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面對(duì)機(jī)遇作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的面對(duì)機(jī)遇作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
面對(duì)機(jī)遇作文1
有些人，做事鍥而不舍，相信只要有付出，就會(huì)有回報(bào)�？墒牵聦�(shí)并非如此。很多時(shí)候，這些人在堅(jiān)持的同時(shí)，會(huì)忽視方向的選擇和方法的運(yùn)用。實(shí)際上，成功需要堅(jiān)持，也需要方向、機(jī)遇、方法。
曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：著名畫(huà)家達(dá)芬奇為了畫(huà)出逼真的人體結(jié)構(gòu)圖，私底下做人體解剖。當(dāng)時(shí)，國(guó)家法律明令規(guī)定，不得私自將人體解剖�？墒�，達(dá)芬奇為了給后世留下不朽杰作，敢于沖破封建制度的束縛，用生命來(lái)冒險(xiǎn)、來(lái)創(chuàng)作。因此，達(dá)芬奇走向了成功。
與此相反，達(dá)芬奇的學(xué)生拉斐爾是一個(gè)安于現(xiàn)狀、不敢冒險(xiǎn)的`人，所以，他的畫(huà)作不如達(dá)芬奇的著名。
人生就是這樣，成功不只需要堅(jiān)持，也需要機(jī)遇、方法。倘若我們向拉斐爾一樣不敢冒險(xiǎn)，結(jié)果可想可知……
成功若是山峰，則我們需要一雙慧眼來(lái)登峰，因?yàn)閳?jiān)持會(huì)使我們走到距山峰還有一步，而剩下的那一步，最重要，稍不留心，就會(huì)粉身碎骨。剩下的那一步，我們應(yīng)把握方向，做出最正確的選擇。
每個(gè)人都應(yīng)聽(tīng)過(guò)“晏子使楚”的故事吧!面對(duì)機(jī)遇，我們還應(yīng)像晏子一樣有方法，成功不是只靠堅(jiān)持就能達(dá)到的。
在成功面前，我們要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)。曾看到一則材料：兩只螞蟻想翻過(guò)一段墻，尋找墻那邊的食物。墻很高，其中一只螞蟻來(lái)到墻角便毫不猶豫地向上爬去，每爬到大半時(shí)，就會(huì)跌下來(lái)�？伤粴怵H，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)，一次次跌下來(lái)，一次次調(diào)整自己，重新向上爬。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻。很快，這只螞蟻便繞過(guò)這段墻，來(lái)到食物面前。而那只勇敢堅(jiān)定的螞蟻，還在不停地跌落下去，又重新開(kāi)始……
可見(jiàn)，有些做事鍥而不舍的人，往往會(huì)忽視方向的選擇和方法的運(yùn)用。因此，我們要有一雙慧眼，學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)……
面對(duì)成功，把握方向，我將揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，在人生路上順利起航……
面對(duì)機(jī)遇作文2
是的，機(jī)遇是給有準(zhǔn)備之人的，而成功的人是能把握機(jī)遇的人。
196年，曹操挾持獻(xiàn)帝遷都許縣，改元建安，開(kāi)始成為當(dāng)時(shí)政壇上舉足輕重的人物。曹操“挾天子以令諸侯”，不僅在實(shí)際上掌握了漢朝政權(quán)，而且在形式上與漢天子毫無(wú)差別。
