拒絕的作文
在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的拒絕的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
拒絕的作文1
我也用微博。但我有一個癖好，只看，不點“分享”;只寫，不愿“引用”。
有微博好友問為何?
答：拒絕平庸。
誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來，卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過，心中留的，惟有發于心、懾而慷的個人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文，寫：“平生愿效此作一篇，每執筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨步。’”不禁撫掌而嘆：唯大英雄能本色，是真名士自風流。若蘇軾真仿效退之寫篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒于千千萬萬的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達留名千古，有力地評擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及!
拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家!”走出自我之路，是堅信“寧有種乎”，是自信“英雄不問出身”，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲!
“世之奇偉瑰怪非常之觀，多在險遠，而人跡之所罕到焉。”我深以為然。太多的前人，太多的遠方，連風景也如嚼過千遍的雞肋，愈發促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。
拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的`問題，而是生存還是死亡的問題。
拒絕的作文2
有的人在擁有和享受一些東西的同時，又在努力奮斗去爭取他們想要的東西。但是，他們卻忘記珍惜現在擁有的，只一味去追求他們所沒有的，最終弄得自己疲憊不堪。他們因為把所擁有的和追求到的東西和別人攀比，而陷入“比上不足”的自卑和嫉妒不平中。比如，本來已經買了房子，看到別人房子更大，于是也要買大房子;看到別人住別墅，自己便也要買別墅;看到別人買了車，自己也要買車;本已有了車，但看到別人有名車，于是自己也要換輛更好的......如此登山一般，這山望著那山高，永無止境地追隨。于是煩惱便也隨著滿足欲望而層出不窮，整個一生便陷入煩惱的網里了。
他們不曾體會過自己擁有的快樂和幸福：有時抱怨爸媽不理解自己，卻不知道慶幸爸媽健在是福;有時抱怨孩子調皮、搗蛋、不爭氣，卻不知道為健康而活潑的孩子而驕傲;有時抱怨自己工作不如意，收入不理想，卻不想想還有許許多多沒有工作的失業者......為了不比別人差，攀比的人們為了房子、車子、票子、面子等等拼命去賺錢，拼命去工作，心，累了許多;身體，差了許多，而就在這無休止的攀比中，朋友，你可否知道，你的快樂與幸福也在其中悄然流逝了呢?
攀比，并不等同于進取與競爭，就如生活并不等同于追名逐利一樣。其實人生并不需要太圓滿，懂得每個人的生命都有欠缺，就不會與他人做無謂的比較，反而更珍惜自己所擁有的一切——有時幸福并不是去拼命追求想要的東西，而是珍惜現在所擁有的。想獲得幸福與快樂其實也很簡單，也很容易實現;但是假如想要比別人更幸福，那卻很難很難實現。假如你明白你自己擁有的.其實已經很多，并接受和善待所缺少的那一部分，你的人生會快樂幸福很多。
所以我們不必羨慕別人的美麗花園，因為你也有自己的樂土。命運賜予我們歡樂和機遇，同時也給了我們缺憾與苦難——我們沒有必要怨天尤人，畏縮自卑。云聚云散，花開花落，寒來暑往，春來冬去，任意去留，不以物喜，不以己悲，保持一顆平常心，瀟灑面對人生中的一切，珍惜所擁有的生活并享受它，拒絕攀比，安于平和與寧靜，用豁達、寬容對待生活，就會減少許多無奈與煩惱，多一些歡樂與陽光。而這些——足以讓你更幸福更快樂!
