的付出，中國古典小說的巔峰《紅樓夢》的作者曹雪芹，數十年如一日，在無數個晨昏晝夜里挑燈書寫，十年辛勞，筆耕不輟，終使他與他的作品留傳至今。勤，需要付出。
勤是不畏困難，勇敢進取的精神。宋代大家宋濂曾在《送東陽馬生序》中記敘道：“家貧，無以致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。”他出身雖貧寒，但仍憑著對知識的`強烈渴求而抄書來看。這是勤，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗不怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約。”即使天氣惡劣，他也不忘還書期限，家中無書靠借書抄錄苦讀。正因為如此刻苦，為他日后成為一代名相奠定了基礎。“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也，”心中有這一堅強意志，通過勤學苦讀又何懼無碩師名從與游，又何懼成功之路漫漫！勤，需要無畏。
勤是“春種一粒粟，秋收萬顆種”的耕耘。學習之路有如農民耕地，唯有春夏的勤耕苦作，才有秋的麥浪滾滾、瓜果飄香。春天雨水極盛，我們要疏通渠道才不至于淹沒于一塘渾水之中，夏天蟲災極旺，我們要善于自察才不至于為蟲所害。學習中，正是如此，缺水補水，缺肥施肥，唯有經得住考驗，勤于自檢，勤于耕耘，勤于補充，我們才能在秋天里盡顯風華、吐露芳香。勤，需要耕耘。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。經受得住磨難者，臨于天下；臨于天下者，必先勤于自身。所以動心忍性，增益其所不能，所以勤于自身，唯有付出才有收獲。
勤，無需多言，只求沉默中爆發；勤，無需多慮，只需在自信中成長。
天道酬勤，成功之門需要汗水的浸潤，需要付出的開啟。
說勤議論文 12
天才來自百分之一的智慧與百分之九十九的汗水。
——題記
站在華美的聚光燈下，臺下的掌聲如雷貫耳，透徹心扉。望著身上早已泛著鹽漬的白襯衫，淚眼婆娑……
拿到小提琴，我便勇敢地參加了“市小提琴賽”。經過一個月精心的準備，賽程如約而至。我順利地完成了表演。信心滿滿的我似乎提早嘗到了“奪冠”的滋味。之后便是一個星期的等待，等待著榮譽的降臨。
很快，七天過去了。我也同樣得到了比賽成績，讓我幾近崩潰的比賽成績。我失敗了，榮譽和獎賞在我心中破滅了。我像沉入海底般，感到心在下墜，感到寒冷蔓延了我的全身，感到窒息。
我木訥地回到了家，雙眼直勾勾地盯著白得刺眼的墻。淚水浸濕了衣裳。朦朧中，母親走了過來，拿起了我手里揉得皺巴巴的成績單，眉頭顫了顫。她小心翼翼地將癱軟的我扶到床頭，讓我坐下。她粗糙的手撫了撫我的額頭，笑了笑：“傻孩子，別難過了，媽媽知道你已經盡力了，但你一定要牢記，你輸了比賽，因為你不夠勤奮，說明你流的汗還不夠多。要知道，天道酬勤。孩子，只要你肯再努力一些，你的汗水一定會灌溉出最美的花朵。”
母親的話令我心頭一震，透徹心扉，在母親的鼓勵下，我又再次報了名，那是半年之后的一場比賽。
這半年里，母親的.話鏗鏘有力地激蕩在我的耳邊。從早到晚，從晚到早，練琴便成了我的家常便飯，深夜里我家的燈火通明，便成了小區夜晚最亮的風景線。因為母親的話，讓我有了向前的動力，讓我勤奮地去做。
比賽結束了，是的，辛勤的汗水灌溉出了美麗的花朵，我贏得了冠軍。
許多年了，“天道酬勤”依舊在我耳畔激蕩。我始終相信，辛勤的付出，一定會有最好的收獲。它讓我明白，即便我不是天才，也一定會用勤奮的汗水勾勒出最絢麗的輪廓；即便我是最慢的蝸牛，也必然要做最勤奮的那只！
說勤議論文 13
從古到今，天下人都說“勤”的好處，仿佛那是彌補一切不足的靈丹妙藥。其實，“勤”有不有好處，還要看在什么地方哪些方面“勤”。倘若是勤玩耍勤享樂勤違法勤搗亂……，那是越“勤”越不好。“勤”，一定要有正確的方向。
當勤學。人非生而知之，孰能無惑？惑而不學，其為惑也，終不解矣。勤于學習，便能像走不快的人有了一匹馬，不善游泳的人有了一條船。這種事半功倍的效果，也只有勤于學習才能達到。勤學必須善于積累、持之以恒、專心致志，要活到老學到老，學不可以已。若勤學，則所學范圍內的難事將不再讓你為難。
