【精華】詩(shī)歌作文錦集七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象。詩(shī)歌的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的詩(shī)歌作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)歌作文 篇1
為什么現(xiàn)在的我變的好落魄，每天都在苦苦的掙扎著，
我不想在活在痛苦之中了，我感覺(jué)現(xiàn)在的我變了許多，
變的很在乎身邊的女人，很在乎感情，
以前的我和現(xiàn)在的我真的有很大的差別，
現(xiàn)在的我很容易進(jìn)入一個(gè)傷感悲涼的世界，
為什么我的命那么苦，為什么我同時(shí)愛(ài)上兩個(gè)女人，
而這兩個(gè)女人都很愛(ài)我，我現(xiàn)在真的不知道該去選擇誰(shuí)，
離開(kāi)誰(shuí)我都是那么的心痛，有誰(shuí)能救救我，有誰(shuí)能告訴我該怎么做，
我恨這個(gè)世界，我恨這個(gè)世界為什么不能同時(shí)接受兩個(gè)女人。
我真的不知道該怎么做了，我真的不想讓她倆因?yàn)槲叶鴤模?/p>
我非常清楚那種感受，寧愿我自己承受所有的責(zé)任，
也不愿意讓她倆受到任何一點(diǎn)傷害，我真的很在乎她倆，
可是我只能選擇一個(gè)，這些天我想了許多，選誰(shuí)都會(huì)給另一個(gè)人造成傷害，
我想過(guò)放棄她們倆，讓我在她倆的面前消失，用時(shí)間把她倆給忘了，
讓她們找到一個(gè)能給她們幸福的人，可是我真的舍不得，
我真的很愛(ài)她倆，可是我必須要選擇一個(gè)。
誰(shuí)幫幫我，給我一個(gè)好的辦法，謝謝了。
詩(shī)歌作文 篇2
對(duì)于傳統(tǒng)的詩(shī)歌美學(xué)而言，它的原則性比較強(qiáng)調(diào)社會(huì)學(xué)與美學(xué)的一致，相較于當(dāng)代詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值研究而言，我認(rèn)為二者強(qiáng)調(diào)的是不同的。從表面上是一種美學(xué)原則的分歧，實(shí)質(zhì)上是人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的分歧。這就是原何老一輩詩(shī)歌評(píng)論家對(duì)當(dāng)代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在傳統(tǒng)的詩(shī)歌理論中“抒人民之情”得到高度的贊揚(yáng)，而詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”則被視為離經(jīng)叛道。董喜陽(yáng)在《夜雨迷離的時(shí)光（組詩(shī)）》中分別用“迷�！�、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作為小標(biāo)題，詩(shī)中說(shuō)“我是太陽(yáng)下一棵流浪的樹”“讓我一個(gè)人去品嘗遙無(wú)人煙的荒涼”。這可以說(shuō)是董喜陽(yáng)的個(gè)人精神價(jià)值的體現(xiàn)，我用我羞澀的社會(huì)學(xué)理論的角度來(lái)看，社會(huì)的價(jià)值是離不開(kāi)個(gè)人的精神價(jià)值的。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，人的地位不斷提高，權(quán)力不斷復(fù)蘇，在他的詩(shī)歌中所謂的個(gè)人的情感、個(gè)人的悲歡、個(gè)人的心靈世界便自然會(huì)提高其存在的價(jià)值。傳統(tǒng)的詩(shī)歌美學(xué)是存在其缺陷的，董喜陽(yáng)在詩(shī)中試圖去尋找新的美學(xué)天地。這個(gè)新天地要靠在當(dāng)今社會(huì)中提高社會(huì)地位的人的心靈是否覺(jué)醒，精神生活是否豐富來(lái)作為標(biāo)準(zhǔn)去衡量它的意義。社會(huì)思想是人的精神世界的一部分，它可以影響甚至在一定條件下決定某些意識(shí)和感情，但是它不能代替，二者有不同的內(nèi)涵，不同的規(guī)律。