《草原》課文原文
本文按照事情發展的順序，依次描寫草原的美麗風光，蒙古族人民熱情迎客的場面，主客飲酒聯歡的場面。通過這些畫面，表現了草原的風光美，人情美和民俗美。以下是小編為大家帶來的《草原》課文原文，歡迎大家參考。
《草原》原文
這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河！牛羊多了起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風吹來似的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大一會兒，好客的主人端進來大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
課文主要內容
本文按照事情發展的順序，依次描寫草原的美麗風光，蒙古族人民熱情迎客的場面，主客飲酒聯歡的場面。通過這些畫面，表現了草原的風光美，人情美和民俗美。
作者簡介
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來、非我等。因為老舍生于陰歷立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。北京滿族正紅旗人。
中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。
作品介紹
《草原》是老舍于1961年創作的一篇散文。這是一篇文質兼美的抒情散文，作者用清新的筆觸記敘了自己到內蒙古草原訪問時所看到的美麗景色和蒙古族同胞熱情歡迎遠道而來的漢族同胞的動人情景。文章思路嚴謹，結構精妙，主旨鮮明，文字優美，意蘊雋永，贊美了祖國山河的壯麗，歌頌了民族團結的情誼。
創作背景
這篇文章出自老舍的游記《內蒙風光》，全文收在百花文藝出版社1963年版的《小花朵集》。1961年夏，老舍與一批作家、畫家、音樂家、舞蹈家、歌唱家等二十來人，應烏蘭夫邀請，由文化部、民族事務委員會和中國文聯組織，到內蒙古東部、西部參觀訪問八周，看了林區、牧區、農區、漁場、風景區、工業基地和一些古跡、學校、展覽館。游記分七節對上述內容依次作了介紹，牧區的一節小標題為《草原》，即這篇文章。
本文是作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結。這篇散文，字里行間浸潤著濃郁的草原風情：那一碧千里的草原風光，那馬上迎客、把酒聯歡、依依話別的動人情景，那純樸、熱情好客的蒙古族同胞，都令人難以忘懷。
本文層次井然，作者按照事情發展順序敘述，先描寫草原秀美的景色；再描寫草原迎客場面和草原聯歡的情形。作者移步換景，由景及人，最后，以簡明有力、含義豐富的詩句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。課文寫景語言優美，善于運用比喻和擬人的寫法，不但形似而且神似，生動貼切，同時又不失純樸簡練，生動感人。三是情景交融，無論是描寫自然風光還是主客相見、聯歡、惜別，處處流露出作者的贊美之情。
本文作為走進西部的第一篇課文，目的一是引導學生感受充滿詩意的草原風光與民族風情，體會作者對草原的熱愛和對民族團結的贊頌之情；二是在閱讀中體會表達上的一些特點，并積累語言；三是走進西部，通過這一篇課文的學習，引發學生對西部了解的欲望，激起對西部探討的興趣。
教學本課的重點是引導學生隨著作家的敘述，在頭腦中浮現出一幅幅生動的畫面，從而感受草原風光與人情的美好。教學難點一是品味優美的語言，體會表達方法；二是通過學習此文，引起認識西部，了解西部的興趣。
名家點評
蘭州大學教授吳小美《老舍散文三十八講》：寫罷林海，很自然地轉入草原。有別于《林海》突出的是興國安邦的現實意義，《草原》則暢談蒙漢民族的兄弟情，但這里同樣沒有任何說教。
北京師范大學副教授卜師霞《從語言規律到文學形象——以老舍〈草原〉的景色描寫為例》：《草原》第一段景色描寫共二百余字，卻生動地反映了老舍在語言結構、字詞運用、寫作手法上的高超技巧，體現了語言規律在文學形象表達中的作用。