當勤思。學而不思則罔，思而不學則貽。有學必要思，勤學是“死方法”，勤學加勤思才更有生命力。常騎馬的人懂得了騎術，使馬在狼群中也不會慌張得棄人奔逃；常行船的人摸索出御船之法，使船在風浪里也不會漏水翻船。這些跟“學”加上“思”是一個樣。勤思必須善于觀察，勇于提問，時時做有條理的`總結。牛頓曾說過：“如果我所見到的比笛卡爾要遠些，那是因為我站在巨人的肩上。”我想在后補充幾個字“思考著”。牛頓所學便是“巨人”，而牛頓并不安于“巨人”的高度，他加上了他思想的高度，因此看得遠些。若勤思，則所思而知的范圍內的難事，將不再使你為難。
當勤試。實踐是檢驗真理的唯一標準，學再多，思再勤，如果不運用，終究是一場空。知曉方法是一回事，而照方法做就是另一回事了。如果不去試一試，又怎知方法是對是錯？怎能體會方法帶來的好處？愛迪生在找尋燈絲時，試了上千種材料，才找到了鎢。那上千次的失敗在他看來，卻是變相的成功，因為每失敗一次，就成功地知道有一種材料不適合作燈絲，從而離完美的燈絲更近了一步。若勤試，則所行的范圍內沒有難事。
勤學、勤思加勤試，三勤合一，則一勤天下無難事！
說勤議論文 14
唐代的大文學家韓愈的名言“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，道出了古往今來多少成就事業的人，都是靠勤奮取得了成功。所以，想要成功，非勤奮不可。
勤的意思是“盡力多做，不斷地做。”在不少人看來，這是浪費時間與精力卻討不到好的做法。然而事實真如這些人所說嗎？
當然不是！
勤能補拙。晚清名臣曾國藩年輕時并不聰明。一日夜里，曾國藩正在背書，對窗在燭燈下大聲誦讀。這時，一個小偷悄悄潛到屋外，打算等曾國藩背完入睡后下手偷東西，誰知過了許久曾國藩還是沒有背下那篇文章，仍在大聲誦讀。忍無可忍的小偷沖進屋，大罵曾國藩愚笨，然后一字不落地背下了文章，隨即揚長而去。
小偷雖然聰明，但卻始終是小偷，而曾國藩呢？他雖愚鈍，但卻通過勤奮成為了一代名臣，證實了“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”的道理。
勤生機遇。香港首富李嘉誠生于戰亂年代，十幾歲時便失去了父親，身為長子的他不得不輟學打工以支持家庭。打工期間，他勤勤懇懇，工作刻苦，僅18歲就被提為總經理。1950年時，他憑著多年累積的資本，開辦了長江塑膠廠，長期的.工作經歷與精明的商業頭腦使他一次次先人一步發現商機并投入發展，最終成為了第一個兩度登上世界十大富豪排行榜的中國人。
勤在促人進步的同時也如一只大手，抓來了數不清的機遇。而那些坐等天上掉餡餅的空想者則永遠也不可能抓住它們。
勤創成功。古往今來，成功人士的例子不勝數。而在仔細分析后不難發現，幾乎他們所有人都具有“勤奮”這一品質：懸梁刺股的孫敬、蘇秦，“三腳床”的王亞南，為驅寒夜讀而嚼辣椒的魯迅，為確立磁生電而堅持研究10年的法拉第，為確定燈絲材料而反復試驗千余次的愛迪生……
由此可見，只有勤奮才能取得成功；享受安逸，不思進取絕對不可能取得成功。
“人生在勤，不索何獲？”畢竟“笨鳥先飛早入林”，要想早入林，須要“先飛”。“1分”的天分也需要“99分”的汗水才能成就所謂的天才。所以人生欲有所成，非勤不可。
說勤議論文 15
無論在事業上、生活上每個人都想獲得成功，但往往不能如愿以償究其原因大多是由于沒有勤奮地工作、勞動造成的。
事業的成功來自勤奮。高爾基曾說過“天才出于勤奮。”此話當真不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤奮一「作的體現。馬克思辛勤40年，踏凹圖書館的地板;司馬遷20出頭便開始周游四方，足跡遍及黃河長江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。這些作家及他們的作品都已家喻戶曉——這就是上帝對他們的辛勤工作的最好的回報勤奮，就能獲得工作的成功，我們何樂而不為呢?
生活的碩果來自勤奮。殘疾人的生活是艱苦的但他們勤奮鍛煉，沒有手的`就試著用腳用嘴寫字干活，彌補了生理上的缺陷，和平常人過著同樣幸福的生活。他們過得很充實很有意義，不是靠自己的勤奮創造的嗎?
