有關(guān)端午節(jié)五年級(jí)作文錦集六篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的端午節(jié)五年級(jí)作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)五年級(jí)作文 篇1
時(shí)間如流水一般，立夏一過，天馬上熱起來了，而今年的端午節(jié)也踏著輕快憂雅的舞步走來了。
來到鄉(xiāng)村，每年家家戶戶忙碌著，你說我笑。粽香濃濃的糯米味裹著淡淡的棕葉兒的清香從鍋里飄散開來，沁化肺嗯，清香誘人。
眾所皆知，端午的由來，起源于一位浪漫主義詩人—屈原，千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，每年的農(nóng)歷五月五日，各地者會(huì)以不同的習(xí)俗來緬懷屈原。其中內(nèi)容主要：播艾草、賽龍舟、蕩秋千，飲用雄黃酒，吃咸蛋，佩香囊，吃粽子和時(shí)令鮮果等。愛國詩人屈原雖已離我們而去，但他的精神激勵(lì)著我們，這個(gè)緬懷感恩的日子里我們應(yīng)該記住民族歷史畫卷中的愛國英雄；傳說屈原死后，楚國百姓痛楚，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓海底生物吃飽了就不會(huì)吃屈原了，所以每年的五月五日包粽子丟進(jìn)江中。
我們偉大的愛國詩人您已離去但您的精神還在時(shí)刻激勵(lì)著我們；光明、正義、不屈不撓的精神直得我們學(xué)習(xí)。
端午節(jié)五年級(jí)作文 篇2
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細(xì)線系在什么地方��？”
我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)五年級(jí)作文 篇3
端午節(jié)在五月初五。端午節(jié)有五黃：黃酒、黃魚、黃鱔、黃瓜、黃桃。還有許多習(xí)俗，比如說：掛艾草等等現(xiàn)在讓我來介紹這些習(xí)俗吧！
人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)還要在門前掛艾草，說是可以防蛇蟲疾病，所以家家戶戶都掛著艾草，有的人甚至將艾草做成香包別在身上。掛艾草還有一段歷史呢！傳說在很久以前，人們自私而殘忍，天帝決定派瘟神在五月初五那天散發(fā)瘟疫來懲罰，瘟神受了天帝旨意，在五月初五那天散發(fā)瘟疫，瘟疫為不忍加害，在五月初五時(shí)在自家門前插上艾蒿就不會(huì)傳染到瘟疫，以示驅(qū)走瘟疫。除了掛艾草之外，還有一種習(xí)俗，那就是包粽子，一到端午佳節(jié)，大家都紛紛包粽子，再送給親朋好友。這是屈原跳河自殺后，后人為了紀(jì)念他，便發(fā)明了粽子，將他們投入河中，不讓魚兒去咬他的身軀。漸漸的，粽子成為了我們食物之一。粽子的品種有很多肉粽、豆棕等都很好吃。
在別的地區(qū)中也有許多地區(qū)有豐富的端午節(jié)文化，在我們紹興就有劃龍舟之類的比賽，真是數(shù)不勝數(shù)��！
端午節(jié)五年級(jí)作文 篇4
在短短的一年里有許多不一樣的節(jié)日，不一樣的節(jié)日里也有不一樣的習(xí)俗。春節(jié)可以穿新衣，吃團(tuán)圓飯。中秋節(jié)可以燒火塔，放煙花，但我最喜歡的是那有趣的端午節(jié)。
這天，爸爸早早的起了床。把早已捆好的艾草掛在門的兩旁，頓時(shí)，門口充滿了香氣，我問爸爸為什么要放艾草？爸爸說：“因?yàn)榘菘梢灾品宥��！蔽衣犃擞X得艾草像一個(gè)環(huán)境護(hù)衛(wèi)，不讓“五毒”進(jìn)入家園。隨后又是一股讓人流口水的香氣，是粽子蒸好了，我伸手拿到了一個(gè)滾燙的粽子，來到了小河旁。
這里正在舉行劃龍舟比賽，這里三條船依次是1號(hào)紅，2號(hào)黃，3號(hào)藍(lán)，每條船的前方，都刻有一個(gè)精美的龍頭，船身也有精美的條紋，像一條栩栩如生的龍?jiān)诤Ｖ绣塾�。上面有一個(gè)鼓手和十幾個(gè)劃船手�？磁_(tái)上人山人海，槍聲一響，看臺(tái)上發(fā)出雷鳴般的加油聲，龍舟立刻像離弦的箭一樣沖了出去，河里出現(xiàn)了三道不同的波浪，有的是直的，像一根筆直的鋼管；有的是彎了一個(gè)月牙的，像一個(gè)大月亮；有的是彎彎曲曲的，像一個(gè)醉漢走的腳印；然后三條龍舟相互推壓都不讓對(duì)方，50米、30米、25米……越來越近了，最后3號(hào)藍(lán)搶先一步到達(dá)了終點(diǎn)，得了第一。
端午節(jié)又能吃，又能看，能不有趣嗎？
端午節(jié)五年級(jí)作文 篇5
“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆�、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原；傳說，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義；粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的'粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了；可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力；從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神；端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng)，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人，而情更加感人！
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
端午節(jié)五年級(jí)作文 篇6
農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽市，每年的這個(gè)時(shí)候，家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀(jì)念死去的屈原。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)后細(xì)菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉的時(shí)候，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活好像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床之后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線的時(shí)候，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能夠在夏季第一場大雨或第一次洗澡的時(shí)候，拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒，據(jù)說屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會(huì)兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。接著把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害好像屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。
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