(經典)己所不欲，勿施于人作文22篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的己所不欲，勿施于人作文，歡迎閱讀與收藏。
己所不欲，勿施于人作文 1
我曾經看到了一句話：己所不欲，勿施于人。這是古代有名的思想教育家孔子說的一句名言。可是我不太明白是什么意思。媽媽向我解釋了這句話的意思：自己不愿意承受的事情，也不要強加在別人身上。聽完這像繞口令一樣的解釋，我更暈了。孔夫子你到底想要告訴我們什么呢？我自己不想做的.事，怎么會讓別人去做？別人和我有什么關系？
我想得頭都疼了，還是不懂，更不知道應該怎樣去做。直到幾天前，圖書漂流活動漂到了我家，我被其中一本書的名字吸引了——《己所不欲勿施于獺》！查過字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個字，兩句話會有關系嗎？
帶著一堆疑問，我開始了閱讀。故事講得是：住在森林里的兔子換了新鄰居，是水獺一家。兔子擔心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子：己所不欲，勿施于獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什么意思。貓頭鷹是這樣解釋的：“你想讓水獺怎么對待你，你就怎么對待水獺！”于是兔子開始了思考：自己希望水獺友好、誠實、善解人意、遵守規則、會分享……哇，兔子希望水獺會好多好多，不過這些希望跟我對身邊人的希望好像呀。故事的最后兔子說完自己對水獺的所有希望后，貓頭鷹說：“己所不欲，勿施于獺，就行了！”
合上書，我疑惑地想：這樣就行了嗎？兔子接下來會怎么做呢？他希望水獺的這些，水獺都可以做到嗎？我覺得，兔子接下來應該按照自己對水獺的希望去對待水獺呀！對水獺友好，誠實，善解人意……只有這樣，水獺才會同樣地對待兔子！想讓別人怎么對待我，我就應該怎么對待別人！原來“己所不欲勿施于人”說得是這個意思啊！我終于明白了，我也要這樣去做！
己所不欲，勿施于人作文 2
子曰：“己所不欲，勿施于人。"這是一句多么偉大的名言啊！它的意思就是：自己不愿意去做的事，切勿強加給別人。
孔子所強調的是，人應該寬恕待人，應提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表現。它出自《論語·衛靈公》。全語是：“子貢問曰：‘有一言而可以終生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。”這句話表達了孔子教育我們在處理人際交往事的時候，要有寬大的胸懷。自己都不愿意去做的事，別人怎么會愿意呢？自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。
人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人身除了要看重自己外，還要尊重他人。才能得到他人的尊重。人與人之間是平等的。 “己所不欲，勿施于人。"是儒家的`偉大思想，也是中華民族不可打破的信條，但是在現實生活中，又有多少人這樣做呢？大部分的人都以自己為中心，只故自己的感受，卻忽略的別人。
對于一個命題，我們要做全面的分析。“己所不欲，勿施于人”并不能的地推出“己所欲，施于人”。“己所欲，施于人”是“己所不欲，勿施于人”這個命題的否命題，否命題并不必然成立。己所不欲，只是不能強加給別人，但是如果對方愿意，則不屬于“施”的范圍。己所欲，別人未必所欲，所以也不能強加給別人。
總的說來，無論是否“己所欲”，都不能“施”即強加給別人，給別人的東西，只有一個標準，即別人自己是否愿意，而不能依據我們的標準來強加給別人。
己所不欲，勿施于人作文 3
“己所不欲，勿施于人”這句格言是我的左右銘。它時刻提醒著我；自己不喜歡的，不要強加給別人。
其實，我真正理解這句話時，是在那一次。四年級的時候，我們班轉來了一位新同學，也是我的同桌，她的名字叫劉加芯。
有一次，在上數學課時候，老師出了一道題目，非常難，我們大家都絞盡腦汁地想，我也在想。時間到了，現在數學老師教我們怎么做，老師教到了一個加法問題，就是6+7，突然間，傳來一陣劉加芯的名字（外號）6+7的聲音。 哦！我反應過來，小聲的喊道；“劉加芯=6+7，還是筆芯……”當時劉加芯氣得不可開交，誰都不理，差點哭起來，直到老師罵我們，才停下來。
