列夫托爾斯泰課文原文
本文是一幅列夫托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。下面由小編為您整理出的初二語文《列夫托爾斯泰》課文原文，一起來看看吧。
列夫托爾斯泰課文原文
他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內心世界。長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風飄動，頗有長者風度。寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。一綹綹灰白的鬈發像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發。像米開朗琪羅畫的摩西一樣，托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。
人們無不試圖用自己的想像除去他那蓋著面孔的頭發，修剪瘋長的胡須，以他年輕時刮去胡須的肖像作為參照，希望用魔法變出一張光潔的臉。——這是引向內心世界的路標。這樣一來，我們不免開始畏縮起來。因為，無可否認的是，這個出身于名門望族的男子長相粗劣，生就一張田野村夫的臉孔。天才的靈魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才靈魂的工作間，比起吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來好不了多少。小屋粗制濫造，出自一個農村木匠之手，而不是由古希臘的能工巧匠建造起來的。架在小窗上方的橫梁——小眼睛上方的額頭，倒像是用刀胡亂劈成的樹柴。皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙，在四方臉中間，我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人拳頭打塌了的樣子。在亂蓬蓬的頭發后面，怎么也遮不住那對難看的招風耳。凹陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印象是失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
這副勞動者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影.滯留著愚鈍和壓抑：在他臉上找不到一點奮發向上的靈氣，找不到精神光彩，找不到陀斯妥耶夫斯基眉宇之間那種像大理石穹頂一樣緩緩隆起的非凡器宇。他的面容沒有一點光彩可言。誰不承認這一點誰就沒有講真話。無疑，這張臉平淡無奇，障礙重重，沒法彌補，不是傳播智慧的廟堂，而是禁錮思想的囚牢；這張臉蒙昧陰沉，郁郁寡歡，丑陋可憎。從青年時代起，托爾斯泰就深深意識到自己這副嘴臉是不討人喜歡的。他說，他討厭任何對他長相所抱有的幻想。“像我這么個生著寬鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，難道還能找到幸福嗎？”正因為如此，他不久就任憑須發長得滿臉都是，把自己的嘴唇隱藏在黑貂皮面具般的胡須里，直到年紀大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。
永遠流浪的天才靈魂，竟然在一個土頭土腦的俄國人身上找到了簡陋歸宿，從這個人身上看不出有任何精神的東西，缺乏詩人、幻想者和創造者的氣質。從少年到青壯年，甚至到老年，托爾斯泰一直都是長相平平，混在人群里找都找不出來。對他來說,穿這件大衣，還是那件大衣，戴這頂帽子，還是那頂帽子，都沒什么不合適。一個人長著這么一張在俄羅斯隨處可見的臉，既有可能在臺上主持大臣會議，也有可能在酒肆同一幫酒徒鬼混；既有可能在市場上賣面包，也有可能披著大主教的法衣，舉起十字架從跪地的教徒的頭上掠過。