中學散文讀后感 （精選56篇）
在現實生活或工作學習中，大家經常看到散文吧？散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達方式。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優秀的散文呢？下面是小編精心整理的中學散文讀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學散文讀后感 篇1
剛讀這本書時還不是很懂，所以放下來沒在看了，后來我拿出這本書再看就看了個完，并且深受感觸。
《狗貓鼠》說了狗貓鼠的關系，應為貓吃了作者的小隱鼠說一作者憎恨貓。《無常》是說了人與鬼的關系和作者小時候對鬼是由那些看法。這篇文章也是給人很大的啟《朝花夕拾》是我國的文學家，思想家，革命家魯迅先生的散文作品。這本散文集原本名叫《舊事重提》，后改名為《朝花夕拾》。
說實話，我剛示的。它告訴人們人活著要嚴格對自己，不要對別人嚴格過自己，即使官再大也不能擺臭架子。這樣，人人都怕的無常也就變得和藹可親了。
《父親的病》記錄著作者的父親得了浮腫后臥床不起，家里人四處尋醫的事情。而到最后，父親就快斷氣的前幾天，作者卻心里想著父親怎么還沒斷氣？作者長大后說這是他現在覺得最后悔的舉動之一。作者從那時就發誓要當醫生去日本留學，后來為了革命回到了中國。
《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！
中學散文讀后感 篇2
畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。
在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛與她對兒子的教導更是體現得淋漓盡致。
在那時，北京圖書館是最大的圖書館，哪里有各種各樣不同種類的圖書，但那里卻有規定：只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛看書，對文學充滿了好奇心與求知欲。當他長到十幾歲已經是個小伙子的時候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書的愿望。
本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中，運用了心理描寫和生動的動作描寫，表現了母子二人害怕被識破的心情，但兒子也急切想去看書的復雜心情。在好不容易進去后，兒子恨不得把全館的書都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開。
所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現了兒子對讀書的渴望，甚至把博覽全書為理想。
的確，在我們少年時代的時光是很寶貴的，我們在學習上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，而是多多去闖闖，在豐富的經歷和閱歷下，就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時，何不去拓展自己的領域，為夢想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長大一定要光明正大的從正門走進北圖，因為那是貴賓的通道!”
中學散文讀后感 篇3
讀了〈〈感動中學生100篇散文〉〉這本書，使我受益匪淺，跟里面的一些小朋友比同年，我們今天是多么幸福啊！
從中令我最記憶猶新的一篇文章就是《血色母愛》里面記敘了一個小女孩叫羅莎琳是一位13歲的少女，從小喪父，嘉靖貧困，常受到別人的鄙視和侮辱。她母親心里很不是滋味，總是想做些什么讓女兒快樂起來。
一天母親帶著羅莎琳去阿爾卑斯山滑雪，由于她們母女穿著一身銀灰色的羽絨服萬一出了事故，救援人員也難以發現，老板勸她們換服裝，可是換服裝需要一筆費用，母親謝絕了老板的好意。因母女倆滑雪技巧不好，不知不覺她們果然偏離安全雪道，她們準備返回時才驚恐發現，自己迷路了。最不幸的是她們還遇上雪崩，狂暴的雪崩把躲在巖石后面的母親蓋住了……
母親看見了救援人員，怎么叫他們也聽不見。母親想到用血引起救援人員注意，他用邊上的巖石切片割斷了自己的動脈，然后在血跡中爬了十幾米的距離，救援人員看了血地上那道鮮紅的長長的血跡才意識的下面有人。等來到醫院已是搶救無效了，就這樣母親離開了僅有13歲的女兒。
讀著，讀者，我禁不住熱淚盈眶，母親那堅毅的臉龐，仿佛在我的眼前。
中學散文讀后感 篇4
青春易逝，容顏易老，每每念及自己的中學時光，惆悵不免占據心房。此情只待成追憶，只是當時已惘然。行走在人生路上，總與這些略帶稚氣的張張面孔擦肩而過，校服和書包是你的名片。
但今天，久違的你，可還保存著那張笑臉？多年以后，我能否接受你的改變？80后、90后，問題似乎越來越多，看似提供了更多答案的社會，也給了我們更多的迷惘。但我想：你可以特立獨行，但你應常懷進取之心；你可以玩世不恭，但你心底應存有一份堅持；你可以桀驁不馴，但你應立足社會體現價值；你可以以凡夫俗子自居，但你心底應留有一方純凈。
海比陸大，天比海高，心比天闊，你擁有怎樣的一顆心呢？珍惜吧年輕人！時間是冰冷卻又公平的，你無情，它就無義，可你有心，它就會給予去做一只發更多光和熱的蠟燭，留給自己最少的淚滴；在除夕的鞭炮聲中回望自己一年的收獲，留給自己最少的悔意。把握生命中最寶貴的青春時光，拂去身上的灰塵，除去腦海的雜質，尋覓那個最純粹的自己！讀書吧同學們！讀那些不僅傳遞信息和傳播知識，還能創造藝術和塑造美感的作品，讀那些與時代旋律共舞，能抵達你靈魂最深處的作品！讀之幸甚，感之如上。以為薦。
中學散文讀后感 篇5
張曉風的文章，就像山谷里吹過的一縷縷清新的山風，不像狂風那樣兇猛暴戾，不像香風那樣令人沉醉，卻使人神清氣爽，讓人頓悟生命的意義。
“你真好，你就像我的少年伊辰一樣……”這是一位賣柑子的老婦人對張曉風的評價。這是一句值得咀嚼的話語。一開始，張曉風不懂，我也不懂——一個只是賣柑子的卑微的老婦人竟然和一位知書達理的大作家相提并論?她們的社會地位如此懸殊!
我慢慢思考著，高爾基曾經說過：“要愛惜自己的青春，沒有比青春更美好的了，沒有比青春更珍貴的了。”啊，老婦人原來并不是說自己能與張曉風一樣，而是說張曉風就像自己生命中最光華的時間一樣，老婦人是在贊美張曉風那美好的青春。
我想，老婦人如此評價張曉風，也許是因為看著正當盛年的才女緬懷起自己逝去的青春?也許正是因為老婦人已經老了，所以才特別珍惜起自己的年少時光吧?她把少年時光當作最美的贊辭送給自己所喜歡的人。少年伊辰——不就是我們現在年齡嗎?我卻曾經多少次對時光的飛逝不以為然，曾經多少次地大把地揮霍者寶貴的光陰!我總想著日后的路長著呢，這么點時間算得了什么。如今，我卻從一個賣柑子的老婦人口中體會到，青春年華是何等珍貴!
光陰似箭，日月如梭，我不希望到了風燭殘年再去羨慕別人的青春年華。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，我當與諸君共勉。
中學散文讀后感 篇6
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢靜下。
暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。翻開書的目錄，那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”…… 林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。非常喜歡“溫一壺月光下酒“，因為這頗能代表林清玄的散文風格。“月光”代表陰柔，溫和；酒則代表暴烈，激情。“將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的境界”。讀林清玄的散文，靜與動，柔與剛這些看似不能相容的特性，都能在他的筆下溫柔的展現，娓娓道來，如沐春風。
有時當我們讀到“陰柔“處時，他卻將筆鋒一轉，道出許多生存的真相，……
中學散文讀后感 篇7
品著篇篇美文，自己仿佛沉膩在一股朦朧的清風之中。席慕容，一位癡者，或是一個勇者，作為一個作家的她用一顆畫家的心去貼近這個世界。她的散文，遍布生命中每個細微。脆弱、悲哀、美麗，在她眼中世界便為如此。因為這個世界太過美麗，而因那令人幾乎窒息的美感到哀傷。她喜愛生命，喜愛每一縷生命在世界飛舞、掙扎的身影，喜愛這世界帶給她的《生命的滋味》。
生命、流光、記憶，這些永恒的話題，便是生命給予我們的禮物。但在流光逝去之時，它總會帶走一兩塊零落的記憶。當回神之后，兩手空空地環顧四周的我們又剩下些什么呢？所以在命運來臨之時，學著去凝神品味，不去后悔。用平靜的心情去品嘗這繁華的世界，感受生命的美好，這，或如文章中所說一般：我們要學著不后悔，就好像在摔了一個茶杯之后又百般設法要粘起來的那種后悔，我不要。是啊！我們年少時擁有的那一顆心最終會隨著世俗人們的后悔祈禱而越發遠去。因為無法對自己的行為負責、一遍又一遍重復著過錯，而最終被埋入漫無邊際的后悔之中，令人悲哀。那么學著為自己的行為負責、學著不去后悔、學著不要重復自己的錯誤。
所以，放慢腳步，讓自己的心去觸碰自然中那細柔之景。草葉間的風聲，海洋起伏的呼吸，那夜里一地的月光。回答大自然中所有美麗生命的呼喚，感受生命中的閑靜、怡人。做一個無求無欲的隱者，學會去真正愛自己，甚至這個世界。同時，也從此刻好好享受，從容地品嘗生命的滋味。
在絲絲縷縷的時光之中，存在于綻放與凋零之間的我們，應用熱切的姿態、不悔的心境去續寫生命的歲月。
中學散文讀后感 篇8
汪曾祺先生是我國當代作家、散文家、戲劇家，被譽為“抒情的人道主義者”、“中國最后一個文人”、“中國最后一個士大夫”。汪曾祺先生的作品半白話、半古文，風趣而幽默；他才華橫溢，曾是沈從文等知名作家的學生；他的文字樸實而無華，組合在一起卻使人回味無窮。在他的筆下，生活中的一切都是那么有趣。在他的散文中，有關于吃的不在少數，而幾乎每一篇都會引起人的食欲，恨不得做起來吃一吃。今天我就要談一談汪曾祺在吃上的造詣。
要說關于吃的文章，這本散文集中的《宋朝人的吃喝》這一篇，我印象最深。在這篇文章中，汪曾祺分析得可謂有理有據。他先從發明了東坡肉的蘇軾開始，分析了東坡肉的特點，而又從《韓熙載夜宴圖》中尋找線索，甚至運用放大鏡來觀察食物。他更是從《東京夢華錄》、《會仙樓》、《水滸傳》……等前人的作品中總結。在不同的書籍中對比之后，他得出了結論：宋朝人的吃喝較為清淡，種類也不多，大多是分開各自吃，而基本不吃海味。
當我在看完這些文字后，我頗為感觸。以前我偶而會想到一些好奇的事情，卻沒有去查證。現在想想，如果當時我能學習汪曾祺先生，應該會有不小的收獲。汪曾祺先生在他感興趣的事情上，總會花大功夫去研究、去了解。在他的文字中總會讓人感覺到生活的悠閑，給人們帶來輕松。他的文字總有一種無形的魅力，或許這也就是“純粹的文人”的原因吧。我們也更應該學習汪曾祺先生跳脫的人生態度，在遇到困難時也要跳脫出來，自己去尋找問題的答案。
中學散文讀后感 篇9
這本周國平的散文集一直安靜地放在抽屜里，忙碌的生活，快速的節奏，讓我一直沒有時間翻開它，期中監考后的小憩時光，拿起這本封面厚重肅穆的散文集，打開一個智者的心窗，我驚異地發現，每一篇小散文都是那么溫暖甚或清新，似乎是一個長者在跟我談心，尤其這樣的一句話激起了我探尋的興趣，“人生的價值，可用兩個詞來代表，一是幸福，二是優秀”。
