古代的屏風散文欣賞

古代的屏風散文欣賞

　　無論是在學校還是在社會中，大家都知道散文吧？散文是一種自由、靈活、短小精悍，表現真人真事真是感情的問題。你有了解過散文的寫作嗎？以下是小編幫大家整理的古代的屏風散文欣賞，希望對大家有所幫助。

　　我國古代建筑大都是土木結構的院落形式，不如今世鋼筋水泥房屋那么嚴緊。為了擋風，古人開始制造屏風這種家具。除了擋風之外，屏風還是建筑物中可以移動的精巧斷隔，有的在床后安置屏風，亦作倚靠或掛置什物之用。后漢李尤的《屏風銘》有這樣一段：舍則潛避，用則設張。立必端直，處必廉方。雍閼風邪，霧露是抗。奉上蔽下，不失其常。它正確地道出了屏風的特征和功用。紫禁城太和殿(俗稱金鑾殿)正中的寶座上，設有雕龍髹金大椅，椅后擺著雕龍髹金屏風。這樣陳設，不僅可以御風，又能增加御座的莊重肅穆氣氛。由于屏風常擺設在室內明顯的位置上，人們在屏風本身的美化和裝飾上下過許多功夫，因此它逐漸發展成為我國傳統的具有實用價值的著名手工藝品之一。

　　屏風有插屏和圍屏之分。插屏多是單扇的，圍屏則由多扇組成，少則二扇，多則十二扇，能隨意折疊，可寬可窄，使用方便。制作屏風，一般采用木板，或以木料為骨，蒙上絲織品作為屏面，用石、陶或金屬等其他材料做柱基。屏面飾以各種彩繪，或鑲嵌不同題材的圖畫，也有全素的屏風。帝王貴族們使用的屏風，用材尤其珍貴，做工精細，畫面豐富多彩，瑰麗奪目。據史書記載，在西漢皇室的宮廷里，曾使用過璀璨斑斕的云母屏風、琉璃屏風和雜玉龜甲屏風等。《太平廣記·奢侈·趙飛燕》稱，西漢成帝時，皇后趙飛燕，向以揮霍無度聞名于世，有一次臣下向她進獻三十五種貢品，其中就包括云母屏風和琉璃屏風。后世還出現有琺瑯屏風、象牙屏風等等。這些屏風價值連城，多為統治階級專用的奢侈品。所以《鹽鐵論·散不足》說，一杯用百人之力，一屏風就萬人之功。

　　在我國，屏風的使用雖然已有幾千年的歷史，但留存的實物甚少。1972年湖南省長沙馬王堆一號漢墓出土的屏風，可說是現在見到的我國最早最完整的屏風實物。這是一具彩繪漆插屏，木胎，長方形，通高62厘米。屏板長72厘米，寬58厘米，厚2.5厘米。屏板下安有兩個承托的足座。屏面髹漆，一面紅漆地上滿繪淺綠色油彩，中心繪一谷紋圓璧，周圍繪幾何形方連紋，邊緣髹黑漆地，朱繪菱形圖案。另一面髹黑漆地，以紅、綠、灰三色油彩繪云紋和龍紋。但見一條游龍飛舞于長空之中，昂首張口，騰云遣霧，體態輕盈矯健，形象神奇生動，富有想像力和藝術魅力。綠色龍身，丹赤鱗和爪，邊緣菱形圖案呈朱紅色，色調醒目鮮艷，畫工技巧高超，落筆瀟灑利落，剛柔結合，奔放有力。

　　馬王堆一號漢墓還出土了許多簡冊，其中第217簡記載：木五菜(彩)畫并(屏)風一，長五尺，高三尺。簡文所記的尺寸，可能是當時一般實用屏風的尺寸。漢代5尺約合現在公制1.2米左右。但出土的這架彩畫漆屏風與該簡文所述的尺寸不符，面積要小一些。

　　馬王堆一號漢墓共出土了184件絢麗繽紛的漆器。就其胎骨質地來說，不外木、竹胎和夾胎兩類。這具屏風的胎骨經鑒定為斫木，制作比較粗糙，可能是一件模擬死者生前使用過的實物的明器，專為陪葬而準備的。

　　經專家鑒定，馬王堆一號漢墓的年代，在漢文帝前元五年(前175)之后，漢景帝中元五年(前145)之前。死者可能是第二、三代(dài)侯的妻子，也可能是第一代侯的妻子。因此這架彩繪漆屏風，距今已有二千一百余年的歷史了。它的首次完整出土，為我國研究屏風史提供了稀有的實物資料。