帶著這么一張臉，你不管從事什么職業，不管穿什么服飾，也不管在俄國什么地方，都不會有一種鶴立雞群、引人注目的可能。托爾斯泰做學生的時候，可能屬于同齡人的混合體；當軍官的時候.沒法把他從戰友里面分辨出來；而恢復鄉間生活以后，他的樣子和往常出現在舞臺上的鄉紳角色再吻合不過了。要是你看到一張他趕著馬車外出的照片，還有個白胡子隨從與他并排坐著，你也許要動腦筋想上好一陣，才能判斷手握韁繩的是馬車夫，坐在一旁的是伯爵。再看另一張照片，是他在同一些農民交談。你假如不明真相，根本就猜不出坐在老農中間的列夫是個有地位有錢財的人，他的門第和身份大大不同于格里高、伊凡、伊利亞、彼得等在場的所有人。他的面相完全沒有特征，完全屬于普通的俄羅斯人，因此，我們得把他稱為普通人，而且此刻會產生這么一種感覺，即天才沒有任何特殊的長相，而是一般人的總體現。所以說，托爾斯泰并沒有自己獨特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉，因為他與全體俄國人民同呼吸共命運。
因此，那些第一次見到他的人，一開始都無一例外地感到失望。他們有的坐火車旅行漫長的路程，有的從圖拉駕車趕來，在客廳里正襟危坐地等待這位大師的接見。他們早就形成了對他的主觀概念，希望從他身上找見威嚴非凡的東西，希望看到一個貌似天父的美髯公，集尊貴、軒昂、偉岸、天才于一身。在即將親眼見到大活人之前，他們對自己所想像的這位文壇泰斗形象頷首低眉，敬重有加，內心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。門終于開了，進來的卻是一個矮小敦實的人，由于步子輕快，連胡子都跟著抖動不停。他剛進門，差不多就一路小跑而來，然后突然收住腳步，望著一位驚呆了的來客友好地微笑。他帶著輕松愉快的口氣，又迅速又隨便地講著表示歡迎的話語，同時主動向客人伸出手來。來訪者一邊與他握手，一邊深感疑惑和驚訝。什么？就這么個侏儒！這么個小巧玲瓏的家伙，難道真的是列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰嗎？這位客人不無尷尬地抬起眼皮直勾勾地打量著主人的臉。
突然，客人驚奇地屏住了呼吸，只見面前的小個子那對濃似灌木叢的眉毛下面，一對灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，雖然每個見過托爾斯泰的人都談過這種犀利目光，但再好的圖片都沒法加以反映。這道目光就像一把成锃亮的鋼刀刺了過來，又穩又準，擊中要害。令你無法動彈，無法躲避。仿佛被催眠術控制住了，你只好乖乖地忍受這種目光的探尋，任何掩飾都抵擋不住。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。在這種入木三分的審視之下，誰都沒法遮遮掩掩。——對此，屠格涅夫和高爾基等上百個人都作過無可置疑的描述。
這種穿透心靈的審視儀僅持續了一秒鐘，接著便刀劍入鞘，代之以柔和的目光與和藹的笑容。雖然嘴角緊閉，沒有變化，但那對眼睛卻能滿含粲然笑意，猶如神奇的星光。而在優美動人的音樂影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時，它們可以閃閃發光，轉眼又因憂郁而黯然失色，罩上陰云，頓生凄涼，顯得麻木不仁，神秘莫測。它們可以變得冷酷銳利，可以像手術刀、像x射線那樣揭開隱藏的秘密，不一會兒意趣盎然地涌出好奇的神色。這是出現人類面部最富感情的一對眼睛。可以抒發各種各樣的感情。高爾基對它們恰如其分的描述，說出了我們的心里話：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。”
