遇見宋詞遇見你作文
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的遇見宋詞遇見你作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
你一生奔波仕途,屢遭同僚抵牾,甚至你的朋友、同窗、老師對你言事無忌也頗多爭議。你入官的推薦人晏殊就曾責備你“好奇邀名”;當朝另一位宰相呂夷簡也說你“務名無實”。但是,你死后的千百年來,士大夫和老百姓卻給了你昭若日月的評價。朱熹評論你“天地間氣,第一流人物”,你甚至成為了士大夫的精神領袖,這不能不說是一個奇跡。還有你的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”更是家喻戶曉。
隨著學識的增加,你學習越發困苦,雖然常常忍饑挨餓,但你不以為意。公元1009年前后,你讀書于長白山醴泉寺,每天的飲食僅僅一碗稀粥,先冷卻,然后分成四塊,早晚各兩塊,再配以鹽拌韭菜末,“劃粥斷齏”成了你勵志苦讀的深刻寫照。記得還有一次,宋真宗幸臨南京,南京萬人空巷,應天書院師生也傾巢而出,爭睹圣顏,只有你巋然不動,繼續讀書。有人回來后問你為什么不去一睹皇帝風采,你說,將來晉見也不晚,可見你抱負的遠大。
在你的仕宦生涯中,身前后世影響最大的有兩件事,一是御邊,二是新政。公元1040年,西夏戰事復燃,你臨危受命,西夏再也不敢小覷宋軍,但戰事依舊艱,“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”是當時的真實寫照。在國與家之間,你做出了選擇,繼續鎮守邊疆。當時民謠可以為證:“軍中有一韓,西賊聞之心骨寒;軍中有一范,西賊聞之驚破膽。”可此時,你也寫出了柔情萬丈的思鄉之情——酒入愁腸,化作相思淚。
你的施政抱負雖然受到阻撓,但憂國憂民的精神是一貫的,你為民務實的奮斗是持之以恒的。“君看一葉舟,出沒風波里”,這就是你關注貧苦百姓生活后寫下的小詩,希望喚起官員對平苦百姓的關注。你早年立志,敢說敢為,“寧鳴而死,不默而生”是你糾偏勘誤不辟禍患的信念。
你立身孤高,報國奉行“以言為先”,而且次次都是藥石之言,以致危言多犯,屢言屢貶。歷經三度貶職,你絲毫不畏懼,那近似固執的堅持,源于你特立獨行的性格,源于你憂國憂民的情懷,源于你許國忘身的精神。
你一生見賢思齊,不斷以往哲先賢的思想、品德和功績勉勵自己。你在《上資政晏侍郎書》中說“信圣人之書,師古人之行”,又在《蒙以養正賦》中說“學默默以存志,將乾乾而希圣。庶幾進退之間,保君子之中正”,你要像先圣一樣,在得失進退間,不失其高尚的情操。所以始終“內守樸忠,外修景行”,以潔身自好和為國事功要求自己,企望在現實世界中成就最高的'道德理想。然而,由于你竭力事功而諫言無忌,進退自如而操守過潔,使你在當時成了一個備受爭議的人物,王安石甚至指責你“好廣名譽,結游士以為黨助,甚壞風俗”。你確實愛名,但你愛的是竭誠報國之名,愛的是經綸濟世之名,愛的是心若介石之名。正因為你愛名如寶,注定了你無論是重用為股肱之臣,還是貶謫為偏遠小吏,始終“不以毀譽累其心,不以寵辱更其守”。你作為位起于布衣的至性至真君子,一生砥礪名節,不易操守。你滿懷至誠,固執大道,認為“名可巽而道不可屈,懷可卷而節不可降”,你誓言“定應松柏心無改,自信云龍道不孤”。正因為名節和操守的堅持,使你能始于潔行而不耽于憂戚,見于大節而不屈于名利,所以你忤逆天威依然諫諍于朝廷,“三黜專城”依然救民于水火,眾口鑠金依然矢志不渝,正如你自己所說:“素心直擬圭無玷,晚節當如竹有筠”。宋仁宗皇佑四年,六十四歲的你舊疾纏身,感覺大限將至,便向宋仁宗呈上《遺表》,念念不忘仍是社稷長遠,邦國興衰。
你去了,歐陽修為你刻墓碑說:“公少有大志,每以天下為己任。”
遇見宋詞,遇見你,我心中永遠的范仲淹。
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