上海師范大學教授詹丹《談談對老舍〈草原〉的閱讀理解》：由于作者是作為一個陌生者第一次進入草原的，所以在寫作中，有意把生活中得來的真切感受，以一種沖突方式來設計表達的策略，從而加深讀者的閱讀印象。
自評：
《草原》這一課從培養學生的自學能力出發，我力圖做到“加強預習，長文短講，強化訓練，大量閱讀”。
把課前預習、課外閱讀納入每一篇課文的教學之中，把預習作為講讀的基礎，把講讀作為預習的深入，把課外閱讀作為講讀的延伸。盡力使之有機結合。在一般情況下，我都這樣安排課時：第一課時預習指導課；第二課時讀議課；第三課時練習和課外閱讀課。
預習指導課是在高年級學生閱讀能力較強的基礎上進行的。因此不再把諸如查字典解決生字詞、分段、概括段意等做為預習重點，而是把這些作為一種習慣來要求。預習課是把下一節講讀課中要解決的重點、難點交給學生。讀議課是在學生充分預習的基礎上，長文短講。這節課仍以學生為主體。
后世影響
這個作品被選進了北師大版的四年級上冊語文書，部編人教版的六年級上冊語文書第一課，冀教版五年級下冊語文書和蘇教版六年級上冊語文書。
課文解析
《草原》這篇課文記敘了老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學的重點是要讓學生通過語言文字展開想像，在腦海中再現課文所描述的生動情景；體會句子中含著的意思，積累課文中優美的語句。 在教學本課時，首先讓學生初步感知課文內容，理清作者的寫作順序，從整體上把握課文。文章按事情發展順序，描繪了：草原風光圖、喜迎遠客圖、主客聯歡圖，通過這些畫面，表現了草原的風光美、人情美和民俗美，最后以凝煉的詩句總結全文，感受蒙漢人民之間的深情厚誼。 文章篇幅較長，課文的重點是引導學生感受民族之間的團結友好。
我把主要精力放在了課文的第二部分。第一部分有關景物的描寫則放在了第一課時中，這樣整節課學生學習、交流的時間較充裕，能夠更好地理解課文。 新課程標準提倡閱讀教學要加強朗讀、默讀的指導。所以在第一課時的教學中我十分重視對學生的朗讀指導。通過引導讓學生在“讀、思、議、想”的過程中理解課文內容，感悟“草原上空氣新鮮，天空明朗”，“綠得無邊無際”，“綠油油的草原上飄動的白色花朵”景色十分迷人，在讀的過程中，采取了自由讀 小組讀 個人讀 品讀 最后我又為學生范讀，讓學生閉上眼睛邊聽邊想象草原的美景。 在第二課時教學中，讓學生通過合作學習（交流討論），找風俗民情。理解了“騎馬到幾十里外歡迎遠客，在汽車左右與前面引路”、“奶茶倒上了、奶豆腐擺上了，還端進來大盤的手抓羊肉”、“鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，大方又稍羞澀地給客人們唱民歌”、“小伙子表演套馬、摔跤”等都是草原人民招待尊貴客人的禮節，也就知道了內蒙古人民對“我們”非常熱情，非常友好，為理解文章中心“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”作了厚實的鋪墊。
除此之外，還讓學生把文章與插圖有機地結合起來，更加直觀地感受草原景美人更美。 課下，我又為學生布置了這樣一項作業：上網查閱你想知道的有關草原的知識。以加深對課文的理解，拓展課外知識。 在教學這篇文章時我讓學生從風俗人情這一角度著手進行閱讀，既調動了學生學習的積極性，掃除了閱讀理解上的障礙，又激發了學生的閱讀興趣。如果在課堂教學過程中能夠運用多媒體教學手段，會更加加深學生對文章的理解，感受草原的景美人更美的。所以我要加強自己在電教技能上的業務學習。
寫作背景
解放戰爭時期1947年9月12日他在青島山東大學一次休息時寫下的。當時他在那兒租了一家平房，作為他安靜的寫作與創作戲劇文學的地方。一九六一年十月十三日發表在《人民日報》。
老舍記敘了自己第一次訪問內蒙古大草原時的所見所聞所感，表現了大草原的美麗景色和蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼，表達了作者對祖國邊疆的熱愛以及對民族友誼的歌頌。
難句解讀分析
1、“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，輕輕流入云際。”