拒絕的作文3
人最怕的不時身體的殘缺，而是思想的殘缺
—題記
材料中的兩父子對殘疾運動員獲得冠軍分別闡釋了兩種觀點，孩子只看到了事務的表象，而父親的話則觸及到了生命的真諦。一個人即使身體是殘疾的，但只要他的思想是完整的，美好的，那么他的人生便是值得肯定的。
還記得那用千手觀音打動無數人的邰麗華嗎？聾啞的缺陷沒有分化她的意志，身體的殘疾沒有使她一蹶不振，從某個角度看，正是這殘缺的身體成就了她舞臺上曼妙的舞姿，婆娑的倩影。如果邰麗華向殘缺的身體低頭，向所謂的命運認輸，又怎么會在舞臺上重演那一幕幕動人心弦的畫面呢？
還記的那個搖著輪椅上北大的女孩嗎？醫生的一次次誤診使得她的病情不斷惡化，原本活潑開朗的她從此與輪椅結下了不解之緣。但是她沒有再病魔前怨天尤人，她深信身殘志堅，無數個日夜里，她一次次又一次地翻著書本，無數次的揮灑著青春的汗水。法語不好，她可以起早貪黑的練習，終于她成功了。她成為了北大破格錄取的唯一一位殘疾女博士，所有的考官都為她驚嘆。殘缺的輪椅，向世人演繹了不殘缺的夢。
海倫凱勒雙目失明卻為人類唱響了奮進的《假如我有三天光明》。讀懂了病床上的保爾，也就讀懂了《鋼鐵是怎樣煉成的》。
考琳麥卡洛在《荊棘鳥》一書中的題記中描述了這樣一只鳥，它畢生都在尋找著荊棘，然后將身體扎進最長最尖的'荊刺上，在那荒蠻的枝條間放開了連云雀和夜鶯都黯然失色的歌喉。作者寫到：最美的東西只能用最深痛巨創來換取。荊棘鳥用重創的身體換來了天地為之動容的破碎的美麗。
“左丘失明，厥有國語”，古人的教訓言猶在耳。一個人最怕的不是身體的殘疾，而是思想的殘疾。讓我們重新聆聽古訓，沐浴著前人的教誨，拒絕思想的殘疾，用心耕耘心靈的稻田，讓它變得郁郁蔥蔥，而非雜草重生。
拒絕思想的殘缺，鑄就人生的輝煌。
拒絕的作文4
“博觀而約取，厚積而薄發”，大文豪蘇軾曾經這樣告誡我們。以前，我是個急躁的人，從來坐不住，也靜不下心來，直到老師拒絕了我，我才豁然開朗，才明白真正的厚積而薄發，才打心底里的去靜下來，去沉淀自己。
小學三年級開始學書法，到初三也有五年了。因為班里只有我一個學書法的，所以在班里我都被吹捧得無所不能，開始我還有些不好意思，但時間一長也真就把自己當一回事了。月中省里組織書法比賽，我去老師家里寫作品。
很快挑好了作品，輕車熟路地鋪好工具。一拿起筆，我也不知哪里來的自信，只覺得自己是那睥睨群雄的大家，起筆，行筆，按筆，收筆，一氣呵成，像騰淵的潛龍，行云流水，瀟灑得不得了，仿佛我不是一名普通的學生，而是天下無敵的東方求敗，是那大鬧天宮的孫行者，亦是那清高自傲的世外隱士。橫豎撇捺，按提轉折，一篇作品很快就寫好了。
我將筆一放，拿起作品向老師邁去，臉上滿是自信與驕傲。我看向老師，等待著他的表揚。只見老師眉頭一皺，一手托著下巴，另一手抓著頭發，竟“唉”的.感嘆了一聲。我本以為是老師對我作品極度的滿意以至到了感嘆的境界，可不料老師搖搖頭，道：“哎，前進啊，你看看你這篇字，滿章二十八個字，沒有一個字是穩重的，全都輕飄飄的，每一畫收筆都有瑕疵，不是太急沒藏住鋒，就是該出鋒的地方全部含糊地一略而過，年輕人有銳氣有沖勁是好事，但是‘厚積而薄發’，天天心浮氣躁是成就不了大事的，這篇作品我不能記你過，今年的比賽我看你也別參加了，好好沉淀沉淀吧。”
我站在一旁，眼淚奪眶欲出，我抄起作品和書包，頭也不回地跑了出去……
我當時覺得自己很冤枉，還被同學笑話說我已經江郎才盡了。但是再回到當下，正是因為老師的拒絕，我真正地正確地認識了自己。從那以后，我又拿出達芬奇畫蛋的毅力，從一筆一劃開始，不為炫耀和顯擺，只為沉潛自己，苦心鉆研技藝。
轉眼又是一年一度的比賽，同學叫我去參加，我笑道：“如果不能真正的沉淀自己，再多的功名又有什么用呢？”
拒絕的作文5
一個有著幾千年悠久歷史的偉大國家，造就了一個偉大的美食國度！人們說中國是“舌尖上的中國”，世界上的美食都可以包括在內。但誰知道，在這耀眼的光環之后，中國現在正在“舌尖上浪費”。