現在，五年級了。漸漸地，6+7這個外號已經不存在了，現在，大家開始關注我了，每次一見到我就說一些類似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鳥……等多種菜。我一聽到這些就非常的.生氣，每次大家說我的外號時，我都會想；那么我以前對劉加芯那樣叫各種各樣的外號，她也很憤怒，可是，現在我也被大家叫了外號，我很生氣，我終于理解劉加芯的心情了。
盡管以前這樣，劉加芯現在還是和我做朋友，我不應該這么做。從此，我獲得了一個道理；自己不喜歡的，不要強加給別人。”己所不欲，勿施于人這句格言讓我銘記在心，永不忘記！
己所不欲，勿施于人作文 4
將心比心是人世間最美好的東西。聽媽媽說，她不小心把別人的車撞了，本可以神不知鬼不覺地溜走，但她沒有，反而主動找到了車主道歉。我特別受觸動，媽媽說：“我只是希望我的車被撞時，撞車者也能主動道歉!”
那天，我和奶奶坐公交車去學校上課。剛上車，車子就啟動了。可開出不遠，車子又停了下來。
我們奇怪極了，還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論，看向司機叔叔。司機叔叔并沒有下車修理，而是目不轉睛地看著后車門。我順著他的目光看去，只見遠處一位白發蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的.公交車招著手。她離車不遠了，我這才看清，這是一位年紀七八十歲的老人，拄著拐杖，步履蹣跚……
這時，她已經走到門前，門“咯吱”一聲開了，老奶奶慢慢上了車。我看見，她臉上滿是皺紋，眼窩深陷，牙齒幾乎都沒了。她感激地對司機叔叔說：“謝謝師傅，要不是你等著我，我就趕不上這班車了!”司機叔叔笑著說：“這是應該的，不謝不謝!”
而這個時候，一個頭發染成五顏六色的年輕小伙子，突然惡狠狠地說：“停車那么長時間，就為了一個老太婆!浪費了我上班時間!”此話一出，車上立即有許多人譴責他，“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無禮呢?“
司機叔叔開口了：“小伙子，你這話可說得不對。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了，我們每一個人都會老去，難道你希望在自己老去時也被人嫌棄嗎?我們要學會將心比心!”
不知道是誰帶頭鼓起了掌，頓時掌聲一片。那個年輕人臉漲得通紅，低頭不語。
是啊，在生活中，我要學會將心比心，己所不欲，勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖，一份美好。
己所不欲，勿施于人作文 5
子曰：“己所不欲，勿施于人。”這是一句世人皆知，淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的，不要強加給別人。對于這句話我是百分百的同意，但是己之所欲就可以濫施于人了嗎？當然不行，做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點和感受。
有人說，普希金說了，“走自己的路，讓別人說去吧！”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要對自己有利即可。我想，這種思想未免有點太自私了，對自己也是沒有任何好處的。
上司接納了員工的意見，可以避免很多不必要的失誤；自己聽了朋友的勸告，可以少走不少想不到的`彎路。任何情況都是如此，你考慮到了別人，別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢？這樣的人隨后只能是眾叛親離，沽名釣譽！
當初，楚王想攻打宋國，魯班的云梯都給他造好了，可最后為什么沒有打成？這要感謝兩個人。一是出使楚國的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王當初是用心考慮過墨子的話的，否則他也不會放棄這次攻宋的機會。可見，楚王是一個己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王當時不管墨子，現將其除掉，然后再去打宋，后果是不堪設想的。結果必定是兩敗俱傷，雙方損失慘重，對楚王也是不利的。