這個長句子中，把綠色的草原上的小丘比喻成一幅中國畫。中國畫的技法有許多種，有的用墨線勾勒，有的只用顏色渲染。作者覺得草原上的小丘像“只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫”。“不用墨線勾勒”，指的是小丘和平地之間沒有截然分明的界限。是說一片翠綠，又濃又潤，像要流下來似的。流到哪里去呢？“流入云際”。這是說綠色的草原一望無際，和天相接。仿佛翠綠的顏色流入了天邊。
2、“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。”
這一句是講人在這樣的環境中產生的心情。驚嘆，是因為第一次看到草原，處處感到新奇，對滿眼翠綠感到驚訝。久立四望，是留連草原景色，總是看不夠。低吟小詩，是想用詩歌來抒發自己的感情。
3、“遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子──河！”
迂回，有點曲折，不呈直線。用玻璃帶形容河，非常生動、形象。“河”后面加了感嘆號，說明在草原上河的重要，有了河，才能有人家，才會有牲口。
《草原》詞語解釋及造句
【明朗】
① 光照充足，明亮。
② 明顯、清楚。
本課指①。
例句：對這件事，他的態度不是很明朗嗎？
【茫茫】
朦朧的樣子。
例句：大地覆蓋著皚皚白雪，茫茫一片。
【一碧千里】
千里：形容寬廣。形容十分廣闊的一片綠色。
例句：我來到一碧千里的內蒙古大草原，不禁思緒萬千。
【柔美】
指線條又輕柔又美麗。
例句：低垂的柳樹，在微風吹動下，舒展著柔美的腰肢，拂動著細長的手臂，迎風起舞。
【渲染】
中國畫的一種技法，用水墨或色彩涂染畫面，使它分出層次，以加強藝術效果。比喻夸大的形容。
例句：人們在喜遷新居時，往往要寫上一副對聯，以渲染喜慶氣氛，這種對聯稱之為喬遷聯。
【勾勒】
用線條畫出輪廓。
例句：他用簡單的幾筆，就勾勒出了模特兒的形象。
【云際】
云彩的邊際，這里指天邊。
例句：孩子們的輕快歡笑聲音飄散到云際天邊，與天空里的鴿哨聲一起留下余音。
【境界】
事物所能達到的程度或表現情況。本課指草原天空明朗，空氣潔凈。
例句：本文從遣詞這一修辭藝術視角分析李賀詩作的藝術境界與詩歌成就。
【駿馬】
好馬，跑得快的馬。
例句：駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉。
作品賞析
二十世紀六十年代初的社會主義牧區在作者面前展現了一幅美麗的草原景色和一派人畜兩旺的氣象，蒙古族同志對作者一行的熱情款待又充分體現了民族團結親如兄弟的一幕幕動人景象。這一切，都大大激發了作者對祖國社會主義建設和民族團結事業的熱愛之情，使他難以抑制地要抒發出來。然而，作者的感情又十分深摯與含蓄，因此，他沒有用直抒胸臆的筆法來暢懷謳歌，而是采取了間接抒情的手法，讓激情在寫景、敘事、狀物中自然而然地流露出來，從而使文章充滿了感情色彩，顯得分外真切感人。
首先是作者對草原景色的描繪。畫筆是由“天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊”勾起的。北朝民歌《敕勒歌》中的這三句詩飽含了當時人們低沉的感慨，浸透了悲愴的幽情。然而時代變了，“天”不再“蒼蒼”了，它“明朗”“清新”得令人總想愉快地“高歌一曲”；“野”也不再“茫茫”了，“翠色欲流”的草原令人“舒服”得直想“低吟”小詩；“牛羊”也無須“風吹草低”時才顯現了，連“駿馬和大牛”都好像在回味著“無限樂趣”。依著三句詩的順序，作者明快地作了令人信服的對比，綺麗的色彩把舊時代的感慨與幽情一掃而空，對草原景色的贊美之情借托著“紫塞，紫塞，誰說的？”這樣的反問句，由衷地吐露了出來。昔“紫”今“翠”，基調上的鮮明對比，甚至使作者感慨道：“連江南也未必有這樣的景色啊！”這里，寓情于景，情由景生，無須多用抒情筆墨，濃烈的情緒就從令人賞心悅目的草原畫面中溢出來了。
接著是作者對牧業公社的訪問的記敘。記敘是以時間為順序的。迎客、交談、款待、盡歡，這一個又一個場面并未著意鋪排，也絕少濃筆涂抹，讀來仍不失明麗濃烈之感。關鍵依然在感情的抒發上。如果說，寫景時是寓情于景，情由景生，那么，敘事時就是融情于敘，情由事托了。
