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美與丑議論文(通用7篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么你有了解過(guò)論文嗎?下面是小編收集整理的美與丑議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
美與丑議論文 篇1
世界上所有的人都希望自己美,害怕聽到別人背地里說(shuō)自己長(zhǎng)的丑。當(dāng)然這里的美丑僅僅只我們的外表,一副皮囊罷了。但無(wú)論多美的外表,總有一天會(huì)被時(shí)間這把無(wú)情的殺豬刀所摧毀。當(dāng)我們的外表不再光鮮亮麗的時(shí)候,怎么辦?
是的,可以讓美麗永遠(yuǎn)長(zhǎng)存的一定不是我們的臉蛋,而是美麗的心靈。在一家小旅館里有兩個(gè)女服務(wù)員,叫莉娜的女人長(zhǎng)得美艷動(dòng)人,叫小花的姑娘臉上有一塊難看的疤痕,相貌很丑。不過(guò),旅館的'人們都很喜歡小花,雖然她長(zhǎng)得丑,卻很善良。她總是笑盈盈的為客人打掃房間,整理床鋪,并且溫柔的說(shuō)話,給客人一種家的溫暖。她對(duì)旅館里的同事熱心,友好。而莉娜卻仗著自己的美貌不把任何人放在眼里,說(shuō)話尖聲尖氣,陰陽(yáng)怪氣,看見男客人還喜歡搔首弄姿,自以為把人家迷得神魂顛倒,實(shí)則讓人生厭。久而久之大家都十分的討厭她。
小花的美麗將會(huì)伴隨她一生,這樣的美麗讓她幸?鞓。而莉娜終會(huì)老去,當(dāng)然到那個(gè)時(shí)候她不僅容顏衰敗,一顆丑陋的心靈更讓人生厭,痛苦的度過(guò)一生。所以,朋友,當(dāng)你為了臉蛋是否美麗而苦惱的時(shí)候,希望你多花點(diǎn)時(shí)間去修煉一顆美麗的心靈吧!
只有心靈美的人才是最美的,那叫天使!
美與丑議論文 篇2
美與丑是當(dāng)今社會(huì)最熱門的話題。有些人認(rèn)為外表美才是真正的美,所以一些長(zhǎng)的丑的人往往被人忽略。而在我看來(lái)心靈美比外表美更迷人。也有些人會(huì)因此陷入誤區(qū),認(rèn)為長(zhǎng)的丑的人則是心靈美的,而長(zhǎng)得美的人則是內(nèi)心丑陋的。這卻不然,長(zhǎng)的丑的人并不全是心靈美的,而長(zhǎng)的美的人并不全是心靈丑的。
為什么心靈美比外表美更迷人呢?舉個(gè)例子吧:例如某個(gè)人長(zhǎng)得像中國(guó)四大美女一樣美,可是如果她心地不善良,對(duì)別人總是惡語(yǔ)相向,那她長(zhǎng)得再漂亮也沒有用,因?yàn)樗肋h(yuǎn)無(wú)法成為受大家歡迎的人。相反,某個(gè)人長(zhǎng)的很丑,但是她心地善良,對(duì)別人總是以禮相待,那她長(zhǎng)得再丑也沒關(guān)系,因?yàn)樗男撵`美在大家心里留下了美好的印象。
大畫家列賓欣賞馬雅可夫斯基的漂亮頭發(fā),當(dāng)他決定要為馬雅可夫斯基畫畫的時(shí)候,馬雅可夫斯基卻剃了個(gè)光頭,他剃光頭的原因是要畫家畫出他的內(nèi)在氣質(zhì)。還有風(fēng)度翩翩的諸葛亮竟然娶了個(gè)丑女,這讓世人很不解,而他娶丑女的`原因是正是因?yàn)檫@個(gè)姑娘聰明賢惠且頗有聰明和才干。相反呢,有俄羅斯文學(xué)之父美稱的普希金結(jié)識(shí)了莫斯科第一美女娜坦亞女亞。在他們結(jié)婚之后,娜坦亞女亞整天要普希金陪她去舞會(huì)等某些地方,害得普希金一點(diǎn)創(chuàng)作靈感也沒有,后來(lái)還與當(dāng)?shù)啬硞(gè)富豪勾搭成奸,普希金發(fā)現(xiàn)后與這個(gè)富豪決斗結(jié)果死了。塞爾提斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美有兩種:靈魂美和肉體的美,聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美,相貌丑的人也可以具備。如果不以貌取人,往往對(duì)相貌丑的也會(huì)傾心愛慕!
奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人要是沒有內(nèi)在美,我們嘗嘗會(huì)厭惡它漂亮的外表。”這說(shuō)明用外表來(lái)批判美與丑是個(gè)錯(cuò)誤的想法,只有去發(fā)現(xiàn)別人心靈的美,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈美比外表美更迷人。
許多例子說(shuō)明心靈美比外表美更迷人,我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)心靈美,勇于揭露心靈丑。
美與丑議論文 篇3
每一個(gè)人都無(wú)時(shí)無(wú)刻不展示著自己的形象,每個(gè)人都在意或打扮自己的形象,但外表真的能表現(xiàn)出一個(gè)人真正的美與丑嗎?
當(dāng)你看見索菲亞教堂里的那個(gè)撞鐘人時(shí),你大概不會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一點(diǎn)好感,但就是他每天早早起床將教堂大門打開,就是他每天在門口接送來(lái)來(lái)往往的人們,就是他每天半夜打掃教堂內(nèi)外,就是他默默無(wú)聞地為人們無(wú)私地奉獻(xiàn)每一絲力氣,只因?yàn)樗倪@些就決定了他是一位神圣的人,盡管他的外表很丑陋。
當(dāng)你看見一位富家大小姐坐著名車飛馳在街上,你可能會(huì)眼前一亮,但她很可能在家庭環(huán)境的熏陶下?lián)碛辛巳松母鞣N“必需品”——見利忘義,目空一切,輕視勞動(dòng)人民。當(dāng)你真正了解了這些,那么你就會(huì)確定她是一個(gè)冷血到?jīng)]有一絲愛心的丑惡的人,盡管她的外表很美麗。
在汶川災(zāi)民捐款活動(dòng)中,數(shù)百人拿著捐款箱莊嚴(yán)而神圣地走在大街上,路旁的行人都竭盡所能地為災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)一份愛心,我也被他們的熱情所感召,從房中走出來(lái),隨手將一沓零錢放入了捐款箱。遠(yuǎn)處,一個(gè)衣著臟兮兮的煤炭工人向這里擠了過(guò)來(lái),不小心撞到了一個(gè)衣著時(shí)尚的婦女。工人剛想道歉,可那婦女破口大罵:“你擠著我了!看你那個(gè)樣子還敢到街上瞎逛?真是的!怎么就這么多人?弄這捐款有什么用!地震關(guān)我什么事!”而那煤炭工人卻像沒聽到一樣,徑直走向一個(gè)捐款箱,投入了5張百元大票。很明顯,他一個(gè)月的工資也就這么多,但卻全部捐出。我久久地凝望著他,他遠(yuǎn)去了,但我仿佛依然能那么清晰的'分辨出他的背影,清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣褲,在風(fēng)中零亂的鬢發(fā),在我心頭似乎響起了那沉重有力的腳步聲,一路走出了人格的豪邁。
經(jīng)過(guò)那件事,衣冠時(shí)尚的婦女破口大罵的形象與外表簡(jiǎn)樸的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里,聯(lián)系索菲亞教堂里的那個(gè)撞鐘人,聯(lián)系冷血的飛著名車的富家大小姐去思考,不難認(rèn)定:美與丑在于內(nèi)心。外形能說(shuō)明什么?只有內(nèi)心才是真正的美丑形象之分水嶺。
美與丑議論文 篇4
