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讀《神史》有感-初二作文
在我看來，所謂悅讀,不僅僅指的是普通的閱讀，更是指在閱讀中有所領(lǐng)悟，有所感觸。王國維在《人間詞話》中說：古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，忘盡天涯路。、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我認(rèn)為閱讀也是如此。
之前讀過一本書《神史》,他的作者孫世祥雖然是個(gè)名不見經(jīng)傳的作家，但是他的作品還是深深的打動了我，他的作品《神史》被稱為撼動靈魂之作漢語文本中的一個(gè)異數(shù)等。作者開篇就給人們揭示了環(huán)境的惡劣險(xiǎn)絕，人性的險(xiǎn)惡狠毒，以及生存的`艱難和親人之間的爾虞我詐。這樣血淋淋的畫面會讓我們誤以為回到了洪荒的遠(yuǎn)古或是殘忍的封建時(shí)代，但事實(shí)上它講述了六七十年代發(fā)生滇北烏蒙山區(qū)的真實(shí)故事。主人公孫富貴從小目睹了家族內(nèi)外為爭奪各種生存資源的互相算計(jì)，對于天資聰慧的他來說這無疑是巨大的精神摧殘，但他堅(jiān)持相信命運(yùn)是可以通過自己的努力改變的，所以他先后改名為孫天儔、孫天主。他拼命的讀書寫作，曾一度被老師和同學(xué)們視為瘋子,但他除了用寫作彌補(bǔ)他的不足，不然他就一無所有。通過努力，他終于考進(jìn)了當(dāng)?shù)貛煂�，擺脫了農(nóng)民的枷鎖，但是少的可憐的工資他不得不另覓出路，最后他不負(fù)所望考上了北京的一個(gè)公務(wù)員，當(dāng)他們?nèi)胰诉�都沉浸在這件事的喜悅中，一場災(zāi)難又在慢慢的醞釀當(dāng)中，孫天主與同村的幾十名青年葬身車禍，而這場車禍也是源于對他的嫉妒，就這樣一個(gè)青年才俊就此與世長辭。
若將之前的三種境界轉(zhuǎn)化為種閱讀方式，則可以為:初讀能望文生義，死記硬背，可小成；進(jìn)而能變通運(yùn)用，巧舌如簧，有一得；終能深入淺出，知行合一，方大就。對于《神史》,我初次閱讀時(shí)只是單純的感受到了主人公生存環(huán)境的艱苦，對主人公悲慘的命運(yùn)感到惋惜與憐憫。再次閱讀時(shí)，我被主人公對知識的渴望和對寫作的執(zhí)著深深的打動了，同時(shí)也對命運(yùn)的不公感到深惡痛疾。當(dāng)我最后一次拿起這本書時(shí)，大抵是對此有些麻木了，同時(shí)也多了些許對命運(yùn)的屈服，這使我更深刻的明白貧窮是一種罪惡，我們總是背負(fù)著罪惡在夾縫中求生，這罪惡感會使我們的野心不斷膨脹,進(jìn)而破裂，在貧窮的情況下，所謂的綱常、倫理人性道德全是空談。
余秋雨也曾說過：閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。閱讀可以促進(jìn)人知識技能的提升和修養(yǎng)素質(zhì)的發(fā)展，同時(shí)閱讀可以改變?nèi)说乃季S能力，使人對相同的事物產(chǎn)生不同的見解。由此可見，閱讀對人的影響是深遠(yuǎn)持久的。