還有兩個大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因為高超的醫術而出名，而后者就因一個以他而來的成語“諱疾忌醫”在民間流名百世。蔡桓公為什么會死？原因就是他自己想著自己沒病，而不讓醫術高明的扁鵲來給她治療，最后病入骨髓，一命嗚呼了。
過分的獨斷主義帶了樂如此嚴重的后果，以至于把命都丟了！
子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，聽于人，關于人，人亦思爾乎！”
己所不欲，勿施于人作文 6
我們中華民族有著五千年的文明史，祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產。“己所不欲，勿施于人”就是其中一條寶貴的哲學思想。
己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫的《論語衛靈公》。他的主要意思是要換位思考，自己討厭的別人也可能會驗討厭，自己不想不愿意的，不可以強加給別人，俗話說實踐出真知，孔子約這個哲學道理是在我生活實踐中逐步體會到的。
那一天，旁邊的同學A下課時見我的筆好玩，于是就擺弄著我的筆，沒想到，他不小心一撒手，把我的筆弄壞了。我當時就非常郁悶了，好端端的干嘛弄我的筆啊。我當時就耿耿于懷，與他爭吵了起來，直到上課了，我們也才稍微停下來一下。到下課我又很生氣，繼續跟他辯論。到了下午，我還是怒氣難平，我就想著要報復他，于是我就瞅住一個機會，把他的筆也給弄壞了。這一下，他就更生氣了，他對我說：“你干什么要弄我的筆啊，你閑著沒事干是不是？”但他還是在下午練字的時候被老師狠狠的批評了一頓。就在這個時候，同學B就為他辯解道：“是你把他的筆弄壞的！”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的'說：“那他上午不也還把我的筆弄壞了么？”然后我和同學A又吵了起來。老師趕緊制止我們。老師告訴我們：孔子曰，己所不欲勿施于人。這句話告訴我們，既然你不愿意接受的事情，你就不應該對他人做同樣的事。這是一個做人的重要道理，我們課堂上學了，要在實踐中去領會，去應用。
老師一席話讓我茅塞頓開，受益匪淺，后來我就沒再犯這樣的錯誤了。
己所不欲，勿施于人作文 7
己所不欲，勿施于人。記得這句話出自《論語·顏淵篇》，是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的，不要施加在別人身上。現在，想起這句話就不免有幾分愧疚。
我們家樓上住著一個三四歲的小女孩，她精力充沛，早起晚睡，整天在家里不是跑來跑去就是敲敲打打，我們家里就只聽到“叮叮當當”的噪聲。我可憐他們家的地板，更可憐我們家的天花板。當然，最可憐的是我們自己。雖然天長日久的噪聲已經習慣了，但在中午、晚上我們睡覺時，那不知疲倦的“叮叮當當”聲還是吵得我們睡不安穩。為了這件事，我們曾上樓提醒過多次。但是過不了兩三天，“叮叮當當”的聲音就會再次響起。我一直認為我們擁有一個世界上最糟糕的鄰居。直到有一天，我在家里蹦蹦跳跳地來到書房時，爸爸突然大聲叫住我：“停下，別蹦了！”我被嚇了一跳，扭過頭來一看，爸爸正以嚴厲的'目光看著我：“你蹦什么蹦？不知道樓下有人住呀？你不是老說樓上太亂嗎？……”生氣過后，爸爸語重心長地對我說：“‘己所不欲，勿施于人’。你不是剛學過這句話嗎？明知道樓上的妹妹天天亂，對她有意見，你這樣亂蹦亂跳，就不想想樓下的鄰居怎么說？以后，可不能這樣了！”
從此，我再也沒有在家里蹦過，也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學會走路時，在家里也是爬高上低的呢！我驚奇地發現，“己所不欲，勿施于人”這句話，不僅僅是對自身的一種提醒，更是對他人的一種理解，對他人的一種尊重！這使得它在我心中生根發芽。讓我對生活有了一種平和的心態。
己所不欲，勿施于人。牢記它讓我一生受益！
己所不欲，勿施于人作文 8
每天，總是辛苦地在外奔波，回到家里當然要舒舒服服了，所以在家里我最喜歡穿拖鞋。
