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做事要講究方法議論文（精選20篇）
大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，尤其是占有重要地位的議論文，議論文的基本結(jié)構(gòu)是由論點、論據(jù)、論證三部分組成的，即議論文的“三要素”。這類型的作文應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的做事要講究方法議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
做事要講究方法議論文 篇1
一個修行者在河邊打坐時，聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看，一只蝎子正在水里掙扎。
他伸手把它撈出來時，被蝎子豎起的毒刺蟄了一下。
過了一會兒，他又聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看，蝎子又掉到水里去了。他又把它救了上來，當然，他又被蟄了一下。
他繼續(xù)打坐。過了一會兒，他又有了相同的不幸遭遇。
旁邊的漁夫說：你真蠢，難道不知道蝎子會蟄人嗎？
知道，被他蟄了三次了。
那你為什么還要救它？
蟄人是它的本性，慈悲是我的本性。我的本性不會因它的本性而改變。
這時，他又聽到了掙扎的.聲音。一看，還是那只蝎子。他看看自己腫起來的手，看看在水里掙扎的蝎子，毫不猶豫地再次朝它伸出手去。
這時，漁夫把一個干枯的枝條遞到了他的手上。修行者用這根枯枝撈起蝎子，放到了岸邊。
這回，他的手沒有再被蟄。
漁夫笑著說：慈悲是對的。既要慈悲蝎子，也要慈悲自己。所以，慈悲也要有慈悲的手段。
做事要講究方法議論文 篇2
我們每一個人做事情都要講究方法，如果不講究方法的話，那做任何事情你都不會成功。
今天上午，陳老師神神秘秘地拿出一個盒子。我心中疑惑不已，難道是要堆積木？我左思右想，還是沒想到陳老師要做什么游戲。突然，陳老師從盒子里拿出一個運動技能的玩具。陳老師笑盈盈地對我們說：“這個玩具要把下面的幾塊木塊移到另一邊，要經(jīng)過很多的障礙，兩人一組。還有一人就是把幾塊木塊從上面放到底部，也有很朋障礙，要經(jīng)過這些障礙才能到底部，每一步都要按照橫堅的順序來擺的.，不然就不能成功。
比賽開始了�！皣u”在老師的哨聲下，我和黃樂使出了渾身解數(shù)，第一次由于心情很焦急而輸了。第二次比賽又開始了，我的心情平靜下來，陳老師一直喊：“不要急！不要急！慢慢來�！痹诶蠋煹墓膭钕挛覀兂晒α�。我知道了一個小秘密，這個秘密是“先是橫著轉(zhuǎn)，到了中間要豎著轉(zhuǎn)�！彼哉f我們做事要講究方法。
大家要記住做任何事都不能心急，要冷靜，還要講究方法！就一定能成功。
做事要講究方法議論文 篇3
很多時候，也就是我們這些年輕人做事，其實更多的都是憑自己的一腔孤勇去做事情吧。是了，所有的事情，很多時候，我們都憑的是自己的沖動去做事請，可這些事情往往都是不理智的，那么有些事情我們也就處理的不夠恰當，不夠好了。這個世界上啊，很多事情其實都是有方法的。
沖動的做事情，那么我們其實根本就沒有掌握做事情的方法方式啊。很多事情，都講究一個方法，我們總不能做什么事情都靠著自己的一股蠻勁啊，現(xiàn)在這個社會上面其實很多事情都講究的是智取。比如就說吧，你有一件事情想找別人幫忙，可是你卻不知道那個人喜歡什么，你只能傻乎乎的請他吃飯了，可沒有想到他并不喜歡應(yīng)酬飯局。沒辦法，你只能放棄這個捷徑了，另謀他路吧。后來，時過境遷，你才知道他最愛的是酒，你只要送上他兩瓶陳年老釀，他一定是會為你做無足輕重的事情的，這對于他來說，其實并不算什么，可惜的是當初的你只知道憑著一股蠻勁橫沖直撞，卻不知道動點腦子，投其所好不就好了嗎？我們的人生也就不會再有那么多彎彎繞繞了，人就是這樣，只有經(jīng)歷很多之后，才會知道人生的真理啊。更甚的人，甚至你告訴了他這個道理，他也不一定會去做。年輕人唯一的缺點就是太傲氣了，總要等自己吃過虧摔過跟頭，才會知道這些忠言逆耳，看上去并無道理的話，我們才能真正明白……
很多事情，都有它自己相對的方法和方式，我們明明可以去用，卻總是忽視那些真正的捷徑，選擇了一些難走的路，這不是自討苦吃嗎？都說不聽老人言吃虧在眼前，這也無非就是因為老人家經(jīng)歷的'事情比我們多得多懂得自然也更多，能教會我們的也有很多，正確的方法我們?yōu)槭裁床粐L試去采納呢？何必自己摔的滿身傷，最后回家哭呢？自己所有的脆弱可以在家里釋放，卻不能讓自己的家人也為自己擔心啊，有合適的方法，那就去用吧，不要吃盡苦頭，卻才知道后悔，總不能一直是一腔沖動去做事情的，這個世界上真正做大事的人永遠是冷靜鎮(zhèn)定的人，沖動只會讓我們落下深淵，卻不能送我們上天堂。