譬如，寫迎客。花那么多筆墨寫初入草原時的靜寂和空曠，無非是借此襯托好客的主人迎出幾十里外的那幅有聲有色的熱鬧畫面。畫面中融注的正是蒙漢兄弟之間的深情厚誼。
再如，寫交談。不寫交談的內容，不介紹幾句精彩的對話，而偏偏要寫那位翻譯“水晶花”，這是為了強調交談是在言語不通的情況下進行的。然而，此時此地，這位必不可少的人物卻恰恰“用不著”了。因為盡管“你說你的（蒙語）”，“我說我的（漢語）”，“總的意思”卻是心心相印，“都是民族團結”。這是親密無間的手足之情的又一次別有風味的抒發。
又如，寫款待。寫主客“誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點不拘束”。“有禮貌”卻又“不拘束”，看似有點矛盾，實則這兩個側面實在是統一的。而且還是統一在“情”上。因為有情，主客就互相尊敬，皆有禮貌，因為有情；不講虛偽客套，就能毫不拘束。洋溢在這場面中的還是一個“情”字。
這類融情于敘的語句比比皆是。諸如，用獨詞句“河！”所表達的猛然見到河水的欣喜之情；“也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不放”所體現的不分彼此的友愛之情；“也不知怎的，就進了蒙古包”所流露的生活在友誼海洋之中的微醉之情；“太陽已經偏西，誰也不肯走”所暗示的流連忘返之情，都使這次訪問帶上了濃烈的感情色彩。至于相繼出現的“祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘”和“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話夕陽”這兩組詩句當然更是把感情凝聚起來的點睛之筆。
最后是作者對草原上牲畜的描繪。描繪的筆集中在馬、牛、羊三種牲畜上。對馬的介紹，主要通過感受，“真體面”，“令人想起龍馬精神”，“想騎上它”，字里行間，包含著贊賞之情；對牛的介紹，主要借助描繪，“重達千斤”“乳房像小缸”的形象，化成詩句“牛肥草香乳如泉”，驚嘆之情溢于言表；對羊的介紹，則主要進行評價，“肉美”，“毛好”，流露出的依然是喜不自禁的夸耀之情。和“寓情于景”、“融情于敘”相匹配，這里的狀物可以稱得上“借情賞物，情隨物移”了。
總之，無論是草原景色的描繪，訪問過程的記敘，還是牲畜情況的介紹，“樁樁件件總關情”，處處飽含著作者強烈而又含蓄、鮮明而又深摯的感情。這或許就是一千多字的文章卻能具有打動人心的魅力之所在。
《草原》教學設計
【教學目的要求】
一、通過對文章中語言文字的講讀分析，使學生受到美的教育和熏陶，使學生了解蒙漢民族團結的深厚情意，培養學生熱愛草原，熱愛草原人民的思想感情。
二、在理解課文內容的基礎上，引導學生結合學過的讀寫訓練項目，加深對“展開豐富想象”、“抓人物特點”等訓練重點的認識。
【教學重點難點】
理解課文內容，體會思想感情；加深對“展開豐富想象”和“抓住人物特點”等訓練重點的認識，是本文的教學重點。
本文所寫的內容離學生生活較遠，有的句子含義也較深，這是學生理解的難點。
【課時安排】
2課時。
【教具準備】
幻燈片、錄音磁帶。
第一課時（預習指導課）
一、介紹、寫作背景和草原風土人情。
向學生提供有關反映草原風光和草原民俗的圖片和讀物。其目的是：①為突破難點，理解課文作準備。②培養學生使用參考書的能力。
二、范讀課文。
三、自學字詞，重點理解下面詞語：
回味、灑脫、迂回、襟飄帶舞、拘束、羞澀、會心
四、出示預習提綱
內容如下（教師巡視指導）：
1、自讀課文，想想課文主要寫了什么內容？
2、認真讀課文，按“寫景”、“敘事”給課文分兩部分。并按課后揭示，概括第二部分各自然段的段意。
3、結合上下文，試著理解課后2題中的句子，為下節課突破難點，理解課文內容做準備。
五、課上交流。
學生交流預習情況，自由發言。
1、說說在預習過程中，遇到什么疑難問題？是怎么解決的？
2、經過努力，還有什么問題沒有解決。
第二課時（講讀課）
一、抓住、總結句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，理清脈絡，把握整體。
（一）板書課題。
（二）教師啟發，引讀，并板書、總結句。