它不僅脫穿方便，而且走起路來十分得勁兒。拖在地上，發出“嚓嚓”的聲音，很有節奏感。可是，爸爸說“穿拖鞋走路不要發出聲音。”我勉強答應了。
一天，我放學回家，剛換好鞋還沒走兩步，爸爸說：“你又這樣走路，跟你說過多少遍了。”我無精打采的說：“您怎么這么愛管閑事啊！”爸爸又說：“你穿拖鞋發出這種‘嚓嚓’的聲音，人家聽了不煩嗎？”我厭倦地說：“我在學校呆了一天了，我不累嗎？再說了，拖鞋不是用來拖的是干什么的'？”“我在屋里你不是聽不到了嗎？”爸爸耐心地說：“不是我聽了煩，是樓下的人聽了煩，如果我們家樓上的人也像這樣，你一定也會煩的。”
聽到這，我覺得爸爸說的有道理，我答應了以后一定要注意。
到了周末，快期末考試了，我一個人在家復習英語，只聽見樓上傳來“咚咚——”地響聲，過了一會兒，聲音停了，我總算可以靜下心來復習英語，可沒過幾分鐘，又傳出聲音了，還有小孩子的叫喊聲，真像孫悟空大鬧天宮！他們吵得我沒有辦法復習。等到聲音停下來，已是深夜，我看書時連打哈欠，只好睡覺了。
第二天，我上學時發現有兩個小孩從樓上走下來，這時我才明白：昨天，樓上來了兩個調皮的小朋友。我突然明白了曾經的我不也是沒有考慮別人的感受，只想著自己嗎？爸爸能舍身處地地為別人著想，我的心里真暗暗佩服爸爸。
現在，人們的生活水平有了很大的提高，生活條件也有了明顯的改善，但生活中我們也應該多為別人著想，俗話說“遠親不如近鄰”，我們要做到“已所不欲，勿施于人”，做一個處處為別人著想的人，其實也是一件很快樂的事！
己所不欲，勿施于人作文 9
孔子在中國五千年的的歷史上，對華夏民族的性格，氣質產生了很大的影響，幾千年來影響著我們的性格。
孔子創立了以“仁”為核心的道德學說，他自我也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠，寬厚。
今日跟大家一齊分享孔子的做人準則之一：己所不欲，勿施于人
"己所不欲，勿施于人”
你要求別人做什么時，首先自我本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自我做不到，便不能要求別人去做到。
這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的`行為為參照物來對待他人。人應當有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏很多，寬恕待人。倘若自我所不欲的，硬推給他人，不僅僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。小編認為：人與人之間的交往確實應當堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的。如果大家都能做到“己所不欲，勿施于人”相信無論是在工作中還是生活中能減少與他人的摩擦。
在當代社會中，“雙標”比比皆是。以一個標準去要求別人，卻不以同一標準去要求自我。小編在那里想提醒大家如果在家庭教育中出現了“雙標”那需要注意了。父母告訴孩子要尊老愛幼，要以誠待人。自我卻對自我的父母破口大罵，對朋友當面一套背后一套。在孩子的世界里，父母就是自我模仿的標準，如果身為父母的行表不一。在孩子的眼中會有疑惑：“為什么爸爸媽媽說的，跟做的不一樣。”有些孩子會開始質疑父母說的話，然后會開始跟父母有爭執；有些孩子會以父母的行為準則當做自我的模板。
己所不欲，勿施于人作文 10
曾經有這樣一個材料，一個人的車子被玻璃扎了胎，他抱著大家沾光的心理，把玻璃弄碎，讓別人的車胎也挨扎，無單獨偶，有的人得了肝炎，偏偏到飯店里吃飯，這種人還振振有詞說什么“有病大家得〞這兩個事例看起來毫不相關，卻反映了一些人不正常的心態，他們忘記在兩千多年前我們儒家學流創始人那句有名的——己所不欲勿施于人。
有這種意識的人潛意識認為，如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會減輕，他們的心里也就平衡了，這是一種多么自私和荒唐的想法啊！回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的.減輕了嗎？只要有稍稍正常的人想一想都會知道這種人都是自欺欺人。
