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史鐵生經(jīng)典散文【匯總15篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)散文嗎？散文的特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片段或事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情。你知道寫(xiě)散文的精髓是什么嗎？以下是小編收集整理的史鐵生經(jīng)典散文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
史鐵生經(jīng)典散文1
《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集，一讀之下，給我?guī)?lái)了深刻的人生反思，從史鐵生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵(lì)志后改變自己命運(yùn)的歷程，其中也有對(duì)親情的思念和給我們帶來(lái)的啟發(fā)，那就是我們對(duì)親情的可貴往往并不是理解的很透徹，因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)過(guò)一些人生中的磨難。
在史鐵生二十一歲那一年，他的雙腿因?yàn)椴∧Ф蔀榱藲埣�，這給一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人帶來(lái)了沉重的打擊，讓他無(wú)法接受這個(gè)突如其來(lái)的現(xiàn)實(shí)。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢，因?yàn)樗也坏焦ぷ�，生活無(wú)法自理，而母親始終在莫莫的照顧著他，鼓勵(lì)著他，但由于這種殘酷的'現(xiàn)實(shí)讓他變得心志消沉，也無(wú)法理解母親的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)。在母親的長(zhǎng)期陪伴和鼓勵(lì)下，他長(zhǎng)期呆在地壇，逐漸的，他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強(qiáng)，也對(duì)自己的人生有所思考，于是開(kāi)始勵(lì)志，決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績(jī)來(lái)，經(jīng)過(guò)了許多年的勤奮努力，他功成名就，成為了一位知名的文學(xué)家，可他的母親已經(jīng)不在人世，正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景，母親沒(méi)有能夠看到兒子成功的一天，史鐵生表示遺憾。
讀了《我與地壇》這本書(shū)，從史鐵生的身上，我看到了一個(gè)人勵(lì)志的經(jīng)歷，他雖然殘疾，但身殘志不殘，最后通過(guò)自己的努力成為了一個(gè)文化名人，這種勵(lì)志典范值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兌际巧眢w健全和健康的人。
史鐵生對(duì)母親的回憶和后悔，讓我們看到了親情的可貴，希望人間不要在出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的窘境，為健在的父母盡一份孝心。
史鐵生經(jīng)典散文2
翻看了史鐵生的散文集，那揮之不去的對(duì)母親的思念與依戀凝結(jié)在了字里行間。最愛(ài)《合歡樹(shù)》、《秋天的懷念》和《我與地壇》這三篇文章，愛(ài)他的語(yǔ)言，跟愛(ài)他真摯的情感。
說(shuō)到《秋天的懷念》，這是一個(gè)感人肺腑的故事，文中寫(xiě)了一個(gè)重病纏身的母親，為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，隱瞞了自己“到了那種田地”的肝癌，無(wú)微不至地照顧雙腿癱瘓的兒子，最后母親猝然去世，連最后一面“我”也沒(méi)有見(jiàn)到，只能給“我”留下了無(wú)盡的傷痛和懷念……
母愛(ài)是包容的�！拔摇币�?yàn)殡y以接受這突如其來(lái)的失去雙腿，脾氣變得異常暴躁，“望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁�！钡恰澳赣H就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我�！蹦笎�(ài)又是極其容易滿足的“北海的菊花開(kāi)了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色�！笆裁磿r(shí)候?”“你要是愿意，就明天?”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。就是這樣一個(gè)無(wú)比遷就于兒子的母親，卻悲慘地過(guò)完了自己的短暫的一生。也許史鐵生對(duì)母親的愛(ài)不僅是懷念，更是一種對(duì)自己靈魂的救贖，對(duì)母親無(wú)比的愧疚，因?yàn)樗欢铝�，不懂得自己的`痛楚相比母親而言，太渺小了。
《我與地壇》，這是所有人都不會(huì)陌生的一篇課文，全文的情感線索是圍繞母親對(duì)“我”深沉的愛(ài)。把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來(lái)。作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛(ài)自己的子女，但是她選擇的愛(ài)的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時(shí)，常常會(huì)選擇一個(gè)寧?kù)o而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實(shí)，來(lái)?yè)嵛孔约盒撵`上的傷口，作者的母親卻沒(méi)有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛(ài)自己兒子。不，她愛(ài)。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問(wèn)兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒(méi)有，她從未求要過(guò)，她知道兒子做任何決定都會(huì)經(jīng)過(guò)一番考慮，也得給兒子獨(dú)處的時(shí)間，不想增重他的壓力。但是，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。
在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過(guò)兒子的車轍地方，必定有母親的足跡，有過(guò)兒子痛苦的地方，一定有一顆偉大的母親的心在陪他一起受苦。也許史鐵生對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)母親的感恩是無(wú)法直接用言語(yǔ)表達(dá)出的，他只能回憶，他只能寄托在景物中，在回憶中找一種感覺(jué)，在景物中找一份安慰。合歡樹(shù)，這個(gè)平凡的景物，再一次成為了他的依托�！昂蠚g樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的;只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。母愛(ài)是博大而厚重的，它就像合歡樹(shù)一樣，庇護(hù)著你，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)······
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，感恩，不要等到失去了才懂得珍惜，那是厚重的，那是偉大的，是你永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不完的。也許我們更應(yīng)該感恩一下命運(yùn)吧，我們健全，我們豐滿，我們能快樂(lè)地活下去，那就讓我們用更多的行動(dòng)去感恩這個(gè)社會(huì)，感恩所有人。
史鐵生經(jīng)典散文3
一張輪椅，一個(gè)青年，一位母親，一段親情，一種對(duì)于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái)，我每每夜起，翻開(kāi)這本書(shū)，我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開(kāi)始為作者母親而擔(dān)憂、心痛，以至于開(kāi)始思索人生。