不管有錢人，連普通人都在浪費餐飲。
先說吃飯：很多人去小餐館吃飯，往往是“死要面子，錢吃虧”，把吃不完的東西扔在盤子里，而不是打包帶回家。農村有親戚朋友的婚宴，也有白色的東西。大量的飯菜因為顧客吃不下而被扔掉。真是浪費！
再說衣服：隨著人們生活水平的提高，時代的轉型，越來越多的人追求物質生活，把自己不穿的衣服扔進垃圾筐，不是因為穿壞了，而是為了符合自己“舊的不去，新的不來”的“標準”。沒錯，這就是傳說中的“中國廢物”。
據統計，我國一年傾倒的糧食超過2億噸，正好是英法德人一年的食量。與此同時，世界上每六秒鐘就有一名兒童死于饑餓，這是比H7N9病毒更可怕的.殺手！這個“殺手”在悄悄地向往著我們靠近。因此，網絡上刮起了“光盤”的熱潮。
20xx年，北京一家非政府非營利組織發起了一場厲行節約、反對鋪張浪費的“光盤”運動。這一行動在社會上引起了強烈反響。也有網友在微博上拍下自己干凈的碗碟和剩飯剩菜的照片，并以此為榮。而且國外也有類似的餐廳，顧客去吃飯一定要吃完，不然會在原成本上多加錢，但是給吃干凈菜的顧客打折，大大減少了浪費行為。
資產過億的富人也勤儉節約，比如比爾蓋茨，石等名人，他們不浪費，因為他們有很多財富。我們提倡節約和杜絕浪費，不僅僅是喊口號，而是依靠自己的行動，從日常生活中的小事做起。父母做的飯吃完就不剩了；出去吃飯點的東西不能吃。
千里之行，始于足下。我們迫切需要從現在開始停止舌尖上的浪費！
拒絕的作文6
輕輕念出“拒絕”這個詞時，有一種冰冷的感覺滲透全身，徘徊在肯定與否定之間，有些猶豫，有些糾結，有些矛盾，但拒絕不應成為被動，主動的選擇往往比被動的接受更讓人心身愉悅，一勞永逸。
拒絕就是不容商榷的否定，盡管一時的沖擊力讓人無法接受，但之后的深思則會讓人遺忘傷痛。
拒絕就是說出“不”的`權利，像一種后勁很大的烈酒，在漫長的夜晚，使我們頭暈目眩。可“陣痛之后便是安寧”。
人生的岔道口林林總總，選擇了這條路，也就意味著拒絕了那條，哪怕另一條路上是繁花似錦，這種路是逼仄小徑，也要義無反顧地走下去。拒絕的強制性令我們無可奈何。
就業、住房、餐飲、著裝，哪樣不要選擇？選擇的同時我們要學會拒絕，果斷而又決然地說出“不”，行使我們的拒絕權。
圓滑世故、八面玲瓏者往往與“拒絕”二字無緣，拒絕需要勇氣與膽量，但它不等同于負隅頑抗，它是一種明智，是一種計謀。
人生在世，拒絕如影隨形。
拒絕貪婪、拒絕私利、拒絕謊言、拒絕欺騙，這些最惡劣最骯臟的品質，我們必須拒絕，斬釘截鐵地說聲“不”，其實就是向輝煌的未來前進一大步。
拒絕美色、拒絕酒肉、拒絕這些令我們垂涎的誘惑，其實就是消弭心靈上的污點斑跡。
迫于某方面的壓力，內心與表面總是南轅北轍。也許，我們心中有拒絕的念頭，可現實不得不讓人產生放棄拒絕的想法。那么請不要猶豫，因為我們是活自己的，毋庸看他人的臉色，態度決絕一點，動員起全身的細胞，亢奮地說出“不”吧。
拒絕不是藥，它沒有任何副作用，它帶給你的是內心的舒坦以及精神的享受。
拒絕不是火，它沒有灼人的氣焰，它只是想法與表達的拼合，一個簡單的“不”并不會傷人，理解之后則是如水澆灌的清爽。
拒絕不是玻璃杯，它不會碎，它的保質期是永遠，一直到老死，你都可以使用。
嘗試一下拒絕吧！你會發現，沒有解不開的結，沒有寫不完的愁，一切也僅是如此。
拒絕的作文7
說起食品安全，讓我又想起了上次因亂吃東西而肚子疼的事。一想起這事，哎，我真是追悔莫及啊！可世界上哪里有賣后悔藥的呀！
那是一個赤日炎炎的中午，灼熱灼熱的天氣使人們受不了，更讓人難受的是，我校一年一度的體育節就在這天舉行。我是我班沙灘拔河的選手，沙灘拔河安排在下午，我們只能耐心等待。可到了中午，我的肚子不知怎么回事，痛得不得了，連腰都直不起來。我原以為一會兒就會好的，可事與愿違，越來越痛，眼看我不能參加比賽，想到我們班可能因為我不能參賽而失利，“金豆豆”都快掉下來了。好不容易熬到了吃午飯，我吃好飯，要去倒剩菜，剛直起腰來，肚子里的某條筋像被拉了一下似的，痛得難受。沒辦法，我只好叫同學攙著我回教室去，順便跟媽媽打個電話。我艱難地走著，像個老太婆，真叫人笑掉牙。回到教室，給媽媽打完電話后，我趴在桌子上，這樣，肚子的疼痛才稍微減輕些。