做事要講究方法議論文 篇4
做事都講究方法，如果沒有好的方法或方法用得不正確，做某些事時，就會失敗。而幾個游戲，驗證了這一說法。
用一根吸管，把一個塑料杯子頂起來，再從桌子底下鉆過去，按照正常邏輯猜測的話，肯定會認為，當?shù)阶雷拥紫聲r，頭會不受控制的往下低，但用吸管把杯子頂起來卻是要抬頭的，如果不這樣，杯子便會掉下來。可如果用可以粘的東西把它固定在杯子里，就算不用抬頭，也不會掉。無奈的是，沒有粘的東西，而我卻想出了一個辦法——這根吸管的一頭，是可以彎曲的，我先直的放進去，再彎曲，讓它卡在里面，這個時候，就再也掉不下來了。
在使用方法時，有時團結(jié)也是必不可少的。
比如說，拿十幾張有字的卡片放在一起，并要把它給全記下來，這時，一個人來完成的話，可謂是比登天還難！但如果是幾個人一起齊心協(xié)力完成的話，那就簡單多了�？墒牵瑳]有方法也是不行的`。就比方說記卡片，我記住了這幾張卡片，另外幾個人也記了這幾張，可能我多出一張沒人記的，如果裁判剛好就是抽出這張讓我們猜的話，豈不是吃虧了？而要用的方法則是分工。你記這幾張，我記那幾張，全部有人記。既不吃虧，又是團結(jié)合作，多好呀。
在生活中，不是說任何時候都要用到方法，都要團結(jié)合作，只是必要的時候，這些東西會給你帶來收獲和成功。
做事要講究方法議論文 篇5
人生在世，肯定會遇到許多大大小小的麻煩事。那么，你是任憑心中所想不考慮事后后果魯莽辦事？還是冷靜下來想出一個好的解決辦法呢？
其實，做事應(yīng)該講方法，不能魯莽。
理想做事會讓大事化小，小事化了。戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)將廉頗總是不服文將藺相如，覺得他是一介文弱書生不應(yīng)和自己平起平坐。于是，總想找個機會挑起事端。恰巧，那天他們兩個的馬車在街上相遇，廉頗就想，機會來了。于是廉頗故意不讓，看藺相如怎么辦。誰知藺相如與廉頗打個招呼后就讓道離開，這讓兩破大跌眼鏡。最終，廉頗到藺相如府上請罪，兩人關(guān)系漸好，最后成生死之交。試想，如果當時藺相如堅決不退讓，那他們肯定胡大動干戈，視對方如水火，他們的國家也會因為這兩位大將的的事而難以安定。由此可見，理性做事會避免大動干戈，也許還會出現(xiàn)自己意想不到的事情。
魯莽做事會使事情擴大到一發(fā)不可收拾的地步。大家肯定聽說過烽火戲諸侯的故事吧！當時周王為博妃子一笑，不靠慮事情的后果，就點燃了烽火。當時各地的諸侯都帶領(lǐng)軍隊心急火燎的'趕來，卻未見到所謂的敵軍壓境，而是周王與妃子的嬉笑。這使諸侯們非常生氣，感覺被別人當猴子戲弄了一番。不久后，敵軍壓境，可當周王點燃了烽火之后，卻沒有一個人趕來，最終周朝滅亡。所以，不要等到事情到了一發(fā)不可收拾的地步而追悔莫及。
做事講究方法，不魯莽，不沖動，結(jié)果會很美好。也許你曾遭遇過這樣一種處境：你努力了那么久，堅持了那么久的事情，結(jié)果卻以失敗而告終。那么，問題來了，你是為此以后自暴自棄呢？還是總結(jié)經(jīng)驗，愈挫愈勇呢？不可否認的是，自暴自棄，你永遠不會成功。若你站起來的話，總有一天會成功。
不同的事情有不同的解決方法，不同的解決方法會有不同的結(jié)果。我們肯定希望有一個美好的結(jié)局，那么，我們就要用腦子想想，用恰當?shù)姆绞浇鉀Q問題，切記沖動魯莽。
做事要講究方法議論文 篇6
雅安地震以來，社會各界紛紛伸出救助之手，有的捐錢，有的捐物，有的干脆只身前往災(zāi)區(qū)去幫忙……對于我們普通人來講什么樣的救助方式最有效呢？最近，微博上呼吁理性救災(zāi)，引起了社會各界的重視。其實，凡事都要講究方法，救災(zāi)也不例外，不理性地前往災(zāi)區(qū)不但幫不上忙，反而使交通堵塞，造成專業(yè)救援隊進不去，傷員運不出。俄羅斯有這樣一句諺語：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀�！边@句話道出了一個普遍的真理，即做事要講究方法，巧干勝于蠻干。
《射雕英雄傳》里面有一個情節(jié)：黃蓉被一個巨大的海蚌夾住了腳，費了老大的勁也掰不開，結(jié)果抓了一把細沙放到蚌殼里面，蚌就自己打開了，因為蚌最怕的就是細沙。民諺中有所謂“鹵水點豆腐，一物降一物”的說法，可見，巧干是抓住事物的關(guān)鍵，它既可以減少勞動量，又可以達到事半功倍的效果。