虧得有這么一對眼睛，托爾斯泰的臉上于是透出一股才氣來。此人所具有的天賦統統集中在他的眼睛里，就像俊美的陀斯妥耶夫斯基的豐富思想都集中在他的眉峰之間一樣。托爾斯泰面部的其他部件胡子、眉毛、頭發，都不過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已，這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。再小的事物，借助這對眼睛都能看得清清楚楚，像一只獵鷹從高空朝一只膽怯的耗子俯沖下來，這對眼睛不會放過微不足道的細節，同樣也能全面揭示廣袤無垠的宇宙。它們可以照耀在精神世界的處，同樣也可以成功地把探照燈光射進最陰暗的靈魂深處。這一對爍爍發光的晶體具有足夠的熱量和純度，能夠忘我地注視上帝；有足夠的勇氣注視摧毀一切的虛無，這種虛無猶如蛇發女怪那樣，看到她的人就會變成石頭。在這對眼睛看來，沒有辦不到的事情，除非讓它們陷入無所事事的白日夢中，在優雅而快活的夢境里默默無聲地享樂。眼皮剛一睜開，這對眼睛就必然毫不含糊，清醒而又無情地追尋起獵物來。它們容不得幻影，要把每一片虛假的偽裝扯掉，把淺薄的信條撕爛。每件事物都逃不過這一對眼睛，都要露出赤裸裸的真相來。當這一副寒光四射的匕首轉而對準它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個世界及其知識財富。作為一個始終具有善于觀察并能看透事物本質的眼光的人，他肯定缺少一樣東西，那就是屬于自己的那一份幸福。
作者與出處：
這篇課文的作者是奧地利作家斯蒂芬·茨威格，節選自《三作家》，被選入中學語文教材，供學生學習和了解列夫·托爾斯泰這位偉大的作家。
主要內容：
外貌描寫：課文對托爾斯泰的外貌進行了極為細致且獨特的描繪。托爾斯泰生就一副多毛的臉龐，他的須發極其濃密，眉毛像糾纏不清的樹根，鬈發像泡沫堆在額頭上，皮膚粗糙，鼻子寬寬的、兩孔朝天，耳朵是難看的招風耳，整個面部給人失調、崎嶇、平庸甚至粗鄙的印象。這種外貌描寫與人們對大文豪的傳統想象形成了巨大反差，一開始會讓讀者感到驚訝和意外。
眼睛描寫：文中著重描寫了托爾斯泰的眼睛，這是他外貌最具特色的部分。他的眼睛猶如黑豹的目光，犀利、敏銳，能夠穿透人的心靈，像一把锃亮的鋼刀，又穩又準地擊中要害，讓人無法躲避。這雙眼睛在不同的情境下還會呈現出不同的神情，如柔和、和藹、憂郁、好奇等，它們是托爾斯泰豐富內心世界的窗口，也為他的面部增添了一股才氣。
對比反差：通過人們對托爾斯泰的預期與實際見到他本人的反差，強調了托爾斯泰外貌的平凡與他內在精神世界的深邃形成的鮮明對比。人們原本期望看到一個威嚴非凡、貌似天父的美髯公，但見到的卻是一個矮小敦實、其貌不揚的人，這種反差更加凸顯了托爾斯泰的獨特之處。
寫作目的：
茨威格通過這篇文章，一方面想要向讀者展現托爾斯泰真實的外貌特征，讓人們認識到這位偉大作家的平凡一面；另一方面，更重要的是通過對托爾斯泰眼睛的描寫，揭示出他深邃的精神世界和偉大的人格魅力，表達對托爾斯泰的崇敬和贊美之情。
文學價值：
這篇課文的語言生動形象、富有感染力，茨威格運用了大量的比喻、夸張等修辭手法，如把托爾斯泰的眉毛比作樹根，鬈發比作泡沫，眼睛比作鋼刀等，使讀者能夠更加直觀地感受到托爾斯泰的外貌特點。
文章在人物描寫方面堪稱經典，為讀者提供了一個很好的學習范例，讓人們了解到如何通過外貌描寫來展現人物的性格和精神世界，對于提高學生的寫作能力具有重要的指導意義。
列夫托爾斯泰課文教案
【教學目標】
1、知識目標：
⑴積累文中“軒昂、器宇、犀利、郁郁寡歡、正襟危坐、誠惶誠恐”等詞語。
⑵收集整理托爾斯泰和茨威格的資料。
2、能力目標：
⑴揣摩語言，學習課文運用神奇的夸張和連珠的妙喻描寫形貌的手法。
⑵通過閱讀把握課文欲揚先抑手法的藝術效果。
3、德育目標：
感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。
【教學重點】
誦讀，感知課文對托爾斯泰外貌的刻畫，理解本文獨特的藝術手法。
【教學難點】
聯系背景材料，深透理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。
【教學方法】
1、誦讀法：
文中茨威格以他高超的語言功力展現了托爾斯泰獨特的外貌特征和深邃的精神世界，形象鮮明，蘊涵深刻。在誦讀中引導學生悉心揣摩作品的描述手法和其中的思想感情。
2、聯想法：