（三）按照“寫景”、“敘事”的、寫作方法給課文分成兩大部分。
二、在預習的基礎上，圍繞、總結句，逐段讀議，深入理解課文內容。
讓學生把預習所得充分表達出來，使學生享受到自學成功的快樂，從而培養學生自學的興趣。在此基礎上，老師給以恰當的引導點撥，使學生的認識得以完善、深化，達到正確認識事物的目的。
學習第一部分（第一自然段）。
（一）指名朗讀第一段，要求學生按照寫草原景色和、寫作者感受把全段分成兩層。
（二）圍繞“天涯碧草”這一特點，設計如下思考題，引導學生逐層讀議。
1、草原的天給作者留下了怎樣的印象？作者看后產生了什么樣的心情？
2、天底下草原的景色給作者總的印象是什么？找出有關句子，談談自己的理解。
3、找出具體寫“一碧千里，而并不茫茫”的句子，談談這種景色怎么美麗？
出示草原的風光圖片，指導學生看圖欣賞。使學生頭腦中建立的形象更加完善，以培養學生思維的完整性和正確理解語言的能力。同時，通過教師形象的描繪，把學生帶到草原如詩如畫的境界中，為下一步理解作者的感受作了鋪墊。
（三）在這種境界中，作者產生了什么樣的感受？你是怎樣理解的。這個思考題的設計有一定的難度，這個難度體現在不能直接用課文中的話來回答，而要進行獨立思考，思考的依據又離不開課文的詞句。這樣，學生要讀懂這句話就要完成一個相對完整的認識過程，不但要讀，還要聯系上下文想、說。體現了“語言—思維—語言”的學習過程。
（四）創設情境，豐富想象。
學生邊聽樂曲伴奏下的有感情朗讀，邊看圖，邊想象，使學生頭腦中浮現出富于詩情的畫面。
（五）小結寫法。（抓住景物特點，展開豐富想象，運用恰當比喻。）
學習第二部分。
這一部分是本文的重點，雖然難理解的句子較少，但草原人民特有的風土人情學生較生疏，所以教學時應從整體入手，先理清文脈，使學生從整體上把握住每個自然段的主要內容，把草原人民特有的歡迎客人的方式作為理解重點，從而使學生體會文中所表達的思想感情，認識作者是怎樣寫出人物特點的。
（一）理清脈絡。（據課后提示，概括第二部分每個自然段的主要內容）。
（二）讀議第二自然段，指導學生理解主要內容，體會思想感情。
1、指名朗讀，給第二自然段分成兩層，并說出層意。
2、讀議第一層，作者又進一步寫出了草原的什么特點？（遼闊、寂靜）
3、學習第二層。
（1）出示文中插圖的幻燈片，圖文對照，說說草原人民是怎樣迎客的？表現了什么樣的思想感情？（重點理解比喻句，抓住表現“遠迎、急切、盛裝、人多”的詞語，學生談理解，教師適當點撥，體會作者的思想感情，認識草原人民“熱情好客”的特點）
（2）作者是怎樣寫出草原人民“熱情好客”的特點？（通過寫草原人民特有的迎客方式來表現的。）
（三）按要求自學三、四、五自然段。
1、自學提示：
①默讀課文。
②“相見”、“款待”、“聯歡”的場面是怎樣的？
③抓住重點詞語體會思想感情。
2、交流自學所得。
“相見”一段重點理解“也不知是誰的手……握住不散”；“大家的語言不同……民族團結互助”。
“款待”一段重點理解“誰都有禮貌……不拘束”；“歌聲似乎比什么語言都更響亮……會心微笑”。
（四）回到結句，總觀全文，深化整體。
教師利用板書和學生一起，從文章的主要內容、中心和、寫作特點以及本課重點訓練項目三個面、總結全文。
《草原》說課稿
一、說教材
《草原》是一篇敘事散文，老舍先生以他親身的經歷和感受寫下了《草原》這篇訪問記。作者以生動、清新的筆觸描繪了大草原美麗的風光，而且表現了這里的蒙古族同胞熱情好客，深情謳歌了蒙漢同胞的民族情誼。通過對草原景色美和人情美的描寫以及自己情感發展，充分體現出祖國是各族人民團結友愛的一個大家庭，這是一篇融自然美、人情美、語言美文質兼美于一體的佳作。下面我要說的是我為本課設置的教學目標和教學重難點：
知識與技能目標：學會本課的生字，正確讀寫本課的生詞。
過程與方法目標：正確、流利、有感情地朗讀課文，在朗讀和學習中讓學生感受草原景色美、人情美。
領悟課文具體描寫景物的方法，感悟、積累優美的語言，培養學生的審美情趣。
情感、態度與價值觀目標：使學生受到民族團結友愛情感的熏陶，體會蒙漢人民之間的深情厚意。
根據教材內容和教學目標，我把本課的教學重點確定為：領悟課文具體描寫景物的方法，感悟、積累優美的語言，培養學生的審美情趣.