這是一種自私的表現，他們想把自己不愿意要這個痛苦，別人也不愿意要這個痛苦，這就如同在第一次世界大戰中第二次世界大戰前帝國主義為了轉嫁經濟危機，他們瘋狂的從殖民掠地，給世界帶來了嚴重的災難，這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰勝了邪惡，這種人的下場是可悲的。
在東南亞經濟危機時，我國承諾人民幣不貶值。這給我國的經濟帶來了巨大的壓力，我國的這種做法也因此被世界其他國家稱為“付責任大國〞而當時和我們同處在一個地區的日本對外宣布日元貶值。我們敢于負責人的做法2贏得了世人的尊重同時也給我們的經濟開展帶來了時機。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便，與己方便〞這是我們常說的老話，我們社會是由于無數個個體組成的如果每個個體都能做到“己所不欲勿施于人〞的傳統美德，那么我們的社會就會更為美好，更為和諧！
己所不欲，勿施于人作文 11
“己所不欲，勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》，是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《圣經》一般，是對一個民族或一個區域文化的概括和統領。《論語》分二十篇，其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的.解釋。
己所不欲，勿施于人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫療事故，那些殘疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的戰俘，那些流離失所，掙扎在水深火熱中的難民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動物就沒有生存的權利嗎？這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的那一天！
己所不欲，勿施于人。為別人著想，別人也會為你著想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點，世界一定會更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿快樂。
孔子所道出這么一句話并非放之四海而皆準的定理。若凡事都從這個原則出發的話，很多事情都會卡在中間，難以前進。倘若兩人舉槍對峙，生命危在旦夕，甲為正，乙為邪，這時如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原則，豈不慘哉！甲當然不會想被殺掉，難道就不殺不想被殺的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定條件，一定環境下才適合的。
己所不欲，勿施于人作文 12
在現實生活中，我們經常會碰到利益分割問題，我們要學會站在別人的立場上看待問題，多替別人考慮，學會替別人著想，長期這樣就會形成習慣，養成美德，受人尊重。
我國產生過眾多的推己及人的先賢，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務時，剛剛和涂山氏的一個姑娘結婚。當他想到有人被水淹死時，心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安，于是他告別了妻子，率領27萬治水群眾，夜以繼日地進行疏導洪水的工作。在治水過程中，大禹三過家門而不入，經過13年的奮戰，疏通了9條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業績。
到了戰國時期，有個叫白圭的人，跟孟子談起這件事，他夸口說：“如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，讓洪水流到鄰近的國家去就行了，那不是省事得多嗎？”孟子很不客氣地對他說：“你錯了！你把鄰國作為聚水的`地方，結果將使洪水倒流過來，造成更大的災害，有仁德的人是不會這樣做的。”