什么是幸福，走過人生幾十載，越來越發覺，幸福其實在于自己內心的感受，而不在于外在的條件，平淡而安靜的生活于我就是一種幸福，偶爾能收獲生活中的精彩就會心懷感恩。和父母一起吃飯聊天，看到他們衰老而慈愛的臉上溢出滿足的笑容，和孩子一起散步嬉戲，覺得自己的身心都年青了許多，多了童稚的欣喜。即使是繁忙的工作也在抱怨之余有小小的存在感和成就感，因為還有自己能揮灑的小小舞臺。
周末的早晨是從中午開始的，能夠睡到自然醒，能夠安享一頓美美的早餐，那種滿足不也是一種幸福嗎？還有很多很多的點滴，很多很多的細節，都讓我感動，幸福源于感動！我覺得我有滿滿的幸福。
然而，生活不都是晴天，還有更多的陰霾，生活中有這樣那樣的不如意，很多生活的方式并不是可以由自己一個人選擇的，一個優秀的人會用善良和包容去面對和改變厄運，而一個懦弱和陰暗的人，只會屈服于命運，或者，躲避命運的磨折，常常，是否幸福還取決于你和什么樣的人一起生活，你選擇了一個心胸豁達，善良正直，有堅定內心和責任感的人，你就選擇了至少安定的生活，反之，你就選擇了噩夢，再回頭看看周國平的那句話，優秀和幸福相輔相成，人生價值中的這兩種品質是相通的，一個靈魂和思想都算不上優秀的人，無法去體會幸福的真正的滋味。
中學散文讀后感 篇10
生命的化妝？什么是生命的化妝？怎么樣來為生命化妝呢？我帶著這些疑問讀完了《生命的化妝》這篇文章，細細品味，頓時恍然大悟……
再深一層的化妝是改變氣質，多讀書，多欣賞藝術，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關懷別人，自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。就像文章中說的一樣，拙劣的化妝常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章是作者心靈自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一種人生……
說的多好啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語言、行動來偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實的自己露出一個真實的自己。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內在里改革。是的一個人就算是再美麗，卻沒有氣質和內在美，那不是真正的美；一個人用太多的語言、行動來粉飾自己，會適得其反，讓人覺得虛偽。
現在也不再是那個以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質和內在美，無論你是美麗還是丑陋，都會有人賞識你，不會“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠實無欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己……
我要我的自己，無須粉飾，更不需要華麗的偽裝。
生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會把一切瑕疵雕落。
生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會被海水吞沒。
來吧，讓我們一起為生命化妝！
中學散文讀后感 篇11
看了張愛玲《造人》，我特別欣賞她對孩子的感悟。她說她對小孩是尊重與恐懼。小孩不像我們想象的那么糊涂。父母大都不懂得子女，而子女往往看穿了父母的為人。青年的特點是善忘，往往把兒童心理忘得干干凈凈，他們把小孩看做有趣的小傻子，可笑又可愛的累贅。他們不覺得孩子的眼睛的可怕———那么認真的眼睛，像末日審判的時候，天使的眼睛。
我們都低估了我們的孩子。在他們蹣跚學步的時候，已經有很有評判力，知道最細致的痛苦和快樂。愛玲說：“我記得很清楚，小時候怎樣渴望把我所知道的全部吐露出來，把長輩們大大的嚇唬一下。”我也清楚得記得我小時候的一幕幕：父母人是多么的健忘和說話不負責任。把他們對我許過的愿幾乎忘掉，或老不兌現，這引起了我深深的不滿。他們忙于外出干活，疲于和親戚鄰居禮尚往來，憂心于他們彼此間的磕磕畔畔，苦惱各種社會關系的處理。埋怨不聽話的孩子不給他們爭氣。他們無暇顧及我的所想和所想，不理解我的痛苦和快樂。他們毫不掩飾他們暴烈的脾氣，惡毒的言語。他們除了對面包和面子的關心以及我們生病時的照顧，我和父母們幾乎沒有什么精神交流。有的只是命令和服從，發氣和反抗。因此我是孤獨，寂寞的。在我生活的環境里，更多的是仇恨，委屈，和不滿。對于這些只想在心里，卻無法向人傾訴。也不知道這些可以傾訴，于是全部壓在心底，不斷淤積。
孩子是怎樣扭曲的心靈，是怎樣的秉性，這樣只顧生了又生，養兒防老的世界里，是沒有去關注的。但孩子清楚地記得這一切是怎樣造成的，父母以及周邊的大人是怎樣對待他們，他們又怎樣的讓孩子們窒息，難以忍受的。
中學散文讀后感 篇12
也許喧鬧的車水馬龍讓你找不到美的蹤跡；也許日漸暗淡的人心讓你以往迷失、消沉，然后苦笑著說道美的難尋。但，無論你如何消沉、迷茫，無論你是否憧憬，請相信，美必須存在。
當我第一次觸碰到這本書，當我第一次被冰冷的封面驚點指尖時，我轉頭了，這一轉，仿佛要將我帶進另一個世界，站在另一個角度分析美，以及——領略美。
此刻的人們，將精神世界的財富拋之腦后，一味的追求物質上的滿足。在享他們所享之時，竟還堂而皇之地抱怨美的缺失，試問：“整日沉醉在紙醉金迷之中，就好比一潭池水，不斷有人往其中拋擲污濁，可池水還是一貫接納，誤以為寶。日久天長，這潭池水早已發臭，與完美的事物格格不入，還抱怨美的不存在，你怎知？你就不是破壞美的事物？”可見，美，的確存在，只是你未曾眷戀……
從前，不曾了解朱自清，但自從接觸到這本書后，我的心中便有了他的定義，不是自以為是，亦不是妄加猜測，只是從一字一句中探索，從他的領悟中慢慢了解……朱自清先生的品格如荷花，正如同封面中荷花的插圖，白荷映墨綠，然而這綠，太深，就像這黑夜的星空，看起來是黑，但卻是藍。這，愈加體現出荷花的“出于淤泥，一塵不染”的品質，從而反射朱自清先生注重倫理道德，生在錢的世界，卻淡泊名利，恨而遠之。朱自清先生的性格如楊花，飄揚悠長，不拘一格，渴望自由，正如同他所描述的“梅雨潭”的瀑布，別人覺似白梅，他卻看似楊花，可見，他是愛楊花的，也是像楊花的。書中，不缺乏作者的景色描述，這描述，極其貼近大自然，沒有魯迅的深奧難懂，也沒有冰心的悵悵思愁，去的是繁重的文字枷鎖，留的是如桂花般平凡、樸素的人美。
中學散文讀后感 篇13
書，是寒冷冬天里的一縷溫暖的陽光；是炎熱夏天的一陣清風；是人類登上常識殿堂寶座的進步階梯，；是一壇雖清但意味深長的老酒，讓人回味無窮。
近期，我讀了一本好書：《朱自清散文集》，書中文章有些似綠茶；有些似咖啡；有些似清酒……，使你不由自主的想在舌尖撥動幾下，慢慢地品嘗著，賞析著。這本書中名篇數不勝數：《匆匆》、《荷塘月色》、《槳聲燈影下的秦淮河》、《背影》……，而我最喜歡的要數《匆匆》了。“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候。但，聰明的你告訴我，大家的日子為何一去不復返呢？那是哪個？……”，朱自清先生在《匆匆》中寫道。時間啊，總是就像是一個上學快要遲到的小孩，無論你如何呼喊，他都不會回頭。在日常，大家有沒想過我們的日子為何一去不返呢？恐怕沒過。幾乎每一個小孩都幻想著有一天長大了，可以不需要聽父母的嘮叨；可以任性玩耍……，可是等長大了，在現實生活面前，看到爸爸媽媽華發早生，聽不到爺爺奶奶的殷殷囑托時，多么留戀童年的美好時光，多么渴望重回無憂無慮的生活，彈指一揮間，歲月不饒人，匆匆間，時光不經意溜走。我想作為新年代少年，應該多一份對時間匆匆的理解，使我們的每一天過得充實而又有意義，不虛度光陰……。
“時間就是生命”，一句至理名言，在文學大伙朱自清的筆下，更襯托著先生對逝去時光的不舍，珍惜時間的緊迫感。我在品味經典、感受著文字魔力、敬仰先生為人的同時，也為自己生活在偉大的年代而驕傲，為有著幸福的童年而自豪，心里也暗下決心：只爭朝夕，不負韶華。
中學散文讀后感 篇14
朱自清，現代散文家、詩人、民主戰士。他的散文風格主要以樸素、簡單和充滿真情實感的風格。在他的散文集里，我讀到了不少精美的作品。像阿河、荷塘月色、背影……
其中我最喜歡的一篇就是背影了。背影非常感人，講述的是朱自清和他父親的故事。當時朱自清祖母死了，他父親要去南京謀事，他要去北京讀書。他們便首次同行。在火車站，爸爸幫他看行李，忙這忙那兒，交代給腳夫付小費，很不容易上了車，他還給了朱自清一件非常好看的非常華貴的大衣，讓他鋪在坐墊上。并且吩咐茶社等人對我做好照顧。車要開走了，爸爸說給他買橘子。買橘子的門店和他們隔了一道月臺，爸爸便翻上月臺。爸爸的身體有的肥胖，只如此努力了，抬起來試圖翻過去。作者就抓住了這個背影來描寫，當時朱自清的眼淚就流下來了。他抓住了這個背影，這個背影里包含了爸爸對他深深的愛。朱自清通過充滿真情的文筆來凸顯出爸爸最好的愛。他的文筆非常不錯，每一個字沒一個多余的，都是精髓。感情好恰到好處。背影這篇文章，不知感動了多少讀者。
還有朱自清散文集中第一篇就是匆匆，匆匆寫得非常美。其中有一句話：燕子去了，有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候。桃花謝了，有再開的時候。但聰明的你告訴我，大家的日子為何一去不復返呢？是有人偷了他們吧。那是哪個？又藏在什么地方呢？是他們自己逃走了吧。目前又到了哪兒呢？
這部分名句運用了擬人和比喻的手法。和時間對話，有人偷了他們，他們自己逃走了。每一個描寫都被人印象深刻。還有一句：去的盡管去了，來的盡管來著。去來的中間，又什么樣的匆匆呢。這句話點題了，來去匆匆代表時光一去不復返了。
中學散文讀后感 篇15
《匆匆》一文，是朱自清先生有關時間的膾炙人口的一篇散文。他用細膩的筆觸，生動地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了他對時光流失的無奈和惋惜，也教育大家要珍惜時間，尊重時間，奮發向上，做一個對國家有用的人。
文中：燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但，大家的日子為何一去不復返呢？
“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的眼睛前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手去遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶利利的從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽在見，這算又溜走了1日。我掩著面嘆息。但新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。”“在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒聲音，也沒影子。”等語句，道出了朱自清先生珍惜時間和生命，惋惜時間流逝的心聲。