作者史鐵生，在他人生最燦爛的時(shí)候，迎來(lái)了命運(yùn)的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候，他找到并來(lái)到了地壇，也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此，他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者，而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。
有人說(shuō)，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛(ài)。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁，但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹艘磺�。正是因�(yàn)槿绱�，他才能在后�?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀如今，我們衣食無(wú)憂，可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎？
母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的'青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的，但她沒(méi)有終日以淚洗面，而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他，去呵護(hù)他，但這樣做的結(jié)果就是獨(dú)自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在，一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對(duì)自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對(duì)父母呼來(lái)喚去，毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛(ài)感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖，如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在？如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么能觀察數(shù)年來(lái)地壇的變化，以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對(duì)生活充滿熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能細(xì)心的觀察這一切，用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛(ài)，懂得愛(ài)，我以為愛(ài)由心生，愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛(ài)，也學(xué)著去愛(ài)身邊的人。
史鐵生經(jīng)典散文4
關(guān)于讀書(shū)的長(zhǎng)河，讀了史鐵生的人生，與余秋雨一起搜尋文明碎片，都在我的長(zhǎng)河中都有過(guò)波瀾。
在七年級(jí)學(xué)過(guò)《秋天的懷念》，感嘆他正值奮斗的時(shí)期卻雙腿癱瘓，后來(lái)又患腎病到尿毒病，需要透析維持生命。
但是他沒(méi)有選擇自暴自棄，還幽默的說(shuō)“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”我也是因?yàn)閷W(xué)校讓我們選書(shū)，我才遇見(jiàn)了這本書(shū)。
我覺(jué)他的.寫(xiě)作風(fēng)格，沒(méi)有很華麗的外表，但是很優(yōu)美，是他的人生寫(xiě)照，也很深沉，讓你很想摘抄下來(lái)。比如說(shuō)在《二姥姥》里寫(xiě)的：“那纖細(xì)的手指歷經(jīng)滄桑，總在我的發(fā)件穿插，顫動(dòng)，問(wèn)我這時(shí)間的故事都有什么，故事里都有誰(shuí)”一開(kāi)始我也跟理解不了，看不懂，現(xiàn)在只能懵懵懂懂，到以后再去回顧一遍吧。
他所給我感悟，請(qǐng)?jiān)试S我八個(gè)字概括：學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)感恩。他回憶了很多小故事，遭遇了許多挫折，我希望能有像他一樣的毅力。
史鐵生經(jīng)典散文5
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來(lái)堅(jiān)持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對(duì)人生的感慨，對(duì)母愛(ài)親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語(yǔ)氣，訴說(shuō)著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的`朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對(duì)于那個(gè)漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對(duì)于那對(duì)由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個(gè)路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身，見(jiàn)證著園子里的歷史。
如果你讀過(guò)史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過(guò)他思想的文字，都是那么細(xì)膩與生動(dòng)，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來(lái)的口氣，平淡如水，可品嘗起來(lái)卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長(zhǎng)。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過(guò)，絕望過(guò)，煎熬過(guò)，可到頭來(lái)又平靜了，接受了。也許是因?yàn)檫@句話：“上帝給你關(guān)上了門(mén)，那必定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。”他振作起來(lái)了；他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過(guò)，越掙扎陷得越深，可因?yàn)槟莻�(gè)愛(ài)他的母親，他堅(jiān)持下來(lái)了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時(shí)而洋溢著希望，時(shí)而洋溢著睿智。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，必會(huì)經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒(méi)有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)是個(gè)怎樣的存在呢？是他的另一個(gè)家嗎？是他的庇護(hù)所嗎？文章開(kāi)頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因?yàn)槟莻�(gè)若有若無(wú)的神秘契約，地壇才會(huì)在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會(huì)問(wèn)：地壇是不是如同仙境一樣夢(mèng)幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有魔法與精靈，沒(méi)有獨(dú)角獸和飛馬。童話里的城堡會(huì)坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì)永存。
史鐵生經(jīng)典散文6