可是在當(dāng)時(shí)的局面之下，曹操是沒(méi)有資格打“皇帝牌”的，最有資格的是袁紹，袁紹有政治地位，有最強(qiáng)大的軍事實(shí)力，如果袁紹要迎奉天子，別人是搶不過(guò)的。袁紹的謀士沮授也向他提出過(guò)這樣的建議，但袁紹卻不以其為上策。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。袁紹一猶豫，曹操就搶了先，抓住了這個(gè)機(jī)遇，他不但撈到了一大資本，而且把自己成了匡扶漢室的英雄，有了“一人之下，萬(wàn)人之上”的地位。而后來(lái)袁紹卻在那里吃后悔藥。
上帝隨時(shí)都會(huì)向人們?nèi)酉鲁墒斓奶O(píng)果，機(jī)遇也隨時(shí)呈現(xiàn)在我們的眼前，關(guān)鍵是我們能否有一個(gè)冷靜的頭腦，加以思索，找出對(duì)自己更有力的突破點(diǎn)。
一百多年前，美國(guó)加利福尼亞因發(fā)現(xiàn)金礦，掀起了一股淘金熱。許多先行者暴富的消息不脛而走，吸引力更多后繼者潮水似的`涌來(lái)。
隨著淘金者的日益增多，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。面對(duì)如此龐大的財(cái)富機(jī)遇，德國(guó)人萊維？施特勞斯來(lái)到了這個(gè)巨大的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)后，并沒(méi)有投入淘金者的行列，而是冷靜的觀察眼前的情況。聰明的他看到別人在挖金過(guò)程中衣服破爛的很快，特別是褲子爛的不能縫補(bǔ)。于是，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比淘金更賺錢(qián)的商機(jī)，造出了更耐磨、方便的褲子。這樣，第一條牛仔褲的前身——工裝褲就這樣誕生了。由于它美觀、方便、耐穿，深受礦工歡迎。在此基礎(chǔ)上，萊維不斷的改進(jìn)和提高工裝褲的質(zhì)量，逐漸演變成了一種時(shí)裝——牛仔褲。從加利福尼亞推向美國(guó)其它城市，又從美國(guó)推向全世界，萊維成了聞名于世的“牛仔褲大王”。
因此，時(shí)機(jī)到來(lái)緩不得，把握機(jī)遇，你才能更運(yùn)籌帷幄，決勝千里。
面對(duì)機(jī)遇作文3
面對(duì)機(jī)遇，你準(zhǔn)備好了嗎？有兩種答案：一是準(zhǔn)備好了，二是匆忙應(yīng)和。
在茫茫的歷史長(zhǎng)河中，杰出的棟梁之才不可勝數(shù)。我認(rèn)為棟梁之才是勤奮的，不是靠的天賦。這些人在機(jī)遇面前，是早已準(zhǔn)備好了的人。
可有些人大言不慚地說(shuō)：“棟梁之才只是運(yùn)氣好罷了”。
有些人還說(shuō)，棟梁之才只是受到老天的眷顧才成功的，那些成功的人如果沒(méi)有機(jī)會(huì)，也未必怎樣。
他們可以給你舉出很多個(gè)例子。
姜子牙才高八斗、學(xué)富五車，如果不是遇到周文王，他也只是個(gè)渭水河邊上的釣翁。
諸葛亮在歷史上是智慧的象征。在人們眼里天資聰穎、滿腹經(jīng)綸。如果不是劉備三顧茅廬，他也就是一個(gè)農(nóng)夫而已。
魏征是唐朝李世民手下的重臣。要不是李世民找他，他也只是一個(gè)秀才。
難道胸?zé)o大志、性情懶惰的人，真的會(huì)遇到機(jī)會(huì)嗎？
我說(shuō)不是的.，請(qǐng)聽(tīng)我的理由。
朝歌是商王朝的首都，姜子牙就是住在朝歌�？伤J(rèn)為商紂王不行，所以奔波千里到周王住所西岐。姜子牙是一個(gè)不見(jiàn)經(jīng)傳的人，怎樣能引起周文王的注意呢？事先他在周文王必經(jīng)的路上做了準(zhǔn)備，垂釣與渭水河邊等待周文王。
