他們高考作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的他們高考作文，歡迎閱讀與收藏。
他們高考作文1
在城市的盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹;在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命;在城市的盡頭，有他們這樣一群人。
讓我怎樣稱呼他們?外來務工人員子女?農民子弟?亦或是農民工二代?不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……
他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。
于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。
他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊!卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。
放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉的明亮;悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……
然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成后是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去!那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。
記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學校很小，但我們的成績不差”、“我們不和城里的孩子比爸爸。北京的20xx，也是我們的20xx!”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的`一天。
雖然，他們還在為不多的學費而苦惱;雖然，學校還是交不上水電費;雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。
太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。 他們，終將會成為我們。
他們高考作文2
我不知道，很多人是怎么看待這樣一群人，他們佝僂著背，他們拖著破爛不堪的麻皮袋，他們完全可能在一個又一個垃圾箱旁。
是的，無論一個城市多么的發達，總是會存在著這樣的一群人，我們稱他們為拾荒者。
拾荒者們可能沒有豪宅，沒有華服，沒有燦爛的臉龐，的可能是那雙粗糙的手，那把長長的黑色鐮刀，那袋裝滿了大大小小的易拉罐的袋子。
很多人可能會很不屑于他們的職業，不屑于他們的卑微。可是，每每看到他們，我總能感到他們身上的人格尊嚴。
他們不同于乞丐的低聲下氣，是因為他們靠的是自己的雙手，在賺取自己的明天。
很多人會想，每天撿一些瓶瓶罐罐、破銅爛鐵，會有什么好的未來？孰不知，正是有了這些拾荒者才讓我們很多的資源得以回收，很多的資源不被浪費。
他們不向人乞討，不需要施舍，他們活得很辛苦，但他們活得有尊嚴，有骨氣，因為他們靠的是自己！
曾經看過無數個靠拾荒來養活子女的母親的故事，也去過拾荒者的臨時住所探訪過。
我知道，他們的夢想或許很可笑，他們的愿望或許很微不足道，他們害怕別人對他們鄙視的眼神，他們難過別人對他們不理解的嘲笑。
但他們從來沒有放棄，那是不是我們又太偏激了呢？
每一份職業都有他存在的必要性，每一個個體都有他不可復制的獨一無二性！那么，為什么大多數的我們不能去包容他們，理解他們，尊重他們呢？
最近，牽動億萬中國人民之心的汶川大地震發生后，也是他們，用自己平時積攢下來的錢，捐贈給了災區，那些錢可能不是百元大鈔，但一分一厘都重如泰山般壓在每一個人的心頭。
他們，作為社會的一分子，可能付出了千萬份的汗水，我們才瞥見了那一滴的汗珠，但他們用他們的行動告訴世界上的每一個人：他們的職業，他們的身份！
他們不自卑，他們不后退，他們用自己的雙手撐起自己的一片天！
你可能說不出他們的名字，記不清他們的長相，但希望我們每一個都能對他們充滿愛。
夕陽下他們的身影仿佛鍍上了一層金邊，袋子里的易拉罐碰撞出好聽的旋律。
他們的身影被余輝拉得很長很長，很直很直……
他們高考作文3
佛典中記載了這樣一個關于心靈選擇的故事：
有位老禪師住在深山中。一日他很晚才踏著月光回家，到家時發現有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怒之意，想將小偷抓住，但佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長袍，靜靜地候在門外，等小偷出來之時，老禪師對小偷說：“您大老遠來看望我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送你吧。”說著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓著長袍跑了。老禪師看著小偷遠去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣：“但愿我能將這輪明月送給他。”
第二日，當老禪師打開門時，發現他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他。”
是的，他們兩人都選擇了明月，同時也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬容，于是他讓一個心存惡念的人變得善良，在佛教看來，等于施了無量功德；小偷選擇的明月，叫悔悟，由一個步入歪道的人重新變得正直，在佛教看來等于“放下屠刀，立地成佛。”生命中，太需要這種擁有明月光輝的心靈選擇。
孟子在生和義的選擇中，毅然選擇了后者，于是我們說他選擇了正義的明月。俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀念友人，于是我們說他選擇了象征友誼的明月。孫犁在富貴與藝術之間選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文學藝術，于是我們說他選擇了不斷追求進取的明月。他們，都在心靈的天平上，選擇了美好，選擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天上的一輪明月，永遠照耀人的心靈。
試想我們正捧著一輪皎潔的明月，她溫柔、寧靜的光華正籠罩著我們，連我們的心靈，都披戴上了祥和平靜、甘愿無悔的紗衣……那么，所有的金錢、地位、權利、名望又算得了什么呢?只要我們心中包孕了一輪明月，我們便已有了無價的心靈財富。
因此，在越來越紙醉金迷、利益至上的社會里，我們更要擺正心靈的天平，用理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去體會明月的可貴，做出正確的、對得起心靈和神明的選擇。也許，這談何容易。但在面臨這種選擇時，請想想老禪師，想想故事中的小偷，想想孟子……他們或成千古佳話，或彪炳于世。因為他們都選擇了明月，他們都極其富有。
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