媽媽來了，她帶著我來到醫院。醫生左敲敲我的肚子，右敲敲我的肚子，終于敲出了我的毛病來。醫生說：“你女兒吃食品不夠衛生，腸道塞住了，吃些藥，上趟廁所，再來吧！”于是，媽媽陪著我來到廁所，不一會兒，肚子就好了。那天，媽媽就教訓道：“你呀，早餐不在家里吃，就知道吃學校外面的食品，那里的食品非常臟。現在好了吧，這都是你自作自受，看你以后還吃不吃學校外面的。”聽了媽媽的'教訓后，我真后悔呀！學校外面的食品，確實不怎么衛生。為了這饞人的嘴，讓身體遭如此大的罪，真是劃不來！從那以后，我不再光顧學校外面的早餐店了。
雖然現在人們生活水平提高了，注重食品衛生、食品安全了，但還是有許多食品不夠衛生，聽爸爸說，同學們吃的年糕餃很臟，捏的人鼻涕一把，痰一吐，都不洗，繼續捏，你說惡心不惡心。電視中也經常會報道一些不合格的食品。每次看到報紙、電視中別人食品中毒的事件，我都替他們難過。食品與我們生活息息相關，誰也離不開它。但我想只要讓我們行動起來，拒絕不衛生的食品入口，那些不法分子就無機可乘。
拒絕的作文8
瘋狂的法蘭西之夏日漸遠去，以“大力神杯”成為法國人囊中之物而告終。當人們的視線再一次去關注遠離世界杯賽場的中國足球時，我們才發現世界杯留給我們的思索實在太多太多，而留給中國足球的機會卻太少太少。
中國人從1957年起就開始了世界杯的預選賽。一次次的沖擊，一次次世界杯夢想的破滅。讓中國足球黯然神傷的世界杯啊，讓一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。這種“世界杯情結”，讓中國足球越來越加地浮躁起來，越來越加不著邊際地編織起中國足球的美妙花環。
浮躁的足球理論，浮躁的足球根基，浮躁的足協官員決策，浮躁的億萬中國球迷的足球心態……種種浮躁，造就了今天畸形而盲目的中國足球，造就了今天心比天高要一步登天的中國足球。世界杯給中國足球的最大啟示便是要摒棄急功近利，拒絕浮躁。
拒絕浮躁，向中國足球提出了新的要求。首先應具備一整套切合實際的科學有效的足球理論，明確指導思想。其次是要大力營造足球環境，“從娃娃抓起”、“從足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同時，各俱樂部要致力于足球后備力量的培養，這是中國足球騰飛的先決條件。三是花大力氣加強足球俱樂部的建設和管理，逐漸與“國際化管理”接軌。四是切切實實地辦好我們的職業化甲級聯賽。五是要“請進來走出去”：“請進來”就是虛心地學習國外先進的足球理論、先進的足球技戰術思想，請高手當老師；“走出去”就是讓我們更多的中國年輕球員諸如范志毅、孫繼海、楊晨等走出國門，到群英薈萃的國際賽場（諸如意、英、德、法等國高水平的`足球聯賽）中去闖蕩，去磨練自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中國足協官員應解放思想，以市場為中心，把握足球發展的規律，建立包括足球俱樂部、球隊、球員、裁判以及球員轉會、聯賽賽制等等全面的管理機制，規范中國足球市場。七是中國必須擁有一支自己龐大且充滿激情的高素質的球迷隊伍，理解中國足球的“球迷”，才是發展中國足球真正的堅強后盾……
只有摒棄浮躁，正視現實，中國足球才能在新的世紀里走向成熟，以創造出中國足球的輝煌。好了，我們先別去想世界杯。從現在做起，讓我們為了中國足球，拒絕浮躁吧。
拒絕的作文9
發現身邊的熱心人，說一說他們，傳遞一下溫暖。冬天來了，這只是季節的寒冷，但是，溫暖傳遞下去，這個冬季不會成為道德的冬天!