作者形象地把人比作枯葉蝶，以此諷刺那些虛偽的人們。他們常常用虛偽將自己包裹地嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，任何人都不能徹底的看清他們。
這一切不禁讓我聯(lián)想起我國(guó)古代女子。她們真虛偽。眾所周知，我國(guó)古代女子都以笑為美，所以，幾乎每時(shí)每刻她們都持續(xù)微笑。那是一種讓人看了很不舒服的笑，因?yàn)槟遣⒉皇前l(fā)自內(nèi)心的笑，而是經(jīng)過(guò)偽裝之后的笑。并且，她們還要更虛偽的做出“笑不露齒”……
我都替她們感到累和痛苦。一個(gè)人，連自己的感受都不能真實(shí)的表現(xiàn)，這樣的人生會(huì)簡(jiǎn)單嗎會(huì)幸福嗎會(huì)快樂(lè)嗎
我卻是一個(gè)絕對(duì)真實(shí)的女孩，我不善于去偽裝自己，更不會(huì)一副惺惺作態(tài)的樣貌去應(yīng)對(duì)別人。讓一切都顯得平實(shí)，不是更好嗎
我是不愿意做枯葉蝶的，那樣的生活虛無(wú)縹緲。相反，如果能夠，我愿做一只世上最秀麗、最耀眼的蝴蝶，美的真實(shí)，美的清晰。是的，我愿像作者說(shuō)的那樣：愿翅膀兩面都光彩奪目。
朋友，如果你已擁有一個(gè)絕對(duì)真實(shí)的自我，那很好，繼續(xù)做下去吧！相信你定會(huì)因真實(shí)而收獲快樂(lè)！如果你慢了一步，還沒(méi)來(lái)得急擁有，還不晚，不要再遮遮掩掩，摘下那困擾你幸福的面具，揭開(kāi)阻撓你快樂(lè)的面紗吧！
做回自己吧！朋友！做回面具下的那個(gè)你！做回面紗里的那個(gè)你！朋友，跟我來(lái)吧！盡情釋放你的激情，盡情張揚(yáng)你的個(gè)性！如果你自己覺(jué)得夠真實(shí)，那就沒(méi)有人會(huì)比你做的更真實(shí)！
《我的夢(mèng)想》
家家有本難念的'經(jīng)，人人都有自己的不幸。在史鐵生看來(lái)，劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了，但是他也有他的不幸。這不是站著說(shuō)話不腰疼，也不是身在福中不知福，圍城，確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺(jué)。什么是幸福？幸福不是像別人那樣，而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀，難怪人們都說(shuō)，雖然史鐵生的身體是殘疾的，但是卻沒(méi)有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！�
“人真正的名字叫作：欲望。”
“只是因?yàn)槟氵�想活下去，你才不得不寫(xiě)作�！�
史鐵生經(jīng)典散文7
雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我。“聽(tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了，我推著你去走走�！彼偸沁@么說(shuō)。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄的那些花都死了�！安�，我不去!”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁!”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活�！笨晌覅s一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來(lái)妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)。
那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹(shù)葉刷刷啦啦地飄落。母親進(jìn)來(lái)了，擋在窗前：“北海的菊花開(kāi)了，我推著你去看看吧�！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色�！笆裁磿r(shí)候?”“你要是愿意，就明天?”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了。“好吧，就明天�！蔽艺f(shuō)。她高興得一會(huì)兒坐下，一會(huì)兒站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備�！薄鞍ρ�，煩不煩?幾步路，有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說(shuō)著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最愛(ài)吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng)，跑著，一腳踩扁一個(gè)�！彼鋈徊徽f(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也沒(méi)回來(lái)。鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣�？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
鄰居的'小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒�！庇质乔锾欤妹猛莆胰ケ焙？戳司栈�。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活。
史鐵生經(jīng)典散文8
雙腿癱瘓以后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎，聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。這時(shí)母親就悄悄躲出去，在看不見(jiàn)的地方偷偷聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我。
“聽(tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了，我推著你走走�！彼偸沁@么說(shuō)，母親喜歡花�？勺詮奈彝劝c瘓后，她侍弄的那些花都死了。
“不，我不去!”我狠命地捶打這兩條可怕的腿，喊著：“我活著有什么勁!”
母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘兒倆在一起，好好活，好好活。”
可我一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來(lái)妹妹告訴我，她常常肝痛得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不著。
那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹(shù)葉“唰唰啦啦”地飄落。
母親進(jìn)來(lái)了，擋住窗前：“北海的菊花開(kāi)了，我推你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。
“什么時(shí)候?”
“你要是愿意，就明天?”她說(shuō)，我的.回答已經(jīng)讓她喜出望外了。
“好吧，就明天�！蔽艺f(shuō)。
她高興得一會(huì)兒坐下，一會(huì)兒站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備�！�
“唉呀，煩不煩?幾步路，有什么好準(zhǔn)備的!”
她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說(shuō)著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最愛(ài)吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?你偏說(shuō)那樹(shù)花是毛毛蟲(chóng)，跑著，一腳踩扁一個(gè)。”她忽然不說(shuō)了，對(duì)于“跑”和“踩”一類字眼，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也沒(méi)有回來(lái)。鄰居們把她抬上車時(shí)，她還大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)有想到她已病成那樣，看著三輪車遠(yuǎn)去，也絕沒(méi)想到那竟是訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱苦的生活。別人告訴我，她昏迷前最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和那個(gè)未成年的女兒。”