周文王要討伐昏庸無(wú)道的殷紂王奪取天下，解救黎民百姓與苦難之中，招兵買馬，遍訪能人。二人渭水河邊相遇，暢談天下。姜子牙是韜略家、軍事家、政治家。儒、道、法、兵、縱橫等諸家皆尊崇為“宗師”，難道姜子牙是沒(méi)有準(zhǔn)備嗎？
而諸葛亮呢？他也不是完全沒(méi)有準(zhǔn)備。他在游山游水之中，熟悉和掌握天文地理知識(shí)，記住當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情。他還娶了阿丑黃月英。他的岳父教他各種兵法。能說(shuō)諸葛亮沒(méi)有準(zhǔn)備嗎？
魏征少年貧困，但喜愛(ài)讀書(shū)，積攢了不少知識(shí)，后來(lái)成為唐朝政治家。輔佐李世民治國(guó)，曾任諫議大夫、左光祿大夫，晉封鄭國(guó)公。在治國(guó)方面十分成功，也是名標(biāo)青史之人。可以說(shuō)這三位都是有準(zhǔn)備之人。
成功是美好的代名詞，但事先心須做好準(zhǔn)備。成功當(dāng)然有機(jī)遇的成分，但是準(zhǔn)備不足的人，一旦有機(jī)會(huì)，也只是匆忙迎合，手忙腳亂，諸多機(jī)會(huì)，只能是從他身邊悄然溜走。
面對(duì)機(jī)遇作文4
當(dāng)紅紅的蘋(píng)果砸到了牛頓的頭上時(shí)，他沒(méi)有埋怨那個(gè)攻擊物，而是把它作為開(kāi)啟智慧的鑰匙，提出了促成物理領(lǐng)域新突破的牛頓定律。
是的，機(jī)遇是給有準(zhǔn)備之人的，而成功的人是能把握機(jī)遇的人。
196年，曹操挾持獻(xiàn)帝遷都許縣，改元建安，開(kāi)始成為當(dāng)時(shí)政壇上舉足輕重的人物。曹操“挾天子以令諸侯”，不僅在實(shí)際上掌握了漢朝政權(quán)，而且在形式上與漢天子毫無(wú)差別。
可是在當(dāng)時(shí)的局面之下，曹操是沒(méi)有資格打“皇帝牌”的，最有資格的是袁紹，袁紹有政治地位，有最強(qiáng)大的軍事實(shí)力，如果袁紹要迎奉天子，別人是搶不過(guò)的。袁紹的謀士沮授也向他提出過(guò)這樣的建議，但袁紹卻不以其為上策。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。袁紹一猶豫，曹操就搶了先，抓住了這個(gè)機(jī)遇，他不但撈到了一大資本，而且把自己成了匡扶漢室的英雄，有了“一人之下，萬(wàn)人之上”的地位。而后來(lái)袁紹卻在那里吃后悔藥。
上帝隨時(shí)都會(huì)向人們?nèi)酉鲁墒斓奶O(píng)果，機(jī)遇也隨時(shí)呈現(xiàn)在我們的眼前，關(guān)鍵是我們能否有一個(gè)冷靜的頭腦，加以思索，找出對(duì)自己更有力的突破點(diǎn)。
一百多年前，美國(guó)加利福尼亞因發(fā)現(xiàn)金礦，掀起了一股淘金熱。許多先行者暴富的消息不脛而走，吸引力更多后繼者潮水似的涌來(lái)。
隨著淘金者的日益增多，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。面對(duì)如此龐大的財(cái)富機(jī)遇，德國(guó)人萊維？施特勞斯來(lái)到了這個(gè)巨大的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)后，并沒(méi)有投入淘金者的行列，而是冷靜的觀察眼前的.情況。聰明的他看到別人在挖金過(guò)程中衣服破爛的很快，特別是褲子爛的不能縫補(bǔ)。于是，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比淘金更賺錢(qián)的商機(jī)，造出了更耐磨、方便的褲子。這樣，第一條牛仔褲的前身——工裝褲就這樣誕生了。由于它美觀、方便、耐穿，深受礦工歡迎。在此基礎(chǔ)上，萊維不斷的改進(jìn)和提高工裝褲的質(zhì)量，逐漸演變成了一種時(shí)裝——牛仔褲。從加利福尼亞推向美國(guó)其它城市，又從美國(guó)推向全世界，萊維成了聞名于世的“牛仔褲大王”。
