- 相關(guān)推薦
眼界決定境界作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的眼界決定境界作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
眼界決定境界作文 篇1
一兔橫身當(dāng)古路，蒼鷹一見(jiàn)便生擒，而獵犬只向枯樁境里尋，兩者為何有如此差異呢?很顯然，眼界決定境界，蒼鷹眼界開(kāi)闊自然能一覽無(wú)余。
自古文人士大夫猶愛(ài)登高作賦。杜甫詩(shī)云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。明代徐文長(zhǎng)嘆曰：“八百里山河知是何年圖畫(huà)，十萬(wàn)家燈火盡歸此處樓臺(tái)”。登高而觀，眼界開(kāi)闊，方能遍覽山河美景，激發(fā)胸中恣意的豪邁之情，留下一句句千古絕唱，令人嘆服。嘗孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，開(kāi)闊的眼界能讓人對(duì)事物擁有更全面的理解，蘊(yùn)育更博大的胸懷。
今人做學(xué)問(wèn)也應(yīng)學(xué)習(xí)古人登高作賦之豪情，用更開(kāi)闊的眼界以求得學(xué)問(wèn)的全境，從而達(dá)到更高遠(yuǎn)的境界。沈括一部《夢(mèng)溪筆談》，天文、地理、算術(shù)、醫(yī)藥包羅萬(wàn)象，且敘述精當(dāng)，見(jiàn)解獨(dú)到，被稱為“中國(guó)科學(xué)史的.里程碑”。又如馬克思不僅在政治和哲學(xué)上有杰出貢獻(xiàn)，在數(shù)學(xué)上也頗有建樹(shù)。眼界寬廣了，才能博古通今，融會(huì)貫通，博而更專。真正的大師大抵如是。
現(xiàn)今，不少大學(xué)都對(duì)新生開(kāi)展了通識(shí)教育，雷先生的《專家與通人》一文也重申了培養(yǎng)通人的重要性。廣闊的眼界，多元的知識(shí)背景能幫助人們用多樣的視角、全面的分析來(lái)研究問(wèn)題，也或許能引領(lǐng)人們開(kāi)辟出全新的未知領(lǐng)域。所以我們期待教育理念的不斷進(jìn)步，能培養(yǎng)出更多的通人。同時(shí)，我們自己也應(yīng)“登高作賦”，廣泛地涉獵，覽觀人類文明的勝景。
眼界決定境界，這不僅適用于做學(xué)問(wèn)，也適用于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。從魏源的“開(kāi)眼看世界”到如今我國(guó)改革開(kāi)放取得重大成果，這一走向全球、融入世界的過(guò)程開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界，西方的先進(jìn)技術(shù)和民主理念也使古老的國(guó)度煥發(fā)出了年輕的光彩。當(dāng)我們走出國(guó)門(mén)看到國(guó)外城市的井然有序、一塵不染，難道不會(huì)為國(guó)人的一些陋習(xí)感到羞愧嗎?知恥近乎勇，在人們的共同努力和自我約束下我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)已得到了很大的改善。奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的召開(kāi)使我們與世界的聯(lián)系更加緊密，寬容友好的國(guó)際意識(shí)深入人心，隨著眼界的開(kāi)闊，相信我們的國(guó)民會(huì)逐漸具備那種大國(guó)的胸襟和氣度，我們的國(guó)家也會(huì)發(fā)展得更加成熟。
眼界決定境界，貴在“廣博”。無(wú)論是個(gè)人的修養(yǎng)，還是國(guó)家的發(fā)展，絕不能做“井底之蛙”，不妨像蒼鷹那樣振翅高飛，遍覽無(wú)限風(fēng)光吧。
眼界決定境界作文 篇2
一位學(xué)者說(shuō)：“眼界決定境界。”仔細(xì)想想，覺(jué)得此話很有些道理。
什么是眼界?眼界是所見(jiàn)事物的范圍，借指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的廣度。什么是境界?境界本為土地的界線，常指人們思想認(rèn)識(shí)上所達(dá)到的深度與高度。一個(gè)人的思想境界，基于其對(duì)客觀事物的理解與認(rèn)知，表達(dá)的是其精神追求和人生價(jià)值取向，并蘊(yùn)含在其待人接物的各項(xiàng)活動(dòng)之中�，F(xiàn)實(shí)生活中，人們常常通過(guò)一個(gè)人在處理復(fù)雜利益關(guān)系中的表現(xiàn)，來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的思想境界。道德高尚者通常被認(rèn)為擁有崇高的境界。
境界與眼界有著密不可分的聯(lián)系。人們用“井底之蛙”比喻眼界狹窄，用追求“蠅頭小利”比喻境界低微，用翱翔于萬(wàn)里長(zhǎng)空之上的雄鷹比喻目光遠(yuǎn)大、志向高遠(yuǎn)，所表達(dá)的，正是眼界對(duì)境界的意義。沒(méi)有開(kāi)闊的眼界，難以有崇高的境界。眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因?yàn)槌缟骄䦷X阻礙了夜郎國(guó)君的'視線，不知叢山之外漢之遼闊。視野所及，心之所至，行之所為，體現(xiàn)出的是眼界與境界的統(tǒng)一。這里不得不提的一人，是劍橋大學(xué)霍金教授。1963年，霍金被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥，此后便長(zhǎng)期被禁錮在一把輪椅上。然而，他眼界開(kāi)闊，心胸豁達(dá)，他的思想和視線遨游到廣袤的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎，成為當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論專家，成為享有國(guó)際盛譽(yù)的偉人之一。如果沒(méi)有放眼宇宙的眼界，霍金怎會(huì)有坐在輪椅上探究到黑洞奧秘之舉，并被稱為“宇宙之父”?他最欣賞《哈姆雷特》中的一句臺(tái)詞：“我可以關(guān)在核桃殼里，而還把自己當(dāng)作無(wú)限空間之王�！彼赃@句臺(tái)詞作為自己著作的書(shū)名，出版了《果殼里的宇宙》一書(shū)。這正表達(dá)了霍金教授無(wú)限深遠(yuǎn)、無(wú)限寬廣的時(shí)空觀。
思路決定出路，眼界影響境界。放開(kāi)眼界對(duì)于升華境界有著極為重要的意義。有價(jià)值的人生就是不斷追求高境界的人生。而人生追求高境界，是離不開(kāi)開(kāi)闊的眼界的。通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)來(lái)拓寬視野，超越自我，是當(dāng)今時(shí)代對(duì)每一個(gè)人的呼喚!“欲窮千里目，更上一層樓�！痹该總�(gè)人都能站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，眼界開(kāi)闊一點(diǎn)，不斷提升自己的境界。同時(shí)，源自開(kāi)闊眼界的高境界，可以轉(zhuǎn)化為激勵(lì)和推動(dòng)人們不斷進(jìn)取的精神力量。
【眼界決定境界作文】相關(guān)文章：
心態(tài)決定境界作文（精選26篇）10-06
眼界小學(xué)作文03-10
眼界作文（精選31篇）09-04
境界的作文10-14
雨巷的眼界08-01
眼界作文（通用21篇）09-09
有關(guān)眼界高二作文03-21
詩(shī)的境界作文04-22