課文用文字描繪托爾斯泰肖像畫，尺水興波，縱橫捭闔，主要得益于大量運用神奇的夸張和連珠的妙喻。這給讀者創設了廣闊的思維空間，活學生的想象聯想能力，玩味其情趣，揣摩其含意。
【教學媒體】
多媒體CAI課件投影儀。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
〖教學要點〗
誦讀，整體感知托爾斯泰的外貌。品評語句，深透理解課文的描述方法和思想感情。
〖教學步驟〗
一、導語設計
(投影顯示托爾斯泰畫像)
同學們，似累累巨著在俄國文壇馳騁了近六十年的文學大師托爾斯泰，因其真實深刻地再現了俄國社會生活而被列寧譽為“俄國革命的鏡子”。《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》則是代表他藝術高峰的三部長篇小說。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內心世界。
二、資料助讀
(投影)
作者簡介：斯蒂芬茨威格(1881～1942)，奧地利文學家，生于維也納一個猶太資產階級家庭，自幼徜徉沉浸在音樂、詩歌、戲劇的藝術之宮里，1901年在維也納大學攻讀哲學期間出版了第一奉詩集《銀弦集》。此后，新作迭出，文學成了他畢生追求的事業。小說劇、詩歌、傳記、散文特寫，各種文學體裁他無不涉獵，其著述之豐、之精是驚人的。他的主要成就在文學傳記和小說創作方面。主要作品有：為巴爾扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基寫的傳記《三位大師》和《羅曼羅蘭》等，小說《焦燥的心》《一個女人一生中的二十四小時》《象棋的故事》《一顆心的淪亡》等等。他的小說多寫人的下意識活動和人在激驅使下的命運遭際，對人物的心理活動、精神狀態進行細膩的工筆式描繪。
1942年2月22日，目睹希特勒法西斯主義的瘋狂肆虐而無能為力，流亡在巴西的茨威格與妻子一道自殺于巴西首都里約熱內盧市郊寓所，以一個弱者的絕望與悲憤，向那人間的罪惡不義發出了無聲的控訴和抗議。
三、誦讀，整體感知文意
1、范讀課文(或聽朗讀錄音)后學生自讀，要求：聽準字音，體會感情，理解詞語含義：
⑴注音：
髭(zī)髯(rán)鬈(quán)廣袤(mào)無垠犀利(xī)禁錮(gù)滯留(zhì)頷(hàn)首低眉尷尬(gān gà)黝黑(yǒu)熾熱(chì)锃(zèng)亮⑵釋義：
犀利：(武器、言語等)鋒利，銳利。
器宇：氣概、風度。
禁錮：束縛、限制。
軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
尷尬：(神色、態度)不自然：處境困難，不好處理。
滯留：停留不動。
鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著，形容嚴肅莊重的樣子。
頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
誠惶誠恐：惶恐不安。
廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為“廣”，南北長度為“袤”。
2、學生自由誦讀，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨特的形貌特征，思考：
⑴找出文中概括托爾斯泰的形貌給人的總體印象的語句。
⑵從文中找出運用夸張、比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發、發膚、鼻子、眼睛的語句，并品評其表達效果。
⑶文中第8語段“托爾撕秦面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發，都不過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已”粗鄙的外表反襯出他眼睛的無比精美，文意的重心落在通過寫眼睛揭示他敏察、深刻的內心世界，那么文中對托爾斯泰的眼睛作了怎樣的評價?