又是秋天，妹妹推我去北�？淳栈�。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中花開(kāi)得正爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話，妹妹也懂，我們?cè)谝粔K兒，要好好活。
史鐵生經(jīng)典散文9
每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過(guò)去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者，在他的家人看來(lái)，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒，但在今后的掃墓過(guò)程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會(huì)這樣說(shuō)：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁�，不必再去費(fèi)腦筋思考了。
這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你：人生下來(lái)就是贖罪的，他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題，他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái)，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自己繼續(xù)擁有著生命。
有可能是因?yàn)樗莻�(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過(guò)的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自己獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。
也可以這樣說(shuō)，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。
生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過(guò)去了，并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的。或許他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。
在《宿命的寫(xiě)作》一文中，他這樣寫(xiě)道：“我自己呢，為什么寫(xiě)作?先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么�！边�有“至于寫(xiě)作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫(xiě)作是一種命運(yùn)。”是的，寫(xiě)作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫(xiě)作，所以才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活，他熱愛(ài)寫(xiě)作，并且視它為自己生命的希望。
在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著，這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。
他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫(xiě)作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō)，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的.恐慌。
《對(duì)話四則》中的一問(wèn)一答的方式，完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋，是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中，史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂(lè)觀和豁達(dá)�！耙悄阏�(jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒(méi)去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁?tīng)了卓別林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō)：‘著什么急?早晚會(huì)死的。’”
就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳?xiě)的那樣，“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思，譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要?dú)�，那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來(lái)的問(wèn)題，不依靠社會(huì)制度的異同而有無(wú)�！边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來(lái)的天使使者，他是上帝的寵兒，他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。
史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親，可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望，親手種下了一棵小樹(shù)苗，是棵合歡樹(shù)。
我在年小學(xué)三四年級(jí)的時(shí)候，老師就給我們播放過(guò)有關(guān)于史鐵生的人物傳記的視頻。我還記得當(dāng)時(shí)剛學(xué)習(xí)完軼事的“軼”，我就鬧了個(gè)大笑話，把史鐵生的“鐵”錯(cuò)看成了“軼”，就讀錯(cuò)了，真是出糗了。在我的記憶中，視頻里，史鐵生總是孤孤單單的一人坐在輪椅上，旁邊總是有那么一棵老古樹(shù)在陪伴著他，他就那樣一直在樹(shù)陰下發(fā)呆、思考。他似乎是一個(gè)人生活慣了，所以性情變得有點(diǎn)孤僻。他形單影只地在樹(shù)下徘徊著，也許就是一個(gè)人在，他才可能偶有創(chuàng)作的靈感迸發(fā)出來(lái)。《合歡樹(shù)》一文中，“我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹(shù)�！边�有“加價(jià)門(mén)前的小廚房都擴(kuò)大了，過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車進(jìn)出也要側(cè)身，我問(wèn)企那科合歡樹(shù)，大伙說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看看，那倒也不是不行，我挺后悔前年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看。這棵合歡樹(shù)，就是史鐵生母親生前留給他的最后一樣?xùn)|西了，就是希望能夠陪伴著自己的兒子，度過(guò)往后的艱難歲月，要讓兒子知道，母親希望他勇敢的活下去。
史鐵生多像那棵古老的合歡樹(shù)啊，就只有它一棵矗立在那兒，一立久游幾十年的歷史了。也同樣是在這幾十年間，它又獨(dú)自承受著風(fēng)吹雨打、電閃雷鳴，才能擁有生生不息的生命在它的樹(shù)干上繁衍下去。史鐵生在歷經(jīng)過(guò)他的殘疾之后，他就開(kāi)始對(duì)生命有所觸及，經(jīng)過(guò)他不斷地揣摩和思考，他將他所收獲的結(jié)果通過(guò)寫(xiě)小說(shuō)寫(xiě)散文的方式發(fā)表出來(lái)，傳閱于人們的手中。這使得更多的人能夠得到來(lái)自精神上的慰藉，以及補(bǔ)充到更多有哲理性的東西，來(lái)充實(shí)自己在精神上的追求。
這本《史鐵生散文集》里，史鐵生也有花些筆墨在自己的母親身上，母親教給了他許多做人的道理，讓他明白樂(lè)觀地生活也是一種悅己的方式。還有關(guān)于愛(ài)情的有兩三篇提及到了，可能史鐵生一生當(dāng)中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)幾段感情，所以才會(huì)很少有關(guān)于愛(ài)情的散文。
