【推薦】六年級家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文6篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的六年級家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
六年級家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇1
每個(gè)人的家鄉(xiāng)都有自己特殊的風(fēng)俗，當(dāng)然，我的家鄉(xiāng)也不例外，我的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統(tǒng)的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成群結(jié)隊(duì)地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經(jīng)幡，并將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經(jīng)念咒，乞求神靈保佑，群眾們則從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設(shè)在高山或丘陵上，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實(shí)心塔，頂端插著一根長桿，桿頭上系著牲畜毛角和經(jīng)文布條，四面放著燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時(shí)，在古代，由薩滿教巫師擊鼓念咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞念經(jīng)。
正因?yàn)橛辛烁鱾�(gè)地區(qū)不同的風(fēng)俗習(xí)慣，才有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
六年級家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇2
百里不同風(fēng)，千里不同俗。在新年里，我的家鄉(xiāng)——陸豐，也有不一樣的習(xí)俗。
在我的家鄉(xiāng)準(zhǔn)備過年時(shí)，家家到幾十里買年貨，要準(zhǔn)備吃的、喝的、穿的、用的，好在新年顯出萬象更新的氣象。
臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走后，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經(jīng)漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面墻的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。
除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯(lián)。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時(shí)不時(shí)連小孩子也會拿著十塊、五塊前往去賭一賭，因?yàn)檫^年開心。此時(shí)此刻，大部分店鋪已經(jīng)關(guān)門，因?yàn)槎既タ磻蛄恕?/p>
正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什么的，只有小孩偶爾去找朋友一起玩。
元宵來臨，有一個(gè)高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成群到自己的親戚家拜年，小孩子都應(yīng)接不暇，嘴里不停說著“新年快樂”等吉言，然后不停收著紅包，到下午時(shí)會有舞獅不斷進(jìn)入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進(jìn)入自己家中。
一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉(xiāng)的新年也就算過去了。學(xué)生們該去上學(xué)，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但小孩還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不舍得新年過去。
六年級家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇3
除夕一過，便到了大年初一。在我的老家大年初一這一天是要祭祖的。
大年初一，全市的人都在忙著祭祖的事宜。我們家也陷入了忙碌之中。媽媽將米飯煮成三成熟，堆到了兩個(gè)碗里，再一扣，米飯便高高的隆了起來。而姐姐和爸爸合力將桌子搬到了門口，然后將一張紅紙放在桌子前，用燭臺壓好。而我正和媽媽一起準(zhǔn)備祭品。我拿起個(gè)一個(gè)碗，在底部鋪著沙糖桔。沒一會兒，碗底便鋪滿了。到了最關(guān)鍵的地方了，我小心翼翼的拿起沙糖桔堆在碗上。我的心就像被跟繩子綁住一樣，被緊緊的勒住，喘不過氣來。
很快，橘子就和米飯一樣，高高的隆起了。媽媽也將豆腐、米糕和年糕放在了盤子里。燭臺上也插上了蠟燭，香爐上也插上了三根香。一家人又忙了許久，木桌上才擺滿了祭品：年糕、豆腐、茶水、米糕、橘子……如果出去逛一圈，家家都是這副光景，而且上午時(shí)，還不能吃葷食，只能吃素食。