時間正如朱自清先生寫的那樣，在大家不經意間就悄悄的溜走了！上課時腦子走神、寫作業時發呆、做事有時往后拖、吃飯時為了看電視故意磨蹭時間。凡此種種，都能證明，時間被一分一秒的浪費掉了！所以，大家要把時間合理運用，把每一秒都用在對自己有益的地方，只有如此，大家才能做到，“今日事，今日畢”，才能把每一天都過的有意義，才能在生活的道路上獲得一個有一個成功！
盛年不再來，1日難再晨。準時當勉勵，歲月不待人。以后，我要在平時生活和學習過程中，好好珍惜每一分每一秒。認真聽課，按時完成作業，多念書，多寫作，時刻與時間賽跑，一塊奔向美好的將來。
中學散文讀后感 篇16
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道同，但都能給人們帶來完美的享受，讓人回味無窮。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地撫摸著萬物。在溫暖的春風中，孩子們高興得放著風箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤著世間的萬物。在《春》這篇文章中，我認為最重要的一句話是：“一年之計在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是期望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復蘇，象征著期望。我們僅有在春天播下期望的種子，到秋天才會有累累碩果。他那栩栩如生、獨一無二的語句，像小河的流水般灌溉進我的心里，雖然此刻是冬天，但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。眼前仿佛呈現出一幅鳥語花香的春景圖。
“一年之計在于春”在這個完美的季節，是最適合放風箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面，在“城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎之后春天，迎之后新的一年、新的開始。一向為此刻的完美生活而奮斗……
春天，是期望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國完美的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從期望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。
請大家就從此刻做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧！
我熱愛春天，歌頌春天，但我更珍惜春天！
中學散文讀后感 篇17
雪小禪說：“一個人看透人世間是荒涼徹骨的，看清人生是滿目瘡疤的，如果心底間還有永遠在的善良和溫暖，她一步步走下去，看到的風景仍然是明亮的。”
人到中年便是如此，一個人坐在秋的午后，陽光落進窗子里，看時光安靜地流淌，用一杯茶與秋色對飲，感覺出幾分溫暖，心境詩意，生活安逸閑適。
忽然覺得，秋天的風觸動心弦，原來，美好的生活，會給人不一樣的感覺，歲月的流逝竟然慢了下來，所謂的時光靜好，只剩下溫柔，滄桑與變遷都變得如此緩慢，仿佛時間都已經禁止了，年華都忘了老去。
在這個秋季，能夠遠離浮躁與喧囂擯棄紛繁與嘈雜，讓躁動的心，浮躁的心情安靜下來，時光靜謐，生活安閑，真是一種歲月靜好了。
我覺得中年人是最懂生活的，平凡的生活，恬淡的日子，總是中年人的最愛，淡然的情懷，不慍不火，不急不躁，就如一股小溪，穿行在山野，清流浣花，山林幽靜，少了瀚海煙波的滄桑，而多了幾分空靈與悠然。
此刻，我坐在秋光里晾曬自己，用喜歡的心境與面對簡單清澈的時光，手邊一杯清茶，耳邊禪音一縷，目光所及之處，任所有的繁華，隨季節輾轉成蕭瑟，隨風中落葉蹁躚而過。
就這樣偷閑半日，不動聲色地，等陽光再暖一點，任歲月的風吹干了往事的水墨，在生命的箋紙上，露出泛黃的記憶，把一份中年闌珊的斑駁，跌落在生活的光影里。
“盛年不重來，一日難再晨。”人生歲月，時光流逝，任憑你如何不舍，也只能讓它無情地流走，看著它頭也不回，消失在遠方。
中學散文讀后感 篇18
記得從初中開學到現在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學生，剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解，但是回過頭來細細咀嚼，你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無時無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊含著大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來，是不可多得的養心妙藥。
散文的第一輯就取了一個富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內心的感悟為主。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著這篇文章時，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠方傳入我的耳畔。此時我的.內心就像菩提樹一樣純凈、透明。
《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的心，才能體驗到什么是真實的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。通過這些文字，讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。
讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內涵的語言中表現出的是內心的恬靜與淡然。我其實從來都不是一個信佛的人，當然，是本書也不是用來宣傳佛學的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的非常重要。
中學散文讀后感 篇19
每個作家有每個作家的寫作風格，每個作家的寫作風格都不一樣。在老師的帶領下，我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都十分好其中一篇：《快樂的思想》足以讓我反復回味
這篇文章，先開頭是講了個故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個人沒有快樂的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。
一本散文書一向放在我的書桌上，每當我寫完作業都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風格。
讀林清玄的散文集，我感覺到他善于捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數寫得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，持續清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會認真讀的。我愛散文，我會一向繼續看下去的。
中學散文讀后感 篇20
巴金，原名李堯棠，是我國屈指可數的好作家。他的散文集像初升的陽光沐浴著我，他成了我散文閱讀路上的一個重要的路標。
他的《朋友》和《秋夜》這兩篇散文是我一直珍藏著的。我不僅為他的文筆深深叫好，還為他那顆懂得感恩的心深深敬仰。
“這一次旅行使我更明了一個名詞的意義，這名詞就是朋友。”“然而在那短促的過去的回顧中卻有一盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，是使我的生存有一點光彩，這明燈就是友情。”是呵，朋友，一個多么溫馨多么實在的詞！當你在這個世界上只剩下朋友時，你還是富有的。朋友在不知不覺中已成了你的一個依賴，《朋友》這首歌也受到我的青睞。“朋友一生一起走，那些日子不再有……”在巴金的全部生涯中，朋友們成了他生命中最重要的一環。
“窗外‘荷荷’地下著雨，天空黑得像一盤墨汁，風從窗縫吹進來，寫字桌上的臺燈像閃眼睛一樣忽明忽暗地閃了幾下。”“窗外還有雨聲。秋夜的雨滴在芭蕉葉上的雨聲，滴在檐前石階上的聲音。”這是巴金懷念魯迅先生的文章的風景描寫，那天正下著雨，巴金的描寫使我置身處地于當時的情境之中。巴金一直把魯迅先生當做自己的老師，一直崇敬著他。我想：巴金本就是一個才華橫溢的作家，卻把別人當做自己的老師，看得出，他為自己的散文還感到不足，我也從這看出他的人格魅力和孜孜不倦、求上進的心態。
巴金說：“我不配做一盞明燈，就讓我做一塊木柴罷，讓我點燃朋友們的道路。”是啊，奉獻自己是一種美德，點亮別人是一種胸懷，巴金先生的許多東西都值得我們學習，散文是一方面，人格是一方面……
中學散文讀后感 篇21
在看王小波生平簡介的視頻中，說實話，我的腦海里從未閃現過這樣一個人的名字，我不了解他的事跡，更不知他的性格特征，亦不知他對自己所處的那個時代的人生觀和價值觀是什么樣的。
留給我印象最深刻的是《關于崇高》，他用自己的方式表達出自己內心的真實情感，用犀利的語言揭露了那個時代社會現象中種種丑陋的一面。真的和魯迅有一拼，別人不敢說的話，他都毫無保留地用筆來代替他想說的話。記得《關于崇高》篇中，一位知青為了能把沖到泛濫的河水中的國家電線桿給撈上來，而丟了自己的性命，此后，便賦予他英雄烈士的稱號，他在書中說道：“難道一個人的命還沒有一根木電線桿值錢嗎？”這一句話赤裸裸地擺在讀者的面前，讓我不得不為之震撼，處于那個知識青年上下鄉的時期，人們稍稍說錯一句話，都可能會被視為反動，而他甘愿冒著那樣的危險，也要把自己心里最真實的想法表達出來，這樣才會覺得痛快，即便自己改變不了什么。
他說崇高是要看什么事情而定的，一個人的生命就這樣結束了，卻是為了一根撈不上來的電線桿，值得嗎？我覺得在他的眼里，所謂的崇高不是為了那些無價值的事物而犧牲自己的生命，而是要看自己有沒有你那種能力，如果沒有，何必為了那種虛無縹緲的東西白白浪費自己的生命呢？我敬佩他那種不滿于現實卻又敢于和現實辯解的精神，他不同于凡人，就是滿足一下自己的虛榮心，而是以自己的原則處理事情，他說了平常人不敢說的話，做了平常人不敢做的事，不是他戴著有色眼鏡看世界，而是世界每個角落的人們想要用恭維來充實自己的生活，而他的話語正是在喚醒人們生活在那種虛無縹緲狀態下的心靈。
中學散文讀后感 篇22
在我國現代諸多知名作家，像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數不多的，這兩天我看了老舍先生成名作：駱駝祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(現小洋家胡同)他家是一個滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了，母親的勤儉和堅毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里，也是在那里長大的。對那里的下層人民他們的生活狀況、人生態度，他們的喜好的娛樂形式，對老舍產生了最原始的影響。