史鐵生的寫(xiě)作特點(diǎn)就是用最簡(jiǎn)潔的文字卻又最難懂的道理來(lái)呈現(xiàn)給讀者。他的語(yǔ)句都是非常通俗的，但是那些關(guān)于生死的話題還有靈魂深處的寶貝東西，無(wú)論是多簡(jiǎn)潔的文字來(lái)描寫(xiě)，都是需要讓人反復(fù)斟酌的。也許這就是史鐵生散文的魅力所在吧。他的文字，能夠告訴我們很多我們從來(lái)沒(méi)去思考過(guò)的話題，他材料的獨(dú)特(有關(guān)生死問(wèn)題)，才會(huì)吸引住讀者。這是他在靈魂深處的思考，他將他思考出的結(jié)果告訴我們，也同時(shí)是在升華我們的靈魂。
雖然說(shuō)殘疾人比我們受過(guò)的傷害還要多，但是他們同時(shí)擁有著難能可貴的財(cái)富——堅(jiān)強(qiáng)以及不畏懼。這可能是我們正常人所無(wú)法達(dá)到的境界，我們沒(méi)有他們那么堅(jiān)毅的性格，也正是我們應(yīng)該敬重殘疾人的原因。他們告訴我們，面對(duì)生活，即使是它讓你不堪一擊，你也要本著一顆赤誠(chéng)的心去樂(lè)觀的活下去。看天邊的云卷云舒，賞西邊的落日殘霞，游浩瀚的江河湖海，爬連綿不絕的蔥郁山峰，這才是人活著的意義。
史鐵生經(jīng)典散文10
史鐵生有一篇文章叫《記憶迷宮》，題目真是形象！確實(shí)，記憶就是人心靈里的迷宮啊，還和潛意識(shí)混雜在一起。所以他在此文里說(shuō)：“記憶，在創(chuàng)作者那兒已經(jīng)面目全非，已經(jīng)走進(jìn)另一種存在�！彪m然他說(shuō)的是以記憶的經(jīng)歷為基礎(chǔ)的創(chuàng)作者、寫(xiě)作者；但其實(shí)在我們每一個(gè)記憶者這里，你的記憶都可能出現(xiàn)錯(cuò)誤、混亂，毫無(wú)真實(shí)可言�？墒前�！你記住的和你在記住時(shí)經(jīng)由你的認(rèn)知、情感改造過(guò)的記憶才是你生命的全部真實(shí)。史鐵生還是在《記憶迷宮》里說(shuō)：“我沒(méi)有用‘記憶’，而是用了‘印象’。因?yàn)橥詹⒉欢纪Ａ粼谖业挠洃浝�，但往日的喧囂與騷動(dòng)永遠(yuǎn)都在我的印象中。因?yàn)橛洃�，只是階段性的僵死記錄，而印象是對(duì)全部生命變動(dòng)不居的理解和感悟。
記憶只是大腦被動(dòng)的存儲(chǔ)，印象則是心靈仰望神秘時(shí)，對(duì)記憶的激活、重組和創(chuàng)造�！彼浴蛾P(guān)于真實(shí)》里說(shuō)“這些印象的累積和編織，那便是我了“。也就是說(shuō)史鐵生認(rèn)為：基于記憶的心靈的真實(shí)才是最真實(shí)的生命的全部，在這種真實(shí)里，心靈是關(guān)鍵。其實(shí)回到讀書(shū)筆記開(kāi)頭提到的笛卡爾的“我思故我在”和劉亮程的“內(nèi)心生存”，也是關(guān)乎心靈的，原來(lái)，生命的'真實(shí)就在你的心靈里！文字、文學(xué)更能保存這種心靈真實(shí)，生命的時(shí)光不老。
我今年初春寫(xiě)過(guò)一篇回憶初中的文章，以接續(xù)中斷了二十五六年的記憶。其中有一段：“記憶真是很奇妙的東西，記住了某件事，就是保存了某段時(shí)空給今日的豐富心靈增量。有時(shí)候已經(jīng)忘記了某件事，有人提起，你又真切地全記起來(lái)了，因?yàn)樗⒉皇窍Я耍菨摲诓恢滥膫�(gè)隱秘的角落里，早已融為你敏感心靈的一部分�！蔽沂怯X(jué)得自己好幸運(yùn)，我記住了某些東西，并感動(dòng)過(guò)留戀過(guò)，那段生命的美好時(shí)光就不會(huì)消散。
我的同學(xué)們讀后也都有這樣的感受，還有一位并不搞文字工作的同學(xué)說(shuō)的一句話也一樣的深刻�！八涗浀氖撬幕貞浐凸适拢總�(gè)人都有精彩的故事，但不是每個(gè)人都有她這樣細(xì)膩的感情�！笔前。@些都只是我記憶里細(xì)膩的真實(shí)，并不一定都是他們當(dāng)年的真實(shí)；而在我記憶著他的時(shí)候，我在他的記憶里又是怎樣的呢？我好想知道啊，那關(guān)于我的生命的真實(shí)。
史鐵生有一篇《墻下短記》，也是寫(xiě)生命要接受墻的局限，就是上一篇讀書(shū)筆記里說(shuō)到的“生命的平等的殘缺”。但里面也提到了有關(guān)墻的記憶與生命意義的關(guān)系。以其中一段作為本篇的結(jié)束：“一段生命輕得飄散了，沒(méi)有了，以為是什么原來(lái)什么也不是，輕易、簡(jiǎn)單，灰飛煙滅。一段生命之輕，威脅了生命全面之重，惶茫往靈魂里滲透：是不是生命的所有段落都會(huì)落此下場(chǎng)呵？……要求意義就是要求生命的重量。死亡光臨時(shí)有一個(gè)儀式，灰和土都好，看往日輕輕地蒸發(fā)，但能聽(tīng)見(jiàn)，有什么東西沉沉地還在�！煞襁�在美麗的位置上沉沉地有著重量�！彼钦f(shuō)，生命的重量來(lái)自意義，只要你愛(ài)過(guò)恨過(guò)，歌過(guò)哭過(guò)，記住過(guò)感動(dòng)過(guò)，心靈豐富過(guò)情感美麗過(guò)，生命就沉甸甸地在美麗的位置上真實(shí)存在著，不會(huì)輕得飄散了，沒(méi)有了。家人們?cè)谖覀兊娜豪锞褪且孕撵`真實(shí)存在著，我們?cè)谝黄鸬纳�。心靈的真實(shí)才是最真實(shí)的生命的全部，心靈記住了生命的全部真實(shí)！
史鐵生經(jīng)典散文11
想念地壇，主要是想念它的安靜。
坐在那園子里，坐在不管它的哪一個(gè)角落，任何地方，喧囂都在遠(yuǎn)處。近旁只有荒藤老樹(shù)，只有棲居了鳥(niǎo)兒的廢殿頹檐，長(zhǎng)滿了野草的殘墻斷壁，暮鴉吵鬧著歸來(lái)，雨燕盤(pán)桓吟唱，風(fēng)過(guò)檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞，草動(dòng)蟲(chóng)鳴……四季的歌詠此起彼伏從不間斷。地壇的安靜并非無(wú)聲。
一進(jìn)園門(mén)，心便安穩(wěn)。有一條界線似的，邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲來(lái)，悠遠(yuǎn)，渾厚。于是時(shí)間也似放慢了速度，就好比電影中的慢鏡，人便不那么慌張了，可以放下心來(lái)把你的每一個(gè)動(dòng)作都看看清楚，每一絲風(fēng)飛葉動(dòng)，每一縷憤懣和妄想，盼念與惶茫，總之把你所有的心緒都看看明白。因而地壇的安靜，也不是與世隔離。
記得我在那園中成年累月地走，在那兒呆坐，張望，暗自地祈求或怨嘆，在那兒睡了又醒，醒了看幾頁(yè)書(shū)……然后在那兒想：“好吧好吧，我看你還能怎樣！”這念頭不覺(jué)出聲，如空谷回音。
誰(shuí)？誰(shuí)還能怎樣？我，我自己。
我�？茨莻�(gè)輪椅上的人，和輪椅下他的影子，心說(shuō)我怎么會(huì)是他呢？怎么會(huì)和他一塊坐在了這兒？我仔細(xì)看他，看他究竟有什么倒霉的特點(diǎn)，或還將有什么不幸的征兆，想看看他終于怎樣去死，赴死之途莫非還有絕路？那日何日？我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽(tīng)見(jiàn)了那恒久而遼闊的安靜。
我記得于是我鋪開(kāi)一張紙，覺(jué)得確乎有些什么東西最好是寫(xiě)下來(lái)。那日何日？但我一直記得那份忽臨的輕松和快慰，也不考慮詞句，也不過(guò)問(wèn)技巧，也不以為能拿它去派什么用場(chǎng)，只是寫(xiě)，只是看有些路單靠腿（輪椅）去走明顯是不夠的。寫(xiě)，真是個(gè)辦法，是條條絕路之后的一條路。
只是多年以后我才在書(shū)上讀到了一種說(shuō)法：寫(xiě)作的零度，我想，寫(xiě)作的零度即對(duì)生命意義的扣問(wèn)，寫(xiě)作由之出發(fā)的地方即生命之固有的疑難，寫(xiě)作之尋求，即靈魂的眺望。
否則，寫(xiě)作，你尋的是什么根；倘只是炫耀祖宗的光榮，棄心魂一向的困惑于不問(wèn)，豈不還是阿Ｑ的傳統(tǒng)？倘寫(xiě)作變成瀟灑，變成了身份或地位的投資，它就不要嘲笑喧囂，它已經(jīng)加入喧囂。尤其，寫(xiě)作要是愛(ài)上了比賽、擂臺(tái)和排名榜，它就更何必譴責(zé)什么“霸權(quán)”？它自己已經(jīng)是了。我大致看懂了排名的用意：時(shí)不時(shí)地拋出一份名單，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八將，被排者爭(zhēng)風(fēng)吃醋，排者乘機(jī)拿走的是權(quán)力。
想念地壇，就是不斷地回望零度。放棄強(qiáng)力，當(dāng)然還有阿諛�，F(xiàn)在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王，人呢？名人，強(qiáng)人，人物�？赡憧吹貕�，它早已放棄昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然。土地，要你氣熏煙蒸地去恭維它嗎？萬(wàn)物，是你雕欄玉砌就可以挾持的？瘋話。