“用著的鑰匙永遠光亮。”這是富蘭克林的`一句名言，意思是要人們永不停息地工作;反之，就正如克雷洛夫說的那樣：“有了天才不用，天才一定會衰退的而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。”宋朝有個神童方仲永，他5歲便能寫一手好詩，由于名氣漸大請他作詩的人也就越多，其父見有利可圖，于是每天帶著他四處作詩收錢，不讓他繼續勤奮學習以致后來方仲永才學枯竭，漸漸沉沒于眾人之電一個文學的新星，就由于不勤奮而夭折又由此看來，無論怎樣的天才，只要不勤奮學習，勢必會變成無知的人。這同無論多先進的機器，只要不用就會生銹變朽，是一樣的道理。
至此，我們可以得到這樣一個結論：無論什么事情都離不開勤奮，只有勤奮才能獲得成功。
說勤議論文 16
孔憲濤雖是聞名遐邇的免疫學專家，但他絲毫沒有驕傲自滿、停滯不前，依然孜孜不倦地鉆研業務，他十分注意國內、外的免疫方面新動態、新成果。每當他閱讀國內外的論文，便潛心研究，從中吸取先進合理的方法，想方設法將其改良成更先進、更科學。有人曾經問他，什么是成功的`秘訣，他則淡淡地一笑說，我談不出什么奧妙，只能說點體會就是“勤奮”。
“勤奮收集各種信息、集中國內外各種有關資料來豐富自己的學識。”孔憲濤認為，這是一位科研工作者應具備的素質。學生們都說，孔憲濤教授知識淵博，是問不倒的老師，更是資料庫。為了做到這點，孔憲濤多少年來很少有休息天，更沒有什么業余時間，每天除睡眠5—6小時之外，其余大多用于苦讀書籍雜志。“光苦讀也不行，還必需勤動腿，跑出去收集信息，觀察動態。”孔憲濤說：“勤奮動手、理論結合實際，既會講又會做，使學識更實在扎實。”
“勤奮加機遇”。這是孔憲濤50余年“科學人生”最切身的體會和座右銘。“機遇是可遇而不可求的，有時是百倍地努力也達不到的，但勤奮可以努力達到的`。”扎實的基礎及豐富的經驗，使孔憲濤對于免疫球蛋白的各種變化了如指掌，能很快地抓住疑點，深追細究，自己動手做實驗，直至作出滿意的回答。多例罕見病的發現，孔憲濤都是親自動手做實驗。也就由于此，他的科研設計，為研究生確定的課題，皆獲得極大的成功。
說勤議論文 17
我們在做每一件事的時候，都要做到兩個字，勤奮。
你知道嗎?一只蜜蜂要釀造1千克的蜜，必須采集100萬朵花的花蜜，假若采蜜的花叢同蜂房間的平均距離為15千米，它們就得飛45萬千米，差不多等于11個地球赤道長。蜜蜂的精神不就體現在“勤奮”二字上嗎?
蜜蜂這么勤奮，難道我們人做不到嗎?
你知道美國盲人作家海倫凱勒嗎?她從小就又聾又盲，生活在沒有聲音，沒有光明的世界里。但是她的老師恩師——安妮?莎莉文來到了她身邊，給了她生命的希望，并且教她如何說話。海倫又聾又盲，如何說話呢?答案就是——觸覺，她是靠觸覺來了解別人的意思;是靠觸覺來了解如何發音;是靠觸覺來學習舌頭應怎樣動。她每天都十分勤奮地練幾個小時，有時每天竟十幾個小時在練。最終她完成了常人認為不可能的事。
其實，自古以來，人們就知道要勤奮，“勤能補拙”這一成語就是一些人的寫照。
司馬光在睡覺時圓木做了個枕頭，睡覺時只要一動，枕頭就會滾開，他醒后就又開始學習、寫作，就在這種情況下，他完成了《資治通鑒》的編纂。古時還有懸梁刺股，囊螢映雪，鑿壁借光等等這樣的故事，難道不是激勵我們后人勤勉的好例子嗎?
