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相州晝錦堂記
〔宋〕歐陽修
仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之，若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟，而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。
惟大丞相魏國公則不然。公，相人也。世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科、登顯仕。海內(nèi)之士聞下風(fēng)而望余光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有，非如窮厄之人僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛①不足為公榮，桓圭袞冕不足為公貴；惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮。此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉！
公在至和中，嘗以武康之節(jié)來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既，又刻詩于石以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為如何，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣！其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。
余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。
尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。
注釋：①高牙大纛：高大的旗幟、氣派的儀仗。
13．下列各句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確是一項(xiàng)是 （ ）
A．世有令德，為時(shí)名卿 令：美，好
B．其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄 矜：注重，珍重
C．惟德被生民而功施社稷 被：及，遍及
D．不動(dòng)聲色而措天下于泰山之安 措：處置，安排
14．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．得志于當(dāng)時(shí) 匹夫之有重于社稷也
B．又刻詩于石以遺相人 且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可
C．所以銘彝鼎而被弦歌者 所以遣將守關(guān)者
D．而喜為天下道也 化而為鳥，其名為鯤
15．下列各項(xiàng)對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．讀書人沒有躋身仕途，在“困厄閭里”之時(shí)，總是被世人輕視侮辱；而他們一旦做了大官，高車駟馬，衣錦還鄉(xiāng)之時(shí)，世人就會(huì)驚駭、羨慕了。
B．大丞相魏國公不認(rèn)為“高牙大纛”是榮耀的事，也不把“桓圭袞冕”看得多么高貴，然而他追求“德被生民而功施社稷”，希望能對(duì)后世產(chǎn)生有益的影響。
C．第三部分，既詳寫了晝錦堂的經(jīng)過，也盛贊了大丞相魏國公的的卓著功業(yè)和卓越才能，稱頌魏國公是“社稷之臣”，他的功業(yè)是“邦家之光”，遠(yuǎn)不只是“閭里之榮”。
D．本文在寫法上頗有特色，最突出的是文章高論宏載，雄駕今古。文章既不從晝錦堂寫也不從魏國公的為人和功德寫起，而是把視野投向社會(huì)，對(duì)封建社會(huì)古今皆同的社會(huì)觀念進(jìn)行概括和議論。
16．把文段中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮，而今昔之所同也。
（2）于此見公之視富貴為如何，而其志豈易量哉！
17．用“/”給下面文段中劃波浪線的句子斷句。
柳子厚詩，在陶淵明下，韋蘇州上，退之豪放奇險(xiǎn)則過之而溫麗靖深不及也所貴乎枯淡者謂其外枯而中膏似淡而實(shí)美淵明子厚之流是也若中邊皆枯淡亦何足道。
——節(jié)選自《評(píng)陶韓柳詩·蘇軾》
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