有了他創作的生活基礎和平民化的藝術的傾向。可是，老舍并沒有走上創作之路，因為交不起學費，他考上了免費的北京師范大學，畢業后在小學校長，盡職盡責，就在這里五四運動爆發了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路，辭去工作.1924年赴英國任教，從1925年他寫第一部作品 老張的哲學 ，近半個世紀大家授予他“人民藝術家”的稱號。
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青島寫成。《駱駝祥子》的成功會首先在于它人物的成功。在中國現代文學史上，胡適、劉半農、魯迅等作家都不同側面寫人力馬車，但他們是以一個居高臨下的觀察和評價，而老舍是從細節的直面觀察車夫的生活的。老舍筆下的祥子來自鄉下，帶著中國農村破敗氣息來的，也帶著這農民的質樸和固執。老舍寫的文章大多數是幽默文章，但駱駝祥子卻是一個悲劇。走下坡路。由這些人物構成了整個社會的大悲劇。當我看完之后才知道，祥子所期待的生活沒人能實現。老舍先生的這部著作，讓我們看到了解放前生活在社會底層的窮苦中國人的悲慘狀況，也聽到了來自他們內心的渴望：幸福、平等。
中學散文讀后感 篇23
也許喧鬧的車水馬龍讓你找不到美的蹤跡；也許日漸暗淡的人心讓你曾經迷失、消沉，然后苦笑著說道美的難尋。但，無論你如何消沉、迷茫，無論你是否憧憬，請相信，美一定存在。
當我第一次觸碰到這本書，當我第一次被冰冷的封面驚點指尖時，我轉頭了，這一轉，仿佛要將我帶進另一個世界，站在另一個角度分析美，以及——領略美。
現在的人們，將精神世界的財富拋之腦后，一味的追求物質上的滿足。在享他們所享之時，竟還堂而皇之地抱怨美的缺失，試問：“整日沉醉在紙醉金迷之中，就好比一潭池水，不斷有人往其中拋擲污濁，可池水還是一貫接納，誤以為寶。日久天長，這潭池水早已發臭，與美好的事物格格不入，還抱怨美的不存在，你怎知？你就不是破壞美的事物？”可見，美，的確存在，只是你未曾眷戀……
從前，不曾了解朱自清，但自從接觸到這本書后，我的心中便有了他的定義，不是自以為是，亦不是妄加猜測，只是從一字一句中探索，從他的領悟中慢慢了解……朱自清先生的品格如荷花，正如同封面中荷花的插圖，白荷映墨綠，然而這綠，太深，就像這黑夜的星空，看起來是黑，但卻是藍。這，愈加體現出荷花的“出于淤泥，一塵不染”的品質，從而反射朱自清先生注重倫理道德，生在錢的世界，卻淡泊名利，恨而遠之。朱自清先生的性格如楊花，飄揚悠長，不拘一格，渴望自由，正如同他所描寫的“梅雨潭”的瀑布，別人覺似白梅，他卻看似楊花，可見，他是愛楊花的，也是像楊花的。書中，不缺乏作者的景色描寫，這描寫，極其貼近大自然，沒有魯迅的深奧難懂，也沒有冰心的悵悵思愁，去的是繁重的文字枷鎖，留的是如桂花般平凡、樸素的人美。
中學散文讀后感 篇24
朱自清的散文集給我一種感覺，他在教我們一個一個人生的哲理，當然，也有寫景的文章，他的散文集洋溢著一股真摯、讓人深思的感情。他的散文構思精妙，讓人很容易找到文章的中心，并了解。
文章寫了很多故事，有寫人的、有寫季節的、有寫景的、還有寫游記的，其中，我最喜歡的就是《匆匆》這篇文章，雖然很短，僅有七八百字左右，但它卻用很多例子來表達中心，讓人一下抓住“題眼”，文章給我一種親切感，仿佛是一個和藹可親的老爺爺在與我談話，這篇文章充滿了智慧和人生的哲理：“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。”文章雖然沒提一個關于珍惜時間的字眼，但從文章里舉的例子和反問質疑中，我們不難看出，朱自清爺爺在向我們說明珍惜時間這個道理，他告訴我們日子是一去不返的，新的日子一瞬間就走了，如果抓不住，像流水一樣流走；抓住了，向黃金一樣珍貴。可見，時間對我們來說，是一件多么重要的事情，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這個諺語也充分體現了時間是用金子買不到的，無論你多有錢，沒有了時間，也會慢慢老去，那么，那些錢能干什么呢？時間是無價的，能夠說，時間自己本身就是一個巨大的財富，它與別的東西不一樣的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪費它，彈指一瞬間，它會消失的無影無蹤。人生只是短短幾個春秋，既然如此，我們何不好好珍惜它，難道要讓時間白白的從你身邊流逝嗎？時間也是最公正的裁判，不一樣的兩個人，一個碌碌無為，到之后什么也沒留下，只留下無窮的悔恨；一個艱辛勞作，換來得是累累碩果，他們的人生閃爍著耀眼光彩。
朋友，從此刻開始，好好的珍惜時間吧！讓我們一起做時間的主人，好好的駕馭它！
中學散文讀后感 篇25
《林語堂散文》讀起來叫人愛不釋手，輕松幽默的話語緊緊吸引著我，常常一人放聲大笑，笑過之后一陣輕松。
我想，如果人們常讀這樣的文章，精神狀態一定會很健康而能從容面對生活。
林先生明明是“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”，卻說“論理莽原社諸先生既非正人君子又非當代名流，當然有與我合作之可能。
林先生幽默、機智，“道理滲透是幽默，性靈解脫有文章”，隨手摘錄部分，“今日小學生無不知中國有五千年的歷史，這實在是我們可以自負的。
無論這五千年中是怎么混法，但是五千年的的確確被我們混過去了。
一個國家能混過上下五千年，無論如何是值得敬仰的”;話說的再明白不過了，普普通通，平平實實的語言包含著作為炎黃子孫的驕傲和自豪。
通過文章來了解林先生，他說自己是：“行尊孔、孟，思從老、莊。
說文學反映人生，來了一段比喻：“比方照相，有人為照相而照相，有人是為飯碗而照相。
為照相而照相是素人，是真得照相之趣，為飯碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相來養自己的老婆。
“軍閥不來罵文人，早有文人自相罵。
文人不敢罵武人，所以自相罵以出氣，這與向來ss罵ss，因為不敢罵嫖客一樣道理。
現在的學者最要緊的就是他們的臉孔，倘是他們從三層樓滾到樓底下，翻起來時，頭一樣想到是拿起手鏡照一照看他的假胡須還在乎?金牙齒沒掉么?雪花膏未涂污乎?至于骨頭折斷與否，似在其次。
學者只知道尊嚴，因為要尊嚴，所以有時骨頭不能不折斷。
中學散文讀后感 篇26
最近讀過了《林語堂散文選集》這本書，感受頗深。
本書以一種新的風格來撰寫文章，讀者在一字一句中很容易就能看出作者林語堂的幽默和觀點獨特等特點，他常常就一個我們習以為常的事物來談論，從而得出一個全新的觀點。
在《論買東西》這篇文章中，作者便以自然、流暢的語言，帶領著讀者來重新認識我們熟悉的“買東西”這件簡單的事情，文中作者就以自己的經歷為例子來談：本是不想買東西，只在門外看看，卻因為一時感情沖動，總是看而不去買也實在尷尬，便由停足觀看改為跨進店門，這種事情在我們身上也確實很多，本來只是去逛超市，散散步，舒暢一下心情，卻往往做上一筆“小交易”，帶一大捆東西回家，這也實在難免。
而接下來作者又寫了“見人下菜碟”這種近代社會人們的通病，又讓人聯想回味一番，也為下文做了一個簡單巧妙的鋪墊，最后作者寫到了“孩子”，便巧妙地將文章升華到了一個新的高度，因為孩子的眼睛、心靈是最純潔的，沒有陰險與虛偽，“人之初，性本善”，只有與小孩子做交易時，我們才能真正感到高興，而這也正是買東西的本質與藝術。
賣家高興，買家也同樣高興，我想真正能做到的，現在恐怕也只有只有小孩子了吧，就像作者在文中最后一句提到的“心不必明，性不必見，只看看小孩子好了。
讀過這本書，我認為寫好一篇文章其實只需用樸素的語言記錄自己內心對某個事物的的真實感受或某種看法，就像小孩子的心靈一樣干凈、純潔，這便足以讓讀者產生共鳴，讀懂你想表達的心意，這便是一篇成功的文章了。
中學散文讀后感 篇27
你為什么喜歡花生呢，姐姐說花生味美甘甜，是一個極其好吃解饞的零食;哥哥說花生可以用來榨油，是一種非常有實用價值的植物;作者說花生物美價廉，是一種很招人喜歡和值得人付錢的東西。而父親卻說花生是一種很實用、很低調、很無私的植物，因為花生從不喜歡招搖和顯擺，也不喜歡邀功和爭寵，它只是一聲不吭把自己埋在地底下，然后默默無聞、竭盡所能的貢獻自己的果實，從而實現自己的人生價值，所以花生才如此會受人歡迎。
父親說桃子很甜美，石榴很紅火，蘋果很嬌艷，它們一旦成熟之后就會高掛枝頭，讓人一見便會生出無限的愛慕之情。可是花生就很從容淡定，它不會追求表面的風光和靚麗，他只注重自身的價值和貢獻，所以它才是值得人學習和贊美的好榜樣。父親這一番關花生的解讀和贊美讓作者對花生有了不一般的見解和情感，與此同時，作者也從花生身上學到了很多做人的道理。正如作者所言：“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”因此，一個卓越的人應該是一個有用的人，他除了要有表面的華麗體面之外，他更應該注重內心的修養和塑造，只有這樣他才是一個完完整整的、值得尊敬和效仿的成功人士。
正所謂“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”一個人要想讓自己的一生變得輝煌和榮耀，那么他就應該成為一個對社會、對人民、對集體有貢獻的人。因此，我也真心希望我們每個人都可以像落花生一樣可以成為一個低調謙遜、無私奉獻、實用有用的人，只有這樣我們才會得到別人的尊敬，唯有這樣我們才會實現生命的價值。
中學散文讀后感 篇28
近來讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。
在閱讀過程中，給了我最深影響的，是魯迅筆下的長媽媽。
縱觀全篇，阿長是舊社會中社會最底層最沒有地位的人，而魯迅筆下的阿長卻擁有著在那吃人社會中不可多求的至真至善的美。最初讓我感到疑惑的是一篇文題《阿長與<山海經>》，阿長和《山海經》之間有著怎樣的故事？以我最次最粗鄙的思維想來，以為阿長對《山海經》有著怎樣的愚昧見解從而會有對阿長這類人的批判。
事實卻不然，阿長為魯迅買來《山海經》。當時在“我”看來阿長根本不知道《山海經》是什么，“我”認為與她說了無益，但她卻自己主動來問，并在她告假回來時，一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”
十年樹木，百年樹人
就此可見，阿長對孩子的心思觀察得細致入微，對孩子又是極其地認真，為實現孩子的愿望又是如此的鄭重。以至于“我”既驚喜又激動，于是乎，“我”對阿長有了新的看法：“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”這是天真孩童最真實最懇切的贊美。
作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者，她善良、真誠、熱愛和關心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建思想毒害的結果，與其說是她的過錯，不如說是她的不幸。
在文中，魯迅并沒有把阿長典型化，而是將她從記憶里抽出來，這才得以使文中的阿長栩栩如生。與其他魯迅筆下的人物不同，魯迅沒有把阿長當作寄托著希望的理想人物。但也并不因此對她失去敬重和懷念，究其根本，是他從阿長身上看到了那種難能可貴的純樸和真率。