愛迪生說過，“天才是百分之九十九的.勤奮加百分之一的天賦”。
細小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里路，平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬仞峰。勤奮是成功之本。然而勤奮意味著不怕苦，不畏難，勤奮還須持之以恒，“三天打魚，兩天曬網”，一曝十寒的做法是一時頭腦發熱，不能算是勤奮，真正的勤奮是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦鉆研。
每一個人只要在學習上刻苦勤奮，鍥而不舍，就一定能成為有用的人才。我相信，我也能做到。
說勤議論文 18
愛迪生曾經說過：“天才，就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。他說的很對，成功來自勤奮，只要你真正勤奮努力，就一定會得到理想的碩果。古今中外，有多少科學有、發明家、醫學家憑著自己的勤奮，取得巨大的成就。
愛因斯坦讀中學時成績并不好，考了兩次大學才被錄取，學習也不出眾，畢業后相當一段時間找不到工作，后來在瑞士伯爾尼利局當了七年職員，就是在這七年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強地學習工作著，利用業余時間勾劃出了相對論的理論基礎。其實，這些大科學家都不是什么神童、天才，只是由于他們比別人更愛學習，不懂就問，深入思考，并且能在別人玩耍的時候多擠出時間，刻苦學習，實踐。
發明家愛迪生家境貧苦，只上了三個月的學，在班上成績很差，但是他努力自學，對于許多自己不懂的問題，總是以無比堅強的意志和毅力刻苦鉆研，為了研制燈泡和燈絲，他撰寫了四萬頁資料，試驗過一千六百多種礦物和六千多種植物，由于他每天工作十幾個小時，比一般人的工作長得多，相當于延長了生命，所以當他年紀79歲時，宣稱自己已經是135歲的`人了。成功需要勤奮，但勤奮卻也要建立在堅持不懈的基礎上，如果只勤奮一陣，就不再努力，這也同樣沒有用，所以成功需要堅持不懈地勤奮努力。
明代偉大的藥學家李時珍為了編寫《本草綱目》，研究自然，搜集資料，踏破坎坷，搏擊逆浪，勤奮工作了大半生，勤奮除了建立在堅持不懈的基礎上外，也建立在不怕困難的基礎上，如果你一遇到困難，就畏縮不前，同樣也沒有效果。
總之，人們的成功主要是勤奮、努力學習得來的，所以愛因斯坦曾經說過：“成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話“，所以成功來自勤奮。
說勤議論文 19
“勤能補拙良訓，一分辛苦一分才”。古今中外，每一個成功者手中的鮮花，都是用他們辛勤的汗水澆港灌出來的。可見，刻苦學習是踏上成功之路的唯一途徑。
說到這里，你可能會問為什么要刻苦學習?因為學習也是實踐，不斷的學習與實踐是人們獲得才能的基礎和源泉。只要一絲不茍地勤奮學習敢學敢問，變不知道為知道，不斷地增長知識，相反，如果學習時三心二意，不懂裝懂，在學習中投機取巧，弄虛作假，就會一事無成。
我想大家都知道《懸梁》的故事吧。東漢時期，有個著名的政治家叫孫敬，每天從早到晚，常常是廢寢忘食，時間久了，他還不休息，疲倦地直打瞌睡他怕影響學習，便把繩子系住頭發綁在房梁上。這樣打盹時，頭一低，繩子牽住了頭發，馬上就清醒了，可見，我們古代人民是多么熱愛學習呀！
你們愛因斯坦嗎?他是一位偉大的科學家，可他在中學時的成績卻不好，考了二次大學才被錄取，學習也不出眾，畢業后很長時間都找對象到工作，在七年里，他在極其艱苦地條件下，頑強地學習工作著，終于利用業余時間勾畫出了相對論的`理論基礎。
可見生而之知者是不存在的，天才也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于刻苦勤奮的學習。世界上沒有學不會的東西，問題在于你肯不肯學，自幼養成刻苦勤奮學習的習慣，就會比一般人更有才能，人們卻誤以為是什么天才，捧之為神童，其實天才與神童的才能主要是后天刻苦勤奮獲得的。
“寶劍鋒從從磨研出，梅花香苦寒來”。讓我們刻苦學習成為祖國的棟梁，成為世界一顆耀眼的明星，為祖國的末來出一份力吧！