何謂美?何謂丑?一直以來(lái)我無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容。但讀了《巴黎圣母院》后,我終于懂得了美與丑的真正內(nèi)涵。御前侍衛(wèi)弗比斯雖然有著英俊的面孔。華麗的衣著,高貴的門第,但卻是一個(gè)金玉其外,敗絮其中的人物。在他考究的軍服下,卻掩蓋者一個(gè)無(wú)比丑惡的靈魂,他用情不專,具有行伍出身的兵痞習(xí)氣,酗酒說(shuō)粗話,粗鄙齷齪,只要探究他的內(nèi)心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),高大的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)只是一個(gè)粗俗、卑劣的人。他,才是丑的極致。
而卡西莫多雖然身體畸形,奇丑無(wú)比,又駝?dòng)窒梗瞩擞置@,但他善良而堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)橛兄B(yǎng)育之恩,他對(duì)尊敬的副主教先生幾乎是逆來(lái)順受,忍氣吞聲。真是一個(gè)典型的愚忠型的悲劇人物,然而,我們至少應(yīng)該給他以公正的尊敬。他一直默默地愛著愛思梅拉達(dá),那么的純潔,那么的深沉,一味的'奉獻(xiàn)沒有奢望,甚至獻(xiàn)出生命。正是這種無(wú)比的愛,使他在世人面前展示了他的美。他獨(dú)自一人抵擋著千百萬(wàn)流浪漢的進(jìn)攻,他的形象在那一刻是那么的光輝偉大,他的靈魂是那么的高尚。
一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心扮演著比外表更重要的角色。一個(gè)人的外在是無(wú)法選擇的,但可以追求心靈的真誠(chéng)純潔。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。美麗的的貂皮下可能藏著一顆丑惡的心,而丑陋的蚌殼中卻含著一粒璀璨的明珠。
美與丑議論文 篇5
什么是美呢?美不僅是外貌美,還是心靈美。那么丑又是什么呢?丑是外貌丑,還是一個(gè)心靈丑。
美與丑到底有什么區(qū)別呢?心靈美與外貌美合在一起是美,心靈美與外貌丑合在一起也是美。心靈丑與外貌美合起來(lái),叫做:“金玉其外,敗絮其中!笨梢娦撵`美是最重要得。
歷史上有許多故事是說(shuō)人的心靈美和外貌丑,如:三國(guó)時(shí)期,諸葛亮是個(gè)才華橫溢,風(fēng)度翩翩的風(fēng)流人物,他完全可以利用些條件娶一個(gè)窈窕淑女做妻子,但他并沒有這樣做,他考慮著為自己做大事的助手,于是他娶了一個(gè)內(nèi)心美但外貌雖丑的,而有才華的女子。
還有一個(gè)事例僅僅只有外貌美,但心靈不美,這個(gè)事例是:俄羅斯的偉大詩(shī)人普希金,才華非凡,但他有個(gè)重要的錯(cuò)誤——就是一為的.追求外貌美,因此就是在一次宴會(huì)上,偶然遇見一個(gè)女子,被她的外貌吸引了,應(yīng)此,這個(gè)女子花光了他的錢。就離他而去。所以詩(shī)人在30歲就死去了。
從上面兩個(gè)例子中,我們知道心靈美的重要性。因?yàn)檫@樣,生活才會(huì)有意義,才會(huì)更幸福。
美與丑議論文 篇6
美與丑
“愛美之心人皆有之”。對(duì)于評(píng)判美與丑的標(biāo)準(zhǔn),我們好似與生俱來(lái)卻又各不相同。
在這個(gè)美丑分明的時(shí)代,人們往往將美與丑的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)過(guò)多地放在了外貌之上。如今在人們的心中,美與丑的定義,無(wú)疑就是外貌的好看與否,樣子令人看起來(lái)舒坦大方的就叫“美”,相反,樣子不雅觀,便被人們定義為“丑”。
人人都有追求美的權(quán)利,但也不必太過(guò)追求一件事物的表面美丑,我們應(yīng)該更加注重其本質(zhì)美丑。