有人跟我說(shuō)，曾去地壇找我，或看了那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜�？梢粊�(lái)呢，我搬家搬得離地壇遠(yuǎn)了，不常去了。二來(lái)我偶爾請(qǐng)朋友開(kāi)車送我去看它，發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想，那就不必再去地壇尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。恰如莊生夢(mèng)蝶，當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰，曾屢屢地有過(guò)懷疑：我在地壇嗎？還是地壇在我？現(xiàn)在我看虛空中也有一條界線，靠想念去邁過(guò)它，只要一邁過(guò)它便有清純之氣撲面而來(lái)。我已不在地壇，地壇在我。
19．下列對(duì)本文的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分）【 】
A．地壇里沒(méi)有人世間的喧囂，卻不乏大自然四季的歌詠，作者喜愛(ài)的正是這種“鳥(niǎo)鳴山更幽”的安靜。
B．作者不幸致殘，心中十分苦悶，“好吧好吧，我看你還能怎樣”一句，是作者從心底發(fā)出的對(duì)生活的質(zhì)問(wèn)。
C．地壇是作者在痛苦的思索后走向“安靜”的地方，是作者寫(xiě)作道路上的一次零度，因此作者想念地壇。
D．“面要面霸，居要豪居，海鮮稱帝，狗肉稱王”，此句句式整齊，簡(jiǎn)潔有力，對(duì)虛假的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)給予了批判。
E．地壇在作者心中已成為一種象征，作者想念地壇，實(shí)際上是對(duì)一種遠(yuǎn)離塵囂的精神境界的想念。
20．①第三段末為什么說(shuō)“地壇的安靜，也不是與世隔離”？（2分）
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�、谧髡邽槭裁茨堋奥�(tīng)見(jiàn)了那恒久而遼闊的安靜”？（2分）
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21．①作者認(rèn)為“寫(xiě)作”應(yīng)該“尋的是什么根”？（2分）
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�、谖闹刑岬健氨荣�、擂臺(tái)、排行榜”作用是什么？（2分）
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22．①統(tǒng)觀全文，地壇的“安靜”具有怎樣的特點(diǎn)？（4分）
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�、诮Y(jié)尾處“地壇在我”一句的含義是什么？（2分）
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答案在本文末尾
史鐵生《我與地壇（節(jié)選）》閱讀題二：
�。�1）要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
（2）如今我搖著車在這園子里慢慢走，常常有一種感覺(jué)，覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊(cè)，看見(jiàn)一張十幾年前我在這園子里照的照片——那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹(shù)，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找，很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見(jiàn)一個(gè)老太太，她說(shuō)：“喲，你還在這兒哪？”她問(wèn)我：“你母親還好嗎？”“您是誰(shuí)？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你，她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子？……”我忽然覺(jué)得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇邊的路燈下看書(shū)，忽然從那漆黑的祭壇里傳出一陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹(shù)，方形祭壇占地幾百平米，空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未來(lái)，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。
（3）必有一天，我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)喊我回去。
�。�4）那時(shí)您可以想像一個(gè)孩子，他玩累了可他還沒(méi)玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想像是一個(gè)老人，無(wú)可質(zhì)疑地走向他的安息地，走得任勞任怨。還可以想像一對(duì)熱戀中的情人，互相一次次說(shuō)“我一刻也不想離開(kāi)你”，又互相一次次說(shuō)“時(shí)間已經(jīng)不早了”，時(shí)間不早了可我一刻也不想離開(kāi)你，一刻也不想離開(kāi)你時(shí)間畢竟是不早了。
（5）我說(shuō)不好我想不想回去。我說(shuō)不好是想還是不想，還是無(wú)所謂。我說(shuō)不好我是像那個(gè)孩子，還是像那個(gè)老人，還是像一個(gè)熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時(shí)是他們?nèi)齻�(gè)。我來(lái)的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來(lái)，他一來(lái)一見(jiàn)到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情人來(lái)說(shuō)，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白，每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的`路上。當(dāng)牽�；ǔ蹰_(kāi)的時(shí)節(jié)，葬禮的號(hào)角就已吹響。
（6）但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
（7）當(dāng)然，那不是我。
（8）但是，那不是我嗎？
�。�9）宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。
【注】《我與地壇》是史鐵生的散文名篇，文章描述了“我”癱瘓以后的心路歷程，包括對(duì)生命的感悟，對(duì)母親的追杯，對(duì)地壇中人事景物的深沉思考等。全文共七個(gè)部分，這里選的是第七部分，略有刪改。
12．文章第二段從哪三個(gè)方面表現(xiàn)“覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）
13．文章四、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度？（3分）
�。�1）孩子：
�。�2）老人：
�。�3）熱戀中的情人：
14．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。（4分）
他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。
15．綜觀全文，作者對(duì)生命的感悟是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）
參考答案一：（有查看限制）
19．C E（4分）（A從全文看作者喜愛(ài)的不是“這種‘鳥(niǎo)鳴山更幽’的安靜”，而是一種超越了現(xiàn)實(shí)功利的安靜，所以結(jié)尾才說(shuō)“地壇在我”。B項(xiàng)說(shuō)那句話是“對(duì)生活的質(zhì)問(wèn)”，不對(duì)；下文“誰(shuí)？誰(shuí)還能怎樣？我，我自己”及其下面一段中的一連串扣問(wèn)表明，這句話應(yīng)是對(duì)自己命運(yùn)的扣問(wèn)。D項(xiàng)說(shuō)引號(hào)里的話是“對(duì)虛假的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)給予了批判”，不對(duì)；它批評(píng)的是世人追逐強(qiáng)權(quán)和豪華的心態(tài)。）…點(diǎn)此查看高中散文閱讀訓(xùn)練答案集（本文答案在第9頁(yè)）…