說勤議論文 20
“一分耕耘，一分收獲”，勤奮是一粒種子。在某種意義上就代表著成功，而收獲背后，便是和收獲同樣多的付出，甚至更多。因此，要想成功，首先需要種下成功的種子。
勤奮猶如一粒種子，付出了就等于種下了種子，付出的越多就等于播種越多。而汗水和刻苦是種子發芽、成長、開花、結果的最好肥料，肥料越多，開出的花朵就越鮮艷，結出的果實就越甘甜。
勤奮是一把鑰匙。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。沒有勤奮作為道路，就不可能攀登書山的峰頂。沒有刻苦作為扁舟，就不可能到達學海的`彼岸。這充分說明了勤奮的重要性。在我們身邊熟悉的同事、朋友當中不乏勤奮者，他們兢兢業業、任勞任怨、埋頭苦干，是單位的骨干力量，是領導的.得力助手，是大家的學習榜樣。因此，學會了勤奮，擁有了勤奮，就相當于擁有了一把開啟成功的鑰匙，而這把鑰匙能啟動多大的成功，則取決于我們勤奮到什么程度。
勤奮是一塊基石。“千里之行，始于足下；九尺高臺，起于壘土”。說的是千里的道路，需要一步一步地走下去；九尺的高臺，需要一層一層地壘起來。是什么導致“行百里者半九十”呢？原因可能有很多，但最主要的還是沒有堅持到底。勤奮猶如一塊基石，多付出、多吃苦，成功的基礎就越牢固，成功的幾率就越大。
說勤議論文 21
勤奮造就天才。
中國自古就有“書山有路勤為徑”的言論，勤奮是成功的奠基石。
在封建社會，中國實行科舉制，有些學子十年寒窗，不可謂不勤，卻只造就了只會之乎者也的儒生。像孔乙己者，不可勝數。于是乎有人認為勤造就了蠢才。
比如說：一些學生不崇拜刻苦學習的人，反而對厭學、不學者不吝贊美之詞，無非是他們成績不算太差，而有甚者，對好學者，勤奮者，時常的有意的冷嘲熱諷，稱之曰書呆子。
無可厚非，類似于孔乙己的悲劇的確時有發生，但凡天才者，無不勤奮，敢問哪個人能不用學習就未卜無知。
愛迪生說：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”
我國著名的生物學家童第周就是勤奮的代表之一，他小學是在家中度過的。升中學時，成績很差，一度差點被開除了，從此以后，他發奮讀書，早上與雞比早，晚上便在過道上的路燈下久久佇立。憑借他的勤奮，他為祖國奪得了許多榮譽，成了我心中的英雄。
我國著名教授王選，他發明新的`印刷術，使我國印刷業告別了鉛與火的時代，開創了現代的先河，熟不知，他在工作期間，平凡均每周工作65小時。他的勤奮使他登上了我國最高科技獎的獎臺。
而仲永的故事告訴我們，不勤奮學習，即使你天資聰慧，最終逃脫不了泯然眾人的命運。
勤奮的人如童弟周，王選者，是天才，聰明的人如仲永者，是蠢才，聰明的人呀，你是什么才？
說勤議論文 22
古今中外的成功之士無不具有刻苦勤奮的精神。
有人說：“我是天才，不必刻苦勤奮。”方仲永就是一個很好的反例。仲永從小便有寫詩的天賦。但他就此滿足不再努力學習，終于“泯然眾人矣”。愛迪生說過：“天才，那是一份靈感加九十九份汗水。”可見，天生資質再好，不努力也是惘然。
有人會想：“我自幼很笨，努力也沒用。”這個想法在許多成功者的業績面前不攻自破。我國著名數學家陳景潤自幼并不聰明，但是他從來不言放棄，堅持每天在油燈下演算，光演算用完的紙就裝了幾個麻袋。經過不懈的勤奮努力，他終于奪得了數學皇冠上的明珠。梅蘭芳年輕時拜師學戲，師傅說他的眼睛灰暗、呆滯，拒不收留。梅蘭芳并不灰心，反而更加勤奮。他喂鴿養魚兩眼緊盯不舍。后來，梅蘭芳的那雙眼睛變得如一汪秋水，終于成為一代京劇大師。由此可知，只要勤奮，天資雖差仍可獲得成功。
有人會說：“我周圍的環境那么差，努力也是枉然。”這種想法是錯誤的。偉大的`文學家魯迅幼年時代父親有病，他不得不為父求醫尋藥四處奔波，數學家華羅庚的父親不過是開雜貨店的.。他們年輕時的環境都不好，但經過勤奮努力，終能業績顯赫，馳名中外。而三國時蜀國國君劉禪，雖為劉備之子，又得諸葛亮之輔佐，卻不思進取，最終國破被俘。這些事例足以證明，周圍環境不是主要的，勤奮才能取得成功。
成功來自勤奮。成功的金字塔永遠屬于勤奮者！
說勤議論文 23