因此，時(shí)機(jī)到來(lái)緩不得，把握機(jī)遇，你才能更運(yùn)籌帷幄，決勝千里。
面對(duì)機(jī)遇作文5
看完了《井底的驢》這則材料，讓我想到另外一個(gè)故事，那里有一棵有毒的樹(shù)，但面對(duì)這棵毒樹(shù)時(shí)，有人畏而遠(yuǎn)之，有人將它砍伐，有人選擇隔離，還有一種人卻發(fā)現(xiàn)了它的可貴之處利用其毒素制成新藥，造福他人。這兩則故事，讓我明白，不是所有的危險(xiǎn)都是有害的。我們不防可以把那棵有毒的'樹(shù)看作是一場(chǎng)危機(jī)來(lái)對(duì)待，何謂危機(jī)？危險(xiǎn)與機(jī)遇并存就是危機(jī)。那么，面對(duì)危機(jī)，人們是用怎樣的心態(tài)來(lái)面對(duì)這場(chǎng)危機(jī)呢？
危機(jī)，知難而退
一種人，面對(duì)生活中的危險(xiǎn)時(shí)，永遠(yuǎn)只會(huì)望而生畏并知難而退�；蛟S在當(dāng)事人來(lái)看，這是明智的行為，孰不知，他也因此放走了一次機(jī)遇，這樣的人終身難成大器。好比是與王安石同游褒禪山的旅客，“既其出，則或咎其欲出者�！眳s不曾想過(guò)：“世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。”悔時(shí)方恨晚！
危機(jī)，排憂解難
另一種人，面對(duì)生活中的危機(jī)時(shí)，選擇為他人著想而除去危險(xiǎn)，以另一種奉獻(xiàn)精神對(duì)待前面的事物，這樣的人是值得尊敬的，好比是對(duì)孩子們呵護(hù)有加的父母?jìng)儯谖ｋU(xiǎn)來(lái)臨時(shí)，總會(huì)第一時(shí)間保護(hù)孩子并且不惜一切代價(jià)去消除危險(xiǎn)，可憐天下父母心！
危機(jī)，豁達(dá)保全
還有一種人，當(dāng)面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)冷靜思考，保全大局，往往他們會(huì)比普通人想的更遠(yuǎn)些，為大家的利益著想，是值得人努力學(xué)習(xí)的。好比是處處為人民著想還要在大局上不失正道的們，為國(guó)家大局著想，也不會(huì)忽視人民的利益。他們有著更開(kāi)闊的心胸和視野，因此被人擁戴！
危機(jī)，善抓機(jī)遇
為什么富人會(huì)更富，窮人會(huì)更窮呢？為什么機(jī)會(huì)總在別人手中呢？因?yàn)樗麄兩朴谥圃鞕C(jī)會(huì)，并能夠在危機(jī)到來(lái)時(shí)抓住機(jī)遇并且消除危險(xiǎn)。他們往往能夠用理智戰(zhàn)勝一切。就比如菜市場(chǎng)的消費(fèi)者們還在與菜販子討價(jià)還價(jià)時(shí)，格林斯潘卻正在端著咖啡為整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)籌劃藍(lán)圖�？茖W(xué)家們也能夠在危險(xiǎn)的事物中看到機(jī)遇，所以，他們受人膜拜。
正所謂：才人經(jīng)世，能人取世，曉人逢世，名人垂世，高人出世，達(dá)人玩世。危機(jī)到來(lái)，只有自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驔Q定結(jié)果的好壞，所以，人與人之間的差距也會(huì)愈發(fā)明顯。因此，當(dāng)我們面對(duì)危機(jī)時(shí)，要善抓機(jī)遇，也要成為玩世達(dá)人把“危機(jī)”變?yōu)椤稗D(zhuǎn)機(jī)”
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