中學散文讀后感 篇29
林清玄是中國臺灣一代文學大師，他為后人留下了無數文學著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點點滴滴。
光是人每一天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼;從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因為人在正陽下會感到害怕吧。此刻的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內心的最深處。
此刻，人的環保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原先的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會引發林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。可是，如果一個人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都能夠送，對方也必須收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足于現狀，林清玄的朋友就是一位敢于創新的人。他曾在房子里實驗把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎
也許我們還能夠從書中領悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。
中學散文讀后感 篇30
今天，我們課堂上閱讀并分析了《跨越百年的美麗》這篇文章，看完以后給我啟發很大，感觸很多。這篇文章講述了作者對于瑪麗居里這個人的印象以及作者對于崇高人品的了解與向往。
“美麗是人人向往的，可是美麗并不局限于外表，更在于內心。內心所散發出的美，可以超越時間，實現永恒。”這或許就是這篇文章所要表達的核心思想，文章的教育與輔導意義是顯而易見的。特別是對于當前正處于青少年時期的我們，因為在我們同學當中經常會以貌取人，經常會無端評判他人，這都是不準確的。因為真正能夠取得成功的人，并不是單靠外貌，而是內心的美麗與強大。
居里夫人天生貌美端莊，原本以她的天資貌美已經足夠，可是她并不覺得外貌美有什么值得夸傲的，因為她更向往內心得永恒之美。思想一下，一個小姑娘怎么可能有這樣的覺悟呢？顯然是不現實的，可能是她成長過程中受到了一些因素影響，或者是受到了一些崇高的心靈感動，從而改過更新獲得了這樣崇高的品質。值得一提的事，這篇文章并不是單純寫了居里夫人，更有提到斯托夫人，也有說到諸葛亮、毛澤東等一些杰出人物。這些杰出人物似乎都有一個共同特點，那就是不拘泥于外貌，更在于一種心靈感悟，一種智慧的境界。
總而言之，這是一篇非常值得我們同學細細品讀的文章，因為作者所表達的思想內涵很深，對我們啟發很大。而無論如何，通過閱讀文章，鍛煉思維，豐富思想，學會做人是我們同學必須要經歷的。或許一切的文章都不是目的，目的是幫助我們同學領悟做人的道理。《跨越百年的美麗》所講述到的杰出人物，他們的人生境界恰恰是我們需要不斷學習，努力前往的。
中學散文讀后感 篇31
寒假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時候經歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字里行間蘊含著一種細膩、柔軟的感覺。據我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉，絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結合為一體的寫作方法，令我難以忘懷。
這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言一共分為五個小故事：“還好，掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學習智慧”。這五個小故事都在寫各種各樣的兒童，遇見了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的愿望、目標：而中國的孩子非常的保守，沒有自己的向往，任由父母指控。
林清玄是這樣評價這件事的：認識幸福，比認識世界更重要：關照自己，比國際觀緊迫得多。這個故事告訴我們：每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報。
這個故事讓我想到了幾天前的報紙上寫的一則新聞：據一份調查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞同樣告訴了我們“每個人只有在小的時候確定志向，朝這個方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報”的道理。
在我們的生活中，確立志向看似很簡單，但是總很難做到，其實，只是因為少了一顆堅定不移的心而已。
中學散文讀后感 篇32
朱自清的散文集給我一種感覺，他在一個接一個地教我們人生哲學。當然，也有風景文章。他的散文集充滿了真摯而發人深省的感情。他的散文思想細膩，易于找到文章的中心，便于理解。
這篇文章寫了很多故事，包括人物、季節、風景和游記。其中，我最喜歡的是匆忙。雖然篇幅很短，只有七八百字左右，但它用了很多例子來表達中心，讓人們一下子抓住了“話題眼”。這篇文章給我一種親切感，好像一位和藹可親的祖父在和我說話。這篇文章充滿了智慧和人生哲學；過去的日子如煙，被微風吹散，像薄霧，被初升的太陽蒸發雖然文章沒有提到珍惜時間，但從文章中的例子和反問句中，我們不難看出朱自清爺爺正在向我們解釋珍惜時間的道理。他告訴我們，日子一去不復返，新的日子一瞬間就會過去。如果我們抓不住它們，它們就會像水一樣流走，像金子一樣珍貴。可以看出時間對我們是多么重要。一寸時間等于一寸金子。一寸金子買不到一寸時間。這句諺語也充分反映了黃金買不到時間。無論你多么富有，沒有時間你都會變老。那筆錢能做什么？時間是無價的。可以說，時間本身就是一筆巨大的財富。它不同于其他東西：只要你珍惜它，你就不會花太長時間。如果你浪費它，它會在一瞬間消失。人生只有幾個春秋。既然如此，我們為什么不珍惜它呢？我們應該讓時間白白流逝嗎？時間也是最公正的裁判。兩個不同的人，一個平庸，什么都不做。
之后，他們只留下無盡的遺憾。作為努力工作的交換，他們的生活閃耀著耀眼的光輝。
朋友們，從現在開始，珍惜時間！讓我們成為時間的主人，控制好時間！
中學散文讀后感 篇33
“因為有愿望，生命的進程既不是偶然，也非必然。每一步都牽引著下一步，每一個轉彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預期的，卻也是不可思議的。”這一段話就出自林清玄的筆下，也是我最喜歡的一段話之一。人，就要做好自己。
林清玄的散文很值得人回味。他的散文當中的每一句話好像都暗藏玄機，耐人尋味。
讀林清玄的書就是這樣，要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是常在不衰。?林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
他的文章沒有華麗的辭藻，但是卻有一顆純樸的心。他總是把自己內心最真實的感受寫在文章上，做最真實的自己。正如他在文章當中所寫的“我們被外境的遷動就有如對著空中撒網，必然是空手而出，空手而回，只是感到人間徒然，空嘆人心不古，世態炎涼罷了。禪師，以及他們留下的經典，告訴我們本然的真性如澄水、如明鏡、如月亮，我們幾時見過大海被責罵而還口，明鏡被稱贊而歡喜，月亮被歌頌而改變呢?大海若能為人所動，就不會如此遼闊;明鏡若能被人刺激，就不會這樣干凈;月亮若能隨人而轉，就不會那樣溫柔遍照了。”人，就要做好自己。
他的文章就如一縷縷清泉，一次次澆灌人們枯干的心靈;也猶如一首首好聽的樂曲，用心聲使人變得愉快。
他的文章使我們的心靈受到了洗禮，讓我們知道：人，要做好自己。
中學散文讀后感 篇34
今天，老師帶著我們品讀了《懷念母親》一文，學完課文，我感悟良多。
我也有一個深愛著我的母親，生活中，我總是覺得媽媽對我要求過于嚴格，什么都要管，管我寫作業、管我吃飯、管我看電視、管我穿什么衣服、管我幾點睡覺……我也不知道媽媽哪來的旺盛精力，每天不但要忙工作上的事情，還要時刻關心我的學習生活，媽媽的管束常常讓我有些喘不過氣來，總想著有一天能擺脫媽媽的束縛，那就太好了，終于，一個周末，媽媽告訴我，單位派她出差，她要離開家幾天，一聽這消息，我樂得差點蹦了起來，終于盼來了我渴望已久的自由！媽媽剛走，我就打開了電腦瘋狂地玩了一個上午，吃過午飯我又跑出去跟朋友玩了一個下午，等到傍晚才回家，可一回到家，我才感覺到少了媽媽的家，有些冷冰冰的，安靜得讓人有些煩燥，心里有些空落落的，少了媽媽的監督，做什么事，都提不勁來，腦子里總是不斷地回憶媽媽出差前對我說的話：“別忘了寫作業，不要總玩游戲對眼睛不好，晚上睡覺蓋好被子，一定要按時吃飯……”一想到媽媽的叮囑，我的眼淚開始不聽話地往下掉，媽媽不在身邊，我感覺自己像一個沒有靈魂的人，直到媽媽回來，我的心情才開始好起來。媽媽出差的這段日子，讓我體會到了沒有母親的日子是多么的難受。
課文主要講了季羨林爺爺懷念她兩位母親的事。季爺爺六歲就離開了自己的母親，跟母親生活的時間并不長，他原本想著大學畢業后，就奉養母親，彌補多年來對母親的虧欠，可母親卻去世了，這讓他很懊悔。后來，他又到國外留學，異國他鄉，他不僅懷念母親，更思念著自己深愛的祖國母親。文章中，季爺爺對自己母親的思念，讓我感同身受。
我懂季爺爺懷念母親的心情，是季爺爺教會了我要好好珍惜母愛！
中學散文讀后感 篇35
張曉風的散文也許算不上是最好的，但是卻帶給了我許多與眾不同的感悟，令我至今記憶猶新。現在，就讓我帶著你，一起走進張曉風的散文世界吧。
讀張曉風的書，讓我感到十分愜意、輕松。她的景物描寫雖然精致，卻并不繁雜，只是幾筆簡單的描寫，便能勾勒出一幅幅溫馨的畫面。我想她一定是位田園詩人吧，即使全篇都在寫景，也能讓讀者明白她的心思，帶給我們發人深省的思考。
你能想象嗎?當流蘇那纖細的香氣伴隨著纖細的風拂過臉頰，當梔子花香的河川從身邊流過，此刻的心境，無可比擬。但，花落瞬間雖然美麗，過后便不見蹤跡。這告訴我，美，就像一則愛情故事，也許結局并不是最好的，但只要過程是美的，就已足夠。人生也是如此，它不能用長短來衡量價值，重要的是內容。我們不求它像愛情故事那樣幽美、惆悵，但是過程的精彩是一樣的。或許我們無法延長生命的長度，那就試著去拓寬生命的寬度。只要我們奮斗過、拼搏過，向著夢想努力過，等到年老時再回憶曾經走過的路，就會覺得這是人生中一大珍寶。
《畫晴》告訴我，人生的意義并不在于達成某個目的，沿途的風景其實更加美好。我們可以在閑暇的時刻駐足凝思，體味人生的另一重意義。
《念你的名字》告訴我，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。我們要有奉獻精神，對別人懷有絕對的誠意和愛心，才能修煉成一個真真正正的“人”。
走進張曉風的散文世界，總能帶給我許多非凡的感受。你是否愿意獨自走進她所創造的唯美世界呢?