中國有彥語：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。成功非僥幸，學生在求學階段，應好好地愛惜時間，勤奮讀書，不可貪懶。切勿日復一日，荒廢學業。清朝錢鶴灘指出：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。
時間常常不知不覺地從我們身邊溜走，它是看不見、買不到、摸不著、留不住的。我們雖然不能控制它，但卻可以好好地利用時間來做有意義的事情；勤奮地工作，用短暫的一生去寫上光輝的.歷史一頁。
有些人不知時間寶貴，終日懶惰無聊，游手好閑，好逸惡勞。將時間用來玩樂，不思進取，甚至作奸犯科，令時間白白浪費，到年老力衰，方才明白時間的寶貴，方才懂得珍惜時間，可惜為時已晚，時光一去不復返，到頭來一事無成，虛度光陰，后悔莫及！
有些人就把時間用到好處，利用它努力學習，勤奮工作刻苦鉆研，創造發明，為世界做出偉大的貢獻。就像愛迪生發明電燈，他除了有堅毅的決心外，而其成就全靠鍥而不舍，努力抓住每分每秒，廢寢忘食的精神。古今中外的偉大名人之所以有無數豐功偉績，流芳百世，皆因他們是成功的時間管理者，能抓緊時間，充分發揮他們的智能和勤奮的精神，使自己一輩子生活得充實愉快。
除了善用時間外，要取得優異成績，便不可忘記勤奮的重要性。如果懶惰，怕吃苦，是絕對不會有成就的。愛迪生曾經說過：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水”。這是我們必須牢記的痤右銘。
說勤議論文 24
勤奮對于每個同學來說，都是輕而易舉可以做到的事，但又是難以做到的事。對于謙虛好學的同學來說，他們每天把老師布置的任務做完后，還會把認為自己較差的方面，自覺地進行學習。這就是勤奮。
對于只貪圖玩樂的人，他們會把老師布置的作業作為一種負擔和累贅，不但不圓滿完成任務，反而還想偷工減料。這就是懶惰。
勤奮，它的含義是踏踏實實的干完你所要干的事情，而對于當今社會來說，能把任務干到這種程度的人已經沒有太多了。如果你把你該完成的任務出色地完成，而且還自覺地、發自內心地進行了薄弱環節的預習或復習，這更是一種勤奮。對于我們學生來說，如果是這樣的`話，那我們的學習成績肯定提高。對于社會上的工作人員來說，會這樣工作的人少而又少。每個人只想少干活多拿工資，而多干活的人，已經沒有幾個人了，人們只想擠出時間來享樂了。
勤勞，是提高學習成績的基礎；勤勞，是襯托人品格的畫像；勤勞，是構建和諧社會的基礎；勤勞，是興建強盛祖國的方磚。
勤奮，隨著社會的發展，這個詞快在人們的'腦海中消失了，但我們生活中不能沒有勤奮。只有勤奮，我們才會過上美好幸福的生活；只有勤勞，我們才能找到自己道路上的明燈；只有勤勞，才會讓自己的生活更充實，才不會愧對自己的生命。
我們行動起來吧，讓勤奮重新回到我們每個人的身邊，同時也會讓小一輩的孩子們受到熏陶和感染，共建美好社會。
勤奮，是人類的朋友，我們不能把它丟棄，我們需要它。
說勤議論文 25
勤者，蓋追趕時間，辛勞認真之為也；奮者，蓋奮發有為，自力創造之為也。凡勤奮者，皆存辛勞奮力之思。故勤奮者，學之故力，進步發展之故力。
凡勤奮者，非惟拙也，然勤能補拙，勤學者，必行于時間之前。凡聰慧在內，勤學在外者必有成也。聰明者如有金鉆，勤可飾修，故成爍耀燦爛。凡奮者，必有奮發之思，欲立鶴群。奮者，動力所在，所以目標因之而偉大，目標亦因而使人奮發。奮進必有所獲，所獲故有異于書識，因而奮進者將會創造。故勤奮出真知。
凡勤奮有三不可為：其一，不可華而不實，所學者于勤奮者，必于一日高于他人，則盡顯其華，滔滔不絕然于人前，逢大事，則不能為，缺失實際，此勤奮之誤區之一也。其二，不可半途而廢，凡勤奮所得利盡終生，如使所學高于人，而廢止停滯，勤奮亦將去矣，如使后人學識推上，則身危，即再去尋勤奮，為時已晚，此勤奮之誤區之二也。其三，不可只學不思，凡勤奮者，學識必可重于人，然盡學于書，無思于心，則無所為，惟是重勤而廢其奮，即名重一時，之后亦將棄如煙云，此勤奮之誤區之三也。
故勤奮者，孔子有徒三千，皆遜于孟子，故而勤奮者未必有良師也；故勤奮者，皇室子弟數千，若李唐趙宋，皆不若其臣也，故而勤奮者未必有地位高下之分也；故勤奮者，車胤囊螢，孫康映雪，鄰人富者嘗笑之，然終成事著先者，故而勤奮者未必有貧富之分也。