工作中，有的人會發(fā)現(xiàn)，自己付出的辛勤汗水并不比別人少，但成績卻總沒別人好，究其原因，主要是方法技巧問題。沒有一成不變的工作任務(wù)，處置不同的情況，需要我們因時因地制宜，做出不同的'決策。做事時，需要一種求實的態(tài)度和科學的精神，在任何情況下都要按科學規(guī)律辦事，自覺用理智戰(zhàn)勝沖動，用科學的方法代替蠻干。
大發(fā)明家愛迪生，有一次把一只燈泡交給他的助手，讓他計算一下燈泡的容積。他的助手尋求了各種運算方式，半天也沒有計算出來。愛迪生見狀，把燈泡拿過來裝滿水，然后把水往量杯里一倒，容積馬上就出來了。同樣的事情，解決的方法不同，結(jié)果可能一樣，但是其過程會有很大的差別。
事情總是做不完的，但是如果我們講究方法，做事情的速度就會更快些，同等時間內(nèi)完成的工作量會更大一些，個人也更有成就感。凡事都講究方法，自然駕輕就熟。
做事要講究方法議論文 篇7
方法很重要。在發(fā)明創(chuàng)造中，要表現(xiàn)在科學的方法上；在寫作文時，應(yīng)當學會刪繁就簡；在數(shù)學的海洋里，要會利用舉一反三。方法在時時刻刻都必不可少。
生活中的小竅門
在生活中，就少不了一些小竅門。
比如說，獼猴桃太硬了，怎么辦？只要把硬得跟石頭似的獼猴桃和蘋果放在一個箱子里，不出三天，獼猴桃就變得又軟又甜，美味極了！在剝蒜皮的時候，我心里愁得不得了。不是因為懶惰，只是我指甲短，剝奪皮時要用指尖剝，當剝完了蒜皮，我的手指尖就變得紅彤彤的。我可不想再忍受這種疼痛了。于是就去請教媽媽，媽媽親切溫和地對我說：“把蒜在清水中浸泡上幾分鐘，蒜皮就很容易被剝下來了”。我聽了此話，立刻開始實行。幾分鐘后，我把蒜從水中拿出來，這些蒜好像和我是好朋友一樣，被我三下五除二，很容易就把蒜皮剝理來了。
生活中的'小竅門可真不少，既實用又簡便。
學習的好辦法
人常說，學如逆水行舟，不進則退。但掌握了正確的學習方法，就會事半功倍。
例如小學語文，語文中學到的許多名篇佳作，經(jīng)典詩句都值得我們小學生永遠記住。不但要記住，還可以把課文中的好詞、佳句用在自己的作文和口語表達中，這樣，就能讓利己的作文更充實更有韻味。語文學習不僅要在課堂認真學習，正確理解，更要加強課外閱讀和積累。不僅能把學過的課文倒背如流，還要將課外知識拓展延伸。這樣學語文才能有收獲。
學數(shù)學，要在上課時認真聽講，不懂的地方問老師或同學討論。在家里多做練習題，掌握類型的題。課堂上還要勇于發(fā)言，尋找問題，解決問題。數(shù)學，就是要精細的計算，才能得出正確的答案。
可見，學習也好，生活也好，方法的正確運用是不言而喻的。所以，只要同學們學習時，學會正確使用方法，學習才能進步，做事才能成功。
做事要講究方法議論文 篇8
許多人喜愛死背教科書，這不是好的讀書方法，我們要用正確的方法讀書，才不會成為兩腳書櫥。
其實，我也曾經(jīng)死背過教科書，結(jié)果期中考的分數(shù)是：四十九分。從那之后，我徹底改變了讀書方法，把握平時多多溫習、預(yù)習，果然得到了出色的成績——滿分。為什么會有這么大的差別呢？原因是我找到了適合的讀書方法。
讀書方法千百種，但不一定每個人都適合。像我就需要先預(yù)習，并且多次練習才能跟得上進度；另外，普遍都適合的是：第一、上課全神貫注，掌握眼到、口到、心到三個原則。第二、回家預(yù)先溫習、預(yù)習。第三、掌握重點并運用在生活中才能事半功倍！
只要是讀書，一定要掌握正確、合適的.方法，并且抱著快樂的心情學習，不能只抱怨老師功課出太多，或是逃避學習，這樣不但會使人灰心喪志，也會事倍功半喔！
做事要講究方法議論文 篇9
花園里的花永遠都那么美，那么嬌艷。一朵花尚且需要人的精心呵護，何況是整個花園呢？也許只有花匠才明白，培養(yǎng)花朵需要的不僅是滿腔心血，還要有恰當?shù)姆椒ā?/p>
做事情僅憑一腔熱血，而不講究方法就很難達到預(yù)期的目的。古人云“勤能補拙是良訓(xùn)”，這其中固然強調(diào)了勤奮的重要性，但僅僅靠勤奮還是遠遠不夠的，若只隨著錯誤的路線不斷努力，那勢必只能離成功越來越遠，如材料中花匠所說：“我有時費了勁，卻培育不出理想的花�！倍鴿M園的姹紫嫣紅，也恰恰說明花匠是成功的`，他對花園的管理除了傾注了自己的心血外，一定有他獨特的方法。
費了勁卻培育不出理想的花，換種方法也許就能成功。魯迅認為學醫(yī)不能救祖國于水火之中，便棄醫(yī)從文。終造就自己的輝煌；喬布斯認為繼續(xù)讀書讓自己的人生無望，便退學創(chuàng)業(yè)，終造就了一個傳奇；陶淵明認為官場不適合他，便“采菊東籬下，悠然見南山”般悠閑自得，終于活出了自己的風采；李白厭倦了官場的虛假，化豪情于烈酒之中，讓理想與詩篇交織，終得一生盡歡。細細想來，成功只有一個，而路有無數(shù)條，何必在那條沒有出口的路上苦苦徘徊？