筆者這里想到董喜陽(yáng)的詩(shī)觀（詩(shī)歌應(yīng)該從一元化走向多元化）。（在這里允許我取斷句。）藝術(shù)探求的人的情感可以是多元化的。但所謂的詩(shī)歌多元化應(yīng)該是不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的美學(xué)多元化。政治的實(shí)用價(jià)值和感情在一定領(lǐng)域是存在其非實(shí)用性的。正如一棵樹在植物學(xué)家和詩(shī)人的眼中價(jià)值是不一樣的。因此我想董喜陽(yáng)是一個(gè)真正懂得詩(shī)歌的人。
所以建議大家多去讀讀他的詩(shī)歌。
建議大家去讀就一定要有他的詩(shī)歌的可讀性作為前提。那么什么樣的詩(shī)歌是可讀的，什么樣的詩(shī)歌缺乏可讀性，它的界限在哪里呢？在詩(shī)人董喜陽(yáng)的詩(shī)作《在異鄉(xiāng)，巧遇李太白》里，“都市锃明瓦亮的街道旁，夕陽(yáng)獨(dú)醉”“黃昏，老太龍鐘，一些動(dòng)詞在喉嚨集結(jié)”他在語(yǔ)義上制造了含混的效果。這讓我想起克利恩斯·布魯克斯在闡述它的詩(shī)學(xué)理論時(shí)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“詩(shī)的語(yǔ)言就是悖論的語(yǔ)言”。也就是說(shuō)，詩(shī)的語(yǔ)言在本質(zhì)上是含混和反諷的，所謂的張力只有通過(guò)語(yǔ)言的推敲和摩擦才得以實(shí)現(xiàn)。我認(rèn)為一個(gè)有創(chuàng)造力的詩(shī)人如果做不到在他的寫作中使用過(guò)去被判定為沒(méi)有詩(shī)意的詞匯，那么，他的寫作多多少少應(yīng)該看做是不成功的。而董喜陽(yáng)則是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震驚的詩(shī)意的詩(shī)人。
今天，正握著筆的詩(shī)人是光榮的、沉重的——后代人和未來(lái)的新藝術(shù)在多高的一層波浪中涌現(xiàn)，在相當(dāng)程度上取決于今天無(wú)數(shù)個(gè)像董喜陽(yáng)一樣的詩(shī)人的努力，取決于為他們建筑起一層多高的階石。也為自己在藝術(shù)世界中找到并實(shí)現(xiàn)自己的光榮與夢(mèng)想。走下去！前方什么也沒(méi)有，甚至沒(méi)有腳印沒(méi)有道路。每一支筆和每一個(gè)夜晚，都不會(huì)是徒勞無(wú)意的。
詩(shī)歌作文 篇3
我總想像詩(shī)人一樣，贊頌?zāi)敲利惖暮印?/p>
河，給我的感覺(jué)并不是像涓涓的小溪那樣寧?kù)o，也不像波濤洶涌的大海那樣澎湃。河，在我的心中，只適合在詩(shī)歌中贊頌！
“美麗的梭羅喝，我為你歌唱……”
“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”
就連音樂(lè)家都那么喜愛(ài)河，可我偏不愛(ài)那河，我只愛(ài)詩(shī)歌中的河。
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。寄托了詩(shī)人無(wú)邊的遐想，無(wú)邊的向往。它像沒(méi)有加糖的咖啡，并不是人人都懂得品嘗，它寄托的是詩(shī)人對(duì)淡泊的追求，寄托的是世俗對(duì)美好的向往……
生命就像一條大河，時(shí)而寧?kù)o，時(shí)而瘋狂。而詩(shī)歌中的河，也訴說(shuō)著詩(shī)人的平生與夢(mèng)。
詩(shī)歌中的河，泛起了一層層的漣漪，也激起了詩(shī)人一生的文學(xué)夢(mèng)。蕩起了一片片浪花，也響起了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o的吶喊。
我只愛(ài)詩(shī)歌中的河，像文弱書生那樣，書寫著它淡泊的一生。我只愛(ài)詩(shī)歌中的河，沒(méi)有像如今的繁華鬧水。它也不會(huì)任人玩耍，只會(huì)靜靜地，任由詩(shī)人用筆尖帶動(dòng)它的脈絡(luò)，流向未知的樂(lè)土……