少勤奮可以不拙劣，多勤奮可以成事業，少勤奮亦可以促多勤奮。勤學而苦思，奮發而又為。勤，奮進之根本；奮，勤學之故態。勤奮著素有成功者。
故勤奮，為學者，為個人之進步，為思想之發展，皆不可失勤奮。思學而欲前進，勤奮之故也。
說勤議論文 26
“世界上沒有笨的人，只有不勤奮的人”這句話是我們的語文董老師經常對我們說的一句口頭禪，告訴我們要勤奮學習，要珍惜時間，要樂于助人，做一個對社會有用的人。
每天一大早，無論是刮風下雨、嚴寒酷暑董老師都早早地來到學校，為我們上早自習。上課前，董老師總會讓我們提前預習一下課文：先分好段，寫好段意，把會的詞先知道它的意思，然后寫在書上，這樣有助于更好的學習，把不認識的`字注上拼音。上課時，董老師會叫我們先復述課文，然后我們把課文讀一遍，僅接著董老師會把這課的中心思想讓我們記下來，讓我們來討論一些問題，董老師還會幫我們解決書本后的問題，有時候，董老師會告訴我們一些書本外的知識，讓我們能更加理解課文，更加了解書本里的.人物。課后，董老師幫助那些有疑難的同學解決問題。每次，我們都能很快上完課。這就是我們的珍惜時間成果。
我們不僅珍惜時間，也很勤奮、樂于助人。
每當老師布置作業時，我們總會很快的做完，在課余和課間的時候，別人會看到我們不是在讀書就是在寫家庭作業。在做作業的過程中，要是遇到困難時，總會先自己想一想，要是自己實在想不出來的話，我們會問一問同學或老師，董老師教我們方法的時候，我們總會認真的聽講，要是還沒聽懂的話，董老師可以再教一遍，一直到弄懂為止，董老師才放心。
董老師是這樣的愛我們，這樣的關心我們，我們更要勤奮學習，要珍惜時間，要樂于助人，做一個對社會有用的人，不辜負老師和家長對我們的期望！
成功，是人人都向往的，然而，當我們伸手想要叩開成功的大門時，成功之門卻總在虛無縹緲間。于是，我們疑惑不解，到底用一把什么樣的鑰匙才能叩開成功的大門？
回答很簡單：勤奮。
說勤議論文 27
“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。”自古以來，勤奮便是通往成功的不二法門。無論是古代的學者，還是現代的科學家，甚至是日常生活中的普通人，都深知勤奮的重要性。
勤奮是知識的源泉。正如古人所言：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”學習之路漫漫，唯有勤奮才能助我們攀登到知識的頂峰。歷史上，無數文人墨客通過勤奮學習，留下了千古傳頌的.佳作。如司馬遷忍辱負重，勤奮筆耕，終成《史記》；曹雪芹披閱十載，增刪五次，才有《紅樓夢》的問世。他們的成功，無不是勤奮學習的結果。
勤奮是事業的基石。無論是科學研究還是藝術創作，都需要勤奮作為支撐。以居里夫人為例，她為了研究放射性元素，長期在實驗室中勤奮工作，最終發現了鐳和釙兩種新元素，為科學界做出了巨大貢獻。再如愛迪生，他一生勤奮工作，發明了電燈、留聲機等上千種物品，極大地改變了人們的生活方式。這些偉大的發明，都是勤奮工作的結晶。
勤奮是人生的財富。勤奮的人往往能夠更好地把握機遇，實現自己的價值。在競爭激烈的現代社會中，只有勤奮的人才能脫穎而出，獲得成功。正如一句名言所說：“機會只留給有準備的人。”而勤奮，正是我們準備的最好方式。通過勤奮，我們可以不斷積累知識、提高技能、增強能力，為抓住機遇做好充分準備。
然而，勤奮并非一蹴而就的易事。它需要我們有堅定的信念、明確的目標和持之以恒的努力。在追求勤奮的道路上，我們可能會遇到各種困難和挫折，但只有堅持不懈地努力，才能最終走向成功。
同時，我們也要明白，勤奮并不等于盲目地埋頭苦干。在勤奮的過程中，我們需要學會思考、總結和改進。只有這樣，我們才能不斷提高自己的效率和水平，更好地實現自己的價值。
總之，勤奮是通往成功的必由之路。無論我們身處何種環境、從事何種工作，都應該牢記勤奮的重要性，并努力踐行。讓我們以勤奮為伴，勇攀人生高峰！
說勤議論文 28
“勤”是中華民族的傳統美德，也是成就事業的重要基石。自古以來，勤奮好學、勤勞致富的觀念深入人心，無數成功人士的案例都證明了“勤”的重要性。