大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想，白圭只為自己著想，不考慮別人，這種“己所不欲，要施于人”的錯誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，雖然費工費力，但這樣做既消除了本國人民的災害，又消除了鄰國人民的災害。這種推己及人的精神，是值得欽佩和效仿的。所以，大禹治水自然成了千古佳話。
己所不欲，勿施于人作文 13
“己所不欲勿施于人”，我想，這句話大家必須都很熟悉了吧！這是2500多年前，孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自我的一顆心去幫忙別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場上，設身處地的為別人想一想。準確的說，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。
我們要同農民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們在生活中的不一樣就是，要以一顆善良的心去幫忙別人、理解別人、感化別人，將“禮貌”與“寬容”栽在他人的'心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想：
醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸，不是嗎？想想看，如果你是這其中的一員，你會期望自我被別人看不起嗎？我想沒有。其實，每一個人都有在這個世界生活下去的權力，不，就應是每一個生物，每一個生命都有權力在這個世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人，也是有法律來懲罰他的。
“己所不欲勿施于人"。為別人想想，別人也會為你著想。要以自我的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。
己所不欲，勿施于人作文 14
“己所不欲，勿施于人”這句古話早在幾千年前，中國古代思想家教育家孔子就對他教導的弟子們告誡道，意思是說“你自己厭惡、不想要的事情就不要強加給他人”這句話在我們這個時代同樣也適用。
現在的我們階級分化很嚴重，往往就養成了古代時候那種主仆式的關系。我們往往希望別人付出的更多，但是真正輪到自己的時候，卻偏偏找理由推脫掉，明明自己接受不了別人漠視、歧視的'眼光，可偏偏曾經又對別人做過。人吶，就是這樣，不然，孔子怎會在幾千年前就說出這樣的話呢。
我們身邊還有很多這樣的例子，也許你曾經就有過。你也許會把自己不想干的家務留給父母，你可曾想過他們已經很累了還要干這么多，如果換做你，你愿意嗎？你也許會把老師安排的工作交給一個連自己的做不完的人，你可曾想過他們已經很艱難了還要完成更艱難的，如果換做你，你愿意嗎？
要學會換位思考，自己不相干的未必他人就一定會干，都是第一次做人，為什么你有權利強加給別人思想，為什么你可以推脫掉不想承擔的責任，也許有一個重要的原因是因為他們愛你、敬你、信任你。
“己所不欲，勿施于人”，為別人著想，別人也會為你著想，以真誠換取人心，不是我們一直所追求的嗎？如果我們人人都能做到己所不欲勿施于人，那么這個世界會不會少了很多紛爭、和平了許多呢？我們要將心比心，這個世界會更好。
己所不欲，勿施于人作文 15
“己所不欲勿施于人”，我想，這句話大家一定都很熟悉了吧！這是2500多年前，孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場上，設身處地的為別人想一想。準確的說，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。
我們要同農民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是，要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人，將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想：
醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人；在醫院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的'病人；想想那些在街上乞討的老人與孩子；想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸，不是嗎？想想看，如果你是這其中的一員，你會希望自己被別人看不起嗎？我想沒有。其實，每一個人都有在這個世界生活下去的權力，不，應該是每一個生物，每一個生命都有權力在這個世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人，也是有法律來懲罰他的。
“己所不欲，勿施于人”。為別人想想，別人也會為你著想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。
己所不欲，勿施于人作文 16
古話說：“己所不欲，勿施于人。”這句話出自《論語衛靈公》，子曰：“其怒乎！己所不欲，勿施于人。”它的意思是自己不想做的也不要強迫別人去做。近幾天，我看到了一件事情，讓我對這句話的意思又理解了幾分。
在學校午休時有一個同學在到處拍別的'同學的丑照。而有一個同學被他拍了之后十分生氣，他大聲道：“你給我把照片刪了，你這樣是在侵犯我的肖像權！”而第一個同學不以為然道：“我為什么要刪了。”
另外一個同學也拿出了他的手表朝第一個同學拍了一張照。那個同學瞬間怒了，大聲尖叫起來：“刪掉！你把照片給我刪了！”接著，兩個人吵了起來。
這時，班主任走了進來。她大聲制止了兩個人：“你們倆這樣就叫狗咬狗一嘴毛，你們要知道己所不欲，勿施于人。”
我在聽了老師的話后，我認為我們應該學會尊重別人。你在做的某件事可能會讓別人感到不舒服，所以我們應該在自己做這件事的時候換位思考一下，顧及一下別人的感受。我們也應該看一看別人的表現，來看一看自己應不應該這么做。
我明白了己所不欲，勿施于人這句話的道理。而且，這句話令我受益匪淺。
己所不欲，勿施于人作文 17
孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”這句話出自于《論語》。所謂己所不欲，勿施于人，是指：自己不想要的東西，切勿強加給別人。
這短短的八個字，做起來卻是難上加難。
在飯桌上，你夾菜給客人吃，但是，你怎么知道這道菜客人喜歡吃還是不喜歡吃，如果他這時不吃你夾的菜，你會顯得很為難情，如果他強行吃下去，那么有可能他對這個菜過敏，這是己所不欲，施于人的.體現。
你可以先問清楚他喜歡吃什么，根據自己的口味來點菜，而不是這這樣直接夾菜給別人。
老師上課發本子下來讓我們寫小練筆，但是，你恰巧拿到了一個有些破損的本子，這時，你趁著同桌在發本子，你把自己的本子和同桌的換了一本。這也是己所不欲，施于人。
可以和老師講換一本或者將就著用，不能偷偷拿別人的的和自己換。
運動會前，能選的項目只有兩個了，一個好做一點的，一個不好做的，老師讓你選不好做的那一個，讓你把好做的讓給別的同學，但你選了好做的，把原先老師讓你選的給了同學，還說這有這一個了項目了。這不是己所不欲施于人嗎？
自己不想要的，就不要強加給別人，讓我們從小事做到己所不欲，勿施于人吧。
己所不欲，勿施于人作文 18
昨天，林小哲帶了芥末到學校捉弄同學。老師知道后告誡同學們：“以后誰再捉弄同學，就要讓他以其人之道還治其人之身。”小宇不聽，第二天還帶芥末到學校，被曾嘉杰發現了，告訴老師。老師沒收了小宇的芥末，然后擠一小團芥末在小宇的手指上，讓他嘗一嘗。宇辰才舔了一丁點，就鬼哭狼嚎，小臉紅得像個蘋果。看來芥末很辣。
然后，老師給我們每人擠一小團芥末，不知道老師的葫蘆里賣的是什么藥，幾個膽子大的人一拿到手就迫不及待地嘗了一下，大致都淚流滿面，嚇得我都不敢吃，我看著綠得晶瑩剔透的芥末，在猶豫，到底吃不吃?
我壯了壯膽，聞了下，好臭!就像三文魚，我小心翼翼地伸出舌尖舔了一下，以為會非常辣。不出我所料，我辣得鼻子冒火。看下周圍的同學，每個人都辣得受不了，有的喝水，有的扇舌頭，有的直哈氣……個個都“忙”得不得了，之后老師讓我們馬上把剛才的.所見所聞所感寫下來。我才知道老師的葫蘆里賣的是什么藥了。
看來老師不但讓我們親身體驗什么是“己所不欲勿施于人”，更是逮住機會讓我們練筆，把壞事變成好事了!
