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談愧色的作文
彭端淑的《為學》一文,以蜀地貧富二僧“欲之南海”,然“僧富者不能至貧者至焉”的故事,說明了天下事“為之”則易,“不為”則難的道理。人們讀罷,對“富僧”多持批評態度。誠然,“富僧”擁有豐厚的財力,而“猶未能也”,確實應受到批評;然“富僧”聞“貧僧”以“一瓶一缽”而“之南海”,則面有“愧色”。僅此一點,我認為“富僧”也有值得稱道之處。“富僧”知錯且“自愧”,較之于那些犯錯之后,或一聯不振、破罐破摔者,或大言不慚、推卸責任者,或掩蓋事實,邀功請賞者,何嘗不是一種進步?!
愧為立志之始,志為行動之先。因未實現理想,于慚愧之際立志奮發,而獲得成功者,大有人在。
北宋的蘇詢,就是因應試不中,大有“愧色”而焚盡前文,閉戶讀書,遂通六經、百家之說,終成著名文學家。
再如我們所熟悉的鐵人王進喜,60年代初來到北京,看到過往的汽車都頂著個碩大的天然氣包,身為石油工人,真是羞愧難當!因而立志:“寧可少活二十年,也要拿下大油田!”最終實現了“把中國貧油的帽子甩進太平洋”的夙愿。
人如能知“愧”,然而奮起,則終將從逆境中走出,有所成就。一事不成,引以為“愧”,令人感佩;一技不成,引以為“愧”,同樣難能可貴。全國聞名的“當代保爾”張海迪,學識廣博,精通幾門外語,現又在學習朝鮮語,準備出訪南朝鮮,參加《輪椅上的夢)的首發式。可誰又知道她學習外語竟始于一件小事的觸動。張海迪曾在某醫院工作,有一次同事拿一瓶進口西藥,請她翻譯說明書上的外文。她不懂,只能慚愧地搖搖頭。從此她立志學好外語,寒來暑往,斗轉星移,成功的鮮花終于開放了。
知錯而愧者,有自知之明;知愧而行者,有自強之勇。所以古人云:“知恥近乎勇。”失敗、落伍并不可怕,可怕的是人們在挫折面前心灰意冷,爬不起來。面有“愧色”的“富僧”,如能從羞愧中吸取教訓,重振雄心,再踏征途,也一定能夠實現“之南海”的理想。
知錯而愧,以愧促行,能如此,何事不成焉?
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