沒有出口的路只能是黑暗，哪怕有暫時的螢火，也不過是曇花一現(xiàn)。細心照顧的樹抵抗不了風暴的洗禮，被溺愛的孩子也不能依靠自己走完人生的旅程。得到成功的果實需要的不僅僅是日夜的奔波勞碌，技巧尤為重要。人一出生便站在路的開頭，前方有無數(shù)個選擇，誰也不能一下就選中對的道路。只是人生漫長，總會有一個再次選擇的機會。也許在錯誤的路上你看到了不一樣的風景，但那只是一條不歸，路的盡頭只有黑暗。
有了努力，就有成功的希望，有了合適的方法，才有成功的可能。這條路或遠或近，或能否到達，皆是你的選擇。
做事要講究方法議論文 篇10
清朗的夏夜里，一陣稚嫩的童聲從窗戶里飄出來，那是我自學英語的時間。
從六七歲開始，媽媽就要求我自學英語了。先是給我買了好幾套英文彩圖繪本，等我年級高了，上二年級就給我買了李岑老師的《夏洛的網(wǎng)》、《貓武士》以及我最喜歡的《哈利。波特》全集，讓我聽著講解，自己跟讀。到現(xiàn)在為止，我已經(jīng)把《夏洛的網(wǎng)》、《貓武士》給學完了，《哈利□波特》第一部也只剩幾課了。其實啊，一開始的時候我只是讀讀、聽聽、再讀。沒幾天就覺得無聊透頂，學英語根本就提不起勁。一到自習時間，就癱在椅子上拖聲帶氣地讀，一點心思也沒放在書上，不知道是飄的外國還是直接飛到了太空中。
媽媽發(fā)現(xiàn)了不但沒生氣，還笑笑，把我拉到身邊說：“寶貝兒，你是不是覺得無聊了？”我使勁點點頭，“那要不這樣你每天只用學半節(jié)，但在聽講解之前，媽媽和你一起來讀把不會的單詞劃出來，在聽講解時把那些單詞的意思標上去，然后再聽一遍原因，最后自己把今天學的內(nèi)容重復(fù)一遍。對了，媽媽給你一本小本子，你要把每天學的內(nèi)容記錄上去，如果沒學就不能寫。”
媽媽知道我喜歡這種方法，一定會答應(yīng)，況且我有“完整強迫癥”，絕不會讓一天空缺。好，我果斷地點了點頭。果不其然。接下來的幾個月里，我每天學半課，一本講解手冊都快被我學完了。那個記錄的小本本的前十幾頁，都被我記錄得密密麻麻、整整齊齊。再將最近的學習筆記和第一天去比，發(fā)現(xiàn)生詞少了許多，雖然讀得還是有點磕磕絆絆，但發(fā)音準確多了。那些不會的單詞也可以勉強拼讀出來。
看到這一切，媽媽欣慰地笑了：“寶貝，你瞧你用自己的方法覺得沒意思，學了半年一點長進也沒有；可照著我的`方法做，才幾個月就突飛猛進，英語水平大幅度提高。你說如果沒有正確的方法，不論多少努力，你能在短時間內(nèi)取得這么大的進步嗎？”我調(diào)皮地學吉塔那樣搖了搖頭。媽媽被我逗笑了，“噗嗤”笑著說：“你這個古靈精怪的小精靈，不過說真的，不光光是學英語，在其他事上也要把握好正確的方向，有了正確的方向再做。否則你就會事倍功半，大部分心血都會付諸東流�！�
我鄭重地點了點頭，這回我是認真的！
做事要講究方法議論文 篇11
其實學習并不難，就是講究學習的方法。
艾賓浩斯曾研究出了遺忘曲線，這條遺忘曲線就是在一個小時內(nèi)及時地復(fù)習所學過的知識，這種復(fù)習并不是在花上一個小時認真地復(fù)習，只用在腦海里重新回憶一下所學過的知識，這樣即使的回憶一下，比晚上回家以后認真復(fù)習一兩個小時好地多，所以學習有兩種結(jié)果。
一種是事半功倍。假設(shè)你暑假有學習作文和數(shù)學，但是如果你上課全神貫注地聽老師講課，不想與課堂無關(guān)的事情，下課后及時的復(fù)習，重新快速地看下上課做的.題目，再想想上課時老師說了些什么。這樣做就可以事半功倍了，而大約只需要花5分鐘。
第二種是事倍功半。假設(shè)你暑假每天從早上8點一直學到晚上8點，可就算這樣，還是有些人學的不好。這是因為他在上課的時候在想別的事，什么坦克呀，飛機呀，心不在焉的，下課后沒有及時的進行復(fù)習，到了晚上后還玩電腦游戲。這就是事倍功半。
如果讓大家從“事半功倍”和“事倍功半”中選一個的話，大家一定會選“事半功倍”，但這不是最上說說就行的，要讓我們用實踐去證明，從現(xiàn)在起，認真學習把！
做事要講究方法議論文 篇12
做好課堂筆記好處很多，對于不同的學科，我記筆記有不同的方法。對書上都有的數(shù)學、物理、化學等學科中的一些概念和定理，我是不記的。我著重記老師對概念的解釋、理解上要注意的地方以及解題的技巧等。政治課上，老師在解釋名詞、概念時比書上講得更通俗、更形象的地方，我就注意記錄，同時再記一些理論如何聯(lián)系實際的要點，從而幫助自己掌握正確的觀點和方法。語文課文記錄課文的時代背景、寫作特點、某些詞語的用法以及老師補充的有關(guān)內(nèi)容。