學生思考后回答，教師明確：
⑴如：“托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。”留給人的總印象是失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。“托爾斯泰并沒有自己獨特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉，因為他與全體俄國人民同呼吸共命運。”
⑵描寫眉毛：寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。
描寫須發：一綹綹灰白的鬈發像泡沫一樣堆在額頭上，不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發。他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。
描寫皮膚;皮膚藏污納垢，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。
描寫鼻子：一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。
描寫目光：像槍彈穿透了偽裝的甲胄，像金剛刀切開了玻璃的敏銳、犀利。
文中對托爾斯泰的外貌描寫，大量運用神奇的夸張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明，特征突出，而且使人產生無盡的聯想。比喻不是追求形似，而是追求神肖;夸張是故意言過其實，盡量作擴大或縮小的描述，更加突顯托翁的形貌特征。“形”“神”的獨到刻畫，使文意深刻，韻味無窮。
⑶課文描寫了托爾斯泰目光的犀利，如“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩又準，擊中要害。”表現他眼睛深刻、惟確的洞察力。
寫他的眼睛蘊藏著豐富的感情。如“在人類面部最富感情的一對眼睛，可以抒發各種各樣的感情”“憤怒使之冷峻，不悅使之結冰，友善使之和緩，激使之熾烈如火”。
寫托爾斯泰眼睛的威力揭示他觀察社會、人生、時代的廣闊和深細，以及批判的深度和廣度。
文章的結尾語段則贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。
3、學生精讀全文，充分想象，揣摩文章的豐富內涵。
四、聯系背景材料，深展感悟思想內容
1、教師指名誦讀課文6～9語段，請學生仔細揣摩下列描寫托爾斯泰眼睛語句的含意：
(多媒體顯示)
⑴托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。
⑵……這對珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質吸進去，然后向我們這個時代放射出精確無誤的頻波。
⑶當這一副寒光四射的匕首轉而對準它們的主人時是十分可怕的，因為鋒刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。
學生研討后積極發言，教師明確：
⑴作者引用高爾基的這句話，從修辭手法上看是夸張，但它恰恰很好地道出了托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的，觀察力。事實上，托爾斯泰是和巴爾托克、莎士比亞比肩的偉大文學家，他的作品反映了社會生活的各個層面。文中有句話可以為此作出注釋，“再小的事物借助這副透鏡都能看得清清楚楚，……這對眼睛連最微不足道的細節都不放過，同樣還能全面揭示廣袤無垠的宇宙。”
⑵這句話寫出了作為思想家、藝術家的托爾斯泰的文學創作，既來自于對社會生活、人間世態的觀察、研究，同時又用他的藝術巨筆把它們準確地表現出來，展示了時代的本質和要求。
⑶這句話寫出了托爾斯泰作為“清醒的現實主義”作家，對現實的批判是極其深刻而準確的。作為19世紀俄羅斯現實主義頂峰的代表，托爾斯泰的筆鋒幾乎指向社會的各個方面，特別是對沙皇的專制、法律的虛偽、貴族的腐朽、農民貧困的原因無不給予深刻的揭示，這在他晚年的長篇巨著《復活》里表現得尤為充分。他的作品引起秒皇政府的、惶恐，曾企圖將他監禁或流放，但懾于他的聲望和社會輿論而中止。
2、合作研討：
⑴如何理解“直到年紀大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬;直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了，直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話的含意?
⑵課文一方面說托爾斯泰“可以任意支配整個世界及其知識財富”，可見他是幸福的;但另一方面又說他得不到“屬于自己的那一份幸福”，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說的“幸福”的含義?聯系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學一起討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸?
⑶作者在課文前半部分極力描寫托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，但聯系全文看，讀者仍能感到這位大文豪的不凡之處。這是為什么?前半部分的描寫對塑造人物形象有什么作用?