依據學生的身心發展和認知結構，我將本課的教學難點確定為：體會蒙漢人民之間的深情厚意。
二、說學情
小學五年級學生，他們擁有了一定的字詞知識的積累，也有了一定的閱讀能力，但在正確把握文章的主旨方面，有待加強；學生對重點語句的理解能力，還有待進一步提高。小學五年級學生正處于形象思維階段，好動、愛模仿，學習積極性強，渴望受到老師的肯定。這些都將成為我在教學過程中要考慮的因素。
三、說教法
1.情境教學法
由于本文所說的事情和學生的現實生活距離較遠，所以在教學中我會運用情境教學法，通過現場體驗、情感表演等方法，讓學生投入感情，在特定的情境中讓學生體會作者期待民族團結的美好心愿。
2.多媒體輔助法
我會運用課件出示圖片、播放音樂，渲染氣氛，達到教學目標。
3.朗讀感悟法
正所謂“書讀百遍，其意自現”，雖然與課文中的事情距離很遠，但是我希望學生能夠在我的引導下，采用朗讀體會法，通過默讀、有感情朗讀、男女分組朗讀等不同形式的讀，讓學生在讀中理解，在讀中感悟和體會。同時，輔以問答法，通過拋出問題讓學生思考與回答，加深學生對課文的理解。
四、說學法
1.質疑法
我倡導學生對文本質疑、對教師質疑，具有懷疑態度的學生才是真正自主學習的，通過質疑獲得的知識也是能夠牢記的。
2.自主學習法
根據課程標準，我們教師應該作為一個組織引導者出現課堂上，因此我們要給學生充分的學習自由，發揮自己的潛力，展示自己的學識，運用自主學習法，才可以在課堂上體現學生的主體性，讓他們學得更扎實。
3.小組合作法
在學習過程中，我不僅注重學生與教師、學生與文本的交流，也要讓學生互相交流，通過此方法，可以讓學生互相合作、互相競爭，取得更好的教學效果。
五、說教學過程
接下來，我將進入說課的最重要環節：說教學過程。我的教學過程分為：導入、新授、情感升華幾個部分。
（一）情境導入
1、播放一首蒙古民歌，讓學生靜靜聆聽。
2、由音樂的出處引出陳巴爾虎旗大草原，配合地圖、圖片進行簡介，激發學生對這個草原的好奇心。
3、結合圖片音樂，請學生齊讀課文第二自然段，讓學生覺得自己就是作者，正坐在汽車上，進入陳巴爾虎旗草原，初入草原，感受環境。由文中句子體會到草原之大；接著請學生用眼看，用耳聽，看看前后有什么區別。體會文中的比喻句的用意，然后由景及人，走進草原。
（二）新授
1、走進草原
從課文中我們可以看到草原的人們出來迎接大家的情景，這時我會讓學生注意他們的穿著、行為等。講解描寫穿著的比喻句，說明草原人民對“我們”的到來鄭重其事，所以穿得整齊漂亮；講解他們不顧路途遙遠，來接“我們”的情景，說明草原人民的熱情好客；講解他們接到“我們”以后的歡騰景象，由男女生分別朗讀文中的各種聲音，最后融合一起，體會車跟著馬“飛”過小丘的場景。由本段最后一句“看見了幾座蒙古包”來過渡到下一自然段。
在教學過程中，我要讓學生圈出重點詞，劃出重點句，讓學生明白“不動筆墨不讀書”的道理，并在今后的閱讀中也養成此習慣。同時，整個體驗過程以學生為主，把機會讓給學生，請他們來談自己的感受，時刻以學生為主體。
2、蒙古包外
我會請學生用自己喜歡的方式讀讀第3自然段，并談談自己的想法和感受。在學生的回答過程中，我要抓住文中的重點詞句，結合圖片，讓學生“看到”人很多，感受到大伙在相互握手，相互交流，雖然是聽不懂的語言，但是大家可以猜測，他們一定都會說的一句話，這是一句什么話？這時候就要把機會讓給學生，給學生發揮想象力的平臺，綜合學生的回答，回歸到文本——總的意思是民族團結。蒙古包外的美好愿望，是怎樣在蒙古包內表現出來的呢？由此銜接到下一自然段，蒙古包內發生的事情。
3、蒙古包內