外語課則主要記詞匯的各種用法和區(qū)別等�？傊�，課堂筆記主要是記老師關(guān)于教材中重點、難點的分析和對某些內(nèi)容的歸納總結(jié)，記老師的解題思路或者是老師的獨到見解。特別是對于自己不理解的或老師的.講解與自己的理解不一致的地方，更需要記下來，以便課后研究比較。 課后整理筆記，有人不贊成這樣做。我認為這是做好筆記的一個重要環(huán)節(jié)，這樣做的效果比多看幾遍書要好得多。因為教科書很厚，復(fù)習時抓住重點比較困難，而根據(jù)自己掌握知識的實際情況整理出來的筆記，突出了內(nèi)容的重點、難點。雖然整理筆記要花去一定的時間，但是整理好的筆記更適合自己閱讀、復(fù)習。
同時，整理筆記的過程也是自己進一步消化、理解課堂上所學知識的過程。因此，花這個時間是值得白勺。 整理筆記，應(yīng)該注意下面三點:
第一、整理出來的筆記要清晰而有條理，具有相對的系統(tǒng)性和完整性。一翻筆記，就能看出學習內(nèi)容的眉目，一共分幾個部分，每個部分的要點是什么，體系如何等等。整理時，可以按照老師講的條條框框(提綱)，也可以按照書本上的條目順序，甚至可以參照平時看的一些參考書，先理出一個頭緒，再記在筆記本上。重要概念要寫得清楚、正確、規(guī)范。
第二，整理出來的筆記一定要有自己的重點和特點。筆記是給自己看的，整理時，就要根據(jù)自己的情況，對薄弱環(huán)節(jié)和感受深的地方，多記一點，記詳細一點。
第三，一個單元或一個階段的學習結(jié)束以后，要對課堂筆記總結(jié)。這個總結(jié)，可以寫得簡單些，不必把概念、定理詳細寫出，只要寫些提示性的文字就可以了。進行這樣的總結(jié)，就好像用一根線把一課一課的學習內(nèi)容串了起來，知識的掌握就又深入了一步。
做事要講究方法議論文 篇13
任何一位大師都不是所謂的天生的天才，一切偉大成就的背后都要進行刻意的練習。他們能夠把所有的精力全部投入到一件事情之中，這是他們所能成功的必要原因。
沒有天生的天才，只有后天的努力。被譽為神童的莫扎特也是經(jīng)過了他父親的影響。因此我們不要說因為自己不是天生的天才，才無法把一件事做到完美，這只是對自己的不負責任，對自己能力的一種否認。
因此，我們想要成為一個行業(yè)的大師，就必須有一套系統(tǒng)性的方法。人體的極限在不斷的接受挑戰(zhàn)的過程中，大腦也是在不斷成長的。在做事中，我們都要把每一項任務(wù)看作一次刻意練習，要求自己每一次都要進步一點點。如此一來，在不知不覺中，我們就能突破極限，超越自己。
專心也是同等重要，并且要把這件事看做一件重要之事，而并非休閑娛樂的活動。只要專心，成為天才就只是時間問題，但也不一定必須要一萬小時的理論。富蘭克林是著名的`文學家和科學家，而他下國際象棋總是達不到大師的水平。他在這方面所花的時間也不少于數(shù)萬小時，主要的還是因為富蘭克林在下象棋身上并沒有專心，只把這當作娛樂游戲。
此外，我們還要擺脫舒適圈的束縛，給自己以壓力，更有助于提高自己的能力。舒適給予我們的只有放松的感覺，也就無法把任務(wù)當作刻意練習。
練習有方法，刻意練習是天才的成功之路。要想成為一方面的頂級大師，就必須把所有精力放在這一件事上，就能得到事半功倍的效果。
當然，成為天才的機遇，是給有準備的人的。要想成為學霸，就要在寫作業(yè)時提醒自己，這就是一次刻練習。
做事要講究方法議論文 篇14
我認為，學習效率是第一大問題。艾克曾經(jīng)說過：“時間不在于你擁有多少，而在于你怎樣使用�！辈灰竽忝恳环昼姸紝W習，但是學習的每一分鐘都要有效率!例如一些人，明明上課時還跟你有說有笑、開小差，可是人家的成績卻讓你遙不可及。抓住一個課堂的中心點才是更有效率的辦法。
第二個，要培養(yǎng)自己對哪門學科的興趣�！芭d趣，是的老師”對于這句話，相信我們已聽了上萬遍了吧?但我們現(xiàn)在的興趣無非是游戲、購物甚至于談戀愛一類的事物吧。培養(yǎng)一個好的興趣你便要找到那個事物的閃亮點，數(shù)學有三角函數(shù)。英語有歌曲、語文有國粹京劇。物理有愛因斯坦、地理有廣闊世界……
第三點，也是最后一點：行動的.自覺。自覺也分為兩類，課堂上的自覺和作業(yè)的自覺。在課堂上，要保證自己的充分聽課還要保證不與其他人開小差。作業(yè)方面要自己去完成，無需老師的布置。
對于現(xiàn)在的我們，必須要放寬心態(tài)去學習，而不是一味的死讀書，發(fā)現(xiàn)學習的樂趣充實自我。不要選擇在最能吃苦的年齡段，選擇最輕松的事情做，每個人的付出都不會是白費的。
好鐵需好打，好金需好煉，在這個年紀我們要把自己打造成的“上等品”多幸運在這的年紀來到德愛!
讓我們更加喜愛學習!擁有更方法的學習!