一個小悅悅事件，讓中國人徹底反思。在弱者和生命面前，我們怎能選擇冷漠，拒絕伸出援手?道德的拷問，良心的譴責，善良的呼喚，不斷地讓我們自問：我還是一個合格的公民嗎?走在大都市的馬路上，舉目四望幾乎全是陌生的人，人們心里的距離隨著城市變得越來越大。似乎每個人都在自己的心里筑起了一堵高高的圍墻。把自己隔絕在一個人的世界里。而我們對于路邊的陌生人，也越來越冷漠。面對各種路人遭遇的困難，很多人都選擇了事不關己高高掛起的做法。這樣的城市真的是人們所向往的幸福所在嗎?
小悅悅去世后，民眾、媒體、記者紛紛對路過的18個路人展開了道德譴責，在路過的18個人中，有些人選擇了沉默，有些人出來解釋，說自己當時確實是沒有看見。我相信有些人可能是真的沒看見，有些人確實看見了，但抱著“打醬油”的心態，或者有些人看見了，但害怕好心反被誣賴，所以多一事不如少一事。但在小悅悅事件后，網絡上出現道德狂人，擺出了一副道德圣人的姿態，對路過的18個路人進行道德怒罵，甚至發短信打電話詛咒謾罵路過的一些人。
道德狂人對路人進行謾罵，在現實生活中，他是否真的.是“道德圣人”呢?事件發生后與其對路人進行謾罵甚至詛咒，還不如每個人都對照自己，反思自己，檢討自己。假如你是當時的路人之一，你會怎么做呢??或許現在每個人都會說，如果是我，我當時會毫不猶豫的把小悅悅救起來，說人人都會，但一旦落實到行動上，有些人永遠是“知行不統一”的。
真正的君子是“納于言而敏于行”的，君子從來不喜歡說什么，只是用行動來證明自己的一切。但愿借助小悅悅事件，能使我們的國人多一些反思，少一些怒罵;多一些尊重，少一些刻薄;多一些溫暖， 少一些冷漠;多一些實際行動，少一些語言暴力。發現身邊的熱心人，說一說他們，傳遞一下溫暖。冬天來了，這只是季節的寒冷，但是，溫暖傳遞下去，這個冬季不會成為道德的冬天!
讓我們拒絕冷漠，傳遞溫暖吧!