中學散文讀后感 篇36
開學以來，在陳老師的指導下，我閱讀了《張曉風散文》，這本散文集共有54篇，我初讀了其中一部分。讀后感觸很深，受到了很大的啟發。
《張曉風散文》有敘事、抒情、議論、寫景、詠物等各種類型。她的散文真、新、深、寬。這些都說明她的文采亦秀亦豪，創作腹地廣闊。她的散文篇篇都是美文，語言風格樸素、簡凈、自然、流暢、清新、凝練、絢麗、精辟、雅致，有很強的抒情味、感染力和人生哲理。她運用多種修辭手法表現了語言文學的精彩，句式散中見整，很有節奏。我閱讀的她的散文，結構嚴謹，貌似松散，但中心明確，形散而神聚。
我對張曉風散文的寫作風格有許多感觸。一是她的散文短小精悍。寫作篇幅不長，言簡意賅，但文短而意豐。比如《傳說中的寶石》一文，篇幅很短，但說明了人生的價值絕對勝過那些耀眼的寶石這個道理；二是她的散文自由靈活，范圍廣泛，手法多變，不拘一格。但靈活而不失章法。如《初綻的詩篇》中，就有11篇短文，有寫白蓮花的，有寫歌手的，有寫紅纓的，有寫貝展的，還寫了蟬鳴季等等，內容十分廣泛，時空跨度很大；三是她的散文情文并茂。做到了以情動人，注重文采，無論是寫人、記事、詠物、繪景都有真摯的感情。在《生命，以什么單位計量》一文中，通過寫店鋪老板的兒子和她比電動玩具的數量及大小引申出人們的生命價值觀不能用物質財富來衡量的道理。這種生命價值觀感人至深。
這本書不僅在散文的寫作上給了我們很大的啟示，而且告訴了我們許多做人的道理，值得反復深讀。
中學散文讀后感 篇37
安靜在花園里玩，她攏住了一只蝴蝶。蝴蝶在她手指間撲騰，安靜放了它。安靜告訴我這樣一個道理：誰都有生活的權利，誰都可以創造一個屬于自己的繽紛世界。
“早晨，我看見安靜在花叢中穿梭。她走得很流暢并在一株月季花前停了下來。她慢慢地伸出雙手，在花香的引導下，極其準確地伸向一朵沾著露珠的月季花。我幾乎要喊出來了，因為那朵月季花上正停著一只蝴蝶。”讀到這段文字我仿佛看到了那雙目失明的女孩，流連于春天的的艷陽之下，她滿臉充滿希望。春天的陽光照在她的眸子上，仿佛給他注入了生命的活力！安靜雖然失明了。但是我敬佩她，因為她和我們不一樣，她看不到了世界，可是在精神上，她勝過了我們健全人，她以樂觀積極的心態面對自己的人生。
讀完這篇課文，不禁讓我想起了今年在路邊賣項鏈的那位殘疾人。他每天都在車站旁認真地穿項鏈，然后賣給別人。一見他，我就害怕，因為他的兩只胳膊都沒了，是用雙腳來串項鏈。只見他把精心準備好的珠子擺成一排后，就一心一意地穿了起來，一個黃的，一個水晶的，一個紅的，一個珍珠的，就這樣用腳趾將這些珠子一個個地串了起來，動作又協調又靈活。我想：他能有如此高超的技術，平時多不容易啊！我忍不住的也買了一個。現在想想，我覺得他是一個熱愛生活，堅強的人。殘疾人是一個弱勢群體，許多人因身體患殘疾而自爆自棄，喪失了對生活的熱愛，對人生的追求，但這位叔叔與眾不同，他靠自己的勞動創造了一個屬于自己的天地，他的那種積極樂觀的人生態度令我佩服，他的那種堅忍不拔的意志值得我們學習。
中學散文讀后感 篇38
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”，為了心中那個美好的愿望，竟是如此的執著和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。
如果說與生長環境的抗爭，只是野百合為實現美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”
不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終于實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”
中學散文讀后感 篇39
最早讀過林清玄的《桃花心木》，那時就被林清玄的清新淡雅的文風，深厚的底蘊，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產的作家數百萬字的作品中，選出的二十余萬字的散文精華，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常放于枕邊，睡前不時拿來欣賞。
林清玄的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的金銀花，獨坐在發出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經多少次，在自己心情煩亂的時候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內心充滿寧靜與關愛。
我通過林清玄的散文，知道了文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美的文章？
中學散文讀后感 篇40
畢淑敏——侑人這樣評價她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學問見長，也不以前衛的語言標榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統中走來，但又不全是傳統文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風，很侑一點平淡而山高水深的境界。
畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界尙最侑記憶的金屬，她是那么具侑奪目的光澤，是那么具侑多艷的色彩。“愛”是人世間最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
“愛一樁事業，就奮不顧身地投入。愛一茖人，就斬釘截鐵地追求。愛一茖民族，就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰，就至死不悔。”從畢淑敏對“愛”的詮釋中，不難看出她對“愛”那種獨侑釋懷。閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具侑生活的氣息，特別具侑人性的舒漫，使“愛”更具侑人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙尙建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調，足以保侑一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出潛力、勇氣、智慧、才干、友誼、關懷……。保侑一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
中學散文讀后感 篇41
豐子愷有著佛家悲天憫人的菩薩心腸，他渴望人間充滿溫情，這從他的一篇隨筆——《敬禮》中體現出來。文章寫的是豐子愷在譯稿時不小心壓傷一只螞蟻，它企圖爬走，一步一瘸，終于倒下，絕望地掙扎。豐子愷感到很對不住它，但又不能把它送去醫治，也不忍把它捻死，以解除痛苦，所以就不理睬它，繼續譯稿。后來，另一只螞蟻來救助傷者，不惜勞苦，不惜冒險，豐子愷感到非常抱歉，非常慚愧。豐子愷忽然覺得這兩只螞蟻突然大起來，變得高不可仰了，而自己卻變得向螞蟻那么小，最后，他站起身來，對著這兩只螞蟻，行了一個敬禮。
這樣藐小的動物，竟有這樣深摯的友愛之情、這樣慷慨的犧牲精神、這樣偉大的互助精神，真使我大吃一驚!
當有人侵略了蜂巢或傷害了某些蜜蜂，許多蜜蜂竟不惜生命代價用叮咬來報仇，好像這是自己的職責、榮耀。然而，蜜蜂的刺是“一次性”的，叮完便會死去，就這樣，無數只蜜蜂為此喪命，最后，人在草地上痛苦地掙扎，身旁是一位位蜜蜂烈士。
動物尚有這樣的精神，人有時竟沒有。我看過一則新聞：一名女子在露天銀行取錢，一名男子持刀搶劫，女子不肯給錢，男子刺了女子一刀，拿錢離去。女子痛苦地掙扎，可一旁來來往往的行人竟無動于衷，還避而遠之，沒有人來送她去醫院，好像怕被摻和進去似的。最后，女子因失血過多而死去。
動物的精神值得我們學習，他們也懂得體貼，懂得關愛，對人的關愛繼而對動物、對世間的一切的關愛，我希望人世幸福快樂、沒有冷酷!