在詩(shī)圣杜甫的《閬水歌》里，我時(shí)時(shí)能領(lǐng)略到 “ 巴童蕩槳欹側(cè)過(guò)，水雞銜魚來(lái)去飛 ” 的畫境。我就把自己的靈魂寄居在那些奇奧的漢字中心，在詩(shī)歌的河流中心漫無(wú)邊際地夢(mèng)幻和漂泊。它有著濃濃的墨味，悄悄地帶著一種獨(dú)特的文學(xué)氣味，出現(xiàn)在我的夢(mèng)中……
人的生命就像河流，永遠(yuǎn)在路上走著，無(wú)法停頓。靈魂在很多時(shí)候需要濕度，需要用故土和家鄉(xiāng)的水來(lái)滋養(yǎng)，需要詩(shī)歌來(lái)提升。即使詩(shī)歌中的河里沒(méi)有色彩，沒(méi)有射影，沒(méi)有掌聲，也沒(méi)有鮮花。它也會(huì)懂得靜靜地流淌而不會(huì)孤芳自賞。
我總想像詩(shī)人一樣，贊頌?zāi)敲利惖暮印?/p>
無(wú)論是文天祥的山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。還是李白的欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山。不管是李商隱的云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。還是著名《詩(shī)經(jīng)》里的關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。都像遙遠(yuǎn)的星光，只能凝望。即使已經(jīng)相隔了很多年，我們?nèi)钥捎梦淖趾凸湃藢?duì)望，任由思想像流星一樣耀眼飛翔，只是分開(kāi)收藏，我等候的愿望，遙不可及的夢(mèng)想……
我沒(méi)有華麗的辭藻，也不懂如何寫好一首詩(shī)，但我只想很單純地贊頌河，那條詩(shī)歌中的河！
是你，帶我走向遠(yuǎn)方。
是你，畫出美麗的弧線。
是你，詩(shī)歌中的河。
讓我黯淡迷惘……
詩(shī)歌作文 篇4
曾經(jīng)，我用我的.眼睛默默注視過(guò)你。
在你轉(zhuǎn)頭的瞬間，
我已垂下眼簾，不能，不能讓你發(fā)現(xiàn)我的視線。
曾經(jīng)，我用我的眼睛偷偷觀察過(guò)你。
你的每一次笑容，你的每一次發(fā)呆。
我都記在心底，
在無(wú)人的時(shí)候獨(dú)自回味，
傻傻的笑，傻傻的學(xué)著你發(fā)呆。
曾經(jīng)，我用我的耳朵時(shí)刻傾聽(tīng)過(guò)你。
在你回首的剎那，
我已低下螓首，不敢，不敢讓你知道我的心思。
這是我的選擇，選擇這種孤獨(dú)的方式來(lái)愛(ài)你，
在我還不知道如何愛(ài)的時(shí)候。
曾經(jīng)，曾經(jīng)的一切到如今已成為過(guò)去，
你永遠(yuǎn)都不會(huì)知道，
有一個(gè)女孩這樣注視過(guò)你。
曾經(jīng)，曾經(jīng)的一切都將慢慢淡去，
你在我的心里，
留下了你的痕記。
轉(zhuǎn)成一種溫馨的記憶。
詩(shī)歌作文 篇5
上下五千年，歷史長(zhǎng)河如流沙在沙漏中流逝，卻帶不走前人于長(zhǎng)河中慨嘆的句句篇章。
——題記
是什么人喊著最原始的勞動(dòng)號(hào)子“哼呦、哼呦”入詩(shī)？又是誰(shuí)在河邊輕吟“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”？這些優(yōu)美的“思無(wú)邪”的歌謠出現(xiàn)在了人類生命記憶的源頭，也出現(xiàn)在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)詩(shī)歌的源頭。我自幼與詩(shī)結(jié)緣，聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)我的名字取于《詩(shī)經(jīng)》，所以從小就對(duì)詩(shī)詞歌賦有極大的興趣。
記得從前，母親給我講屈原冰清玉潔，處濁世而獨(dú)醒，用整個(gè)生命吟誦華章譜寫成《離騷》《楚辭》的故事；描述著陶淵明在青山之中扛著鋤頭，悠閑漫步地走著，清脆而婉轉(zhuǎn)的鳥鳴在青山之間縈回，驀然回首的那一剎那，望見(jiàn)了南山的畫面，吟出了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的佳句。