拒絕的作文10
又一個新學期的方案教學開始了，經過頭腦風暴，我們小組的研究主題確定為：“網絡購物便利了人們的生活嗎？”就此，我們展開了這次的項目研究。這次項目研究令我印象最深的是問卷調查。我們小組的每個成員都需要實地完成二十份問卷。
那是一個星期天的下午，我完成了所有的作業后，在爸爸的帶領下來到家附近的一家超市門口進行問卷調查。一開始，我很膽怯，我都不記得上次問卷調查是怎么跟陌生人交流了，爸爸說：“快去呀！”“我不想！”我不情愿的說。“你隨便去問嘛，什么人都行啊！”“我不敢。”我有氣無力的說。“這么大了還不敢，是個男子漢嗎？”“好吧！”我哀聲嘆氣的答應了。我在空曠的廣場上漫無目的的走著，突然，我看見一名看上去很閑的保安。我勇敢的走向他，對他說：“叔叔，我是百仕達小學四（二）班的學生，請問您有時間幫忙填一份關于網絡購物是否便利了您的生活的簡單的問卷調查嗎？”“當然可以。”保安問答。我興奮極了，第一個人就成功了！
但是，接下來發生的事情卻很不愉快，大部分人都拒絕了我，有的人說“對不起，我有事。”有的人說：“對不起，在等人。”還有人說：“哎喲媽呀！就連小孩子都來詐騙了，太不像話，居然還有這么壞的人……”我的自尊心嚴重受傷，心情也逐漸低落下來，心里特別難受，心里酸酸的，有種特別失落的感覺。我走到爸爸面前說：“老爸，我不想做了，太難啦，他們都不理我，還有人罵我，而且都不配合我的`問卷調查！”“你要去找那些沒事干的人才行啊，比如說可以去奶茶店里調查。”爸爸指點我。于是，我照著爸爸的方法去做，果然有了很大的進展，大部分人都愿意配合我的調查工作，這使我特別開心。最后我完成了二十份調查問卷，總共只花了一個半小時，真是不可思議。
在后面的項目研究中，我表現的更加積極和有信心，當然，我更要感謝我們的組長陳欣怡，她太有責任心了。
這次項目研究大大提升了我的人際交往能力和自主學習的能力，我又開始期待下次的項目研究啦！
拒絕的作文11
生活中的“凡人小事”，因為它“凡”，它“小”。人們常常看不起，而不屑去做。“汪洋大海由小溪匯聚而成。”此道理人人皆知，可惜的是，不少人并沒有從中受到教育，因此我要大聲疾呼：不要拒絕做小事!
中國古代思想家老子曰：
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，如于足下。”
這句話深刻指出了大與小的辯證關系，有些人很固執，認為大就是大，小就是小，而不看其中的聯系。三國時劉備在給后主劉禪的遺詔中曾提到：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
如果說老子的話是生活，形象的比喻揭示了” 毫末”與”合抱之木”，”累土”與”九層之臺”的關系，暗喻人們要重視”毫末”，累土”，”足下”的話，那么劉備便是直言不諱地告誡別人：不要輕視”小事”，”小事”是”大事”的基礎。
前蘇聯昆蟲學家柳比歇從青年時代開始實行時間統計法。他詳細記下自已時間的支出，掌握了支配時間的主動權，避免了時間的浪費。出門旅游，他看小部頭號書；學習外語；在實地考察各種害蟲的空閑時間里，他搜集了一萬三千多只，三百多種地蚤樣本，比當時動物研究所的標本還多出5倍。正是這個對時間”斤斤計較”的人，在一生中取得了豐碩的科研成果，發表了七十多部學術著作。他的實踐告訴我們：偉大的成就正是靠分分秒秒的時間，點點滴滴的辛勤勞動獲得的。
我們青少年，正處在風華正茂的黃金時代，美好的.未來在如喚我們。每當談到理想，我們每個人頭腦中都有會出現一個未來的自已：科學家，藝術家，企業家……當然，這些理想的實現，全在于今天一堂課。每一次作業，每一次鍛煉，每一次活動的努力和付出。
讓我們以對未來負責的精神，踏踏實實，兢兢業業，認真從小事做起，從身邊的點滴做起，踏著小事情鋪成的道路，走向偉大的未來，走向做大事的未來。
拒絕的作文12
也許是因為我太軟弱，也許是因為我太在乎別人的感受，所以在面對別人的請求時，我總不忍心說“不”。即使是無理的要求，我也總會一口答應，事后往往又特別后悔，對此，我充滿了矛盾。我不止一次地下決心要學會拒絕別人，可每次面對那一雙雙乞求的目光，我又退縮了。
終于有一天，我做到了，我拒絕了一個無理請求。雖然它暫時會我帶來了煩惱，但我相信自己做對了。
經過半個多小時的奮戰，我終于完成那份試卷。剛松了口氣!麻煩來了。“可不可以把你的試卷借給我們看一下?”后桌輕聲地問我。我清楚地知道她借卷子的目的，也明白自己已成了她們的依靠逃不掉了。我無奈地嘆了口氣，本想拒絕，卻又說不出來，無奈地把試卷遞給她。后面頓時熱鬧起來，對的對，改的改，抄的抄。聽著她們發出的聲音，我心里難受極了，我知道自己在幫她們犯錯誤，幫她們逃避學習。但軟弱的我卻連拒絕的勇氣都沒有。難道我明知這么做不對，還要做嗎?但如果不這么做……唉!隨她去吧!