22．①A遠(yuǎn)離喧囂（“地壇的安靜并非無(wú)聲”亦可）；B不與世隔離；C恒久而遼闊；D放棄榮華，漠視恭維與強(qiáng)權(quán)。（4分，每點(diǎn)1分。）
�、谝酝貕淼哪欠N“安靜”已扎根在我的心中。（2分）（20－22題意思對(duì)即可，關(guān)鍵是看學(xué)生是否看懂了文意。）
參考答案二：（直接查看）
12．（1）舊照片上的那棵老柏樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)死了。（自然現(xiàn)象）
�。�2）多年前到園子里找“我”的母親已經(jīng)去世。（生活變故）
�。�3）祭壇里的嗩吶聲使“我”產(chǎn)生了滄桑之感。（心理感受） 每點(diǎn)1分
13．（1）孩子：對(duì)生活感到新奇，對(duì)未來(lái)充滿渴望。
�。�2）老人：對(duì)死亡從容坦然，對(duì)人生無(wú)怨無(wú)悔。
�。�3）熱戀中的情人：對(duì)生活滿懷激情，對(duì)世界充滿眷念。每點(diǎn)1分
14．①運(yùn)用擬人的方法，通過(guò)“走下”“爬上”等詞語(yǔ)將太陽(yáng)人格化，生動(dòng)形象。
�、谶\(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，使日出與日落情景形成鮮明對(duì)照，給人以深刻的印象。每點(diǎn)2分。
15．作為個(gè)體，生命是有限的；但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息的，是永恒的。
史鐵生經(jīng)典散文12
我手上的這本《史鐵生散文精選》陪我兩年多了，今晚再抽出來(lái)看，往昔親切舒心的感覺(jué)依舊，好像內(nèi)心又有一種久違的馨香縈繞我左右。我想，這樣的去看一本書(shū)，帶一個(gè)深藏好久的純心來(lái)細(xì)細(xì)讀一本書(shū)，或許是人間最美的享受。
看著這些幾乎和我同齡的散文隨筆，我感覺(jué)即便這個(gè)社會(huì)再浮躁，現(xiàn)實(shí)的我再迷茫，我也能從它一直活躍的生命力與感召力中找到一些適合我的寄托。人的感情是天然的，我渴望那種自由的寬度，它是尊重生命的，它是向往純潔的，它是熱愛(ài)生活的，它是歌詠愛(ài)與美的，就如同史鐵生的輪椅在他的地壇里碾過(guò)的印痕，當(dāng)雨燕輕盈飛過(guò)時(shí)，它吐露泥土芬芳;當(dāng)斜陽(yáng)的麗影消逝而漸漸烘托出柔軟的月光，它是午夜里啾啾唧唧的蟲(chóng)鳴;當(dāng)一個(gè)孤單喪氣而且怯弱的男孩子小心翼翼摘下一朵火紅的玫瑰再勇敢地向他心儀的女孩傾訴著無(wú)聲無(wú)畏的愛(ài)與真誠(chéng)，它是見(jiàn)證永恒的春光、夏荷、秋楓和冬雪。
讀書(shū)從來(lái)就是一件關(guān)于于感情的事，真正的讀者與作者是共鳴一種類似如愛(ài)情的醇香，沒(méi)有感情的閱讀是毫無(wú)意義的，有了一定感情而毫不珍惜的是一件令人遺憾終生的事。無(wú)論什么樣的書(shū)，只要它懷抱真誠(chéng)，邂逅它是一種美的自在，錯(cuò)失它是一種痛的持久延續(xù)。
一個(gè)人最大最滿足的.幸福莫不過(guò)于在張望幸福時(shí)那一刻的悄然安定，人生有這樣一刻鐘的時(shí)光，會(huì)比依偎在愛(ài)人溫暖的懷抱里舒意很多，盡管我不是一個(gè)深入了解愛(ài)情的人。
他打開(kāi)一扇裝著自身的門(mén)，像孩子似踮著腳溜進(jìn)去，起先他驚慌失措，四處張顧，他不敢高聲耳語(yǔ)，他害怕那個(gè)比他本身還要嬰孩的自身會(huì)突然因他的不小心而哭鬧，他冒冒失失地走過(guò)去問(wèn)那個(gè)自身，即便他已知道躺在搖籃里的那個(gè)自身的幼稚，他還是忍不住要問(wèn)，“哎，你傻不傻啊!”如果沒(méi)有回音，或者那個(gè)偷笑的自身竟睡著了，他會(huì)偷偷地抹淚哭泣，有時(shí)候大一點(diǎn)的孩子會(huì)比小一點(diǎn)的哭得更厲害，不是因?yàn)閯e的，而是受不住旁人的冷落，我們都是孩子，不過(guò)是彼此成長(zhǎng)的速度有快慢之分而已。
有些事情或有些問(wèn)題總是我所想不通的，盡管我在這世界活了二十年，花費(fèi)了它四分之三的時(shí)間在那些大人眼里學(xué)習(xí)了解世事明白世事，不過(guò)我始終都抱著猜測(cè)與猶疑的心理，我不是不敢相信，也不是不會(huì)相信，我沒(méi)有像史鐵生說(shuō)的“被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對(duì)眼睛的蒙蔽”那樣，我只是站在這里，去眺望，去窺視，去拼命地掩蓋，去孤寂地冷漠，去似是而非地思考，一直持續(xù)到今天，持續(xù)到有一天我的盡頭。在這中，我遇到很多人，見(jiàn)過(guò)一些也很了不起的動(dòng)植物，也好像磨礪過(guò)一些對(duì)我而言很有益處的事，譬如遇到史鐵生這本書(shū)和同這本書(shū)一樣的人，譬如看見(jiàn)寒風(fēng)里兀自矗立的老樹(shù)，譬如我過(guò)世多年的祖母外祖父在我夢(mèng)中的掙扎與滄桑的皺紋，但我的困惑會(huì)存在，會(huì)依舊，會(huì)死而又死之后再度復(fù)燃，那也不是出于其它理由，只是人生的漫長(zhǎng)旅程需要我無(wú)法逃避，如果可以把人生比作旅程。
我會(huì)在這里不斷寫(xiě)下去，因?yàn)橐槐緯?shū)是永遠(yuǎn)不會(huì)看完的，如果你說(shuō)你看完了，我想剩下的便是死亡，這同見(jiàn)識(shí)一個(gè)人一樣，你永遠(yuǎn)不會(huì)看明白，如果你稍微想了然的話，你所得到的將比失去的更多。我慶幸我還保存一種憧憬，因此我要勇敢地愛(ài)下去，等天荒地老。
史鐵生經(jīng)典散文13
每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過(guò)去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者，在他的家人看來(lái)，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒，但在今后的掃墓過(guò)程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的轉(zhuǎn)變。試問(wèn)這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會(huì)這樣說(shuō)：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁矗槐卦偃ベM(fèi)腦筋思考了。
此時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你：人生下來(lái)就是贖罪的，他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題，他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自身為什么要活下來(lái)，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自身繼續(xù)擁有著生命。
有可能是因?yàn)樗莻�(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過(guò)的困苦，比我們正常人要多得多，因此才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自身獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。
也可以這樣說(shuō)，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。
生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的.東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里，好像所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過(guò)去了，并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自身的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的。或許他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。