中學散文讀后感 篇42
前幾日，從書店買了一本《梁實秋散文集》。讀后，真有“繞梁之音，三日不絕”之感。他的文字常從古文中引經論據如信手拈來，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊涵著人生的哲學，余味無窮，在不知不覺中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。
梁先生的散文是以幽默風趣見長的“閑適小品”聞名于世，我尤其愛看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡練，通常都是兩個字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬象，說的都是些身邊的人或事，可以通過文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來，依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實都由來以久了，例如“代溝”，梁先生就寫的非常詳細，博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書遠逸》中就記載了我們最古的代溝之說。再例如“女人”，他刻畫的簡直就是入木三分了，例如女人愛說謊，“若是能運用小小的機智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點點真理，這也可以算是說謊，那么，女人確是比較的富于說謊的天分。”很多人都陪女人買過衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評的一文不值，究其原因，無非是價格太貴了而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說“女孩子從小就口齒伶俐……等到長大以后，三五成群，說長道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當得好幾部鼓吹！”他還歸納了兩種類型，“長舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習批評的體無完膚，看后甚感快意。
中學散文讀后感 篇43
我像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山。深邃的山徑中，有著一派肅穆的美，我向往著傲岸于霜風中的秋葉。―題記
一朵歲月的花沉淀著淡淡的紅，靜靜地綻放在精美的封面上，不過瞬間，我便被這份清淡樸素的美深深吸引。于是，我毫不猶豫的買下了它，然而它也沒有令我失望，在悠閑的日子里，每日翻閱幾頁，一種難以言說的喜悅，總能在最快的時間蔓延心頭，我知道，每到此刻，那一個個肅穆端莊的方塊字，就化成了一個個調皮可愛的小精靈。高唱著快樂之歌，于心間跳躍飛翔。
書，向來是我的最愛，而讀琦君的散文集，我就像是游倦了姹紫嫣紅的花圃，徜徉于紅葉滿眼的秋山，一游，便難以自拔。
文中的母親，首先感動了我，有著最巧的一雙手，會包各式各樣的粽子，會釀春酒，會做桂花鹵，會做玉蘭酥，普普通通的東西經過她的手，總能變出美味可口的佳肴。她的心靈手巧被鄰居們津津樂道。在琦君的心里，她更是世上最善良的人。她用一顆愛心憐憫窮人，盡她所能幫助他人。她還有一顆最寬容的心，即使是曾經拐她錢的叔叔，在看到他一副落魄的模樣，她也不計前嫌，慷慨解難。即便是這樣一位善良的母親，也逃脫不了舊時代的枷鎖，包辦的婚姻，得到的是丈夫半生的冷落。
她用她的一生，教會了作者許多許多，也讓我懂得了應該如何做人……
作者對人生的見解，更是讓我感動萬分，我明白了無論身處何地，只要以客觀的心懷，明澈的慧眼，透視人生景象，那么，無論是贊嘆，欣賞，都是一份安詳的享受。無論人生何時，只要懂得“若要足時今已足”的道理，心間便有一份永久的滿足與幸福。
我愿與這座紅葉滿眼的秋山久久相伴。
中學散文讀后感 篇44
近日讀到汪曾祺先生的一篇寫景散文《昆明的雨》，大概是感興趣于他所描寫的也是我正身處其中的城市吧，所以就多讀了幾遍。
文章以一幅“右上角畫了一片倒掛著的濃綠的仙人掌，末端開出一朵金黃色的花；左下畫了幾朵青頭菌和牛肝菌。”的畫開篇，視角新穎，不落俗套，以素樸的寥寥數筆便清晰地勾畫出了昆明雨季的形象：明亮、豐滿、濃綠，下下停停、停停下下，不使人氣悶。接著作者寫昆明雨季中的菌子、楊梅、緬桂花，其中寫到“最多，也最便宜的牛肝菌”，提到“格調比牛肝菌高”的青頭菌，介紹到“菌中之王”雞樅“中吃不中看”的干巴菌和“中看不中吃”雞油菌。昆明的楊梅很大，有一個乒乓球那樣大，顏色黑紅黑紅的，叫做“火炭梅”。一點都不酸！昆明的緬桂是大樹！作者不直接寫雨，看似與雨無關，實是與此作襯托，將昆明的雨季立體、現實地展示在讀者面前，我也能從字里行間讀出作者作為一個外鄉人在發現昆明雨季特點時滿心的驚奇、欣喜與自豪。篇末作者引用典故，直抒胸臆，深化了意境。“蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過午，木香花濕雨沉沉。”
一整篇看下來，自己只感到賞心悅目，但也有些感慨。即使一些老昆明人的生活習俗，如“于門頭掛仙人掌一片以辟邪”，在當今這個日新月異、快節奏的現代生活中被逐漸淘汰，但例如蓮花池、“香得像蘭花”的緬桂花等自然景觀還是被完整的保留了下來。如果你愿意讓你的節奏慢下來，如果你有一顆善于發現美的心，你會發現身邊的現實世界很美，而不是經過別人的提醒，哪怕是名家的提醒，自己就是自己的精神導師！不要讓自己忙碌的腳步，遮住了雙眼，更不要荒蕪了自己的內心！
中學散文讀后感 篇45
最近我買了一本《朱自清散文》，當我讀到《白種人，上帝的驕子》時，頗有感想。
這時發生在電車上的一幕，作者看到兩個西洋人，他仔細的看其中的一個孩子，不料卻受到那個西洋孩子的襲擊——眼神的攻擊，那眼神中也透露著輕蔑與鄙夷，讓作者不禁感到一絲涼意。
我覺得朱自清說的對，人人都應有赤子之心，因為這個世界不屬于某種人，也不屬于某國人，更不屬于某個人。我們都有享受這個世界的權利，這也是文中世界之世界的含義。而文中的“小西洋人”卻片面的嵌入了國家與人種的定型中了，他們自認為比別人優越，所以以輕蔑的態度來對待中國人，來踐踏國人的尊嚴，這不光是中國人的損失，更是世界的損失，這也是對世界的侮辱，再回頭想想也就是那時中國人“低三下四”，才會出現“中華不振”的情況。也就是那是中國的“弱小”才“育”出了那樣的小西洋人。而我又從“臉上布滿了橫秋的老氣”看出，這樣的優越感不僅能使人變成窮兇極惡的禽獸，也能使天真的兒童變成老態橫秋的老人。我想這也是為什么作者稱那個孩子為小西洋人而并非“孩子”，因為他不屬于世界，只屬于大洋彼岸一個渺小、孤獨的人。
文章的最后，作者說那白種人是一位強者，適者，但我覺得一個以侮辱別人來獲得“強者”這個標簽的人永遠不會成為一個強者。世界天天都在變，而只憑借那一針見血的表現能成為一名永遠的適者嗎?
讀完這個小故事，讓我更加看清了這個世界。在這個世界里，我們每個人都應是其中一份子。而在這時我想，勝者也不一定為“王”，敗者也不一定為“寇”吧。
中學散文讀后感 篇46
清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道同，但都能給人們帶來美好的享受，讓人回味無窮。在《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
令我感觸最深的還是《春》。文中，朱自清先生把春比喻為一個剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。那風，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地撫摸著萬物。溫暖的春風中，孩子們高興得放著風箏。春天，春雨是尋常的，它滋潤著世間的萬物。《春》這篇文章中，我認為最重要的一句話是：“一年之計在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。春天代表著綠色，寓意著復蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會有累累碩果。他那栩栩如生、獨一無二的語句，像小河的流水般灌溉進我的心里，雖然現在是冬天，但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。眼前仿佛呈現出一幅鳥語花香的春景圖。
“一年之計在于春”在這個美好的季節，是最適合放風箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面，在“城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開始。一直為現在的美好生活而奮斗……
春天，是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。
請大家就從現在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧!
我熱愛春天，歌頌春天，但我更珍惜春天!
中學散文讀后感 篇47
前幾日，從書店買了一本《梁實秋散文集》。讀后，真有“繞梁之音，三日不絕”之感。他的古文底子深厚，博覽群書，常從古文中引經論據如信手拈來，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊涵著人生的哲學，余味無窮，在不知不覺中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。
梁先生的散文是以幽默風趣見長的“閑適小品”聞名于世，我尤其愛看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡練，通常都是兩個字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬象，說的都是些身邊的人或事，可以通過文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來，依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實都由來已久了，例如“代溝”，梁先生就寫的非常詳細，博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書遠逸》中就記載了我們最古的代溝之說。再例如“女人”，他刻畫的簡直就是入木三分了，例如女人愛說謊，“若是能運用小小的機智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點點真理，這也可以算是說謊，那么，女人確是比較的富于說謊的天分。”很多人都陪女人買過衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評的一文不值，究其原因，無非是價格太貴了而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說“女孩子從小就口齒伶俐……
等到長大以后，三五成群，說長道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當得好幾部鼓吹！”他還歸納了兩種類型，“長舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習批評的體無完膚，看后甚感快意。
中學散文讀后感 篇48
留給我印象最深刻的是《關于崇高》，他用本身的辦法表達出本身心坎的真實情感，用鋒利的措辭揭穿了那個時代社會現象中各類丑惡的一面。真的和魯迅有一拼，別人不敢說的話，他都毫無保存地用筆來代替他想說的話。記得《關于崇高》篇中，一位知青為了能把沖到泛濫的河水中的國度電線桿給撈上來，而丟了本身的生命，此后，便授予他豪杰烈士的稱號，他在書中說道：“難道一小我的命還沒有一根木電線桿值錢嗎？”這一句話赤裸裸地擺在讀者的面前，讓我不得不為之震動，處于那個常識青年高低鄉的時代，人們稍稍說錯一句話，都可能會被視為反動，而他寧愿冒著那樣的危險，也要把本身心里最真實的設法主意表達出來，如許才會認為高興，即便本身改變不了什么。
他說崇高是要看什么工作而定的，一小我的生命就如許停止了，倒是為了一根撈不上來的電線桿，值得嗎？我認為在他的眼里，所謂的崇高不是為了那些無價值的事物而就義本身的生命，而是要看本身有沒有你那種才能，假如沒有，何必為了那種虛無縹緲的器械白白浪費本身的生命呢？我敬佩他那種不滿于實際卻又敢于和實際辯護的精力，他不合于常人，就是知足一下本身的虛榮心，而是以本身的原則處理工作，他說了平常人不敢說的話，做了平常人不敢做的事，不是他戴著有色眼鏡看世界，而是世界每個角落的人們想要用阿諛來充分本身的生活，而他的話語恰是在喚醒人們生活在那種虛無縹緲狀況下的心靈。