己所不欲，勿施于人作文 19
孔子曰：＂己所不欲，勿施于人。＂這句話道出了做人的真實道理。所謂＂己所不欲，勿施于人。＂是指：自己不想要的東西，強加給別人。這種道德品質的人并不少。
每個人都有這樣一個習慣，就是總喜歡把自我認為好的東西介紹給另外一個人。
我有一個朋友，她很喜歡一位男明星，于是她把那個明星的海報填滿了整個房間，還不厭其煩地給我講述他的經歷。每個周末他都會拿來他偶像的各種信息和資料給我看。就是因為他老是來打擾我，招來了我的反感。
過不久，她居然委屈地跟我說，你難道不喜歡他嗎？他多好啊！每天還一直嘮叨我。
當然，每個明星都有自己獨特的風格，但也會有人會喜歡別的明星或偶像。那個朋友他很喜歡他的偶像，是沒錯，但她把她這種喜歡強加給別人身上，使別人被壓得透不過氣，就是她的`錯了。
己所不欲，勿施于人，相信大家只要克服一下就能做到；但，己所欲，勿施于人，這點要做好就相對困難了，像那位同學的話，她有她的喜好，她有她崇拜的對象，但她不能因為別人的不喜歡就和他來鬧茅盾。
己所不欲，勿施于人不光是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的觀念。無論是誰，都要保持一個善良的心去面對生活。
己所不欲，勿施于人作文 20
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
己所不欲，勿施于人。出自《論語》。中國古代教育家，思想家孔子的名言。表示自己不要的東西，不能給別人。
這是個嚴重的社會問題。比如：你家的垃圾，按理你是要扔掉的（己所不欲嘛），但你卻把它丟到鄰居的家門口（這是施于人）。當鄰居看到了，他當然感到可惡了。甚至他也把這個垃圾丟到其他的鄰居家門口。其他鄰居看到了，當然不樂意了。這樣惡性循環下去.....就演變成一個嚴重的社會問題。
如果，當初你能把自己的“不欲”完美公平正確地解決，那么就不會出現“亂施于人”的情況，也就不會有惡性循環的現象出現。
關鍵是在于：在生活當中，你如何正確對待自己的`“不欲”。只要方法正確了，就不會出現“亂施于人”的情況了。方法也很簡單：就是，做人不要太懶惰，不要貪圖一時的方便，做任何事情都不要走所謂的“捷徑”。要知道“不積跬步，無以致千里。不積小流，無以成江海 ”，做任何事情都不能一味求快，欲速則不達呀。做人做事要有始有終，就可以了。
己所不欲，勿施于人作文 21
暑假，我看了一本名人名言，其中飽含著許多道理，讓我受益無窮。
其中，己所不欲，勿施人。是孔子寫的。意思就是，不要把自我不喜歡的事情強加給別人，而要設身處地的為他人著想。書中講了一個故事，有一個富人去請教一位哲學家，為什么自從他有錢以后許多人就不喜歡他了。哲學家告訴他”因為你有錢以后，只看到自我而看不到別人了。”而富人聽了百思不得其解，就是因為這個人變富以后，只和富人打交道，別人在眼里就是窮光蛋，因為沒有研究別人的感受和自尊，所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重，你就不能把自我的不喜歡的事情強加別人，首先要做到尊重別人，才能讓別人尊重與你。
生活中也是這樣的，如果你去干一件事情，你明白后很不喜歡，就把給了比你小的'弟弟，每次都是這樣，時間一長，弟弟還會尊重你嗎，反之，你自己的事情自己做，這樣你就會受到別人的尊重。
從這個故事我懂得了一個深刻的道理，一個人僅有做到己所不欲，勿施人道理就行了。
己所不欲，勿施于人作文 22
暑假，我看了一本名人名言，其中飽含著許多道理，讓我受益無窮。
其中，己所不欲，勿施于人。是孔子寫的。意思就是，不要把自己不喜歡的事情強加給別人，而要設身處地的為他人著想。書中講了一個故事，有一個富人去請教一位哲學家，為什么自從他有錢以后許多人就不喜歡他了。哲學家告訴他"因為你有錢以后，只看到自己而看不到別人了。”而富人聽了百思不得其解，就是因為這個人變富以后，只和富人打交道，別人在眼里就是窮光蛋，因為沒有考慮別人的感受和自尊，所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重，你就不能把自己的不喜歡的`事情強加于別人，首先要做到尊重別人，才能讓別人尊重與你。
生活中也是這樣的，如果你去干一件事情，你知道后很不喜歡，就把給了比你小的弟弟，每次都是這樣，時間一長，弟弟還會尊重你嗎，反之，你自己的事情自己做，這樣你就會受到別人的尊重。
從這個故事我懂得了一個深刻的道理，一個人只有做到己所不欲，勿施于人道理就行了。
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