學生研討后回答，教師提示：
⑴托爾斯泰到晚年實現了他世界觀的轉變，堅決站到農民的立場上來，對富裕而有教養的階級的生活及其基礎——土地私有制表示強烈的否定，對國家和教會進行猛烈的抨擊。然而，他反對暴力革命，宣揚基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。關于晚年的托爾斯泰肖像，他的同時代作家列尼安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過描述，“他以接近數學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。”“這種柔和的性格是不同尋常的，不僅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物質構成的，富有光華的白發是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”
⑵作者說，“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個世界及其知識財富，”這就是說這樣的人可以成為整個世界及其知識財富的主宰和主人。這句話與“他肯定缺少一樣東西，那就是屬于自己的那一份幸福”并不矛盾。“能夠看清真相的人”常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的，托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡其自己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財產，以致和家人產生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中。
⑶課文前半部分描寫托爾斯泰的外貌，突出了兩個方面的特點，一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。寫他臉相平庸既是對他外貌作真實的刻畫，也是為了說明他是俄國人民大眾的普通一員，與全體俄國人民同呼吸共命運。聯系全文看，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫——作者已一語道破，“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛，頭發，都不過是用以包裝、保護這對閃耀的珠寶的甲殼而已。”全文既對托爾斯泰的“形”“神”作了獨到細致的刻畫，同時也在字里行間滲透著作者對托爾斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半部分的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強烈深刻的印象。
3、學生感情誦讀全文，深入體會課文的描述手法和思想感情：
教師簡要小結：本文在藝術手法上的獨特性表現在兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。
寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對托爾斯泰肖像真實的刻畫，同時也揭示了他是俄國人民大眾的一員;寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實際上是反襯他眼睛的無比精美。托爾斯泰就是這么一個矛盾的統一體。進一步探究，可以發現，寫他形貌的矛盾統一，實質上也是寫他的人生追求、人生態度與自己的階級和身份的矛盾統一，以及他本身的思想也是矛盾統一的，列寧曾說過：“托爾斯泰觀點中的矛盾，的確是一面反映農民在俄國革命中的歷史活動所處的各種矛盾狀況的鏡子。”
文中的比喻和夸張把讀者帶進無窮想象的空間，尺水興波，縱橫捭闔。
五、課堂小結
《重讀大師》一書中王祥夫著文說：“讀托爾斯泰的小說，總似乎讓人能所到一種深深的嘆息，感受到作家在無情地鞭撻著人類的靈魂，而同時，也能讓你感到他對人的深深的愛，一切都基于深深的愛。”學習了茨威格通過托爾斯泰的眼睛展示出的他的深邃的內心世界，我們對這樣的評價更多了些理解。靜心去品讀代表他藝術高峰的《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》，我想，那長著大胡子穿著布衣經常去和農民一起耙草的偉人會更深刻地走進我們的心靈。
列夫托爾斯泰課文教學反思
《列夫托爾斯泰》是人教版語文八年級下冊第一單元的一篇人物傳記。它不同于其他的人物傳記，寫他的生平、主要事跡等，這篇文章主要是描寫托爾斯泰的外貌，并運用了大量的比喻和夸張，不僅展示了他獨特的外貌特征，而且通過對他犀利的眼光的描寫揭示了他深邃的精神世界，也表現了作者對他的崇敬、贊美之情。根據單元的教學要求，培養學生學會描寫人物的外貌描寫，體現人物的性格特征。我本著這一要求，進行設計。
整個設計，我都圍繞學校的高效課堂模式和自己的課堂模式。充分體現“自主、合作、探究”的教學理念，盡力追求“學生活動充分、語言積累扎實、情感體驗豐富”的教學效果，力求實現語文課堂的詩意棲居，實現語文學習的快樂旅行
《列夫 托爾斯泰》是一篇較難的文章，想理解透徹有很大難度，因為這需要結合當時俄國的現實狀況以及托爾斯泰的生平來理解。所以，在實際教學中，我也盡量降低了難度，點到為止，盡可能用形象化的語言來講解。
當然，本節課有許多不足之處：本節課對課文的閱讀還不夠，本文有大量的語言是需要細細評析的，而且要聯系實際來學習，所以我要在第二課時細品語言，尤其是描寫眼睛的傳神語言。還有少部分理解能力差的同學肯定沒有學好，需要課下再輔導。 課堂氣氛還沒達到預想的效果，還要加強。由于我的經驗不足，還有很多認識膚淺的地方，希望能得到各位領導和同仁的批評指正，讓我的課能夠更加的成熟、完善。
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