勤奮好學是獲取知識、提升能力的重要途徑。古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”這句話深刻揭示了勤奮對于學習的重要性。只有付出辛勤的汗水，才能攀登知識的高峰，領略學海的廣闊。無論是古代的孔子、墨子，還是現代的科學家、文學家，他們之所以能在各自的領域取得卓越的成就，都離不開勤奮好學的精神。
勤勞致富是創造財富、改善生活的關鍵。在農業社會，勤勞的農民通過辛勤勞作，收獲了豐收的果實；在工業社會，勤勞的工人通過辛勤勞動，創造了豐富的物質財富。在現代社會，勤勞依然是創造財富的重要因素。無論是企業家、商人，還是普通勞動者，只有通過勤勞的雙手，才能創造出更多的.財富，改善自己和家人的生活。
勤奮工作是實現個人價值、推動社會進步的重要動力。在工作中，勤奮的人總是能夠盡職盡責，不斷追求卓越。他們不怕困難，不畏挑戰，勇于擔當，用實際行動詮釋了“勤”的內涵。正是因為有了這些勤奮工作的人，我們的社會才能不斷進步，經濟才能持續發展。
然而，我們也要看到，在現實生活中，有些人缺乏勤奮的精神。他們或許天資聰穎，但卻因為懶惰而一事無成；他們或許家境優越，但卻因為貪圖享樂而荒廢了學業和事業。這些人最終都會因為缺乏勤奮而失去成功的機會。
因此，我們要時刻銘記“勤”的重要性，將其融入到我們的學習和工作中去。作為學生，我們要勤奮學習，不斷提高自己的知識水平；作為工作者，我們要勤奮工作，為社會的繁榮和進步貢獻自己的力量。只有這樣，我們才能實現自己的人生價值，為社會的發展做出更大的貢獻。
“勤”是通往成功的重要道路。只有勤奮好學、勤勞致富、勤奮工作，我們才能在人生的道路上不斷前進，實現自己的夢想。
說勤議論文 29
“勤”字，自古便是中華民族的傳統美德之一。它代表著不懈的努力，持之以恒的奮斗，以及不斷進取的精神。在這個日新月異、競爭激烈的時代，勤奮更顯得尤為可貴。
勤奮是成功的基石。無數成功人士的背后，都隱藏著辛勤的汗水和不懈的努力。他們或許天資聰穎，但更多的是憑借勤奮和毅力，才能夠在各自的領域取得卓越的成就。正如古人所言：“業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。”只有勤奮努力，才能夠將自己的潛能發揮到極致，實現自己的夢想。
勤奮是人生的財富。它不僅能夠讓我們在學業、事業上取得進步，更能夠讓我們在人生道路上不斷成長。勤奮的人，總是能夠不斷積累知識和經驗，不斷提升自己的能力和素質。這些寶貴的財富，將會讓我們在人生的道路上更加從容和自信。
然而，勤奮并不是一蹴而就的。它需要我們有堅定的信念和決心，有持之以恒的'毅力和耐心。在追求夢想的道路上，我們可能會遇到各種困難和挫折，但只有堅持不懈地努力，才能夠克服這些困難，實現自己的目標。
因此，我們應該時刻保持勤奮的精神狀態。無論是在學習、工作還是生活中，都要以積極的態度去面對挑戰和困難。只有這樣，我們才能夠不斷超越自己，實現更高的目標。
總之，“勤”字是我們人生道路上的重要指引。讓我們以勤奮為伴，勇往直前，不斷追求自己的夢想和目標。
說勤議論文 30
勤奮，是通往成功的必由之路。無論是學業、事業還是生活，都離不開勤奮的支撐。在這個競爭激烈的時代，勤奮更是我們不可或缺的品質。
勤奮能夠激發我們的潛能。每個人的內心都隱藏著巨大的潛力，但只有勤奮努力，才能夠將這些潛力挖掘出來。正如古人所言：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”只有持之以恒地努力，才能夠讓我們在各個方面都取得進步和成就。
勤奮能夠培養我們的品質。在勤奮的過程中，我們會遇到各種困難和挑戰，但正是這些困難和挑戰，讓我們變得更加堅韌和勇敢。我們會學會如何面對挫折和失敗，如何保持積極的心態和樂觀的精神。這些品質將會讓我們在人生的道路上更加堅定和自信。
然而，勤奮并不是盲目的努力。我們需要明確自己的目標和方向，制定合理的計劃和策略。只有這樣，我們才能夠更好地發揮自己的'優勢，避免走彎路和浪費時間。同時，我們也需要注重方法和效率，不斷提高自己的學習能力和工作效率。
勤奮是我們人生道路上的重要品質。讓我們以勤奮為伴，勇往直前，不斷追求自己的夢想和目標。相信只要我們保持勤奮的精神狀態，就一定能夠在人生的道路上取得更加輝煌的成就。
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