做事要講究方法議論文 篇15
"只要思想不滑坡，方法總是更難。"這個諺語廣為人知。事實上，困難并不可怕，解決它們的方法可能比我們想象的要多得多。
一個牧場主養(yǎng)了許多羊。他的鄰居是個獵人，院子里養(yǎng)著一群兇猛的獵狗。這些獵犬經(jīng)常跳過柵欄，襲擊牧場上的羔羊。如果你是一個牧場主，你會如何解決這個問題？跟獵戶星座談?wù)�，換個地方養(yǎng)小羊，或者找個人看狗？這些方法似乎不是很有效。他們無法治愈隱患，同時，他們也或多或少給農(nóng)場增加了負擔。從這個角度來看，這個問題似乎毫無頭緒。似乎你被鎖在一個由最堅硬的鋼鐵制成的.籠子里，無法逃脫。
牧場主是如何做到的？他挑選了一些最可愛的小羊，給了獵戶星座的兒子。結(jié)果，所有的難題都解決了。孩子們非常喜歡白色溫順的小羊，因為他們害怕獵狗會傷害他們兒子的小羊。獵戶座做了一個大鐵籠，把狗鎖得緊緊的。結(jié)果，不僅牧場得到了永久保護，獵戶座也和牧場主成為了朋友，這真是兩全其美。聰明的牧場主似乎無法突破籠子，卻發(fā)現(xiàn)了漏洞。他輕而易舉地跳出牢籠，用最友好的策略實現(xiàn)了事業(yè)和人際關(guān)系碩果累累的目標。
賴斯研究了一種聲音傳輸裝置，這種裝置可以用電流傳輸音樂，但不幸的是不能用來傳輸聲音。貝爾在轉(zhuǎn)動了萊斯忽略的螺絲半圈——大約五絲米——之后發(fā)明了電話。事后，賴斯非常遺憾地說:“離成功只有五米之遙，我失去了信心。我將終生記住這一課。”
在我們的生活中，同樣的事情時有發(fā)生。例如，一個大的數(shù)學問題通常看起來像“沒有出路就沒有出路”。事實上，如果你更加努力，你將能夠“看到一個又一個村莊”。這次考試是這樣的:有一個題目需要大量的計算。我沒有認真做，因為我很擔心。在那之后，我有了額外的時間，幾乎放棄了。我仔細計算了幾次，發(fā)現(xiàn)了這個問題。
不管是成功的牧羊人，我挺過了危險，還是失敗的萊斯，都遇到了或大或小的困難。成功、失敗和險勝只有一個念頭。
"只要思想不滑坡，方法總是更難。"古人沒有欺騙我！然而，找到問題的解決方案有一個大前提——“思想不會滑動”。如果你半途而廢，你怎么知道在看似無法實現(xiàn)的困難背后有無數(shù)通往成功的道路？
做事要講究方法議論文 篇16
俗話說“不要在一棵樹上吊死”因為還有詩和遠方也許換種方法成功就在眼前。
牧場主與獵戶隱含矛盾與法官處理的妙處，如果牧場主堅持獵戶法官處罰獵戶，結(jié)果只會適得其反。如果這條路行不通，就換另一條，結(jié)果往往會更好!
袁隆平，一生為民，走了很多彎路但最后研制出秈形雜交水稻，其中經(jīng)過千辛萬苦，天空露出白肚時他已經(jīng)在田間進行研究了，最后取得成功，誰能說他不是選擇了正確的路，換了很多種研究和學習的方法呢?
縱觀歷史，秦始皇統(tǒng)一六國，使人民安居樂業(yè)不受戰(zhàn)亂侵害，與六國對戰(zhàn)的策略，方法都是一改再改，一變再變。從而得出最好的攻城和守城的方法，成功統(tǒng)一六國。成功的方法有很多，但最好的，只有一個換種方法會更好。
毛澤東，中國的偉大領(lǐng)袖，軍事家，詩人。他曾經(jīng)改過博古等人的.作戰(zhàn)方案，因此而取得長征的勝利。用智慧和汗水建立起了新中國。帶領(lǐng)紅軍贏得了新民主主義革命的勝利，他是為人民而戰(zhàn)。如果毛澤東沒有提出出博古等人更好的作戰(zhàn)，沒有改正“左傾”錯誤，那么中國就不會有今日的中國，由此可見一種好的方法可以改變一個民族一個國家的命運!
魯迅，在寫文章之前他是一名醫(yī)者，在日本他深深的意識到中國人的傷殘在肉體上可以治好，但精神上的思想上的禁錮，腐朽，落后和封建是醫(yī)者醫(yī)不了的。因此他換了另一種方法 走了另一條路，以寫文章批判社會，喚醒人們。最后他成功了。如果魯迅沒有換另一種方法繼續(xù)從醫(yī)，那么人民的封建禁錮思想將不會那么快被打開，難以健康生活。由此可見換一種方法是多么的重要。
法官袁隆平，秦始皇，毛澤東，魯迅等名人印證了換種方法，換種思路，換種策略，換種職業(yè)會使我們更容易成功!如果這條路行不通，使達到的目的不周全不完善 那么我們可以換條路，換個方法，我想那樣會更好!
成功永遠不會缺席他只是一名懵懂的學生，他可能會來遲，但永遠不會走遠。春去秋來，你可能要換種學習方法了。
做事要講究方法議論文 篇17
“參考要有路徑，思考要有方法�！边@是葉圣陶先生曾經(jīng)說過的話。要想取得一定的成績，首先就是要找到合適的方法，不然的話所需要的時間就要更久，所付出的艱辛也會加倍。
就拿寫字來說吧。很多人因為字跡不夠規(guī)范就開始努力練字�？梢砸话愕姆椒ㄖ皇桥R摹。其效率是相當遲緩的。而要想練得一手好字，自然要找尋到合適的方法。首先就是字體！字體中有行書、楷書、草書等，每一種都充滿了其獨特的韻味，代表了不同的'風格。你如果找尋不到自己喜歡，適合自己的字體，那么學習起來自然是緩慢的，而如果選擇正確字體后再進行努力，所得到的成效也是要事半功倍的。
