祝母親生日快樂散文
母親叫冉崇蓮，為什么取這個名字，本來很方便，但我沒有去考證。在舊社會里，婦女地位低下，姓什名誰，只能“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，毫無自主權。我的 外婆就是例證。外婆姓“邢”，嫁給外公姓“冉”，她的名字就叫“冉邢氏”。直到解放后，外婆有了自己的名字，戶口簿上才反映出她做人的尊嚴。
母親取這個名字，給我留下一些想象的空間。“崇”是母親的輩分。天下大凡姓“冉”的人，基本上循規蹈矩，從不亂派。無論走到哪里，只要說到“冉”氏， 都可以“廣、貞、瑞、崇、隆”的說下去，從而感到驕傲，感到自豪。特別是現在熱衷修家譜，“福廣填四川”，哪一支，哪一派，刨根問底，弄它個水落石出。
母親的輩分為“崇”，在現實生活中，她經常以“老輩子”的身份，展現在晚輩面前，這讓母親樂不可支。“崇”者，高也。如“崇山峻嶺”之“崇”。取其 義，“崇高”一詞，屬同義復合詞。這也與母親當前在“冉氏”家族中的位置不謀而合。“崇”還有“尊重”的意思。我想這個義項更為重要。母親尊重“蓮花”。
歷代文人墨客誦“蓮”之作，不勝枚舉。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風姿綽約的外表，更愛它高潔傲岸的節操。因此，出現了許許多多寫蓮 誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。作者通過評菊花，抑牡丹，贊蓮花，對現實中的各類人物進行了褒貶。 通過歌頌蓮花，同而歌頌了現實生活中的正人君子不與惡勢力同流合污的高尚人品，也表現了作者本人的不慕榮華富貴、不入世俗、淡泊名利、恬靜、寡欲的生活態 度和處世孤高的品性！可謂是立意深遠，不同凡響！正人君子——蓮花的形象，無論是當時還是在現在都有深遠的教育意義。
從母親一生的為人處世中，也看得出，母親不但崇尚蓮花，而且時時處處以蓮花的高潔品質為榜樣，要求自己。
母親性格傲岸，從不“摧眉折腰事權貴”。為爭取養老保險和醫療保險，母親鍥而不舍，手持上級文件，多次走訪相關部門。她成為“上一訪專家”，讓所在單位 領導頭痛，因為這涉及到單位的年終考評，和領導的升遷問題，“一票否決制”，非同小可。母親像戰國時期孟嘗君門下的食客馮諼一樣，帶著一伙命運相同的朋 友，經常靠在領導的辦公室門前，集體“彈鋏而歌”——“長鋏歸來乎，食無魚！”她如此再三，終于感動“上帝”，政策一一得到落實，從此母親“不復歌”。
母親不慕虛榮，有一說一，有二說二。她不喜歡報紙、電臺歌舞升平地吹噓現實，母親喜歡實話實說。現在，她最高興的是每年加一次工資，因為那是看得見、 摸得著的`東西，能夠解決最實際的問題。母親不喜歡用“銀聯卡”，只有書本狀的存折最好，因為那一筆一筆的收支，一目了然，十分清楚。母親看著大家使用手 機，她非常羨慕。后來她也跟風，買了一只“諾基亞”牌的手機。母親撥一弄手機很費力，她認為只要能夠“聽話”“說話”就行了，干啥搞那么多功能，不利于老年 人使用。家里轉換了“數字電視”，母親認為沒有原來的方便，但是，母親感到無可奈何。
母親從不貪心，淡泊名利。逢年過節，生辰滿日，她拒絕請客送禮。凡是媳婦給她贈送的衣物，她悄悄地退回商場，又以種種“不合適”的理由，將現金完璧歸 趙。母親生活十分節儉，在家里，常常二倆面條敷衍一頓生活。她舍不得隨意拋棄各種包裝紙盒，積少成多，然后背到廢品店處理，母親算是“低碳生活”的楷模。 母親對自己的后人，卻從不吝嗇。她把自己辛苦一生攢下的錢，落落大方地交給自己的子女保管，并從不過問存款利率的增減。母親最喜歡歌曲《常回家看看》，她 不但喜歡唱這首歌，而且希望成為現實。
母親是個隨遇而安的人。無論是農村，還是城里；無論是親戚，還是外人，母親很容易融入社會，特別是生活在社會底層的人群，她與他們打成一片，這一點， 可能與“蓮花”的性格不符。但是，母親一生“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”她取名為“蓮”，做人是“蓮”，名副而其實，一點不夸張。
2011年3月16日，是母親79歲的生日，寫下這篇文章，作為禮物，獻給母親。
衷心地祝福母親生日快樂！