我低下頭，寫作業，但后面的聲音越來越大，眼前總時不時出現她們現在的笑臉和將來沮喪的`哭臉。我無法再置身事外，也無法裝著什么事也沒發生，這都是我的錯。忽然，一種莫名的沖動驅使我轉過身，快速地從那一雙雙手中抽出自己的試卷。她們愣了一下，看著我嚴肅的面孔，似乎也明白了什么，但她們仍然用乞求的目光著著我，希望我再一次心軟，放下試卷。的確，看著她們乞求的目光，我又動搖了，心軟了，感覺自己這樣做太無情。可最終，我還是鼓起勇氣，咬了咬牙說：“你們應該獨立完成作業。”她們都沉默了，我又笑了笑說：“沒關系，其實一點也不難，你們一定能完成，不試一下又怎么會知道呢。”聽了我的話，她們失望了，但我知道這只是暫時的，有一天，她們都會明白這一切都是為它們好，想到這，我輕松了，心中的包袱終于卸下來了。這種無愧于心的感覺真好!
后來，又有許多人向我提出了無理請求，我都婉言拒絕了。其實這個階段確實很難熬，因為我的拒絕在別人眼中是無情的，所以朋友漸漸疏遠了我，我感覺到有些孤單。但經過這些，我的決心也越來越堅定。
我學會了拒絕，改變了自己的軟弱。我這才感覺到生活有了味道，我想善意的拒絕也應該是美的。
拒絕的作文13
人生一世，草木一春，在歷史的長河中不過是彈指一瞬，然而在這極短的歲月中，有多少人平淡的耗費了易逝的時光，庸碌的虛度著所謂的年華，在無知中降臨這世界，又會在嘆息中離開這世界。我拒絕這樣的人生！
與之相比，我倒寧愿做大海上的浪花，與狂風搏擊，我愿做喜瑪拉雅山頂終年不化的積雪，吸引著勇敢的人前來攀登，我愿做復活節島上屹立的巨石，令無數游人遐想，但我不要平庸，不要過日復一日單調乏味的生活。
人生如流水，發源于某個不知名的小溪，一路蜿蜒輾轉著奔向江河、大海。倘若這一路上永遠都是明媚的陽光，廣闊的平原，無法經歷大自然的千變萬化，無法觸及大地的千溝萬壑，這是一種怎樣的遺憾與悲哀。一滴水始終是平庸的一滴水，變化的只是時間與空間。
倘若能經歷風云變幻，山高水深，能在風中咆哮，在雨中容納，在干涸處澆灌，在陡峭處傾瀉，在蜿蜒處沖蕩，在阻礙處擊打，最終小溪流瀉至大海，一滴水雖仍是一滴水，但它經歷并感受過這一切由小溪到大海的蕩氣回腸的過程，它已不再是一滴平庸的水。
這就是人生，也許某些人追求一成不變的安逸的生活，那么他永遠都無法體驗到不同的人生。人只有拒絕平庸，不斷追求新的高度，新的'境界，才可以做到不虛度此生。
如果說人生是閃耀著光芒的金子，那么拒絕平庸便是點石成金的手指，如果說人生是一幅美麗的畫卷，那么拒絕平庸就是勾勒出夢想藍圖的畫筆，如果說人生是 [下一頁]
廣袤的天地，那么拒絕平庸就是點亮蒼穹的光芒。
人的一生如此短暫，我們青春年少，風華正茂，更應恥于平庸，拒絕平庸，青春的航道波濤澎湃，請讓夢想啟航，載著我們去翱翔，讓人生有一個新的開端，讓夢想有一個更高的追求，讓我們找到屬于自己的一片海洋！
拒絕的作文14
摹寫是一種學習，也是一種創新。《曇花的拒絕》雖然是對《牡丹的拒絕》的仿寫，但有自己的創新。與大部分花選擇白天開放不同，曇花選擇了夜晚，這種主動的選擇讓曇花獨顯一種傲然。正是這一立意，讓《曇花的拒絕》有了獨一無二的特色。
夜色均勻地填滿了樹與樹間的角落，愈顯得一團白花在黯淡中奪人眼目，在拒絕了白日的陽光后，它似乎將整個黑夜都當成了自己的舞臺，獨顯一種傲然。
這是曇花。第一次見到它，是在晚歸的夜里偶遇花開。都說曇花花開難逢，因為它確實選擇了獨特的時間，拒絕了人群與喧鬧，拒絕了浮華與贊嘆，深夜獨自盡情綻放，日出時早已香消玉損。