之后呢，就是要努力的練習。練習這東西，不一定要有過重的負擔，但是貴在堅持。每天臨摹一至三張字體便好，重點是臨摹完了之后要自己去拿筆努力嘗試著寫。寫一句話、一段話都可，慢慢地將自己的字體融入到臨摹的字體中。做到了這樣，成效才可以更快。
如果只是單單臨摹，無論是十張也好，百張也好，其字體想要有成效，每個三年的時間都是不可能的。而方法正確，只需要三個月就可以有一定的成效了。
在學習上，我們作為學生也要向練習字體一般，慢慢學習的同時，掌握了合適的方法才可以得到最大的進步。
譬如說遇到了問題不要積累，在一道或者三道問題之間，就要選擇去找尋答案，或者詢問老師。如果把問題積攢，那總歸在某一刻，你會因為積壓太多而只能選擇放棄。陳景潤就曾經(jīng)這樣講過“好的學習方法就是三心：一信心，二決心，三恒心�！苯⑵饋砹己玫男判淖鍪裁词虑椴艜械讱�，才會愿意付出，而下定了決心才有做成的把握，堅持下去，有恒心的話，距離成功自然也是會更加的接近了！很多時候，書本的可貴不在于上面充滿了知識，而在于它教會了我們獲取知識的方法。如果連方法都掌握不了的話，我想，我們對于書籍上的知識便也只是剩下了無奈。
也正因為各種經(jīng)驗，我們可以知道掌握了方法才是實現(xiàn)目標最為重要的一步。要想成功，就要有計劃，有目標的去實行。如果只是單純的盲目努力，或許你會因為努力而感到充實，可是不一定滿意的結(jié)果仍然會打擊到你。
生活中有許多地方我們都要開動我們的腦筋去努力。市場賣菜的大媽絕對不會給我們一口價，而是在還價了之后購買才可以讓自己能夠節(jié)約一部分的資金。去餐廳吃飯的話，沒有人愿意排到最后一個去打飯，因為剩下的飯菜不僅會變涼，而且可以挑選的飯菜會變少。這些都是講求方法的，歸根到底，我們也是要有一對明亮的眼睛，學會觀察周圍的生活。學會自己在這生活中獨立，自己去找尋屬于自己適合自己的生存方式。
“沒有正確的方法，即使有眼睛的博學者也會像瞎子一樣盲目探索�！钡芽柸缡钦f。愿你和我都能夠細細品讀生活，掌握其中真意，獲得適合自己的生存方法。
做事要講究方法議論文 篇18
顧名思義，反證不是從正面直接來證明論點，而是從反面間接地證明論點。這是運用演繹推理形式進行論證的一種方法。先看下面一例：
假如當初諸葛亮不留人情，而是派其他可靠的將領(lǐng)去攔守華容道，那么，可能曹操會被擒拿；又假如從那次吸取教訓(xùn)，這一次秉公辦事，不管馬謖怎樣拍胸脯，下保證，不合適就不用，那么就有可能避免失街亭的悲劇。而事實恰恰相反，諸葛亮并未從第一次失策中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，而是在重蹈覆轍后，才“深恨自己之不明”，流涕斬了馬謖。
這段文字中“如果”之后用的便是反證法：不是從正面講，而是從反而講。“如果”是分析文章的好形式。袁隆平的事跡也許經(jīng)常會寫入你的作文中。一般的同學都只是正面來寫，往往寫他是個科學家，他的名字叫袁隆平，獲得了什么獎。這樣寫不形象，不深入，不細致。學一學“如果”吧：
如果袁隆平僅僅是為了個人的'生活美好，他不會穿著水鞋，戴著草帽，農(nóng)民著，科學著；如果他僅僅是為了錢而生存，他就不會拿著500萬的科技大獎還生活得那么樸素而又純凈；如果他也像普通人一樣不善于思考，雜交水稻也不會靠近他。
反證法，論證更有力量。例如：
如果梭羅沒有掙脫嘈雜城市的束縛，瓦爾登湖的漣漪也不會在他的心中蕩漾；如果梭羅沒有漫步湖畔清爽的陽光里，那么恬靜的清明也不會屬于他；如果梭羅傾向于那些為金錢而束縛的人們，他也不會擁有屬于他的那些冷雨。
如果梭羅沒有走進大自然他就不會有清新自然的文字；如果梭羅沉醉于紙醉金迷的城市生活，就不會感受到置身田園的欣慰；如果梭羅沒有在烈日當空曬下辛勤地勞作，猛烈的暴風雨將不會是最好的伴侶，使他充實，他的耳朵就聽不到美好的音樂。
如果貝利沒有在生活中時時刻刻保持著清醒，他不會成為備受世人注目的球王；如果沒有在球場上時刻保持著清醒，他也不會多次捧起“大力神”杯；如果在人們的贊美聲中貝利不是每分鐘都時刻保持著清醒，那么他的后代就會真的忘記了如何在困難中奮起，在貧困中勝利。
做事要講究方法議論文 篇19
小姨是做餅干生意的�？熘星锕�(jié)了！小姨接了一個團購的小訂單。是把四小箱不同口味的餅干捆在一起。大概需要三百捆。
今天是星期天，媽媽帶我來幫小姨捆餅干。下午，我們來到儲存餅干的倉庫里，媽媽拿出紅色的彩帶，我問“為什么要用紅色彩帶？”媽媽說：“因為是中秋節(jié)送禮用的，用紅色比較喜慶�！眿寢層帜贸黾舻�，只見她拿出四箱不同口味的餅干，把它們放好。先把兩小箱不同口味的餅干，用紅色帶子把它橫向綁起來，另外兩個也是這樣的辦法捆好。再用彩帶把它捆好的兩捆，摞起來擺放整齊，豎著攔起來，上面再系一個好看的紅色蝴蝶結(jié)。這樣一個四盒裝的禮盒打包完成了。
看完媽媽的操作步驟，我覺得好簡單呀！我拿出彩帶照樣子綁起來了。這件事真是看著簡單做著難呀！我把自己滿意的作品給媽媽看，媽媽笑著說：“你拎起來看看�！蔽伊ⅠR拎起我捆好的四盒餅干。就聽“咚”的'一聲，散開了，媽媽告訴我：“綁餅干時，要把彩帶拉平，每一捆的彩帶都要經(jīng)過四個面，你們學過：兩點之間直線的距離是最近的？所以，你要保證彩帶繞過餅干箱的哪個面，都是直的線段，這樣綁出來的餅干才不晃動。那樣也就不會掉了。