首先請一位學生來朗讀第4自然段。本段主要有兩個事情，一是草原人們與我們歡飲，二是鄂溫克姑娘為我們表演，大伙一起唱起歌來。為了讓學生充分體會到當時的情景，我將運用各種形式讓學生反復朗讀。最后進行一個現場體驗，教師播放音樂、出示圖片，將學生分成兩組，扮演兩族人民，同時請幾位女生扮演鄂溫克姑娘，其他同學也可一起唱歌，既增添課堂氣氛，也體會到當時兩族人民的情感。接著讓學生想象在這樣豐盛的晚餐后，人們會做些什么，從而自然地過渡到最后一個自然段。
（三）情感升華
全班齊讀最后一個自然段，看到草原人們這樣熱情，客人們也忍不住一同歡跳，最后都不舍得走，用一句話來形容，就是課文的最后一句——“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。為了更好地理解這句話，我會引導學生回顧剛才學的內容，從初入草原到走進草原，接著進入蒙古包后的種種情景，再次體會草原人民的熱情與希望民族團結互助的美好心愿，使學生的情感得到升華，體會蒙漢人民之間的深情厚意。最后，不需要累贅的語言，只要請學生帶著深深地感情齊讀這句話，結束本課。
六、板書設計
板書是一種無聲的教學語言。我的板書形象直觀的展示了我在本節課的授課內容，有利于學生對知識的系統掌握。
草原
不舍草原——民族團結
內
走進草原——外
初入草原——景、人
《草原》教學反思
這篇文章結構清晰，語言流暢，對場面描寫富有激情，細膩傳神，并且將民族真情融入其中，讓人身臨其境，回味無窮。
成功之處：
一、借助媒體，進入美的意境 利用多媒體化理性為感性，化靜止抽象為生動形象、富有表現力的特殊功能，可一下子把“草原風情”——草原上的精華景點場面呈現在學生面前，由于農村的孩子絕大多數沒見過草原，因此教學時，我采用多媒體教學。導入時，通過用多媒體播放草原風景圖，再配上一首樂曲──《美麗的草原，我的家》，讓學生從視覺和聽覺上感受草原的美。使學生很快陶醉在大自然的景色美和音樂美中，激發了學生的學習興趣。
二、尊重學生的個性化理解，關注學生獨特的感悟與體會 本節課的教學中，我堅持鼓勵學生對文本進行個性化、開放性閱讀理解，而不是想著怎樣將學生的認識以及對文本的理解統一到自己的教學設計之中。
整節課的教學，我始終把學生與自己擺在平等的位置上，堅持與學生共同探討新知，共同完成學習任務，關注學生自己的感悟與理解，特別尊重學生的個性化理解，自己則扮演一位聆聽者、鼓勵者、指導者、參與者，把學習、感悟、想象的權利交給學生，讓學生真正地、大膽地說自己的話，說自己想說的話，力求將自己與學生擺在民主平等的地位，充分調動了學生的求異思維和發散思維，學生想象的內容豐富了，語言表達也更切合內心實際了。
三、啟發想象，聯想美的畫面 在學生熟讀課文的基礎上，再啟發學生根據積累語言文字想象的畫面，喚起學生的直觀表象，教學“小丘”“一碧千里”這是一個從語言到表象的體驗過程，因為美的本身是悟。在一次次的感悟中，把語言美和自然美融為一體。
存在的不足：
１、對課文中詞語的理解過細，以致教學中時間比較倉促，最后有些“草草收兵”的感覺。比如對重點語句中“渲染”和“勾勒”的理解，時間用得過多。
2、面對學生出色的表現，我不能及時地找出更為合適的評價用語，有時候，明明知道學生表現很好，但卻急于找不到合適的話語進行評價。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等，在我看來一遍足以，如果反復使用則會變的枯燥無味，失去了表揚的意義。
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