　　是否有比西漢更早的屏風實物出土呢?現在有的學者認為近年河北省平山縣戰國中山王墓出土的錯金銀虎噬鹿銅器座、錯金銀犀牛銅器座及錯金銀水牛銅器座，可能就是一架屏風的柱礎。器座上都有銎，虎噬鹿器座為雙銎，犀牛和水牛器座各為一銎。三個器座共有四個銎，銎上還殘留有木榫，可惜出土時已看不到屏面的形狀及其大小了，它可能就是一件圍屏的柱礎。當然，這一點尚有待于進一步考證。

　　比起馬王堆一號漢墓出土的漆屏風遲得多的模擬明器，則有甘肅武威旱灘坡東漢墓出土的一件彩繪木屏風架，以及河南洛陽澗西七里河東漢墓出土的一件小型陶質屏風。

　　說起古代實用屏風，則要推1966年出土的山西大同石家寨司馬金龍墓的一架漆畫屏風。這是南北朝后魏太和八年(484)以前的作品，大部分已經朽毀了，所余五塊屏板還比較完整。板高約八十厘米，還有四件淺灰色細砂石精雕的小柱礎，每個高十六點五厘米。如果復原起來，可能是一具四尺屏風，其形狀不同于馬王堆一號漢墓出土的插屏，而是可供一人使用的設置在床頭的圍屏。

　　紫禁城宮殿里每個殿堂上的寶座后面，幾乎都設有屏風，如紫檀嵌黃楊木雕云龍屏風乾隆牙雕山水人物染色圍屏雕龍髹金屏風等都是清代極為珍貴的工藝品。屏面上的紋飾更是巧奪天工，美不勝收，有浮雕的云龍紋，有鑲嵌和刺繡的花鳥、山水、人物等各種圖案。它們是我國古代屏風的精品，集中反映了我國手工藝的高度水平。

　　擴展：關于客廳屏風的風水設置

　　古代建筑和四合院的大門內外都會設置“影壁墻”，影壁也稱照壁。這種設置，主要是用來阻擋來自大門外強烈的氣流，使從室外呼嘯而來的氣流速度減慢，保持與住宅內的流速相協調。古代傳統的風水學說認為，影壁墻（照壁）是針對室外氣流的沖煞而設置的。《水龍經》曰：“直來直去損人丁”，無論是房屋外面的河流湖的，或是住宅內的氣流，都忌諱直來直去，只有婉轉、曲折和源遠流長的形態，才被視為吉兆。

　　不同的居住環境會產生不同的能量場，這些不同的能量場對人會產生明顯不同的利害影響。風水好的居住環境可以極大地提升宅主的綜合運勢，無論是事業和生意，還是身體健康等方面，都會稱心如意的；風水兇的居住環境往往會給宅主帶來一連串的不順與麻煩。古代人巧妙地運用影壁阻隔氣流的沖煞，人為地為住宅制造生氣和氣脈，這種隔擋氣流的做法對宅主是有益無害、有吉無兇的。住宅大門正對大道或大街，可采用建造照壁的方法加以遮擋，照壁建在門外或門內，其用意均是擋風、避煞。

　　現代人是利用屏風來代替古人慣用的影壁墻，雖然兩者的名稱不同，但是它們的功能、作用和意義是一樣的。客廳屏風是設置在住宅大門口內，距離門柜有5尺以上的位置，具體尺度應視客廳面積大小而定，屏風的高度以2米定量最為適宜。屏風大高，不僅會使宅主有壓迫感，而且會完全阻擋屋外之氣，甚至隔斷來自大門的新鮮空氣或生氣，如果屏風設置得太低，就無法使其達到阻隔沖煞氣流的效果。

　　客廳屏風處于從室外進入客廳的必經之路，是進入客廳的緩沖區。它能使進入者靜氣斂神，同時也是引氣入室的咽喉要道，除了具有防沖、防泄功能外，還具有避煞擋煞的風水作用，也不失為家居住宅里能起美化作用的高雅裝飾品。因此，客廳屏風設置的好壞，關系到客廳風水的吉兇，可直接影響住宅內主人的運氣。

　　在客廳里門口的近處設置屏風，不會把客廳分割成若干的小氣場，可以運用屏風靈活地改變門向，調整生氣的來路，使宅主處于良好的氣場之中。從現代科學的角度來說，在客廳設置了屏風，進宅的氣流速度緩慢，使得接近人體的氣流與人體氣脈運行的速度相等，人就會產生舒適感，對于人的身心健康有很大的益處，這就是屏風存在的真正價值。

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