就像常見的“公車讓座”,若讓座的人是一個(gè)樣貌奇丑的人,那我們也決不能另當(dāng)別論的判斷此人就是“丑”的一類,因?yàn)橥饷驳某笾皇潜砻娑荒艽碚w,讓座這一行為體現(xiàn)的是其心靈美。要知道本質(zhì)美實(shí)際上比外貌美重要得多,若是全世界都是外貌美而心靈丑的人,那無(wú)疑是最可怕的。
本質(zhì)的美丑固然是重要的,但我們對(duì)于本質(zhì)的美丑之態(tài)度更加重要,這便為我打擊那些心靈丑惡的人而贊揚(yáng)心靈美麗的人打下了基礎(chǔ)。前不久,一篇“商丘小伙兒因太丑找工作頻被拒百家企業(yè)愿伸出援手”的一篇報(bào)道更是正實(shí)了這一點(diǎn)。報(bào)道里說(shuō)小伙兒因外貌丑陋,而遭人唾棄,以至于無(wú)法找到一份工作,這不就是人們所說(shuō)的外貌丑嗎?其次,報(bào)道又介紹說(shuō)小伙兒找工作是為了供弟妹上學(xué),因而得到了百家企業(yè)的幫助,這就是一種人們對(duì)心靈美的人的贊揚(yáng)方式!此報(bào)道正是折射出了人們對(duì)心靈美這一根本的大力贊揚(yáng)。
當(dāng)然,我們也不能要求世界上都是心靈美的人,畢竟心靈美丑是相輔相成的。如果世界上所以都是美好的事物,久而久之人們肯定會(huì)因?yàn)榱?xí)以為常就漠視掉“美”的定義,那便失去了評(píng)判的意義。正是有了“丑”的存在,才有了“美"的存在,當(dāng)然也正是因?yàn)橛辛恕泵馈钡拇嬖诓庞辛恕俺蟆钡拇嬖!俺蟆睘椤懊馈钡脑u(píng)判提供了條件,“美”也為“丑”的評(píng)判提供了條件。如此一來(lái),美與丑便是相影相隨的.了,這種美丑共存的局面并不局限于個(gè)體或整體之中,就像一個(gè)人的心靈美也叫“美”,相貌丑也叫“丑”,它們的存在也不會(huì)矛盾。
世間的美丑太多,每個(gè)人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也有不同,但美與丑的評(píng)判中最為重要的,是一件事物的本質(zhì)而不是外表,這和前文所提到的評(píng)判一個(gè)人的美丑,心靈美要比外貌美重要得多。
美與丑議論文 篇7
美與丑,是人們對(duì)自己的第一評(píng)價(jià)。但美麗,一定是外表上的嗎?
誰(shuí)都有追求自身美麗的權(quán)利,不管你外表內(nèi)心多丑陋,你都有改變自己的權(quán)利,沒有什么限制了人不能追求人自己的美麗。美麗是由心而發(fā)的。有一些人卻用強(qiáng)硬的手段所謂的沒,她美?不。
美不只是要外表美,內(nèi)心更要美。心靈美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉,她雖然外表丑,但內(nèi)心仍舊是最美的。一個(gè)人,不論你外表是多么的丑,只要內(nèi)心溫柔.善良,你就是最美的。有一些人,他(她)們外表十分光鮮靚麗,可內(nèi)心如蛇蝎一般,這個(gè)時(shí)候,他(她)們?nèi)匀皇亲畛舐摹?/p>
并且,美和丑也不是一定的,美也是相對(duì)而言的。一個(gè)人,他長(zhǎng)相不好可以說(shuō)是很丑,但他在他父母眼中,永遠(yuǎn)很美麗。你在你的朋友眼里,也永遠(yuǎn)是美麗的,這就體現(xiàn)出了,美,是相對(duì)而出的。在熟悉的`人眼里,無(wú)論你多丑陋,你都是美麗的。美麗又是說(shuō)不出來(lái)是個(gè)什么東西。有時(shí),美麗就是一種氣質(zhì),一個(gè)人心里美麗,外表美麗也不謂是一種錦上添花。有時(shí),美也是一種手段,讓你升值,讓你的到一種人們的重視。美也是生活,活的精彩,就是你的美麗。
美最近一種心態(tài),一種年輕,美的心態(tài)。
美與丑,是人由心而發(fā)的。
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