在《宿命的寫(xiě)作》一文中，他這樣寫(xiě)道：“我自身呢，為什么寫(xiě)作?先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么�！边�有“至于寫(xiě)作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫(xiě)作是一種命運(yùn)�！笔堑�，寫(xiě)作是史鐵生自身為自身選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫(xiě)作，因此才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活，他熱愛(ài)寫(xiě)作，并且視它為自身生命的希望。
在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，因此他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著，這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，因此他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們?nèi)巳朔窒怼?/p>
他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫(xiě)作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō)，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。
《對(duì)話四則》中的一問(wèn)一答的方式，完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋，是他自身心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中，史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂(lè)觀和豁達(dá)�！耙悄阏�(jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒(méi)去自殺的原因很多，但我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁?tīng)了卓別林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō)：‘著什么急?早晚會(huì)死的�！�
就像史鐵生在《答自身問(wèn)》里寫(xiě)的那樣，“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思，譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要?dú)�，那人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來(lái)的問(wèn)題，不依靠社會(huì)制度的異同而有無(wú)�！边@種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來(lái)的天使使者，他是上帝的寵兒，他能給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。
史鐵生經(jīng)典散文14
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前，我一直覺(jué)得散文總是十分晦澀，好似霧里看花，叫人讀不懂，對(duì)散文實(shí)在是沒(méi)有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受，沒(méi)有虛情假意，沒(méi)有矯情做作，樸實(shí)的語(yǔ)言直達(dá)心靈。從此，我記住了史鐵生。
開(kāi)學(xué)伊始，作業(yè)不算多，閑來(lái)無(wú)聊，便在此捧起了這本《史鐵生散文》。可能是在青年時(shí)突如其來(lái)的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑，更多的思考，在他的文章里，常常是一個(gè)問(wèn)題連著下一個(gè)問(wèn)題。這些問(wèn)題串起了文章，雖然這些問(wèn)題并不都能夠得到解答，有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn)，但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過(guò)程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是，他的`許多文章我還是讀不懂（王文潔同學(xué)說(shuō)《我與地壇》很感人，我還真沒(méi)這種感覺(jué)……差距啊差距），但在閱讀的過(guò)程中，我難得地感覺(jué)到了放松與平靜。一味地讀小說(shuō)，那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過(guò)于沖動(dòng)，過(guò)于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步，靜下心來(lái)讀一篇這樣的文章，放松一下，也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文，最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過(guò)，但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見(jiàn)。然而，當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí)，生命似乎就失去了它的意義。于是，之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻，“設(shè)計(jì)”了半天，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)：享受現(xiàn)在、熱愛(ài)生命、注重過(guò)程，這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了，但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章，而且富有內(nèi)涵。
這本書(shū)我讀的很慢，也不需要讀得快，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地思考，才會(huì)有所收獲。
后記：其實(shí)這本來(lái)是一篇作業(yè)，當(dāng)時(shí)周記沒(méi)什么可寫(xiě)的，就打算寫(xiě)篇讀后感交上，沒(méi)想到越寫(xiě)越有感。雖然寫(xiě)完以后才發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過(guò)，誰(shuí)讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
史鐵生經(jīng)典散文15
讀過(guò)很多散文，但最喜歡的仍是史鐵生的《我與地壇》。那是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的'一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢？在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”（引自《韓詩(shī)外傳》），何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢？還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢？且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài)，還有老夫妻間的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會(huì)關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索，對(duì)生命目標(biāo)的探尋，鼓勵(lì)人們善待生命，善待生活。
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