我照著媽媽說的去做，雖然沒散開，卻還是很松。我又拆了耐著性子照媽媽說的去綁。我練了好幾回，終于把第一捆打包好了。雖然，我包的很慢，沒媽媽包的好，但媽媽說：“因為我力氣小，這樣已經(jīng)不錯了。”
我們一直忙著，直到天黑。這時只聽我的肚子咕咕在叫，媽媽聽到了，立馬笑著說：“我們該去吃飯了�！蔽覀兺现v的身體，走出了倉庫……
今天下午，真是充實的一下午！也讓我明白了，做什么事都是要講究辦法的。
做事要講究方法議論文 篇20
無論做什么事都要，講究一個好的方法，好的計策，方法得當，事半功倍，等于成功了一半。而方法因人而異，沒有固定的形式，并且在我們找到正確的方法之后，還要勇于實踐。不然你怎么知道這個方法是不是最好的呢？
要想得到好的方法，有時也需要征得別人的意見，也許別人有比你更好的方法。有言道:好問的人只做了五分鐘的愚人，恥于發(fā)問的人，終身為愚人。畢竟，人無完人，結(jié)合大眾的力量，可以獲得更有效的方法。
而最簡單的方法往往都是最有效的方法，阿普頓是美國普林斯頓大學數(shù)學系畢業(yè)的高材生。在阿普頓畢業(yè)以后，愛迪生帶著他一起工作，而阿普頓瞧不起帶他愛迪生，因為愛迪生沒有大學文憑。有一次愛迪生讓他測算一只梨形燈泡的容積。這可難倒了阿普頓，因為燈泡是不規(guī)則物體，像球形又不全是球形，向圓柱體又不全是圓柱體，要想計算出容積看起來十分困難。
但阿普頓也不愿意問愛迪生，只好自己琢磨起方法來。他先是畫了張草圖，在好幾張白紙上寫滿了密密麻麻的數(shù)據(jù)和算式，一番折騰，阿普頓仍然沒能算出燈泡的容積。忙于工作的愛迪生等了很長時間，也不見阿普頓的結(jié)果，他湊過來一看，竟忍不住地笑起來:“這樣是算不出來的，我教你另一種方法吧！”只見愛迪生一沉思，忽然心生妙計。取來一大杯水，緩緩的把阿普頓剛才反復(fù)測算也測算不出來的燈泡里倒?jié)M了水，隨后又把水倒進量筒，不到十秒就測量出了水的容積，并減去現(xiàn)在的容積，很快就得到了燈泡的容積。
這個時候，站在一旁的阿普頓傻眼了，呆呆的站在一旁，恨不得找個地洞鉆進去。因為他沒有找到良好的方法，還沒有去問愛迪生。
有時候一個妙計還可以拯救生命，18世紀末期，英國政府決定把犯了罪的英國人通通押送到澳洲去。于是，一些私人船就開始主動承包從英國往澳洲運送犯人的工作。英國政府當時的辦法是以船上的犯人數(shù)量支付船主費用。而當時的那些運送犯人的船只大多是一些十分破舊的貨船，只經(jīng)過了簡單的`維修，船上的設(shè)備簡陋，沒有醫(yī)療用品，更沒有醫(yī)生。船主為了賺錢，牟取暴利，將犯人往自己的船上塞，使許多船上的人非常多，船上的環(huán)境自然也變得惡劣。
而船一旦離開了岸，政府卻要以船上的人數(shù)來決定付給船主的費用，當然，船主們不在乎這些人是否能夠遠涉重洋活著抵達澳洲。有些船主不顧犯人的生命，為了降低費用，甚至故意不給犯人喝水吃飯。直到三年以后，英國政府才發(fā)現(xiàn)，運往澳洲犯人在船上的死亡率達12%，其中最嚴重的一艘船上424個犯人，死了158個，死亡率更是高達37%，英國政府雖然花費了大筆資金，卻終究沒達到目的。
英國政府開始想辦法降低死亡率，每艘船上都派一名政府官員對船主進行監(jiān)督，并派一名醫(yī)生負責犯人的醫(yī)療，同時對犯人的飲食方面做了非常強制的規(guī)定。而在這之后，死亡率不僅沒有降下來，船上的官員和醫(yī)生反而還不明不白地死了。原來是一些船主為了貪圖暴利，賄賂官員醫(yī)生，而那些正直的官員不肯和他們同流合污，禍害蒼生，就被船主殘忍的丟進大海里喂魚了。政府為此還出了監(jiān)督費用，情況卻依然沒有好轉(zhuǎn)。
政府又采取了新的方法，那就是把這些船主集中起來，進行教育培訓(xùn)，告訴他們要珍惜生命，讓他們了解讓犯人去澳洲是為了英國的長遠大計，達到開發(fā)澳洲的目的，并教育他們生命比金錢更加重要。但這些船主依然油鹽不進，反而變本加厲，使死亡率居高不下。
這時一位英國議員想出了一個很好的方法，他知道那些私人船主是鉆了政府的空子，而制度的缺陷恰恰在于政府給予與船主的報酬是按照船上人數(shù)來計算的。他提出了新的制度，讓政府按照私人船到澳洲的船上人數(shù)來決定費用，也就是說，不管你在英國船上上了多少人，也只能按照到達澳洲的人數(shù)來計算費用。
這一個好方法實施后，船主欺壓犯人的問題迎刃而解，船主們主動請求醫(yī)生上船，在船上準備物品，改善伙食，盡量讓船上的每一個人都健康的到達澳洲，因為一個人就意味著一份錢。自從實行上岸計數(shù)談錢的方法后，船上的死亡率降到了1%以下。有的運載上百人的船經(jīng)過幾個月到達澳洲后竟然沒有一個人死亡。
這個方法因此拯救了許多人，大大降低了船上人的死亡率。這件事讓我們懂得了方法也要不斷的改進，還要擁有判斷方法正誤的能力。
朋友們，我們不能為了成功不擇手段，因而我們需要用很好的方法來解決難題，而想要得到最好的方法還要學會和其他人進行溝通，將別人的看法與自己的方法相比較，方法的找尋也建立在無數(shù)次嘗試的基礎(chǔ)上。
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