到了下午一兩點(diǎn)鐘，家家掛起祖宗的畫像，然后就開始放鞭炮。全村鞭炮聲不斷，香的煙從家家的門中飄出。媽媽將豬肉、魚、雞蛋等肉食裝進(jìn)木籃里，放到桌上。也是從下午開始，就可以吃葷食了。
就這樣，一直擺到大年初三，桌子上的一切才全部撤下。聽爸爸說祭祖是為了祈求祖宗的保佑，也是為了讓人們不忘根本。從很久以前便一直傳下來，直到現(xiàn)在都在繼續(xù)。
我們家鄉(xiāng)的祭祖別具特色，同時(shí)寓意美好，我為這習(xí)俗感到驕傲。
六年級家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在陜西，那里風(fēng)景優(yōu)美，有許多名聲古跡，而且盛產(chǎn)酥梨。被稱為“酥梨之鄉(xiāng)”。
走進(jìn)鄉(xiāng)里，你仿佛來到了水果世界。一塊塊田里種滿了果樹和小麥，有桃樹、梨樹、蘋果樹、杏樹、桑樹等等。在田埂上、道路邊、小院中，隨處即可見。
有些人家還在院子里種一些蔬果，有青菜、辣椒、番茄、苦瓜、草莓、樹莓……。它們依著時(shí)令順序成熟，還有些人家在院后種三四分地的麥子。六月過后，后院簡直就是一片金色的海洋。
若是后院有一面老墻，常常會瞧見紅螞蟻和黑螞蟻打架，我們便拿起樹枝將他們分開，或是在夜晚發(fā)現(xiàn)在欣賞月光的蝎子。
夏日的傍晚若是你在外散步，準(zhǔn)會瞧見老陜?nèi)思页酝觑埖那榫�，他們座椅飯菜搬到院子里，天高地闊地吃起來，油潑辣子香氣四溢，勁道酸爽的油潑面，還有肥瘦相間的肉夾饃……傍晚的微風(fēng)輕輕拂過，飯香、菜香飄過了村村落落。香味勾出了我肚子里的饞蟲。
晚飯過后一家人坐在葡萄架下，沏一壺茶，摘下幾個(gè)自家樹上的瓜果，品幾口茶，吃幾個(gè)水果，便開始娛樂活動，我們分成兩隊(duì)，分別去抓蝎子和金蜣。蝎子的兩個(gè)大鰲一張一張的，全身成攻擊形態(tài)，像時(shí)刻都要發(fā)起攻擊。金蜣像一只迷你怪獸，十分可愛。
老陜?nèi)思遥徽撌裁醇竟?jié)，什么時(shí)候都有一片獨(dú)特迷人的景色！
六年級家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇5
轉(zhuǎn)眼之間就到了一年中最末的時(shí)候春節(jié)的除夕。我的家鄉(xiāng)在千身湖，在這一天家家戶戶都張燈結(jié)彩。每一個(gè)人臉上都洋溢著開心、快樂的笑臉。
除夕的這一天，大家一大早就開始在門上貼對聯(lián)，在屋子的門上貼上福字。因?yàn)橘N對聯(lián)和福，以工整抒發(fā)了美好愿望，而且為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。我也在我的房間門上了福，我把福倒的貼意思是福到了。
之后，家家戶戶飄出了雞鴨魚肉的香味，我們家也不例外，也開始了做年夜飯，但我們在廚房外面的也沒有閑著，媽媽從抽屆里拿出幾張紅卡紙，又拿出了幾把剪刀，還有一本剪紙大全，提議，我們一起剪紙吧！大家一齊同意，看著剪紙大全剪起來，開始剪一點(diǎn)都不容易，但是我還是一會兒這里剪破，一會兒那里剪破，但我沒生氣，而耐心的剪下去，！果然功夫不負(fù)有心人，我成功的剪出了雙喜，其他人也剪的非常好，我們十分高興。
過了好一會兒終于到了吃年夜飯的時(shí)候，餐桌上的'菜有魚、有蝦、有排骨和餃子等等。光看看就讓我口水“直流三千尺”了，我立馬拿起筷子狼吞虎咽的吃起來，活像幾天沒吃飯的人一樣，而且在餐桌上爺爺奶奶給我一個(gè)大大的紅包。又吃了好吃的，又有了紅包，我的心里是吃了蜜一樣甜。
吃過年夜飯，我們一家做在電視機(jī)旁看春節(jié)年歡晚會，一個(gè)個(gè)節(jié)目讓我日不暇接，其中我最喜歡看看小品，讓我看的哈哈大笑。
這天晚上還有一個(gè)活動就是守歲，就是十二點(diǎn)之前不可以睡覺，這對于早晚的人真是個(gè)難題。
六年級家鄉(xiāng)的風(fēng)俗作文 篇6
在遼闊無垠的草原上，一直以游牧為生的蒙古族，有著一個(gè)一年一度盛大的集會——那達(dá)慕。
沒來過內(nèi)蒙古，最大的遺憾莫過于：沒吃過牛肉干，沒看過那達(dá)慕。那達(dá)慕一開始只是為了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后來經(jīng)過長期發(fā)展成為了現(xiàn)在的那達(dá)慕。
由于我生在內(nèi)蒙古，所以經(jīng)常領(lǐng)略那達(dá)慕的盛況。那達(dá)慕那天，商販云集，吆喝聲四起，我混在人流里，不斷有人對我微笑，拉著我推銷他們的商品，人們熱情高漲，有許多準(zhǔn)備上場的人在場上拉著馬轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，那天天氣好極了，陽光明媚，萬里無云，似乎也在為那達(dá)慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應(yīng)有盡有，小到飾品珠寶，大到古董文玩，太陽傘。
可那達(dá)慕的高潮不止于此，民族表演，競技，更讓原本就熱情的人群更加激動。一般的那達(dá)慕可以持續(xù)三四天，第一天主要是開幕式和民族舞蹈，馬上雜技表演，人們的鼓掌聲一浪高過一浪。
競技同樣很受觀眾喜愛，小伙子們表演賽馬，摔跤，射擊，場上激烈極了，場下也毫不遜色，掌聲四起。場上的運(yùn)動員英姿颯爽，意氣風(fēng)發(fā)，給人一種蒙古族特有的豪爽感。
總而言之，那達(dá)慕是蒙古族特點(diǎn)和文化的表現(xiàn)，也是一種傳遞文化的方式。
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