我是聞著花香尋到它所在的。一轉到樓角就躍然眼前，碩大的白花仿佛能發出光來。花枝很細，長長地垂下，花朵微微上揚，花瓣柔軟而細膩，如涂膏脂，望著我綻放出最美的笑臉。借著微弱的燈光，它淡黃色的花蕊明晰起來，細而密，個個作前傾的勢態，仿佛正要從花朵深處噴發而出，又如層層浪花，打著卷凌空翻騰起來。
它的美足以與牡丹、芍藥相比，它的美足以驚艷世人，它的美足以贏得做為一朵花所能擁有的一切美名，但它都淡淡地拒絕了，只留下寧靜為伴。
它的花瓣雖脆弱，花絲雖細，卻在無邊的黑夜里開得那么精神十足，肆意而絢爛地演釋著鮮為人知的生命。我不禁驚訝于它開無主而不寂寞，已夜半而不自愁的淡然，只想在寧靜中完成開花的宿命，并不求贊美。選擇了黑暗就選擇了寧靜，就選擇了獨有的`高潔，拒絕了白天就拒絕了世俗的喧嚷，就拒絕了群芳爭艷的膚淺。在萬籟俱寂時，它更愿用清香點綴著人們的夢。
我深深體會到，花兒是有靈性的，有品位之高低的。曇花的氣魄，神韻只可意會，它卓爾不群地拒絕了虛榮，通達明悟的氣度正如那些不媚不俗的獨立高潔的人格一樣。一味的贊美只會減輕步伐的分量，對于我們來說，拒絕虛榮，就是將自己亮在暗處，寧靜致遠。
這就是曇花的拒絕。
拒絕的作文15
人們都說中國是“舌尖上的中國”，天下美食盡囊口中。可誰又知道，在這耀眼的光環背后，“舌尖上的浪費”是多么觸目驚心。據中央電視臺公益廣告：我國每年在餐桌上浪費的糧食800萬噸，價值高達20xx億元，被倒掉的食物相當于2億多人一年的`口糧。由此可見，“中國式浪費”是多么嚴重。
有人說，中國是一個特別注重人情面子的國度，歷來講究“滴水之恩，當涌泉相報”，當你懇求他人為自己辦事或者答謝有恩于自己的貴人時，往往在飯店請客，在這種場合，往往都要講排場，特意用經濟實力來表示所謂的真摯和誠意。不管什么意圖，總之盡情地發揮著，表演著。豪華的飯店，豐盛的餐桌，美味佳肴，山珍海味，凡所應有，無所不有。賓客之間，觥籌交錯，盡量點更多的菜，剩下的也不打包帶走，似乎只有這樣的“剩宴”才能顯出自己的熱情和大方。這就是人們常說的“中國式浪費”。
可是當我們如此奢侈浪費的時候，是否想過世界上還有多少人在挨餓?就拿我們學生來說，國家施行“蛋奶工程”，本意是為增強學生的身體素質，可是有很多學生不去珍惜，用雞蛋來“練靶子”，用牛奶“打仗”，而且玩得不亦樂乎。據調查，全球每年有1.28億人死于貧困，更有甚者，全球每隔6秒鐘就有一個兒童被餓死。可能就在我們扔一個雞蛋的時間內，就有一個兒童因饑餓而死去。
放眼國外，不少富裕國家的國民，幾乎把節儉意識貫徹到了所有的生活領域，養成了富而不驕，富而不奢的習慣。在美國，參加聚會，去飯店吃飯時，吃完盤中的食物是對廚師的贊賞，是對食物的肯定，相反，如果剩飯菜會受到處罰。在德國的食堂吃飯，不管男女老少，盤子里的食物全都吃得干干凈凈，顆粒不剩。德國總理默克爾出訪期間，住的是普通套房，吃的是自助餐。這些做法和美德，難道不值得我們學習和借鑒嗎?
一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。每一粒糧食都是來之不易的，我們都應當從自身做起——不做“必剩客”，爭當“光盤族”。如果吃不了，那我們就“兜著走
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