課堂上，老師講授著李白寄情山水，恣意瀟灑流淌出“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的絕唱；贊揚(yáng)杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂國(guó)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”……
一本《歷代詩(shī)詞鑒賞》是我多年最忠實(shí)的朋友。它引領(lǐng)著我漸漸感悟到了凝練的文字下詩(shī)歌的情境美。
兒童的一舉一動(dòng)，一顰一笑總會(huì)引起詩(shī)人們的關(guān)注：花叢中，“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”；草地上，“歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”；溪水旁，“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”；樹林間，“牧童騎黃牛，歌聲震林樾”；池塘邊，“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身”；小舟上，“怪得無(wú)雨卻張傘，不是遮頭是使風(fēng)”……一幅幅童趣盎然的情景，似乎在我童年的夢(mèng)境中重現(xiàn)；一個(gè)個(gè)天真無(wú)邪的孩童，原來(lái)竟和我是這樣的親近！
《歷代詩(shī)詞鑒賞》教給了我透過(guò)文字表面感悟藏在下面濃濃的感情。比如送別詩(shī)，柳永吟道“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”都是何等令人傷感；李白貯立江邊，看“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”依依惜別之情溢于言表。而王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”傳遞給友人的則是前途一片光明，激勵(lì)友人闊步前行。
中國(guó)古典詩(shī)歌是如此富有魅力，仿佛通過(guò)這條時(shí)間的隧道，讓我與中國(guó)古代大詩(shī)人們“心有靈犀一點(diǎn)通”。我漫步徜徉在中華五千年文明的長(zhǎng)河中，盡情沐浴著知識(shí)的陽(yáng)光，汲取著文化的營(yíng)養(yǎng)，讓詩(shī)歌伴我成長(zhǎng)。
詩(shī)歌作文 篇6
年少離家
背負(fù)著幼嫩的夢(mèng)
踏在泥濘的小路上
努力的尋找著 回頭望來(lái)路
此刻我已遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)
凝望眼前一片的迷茫
不知通向的是何方
我有沒(méi)有走錯(cuò)？ 執(zhí)著的追著清晨時(shí)，
自己放飛的夢(mèng)
此刻亦同樣的執(zhí)著地，
追著······ 跌倒了、摔倒了
回首記憶里的滄桑
不拋棄、不放棄
無(wú)論多傍徨，沿途要堅(jiān)強(qiáng)! 背著幼嫩的夢(mèng)
回望年少時(shí)的腳步
數(shù)不清的印跡，
如今十幾春秋已過(guò)，
前方的路怎么還沒(méi)有走到盡頭？ 我一直在追，我的夢(mèng)
我從未放棄！
因?yàn)椋?/p>
我緊緊地記著
當(dāng)初離時(shí)的承諾。
詩(shī)歌作文 篇7
品讀鰲江
慢慢來(lái)到源頭，順溪古鎮(zhèn)
唱起兒時(shí)的歌謠，閱盡你的前世今生
參天古樹，斑駁石橋，古老小街
演繹成一場(chǎng)場(chǎng)童真的寓言
無(wú)不彌漫著千秋的歷史的風(fēng)情
清晨，朝陽(yáng)穿越層層薄霧
映射，參差的飛檐
縹緲如仙境
傍晚，一抹炊煙
在晚霞的撫慰下
你，厚重老成的性格與鏗鏘有力的情懷
如影隨行
低頭，仔細(xì)清點(diǎn)青石條上的遺跡
撫摸，微微泛黃的石頭墻
凝望，青青的瓦松
把過(guò)去的日子
抒寫在，一磚一瓦上
寄情于，一草一木中
不經(jīng)意間，留下
一段，春秋故事
一幕，滄桑心事
一則，美妙傳說(shuō)
淘洗，滄桑歲月
悠閑的居民
行走的竹戈船
被一層層地剝落開(kāi)來(lái)
離不開(kāi)，油鹽醬醋茶
展現(xiàn)，古鎮(zhèn)人
平和坦誠(chéng)，知足與安寧
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