在看王小波生平簡介的視頻中，說實話，我的腦海里從未閃現過如許一小我的名字，我不懂得他的事跡，更不知他的性格特點，亦不知他對本身所處的那個時代的人生不雅不雅和價值不雅不雅是什么樣的。
中學散文讀后感 篇49
最近這段時間在讀席慕容的詩集《透明的哀傷》。她的詩寫得極美，清新、易懂、好讀。昨晚讀到《琴音》一文，便有與各位苗爸苗媽分享的欲望，因為我感到，詩人的語言寫出了我自己的一些感受，在閱讀的過程中，我找到了一種與作者的共鳴。不知道，你在閱讀后會有怎樣的感受呢？
《琴音》這一篇文章很簡單，主要講了作者女兒練琴的事。鋼琴老師講到一聽琴聲就可判斷出孩子這段時間很用功。作者很疑惑，鋼琴老師解釋到 “ 鋼琴這種樂器，一定要經過長時間認真的彈奏之后，它本身真正美好的音色才會慢慢出來。我想，前兩年你女兒碰它的時間太少，要到今天才算是對得起這架鋼琴了，你聽，現在它的聲音多好聽，多不一樣！ ” 真的！豈只是鋼琴這一種樂器而已，這個世界上，任何一種工作，不都是你放進多少力氣，它就會忠實地反映出多少成績來嗎？
想想我們的教育，在每個孩子的成長路途上需要我們家長給予多少扶助，在背后付出多少努力呀！身心健康、懂得感恩、聽寫全對、誦讀美妙、書寫工整、口算準確、表達清楚······孩子的全面進步一定是在我們——作為孩子成長引路人的堅持陪同下才有可能實現的呀！ 也許，很多時候，我們都應該好好反思自己，在孩子學習、生活中，我們真正認真地投入了多少力氣。
轉瞬之間就是半期了，一晃孩子們很快就要跨入二年級了。在接下來的半學期，我們又該怎樣陪伴孩子一同走過他們的一年級時光呢？記住：你放進去多少力氣，它就會忠實地反映出多少成績。鋼琴如此，何況孩子。
中學散文讀后感 篇50
手中一接到這本《琦君散文》，我就不禁被它的美麗所吸引。這種美來自于它的封面。翻開書頁，我再次被它的美吸引，這種美來自琦君筆下的文字。
輕輕撫過它的封面，只覺這封面有一種素雅的美。輕柔的粉色與淺淡的藍色相互映襯著，幾朵不知名的花正開放，幾只小鳥在花叢中跳躍鳴叫。樸素而優雅，這是我給他的評價。翻開書，細嚼文字中的韻味。琦君用了最質樸的文字，來描述她幼時純樸的生活，或許這便是為什么她的文章看起來那么真誠動人。《琦君散文》的美，不僅美在外表，更美在它質樸的字里行間。
《琦君散文》擁有著一種動人的美，那就是它暗含在文字之中溫暖的親情。一支久久未上發條的母親金手表，它柔和的嘀嗒聲，在已失去母親的琦君耳里，仿佛是母親一聲聲的叮嚀。琦君對母親的思念，藏在了手表的齒輪里，藏在了文章的字詞里；一個小小的盒子里，沉封的卻是琦君與她哥哥兒時互相陪伴的美好記憶。弟弟補好了琦君破損的金盒子，但上天卻又奪去了弟弟的生命，只把琦君痛悼哥哥與幼弟的心，鎖在了這只金盒子中，鎖在了文章的語句中。一個春節，勾起的不是琦君的愉悅之情，而是一股濃稠的思鄉之情。于是琦君把她對故鄉的懷念封在了記憶中，封在了文章的段落里。琦君把她的情揉碎了，注入到了文字之中。正因如此，《琦君散文》才能引起讀者的共鳴，勾起他們的回憶。這種感動人的美，是我從未見過的。
《琦君散文》不只是一本書，更是一封美麗的給親人與故鄉的告白信。它里面記錄著琦君太多美好的回憶，它向我們拼命訴說她對親人、對故鄉的思念，讓人們也順著思念的小船，漂入夢中，漂回家鄉。這本能勾起人思念之情的《琦君散文》，是一本好書，一本美書。
中學散文讀后感 篇51
張曉風這個名字從來就沒有聽過，于是忍不住的想去看看他寫的文章，沒有想到，會給我這么大的感觸，其中印象最深的就是這《我在》了。
這是一篇散文，講述了作者的一些想法。“我在。”本來就是一個簡單但蘊含了深層含義的話語，能夠讀到的有萬萬千千，而作者表達的就是“我在”那堅定的靈魂。有一些事、一些人、一些物，被作者通過簡潔有力的語言直達我們內心。比如點名，一個小小的、我幾乎每一天都在做的事就能夠有震撼人心的哲理。僅僅是回答一句“我在”也能為內心增添一陣狂風暴雨。不得不感嘆著作者的思緒了。而在群山環繞間，山水交錯處，如果你有滿腔的熱情想傾訴，那何不大喊一聲“我在”呢?“‘我在’和‘某某到此一游’不一樣，后者張狂，而說‘我在’的仍是個清晨去上學的孩子，高高興興的回答長者的問題。”作者想說的就是這樣一種感情吧，清清脆脆的聲音就如明明朗朗的心，為我在那里開心，如果要問為什么開心的話，也許作者也答不出來吧。還有哪怕是犯了什么滔天的大錯，在人們尋找你時，還是要說聲“我在”。如當上帝尋找墮落的亞當時，作者仍會堅定的站出來。“上帝啊，俯察我，我在那里。”更是透露出無比的真誠。“我在”，如果在對手面前說出這句話，想必也是無比自信而堅強的。我在就是表示我，就在那里，不論你看得到或看不到，我就在那里。和那里的人、情感在一起，我也許很渺小、也許很強大、也許很重要、也許
我只是萬千沙粒中的最小的一粒，但又有什么關系呢?我在，就在那里。
樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你，也在。
中學散文讀后感 篇52
如果說英國文學不能沒有莎士比亞，那么我們的民族則不能沒有“他”，“他”就是現代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。異常有意思的是，有時候魯迅先生不只說的是貓，常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用此刻的話說就是厭惡貓、恨貓。而這個消息成了事實，被許多人明白了，一些人就趁風起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最終只在一篇童話里看到了些虛假資料，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到那里，我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字，是不是僅僅僅有貓才會這么做呢？完全不是，那里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時的所作所為！他們慢慢地折磨愛國人士，再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態！讀到那里，我忽然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態，以求討好！第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些資料我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力！
中學散文讀后感 篇53
有一個副標題“贈給同學”，可見是為那些在攀登學問這座大山的學子們寫的。可是，文章所蘊含的深意，卻遠遠超過了做學問本身，那是一種人生的哲理，是在比較了多種人生境界后對某種至高境界的由衷贊許，是對那種看似平易卻難以抵達的真英雄境界的詮釋與破譯。散文作者沒有用太多語言直接闡述自己的觀點，她借助一個來說明問題。奇怪的是，這個看來似曾相識的故事并沒有曲折離奇的地方，卻在平淡從容中緩緩透出一種無法回避的魅力。那是真實的魅力，是帶著悲劇色彩的人生真諦的魅力。與過去讀過的三兄弟探寶，付出愈多收獲愈多，“無限風光在險峰”的敘述模式相比，張曉風的故事要嚴酷得多也煞風景得多。第三個年輕人付出了沉重的代價，他并沒有得到鮮花和掌聲，也沒有看到無限風光。他看到的，只是“高風悲旋，藍天四垂”;他感到的，只是孤獨和渺小。是的，這才是人生的真實，這才是人們到達某種人生境界后必然的感受。也許這種感受帶著濃重的悲劇意味，從來也沒有到達或接近這一境界的人意識不到這種孤獨和渺小，但并不等于孤獨和渺小不存在，從某種意義上來說，意識不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艱險，明知頂峰的荒涼，明知個體的渺小，他仍然奮力前行，為的是探究真理，尋找夢想，這，才是真英雄。 “真英雄何所遇?他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長途，以及愈來愈真切的渺小感。”
張曉風在散文的最后說出了自己的觀點，正是這個觀點的真實和冷峻震撼了我們，也吸引了我們。做個真英雄吧，縱然高處一無所有!
中學散文讀后感 篇54
剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了，乳白色的封皮上點綴著幾朵淡紫色的小花，那么清新又充滿詩意。揭開封皮，映入眼簾的淡淡的米黃和著一點深沉的橘色。幾個著重墨色的《幸福的七種顏色》整齊地排列著，整個人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間，來去自由。
這本書盡管有很多好的文章，但是我最鐘愛的是《提醒幸福》。這篇文章主要談的是畢淑敏對生活的感悟。她說：“我們要學會調節幸福，幸福就像是一個頑皮的羊羔，不知道在哪逗留，當你不留神時它卻悄悄地來了，它也時常和你唱反調，你想要它來時它不來，不想要它來時它卻來了。人生就是這么充滿戲劇性，它有時又像是一盤不小心粘到了芥末的壽司，你總是不知道下一個會不會有芥末。
作家朵拉有一句至理名言：每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發了我，我覺得幸福也正如那一滴水，是屬于自己的，獨一無二的。
因為我就是一個充滿幸福的人。在學校我是一個充滿幸福的學生，我有朋友，有同學，我和他們嬉戲、玩耍，雖然有時我會和他們吵架、拌嘴，但這讓我枯燥的學習生活增添了無限樂趣，讓我忘記了學習的煩惱，這是友誼的幸福。
在家我是一個充滿幸福的孩子，我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時我也會被媽媽罵，但是媽媽的罵聲中也是充滿著對我的愛，這是親情的幸福。
我是幸福的，因為我的心很大很大，大的可以裝下很多人，有老師，朋友，家人，同學，小動物，讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己：“我很幸福！讓我們一起發現幸福傳遞幸福，因為幸福就在你身邊。”
中學散文讀后感 篇55
初讀此書，也只是在老師的推薦下，無聊的時候隨意翻翻，卻從不仔細體會含義深刻的句子。到后來，才發現自己是真的慢慢讀了進去，那一幅幅林海音小時候童玩的畫面，無一不浮現在腦海中。
這本書主要講了作者小時候的生活：逛天橋、跳用竹筆管穿的跳繩、踢用彩紙做羽毛的毽子……都透露著濃濃的鄉愁氣息。在林海音的筆下，童年是故鄉的春夏秋冬，述說著一點一滴；童年是孩子們在做游戲，蕩漾著銀鈴般的笑聲；童年是一所所校園，如同歲月的素箋般記錄著往事……虎坊橋、天橋上當記、我的童玩、在胡同里長大、家住書坊邊……一篇篇作者飽蘸著濃墨寫下的文章，向我們展示了許多古老而自然的畫卷。
相比之下，我們的生活似乎更加寬裕。可是，現在的孩子都奔波于各種興趣班之中，失去了“童玩”這一概念。文章里的人物常常到集市上買賣東西，孩子們也經常聚在一起玩耍，盡情在大自然中活動。沐浴在陽光下的人們，個個臉上笑靨如花。但是現在，無論大人還是孩子，都整天待在家里，不去盡情享受大自然的美好。生活從去集市做買賣、玩游戲切換成了上淘寶、做作業。這是物質上的富裕，卻是精神上的狹窄和貧瘠。
我有時會聽媽媽講她小時候的故事：夏日的晚上，孩子們就著房子的燈光嬉戲打鬧，老人們邊聊天邊笑，天上有無數顆繁星，好一幅和諧的場面！可是，我們一放學就被家長禁錮在書房里，只能通過小窗戶看一角天空。這時，我們是多受拘束啊！和過去那些吃不飽穿不暖的孩子相比，你不覺得現在的孩子在遭受另外一種貧乏嗎？
合上書，我望了望隔著玻璃看到的天空，心里多么想穿越時空，來到90年前，享受藍天，享受自然。
中學散文讀后感 篇56
林清玄用他流暢而清新的文筆，寫出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感，平易，卻又帶著一股感人的力量。他的文章，總是令我愛不釋手。
愛玉骨肉是清雅的愛好，但是一個人愛玉成癡，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸樂又有什么不同呢？一句話，林清玄讓《情困與物困》中愛玉成癡的朋友徹底醒悟，也點亮了讀者的心。
本文記錄了作者一位愛玉成癡的朋友，為了把任何一塊自己所喜愛的上好的玉材占為己有而不惜一切代價。丟了房子，丟了車子，甚至也丟了工作。最終他家徒四壁，只好廉價出售自己一件件曾花了血本買來的玉器。作者頗為震撼，感慨連連。
愛玉成癡，這是多么可悲可嘆。愛，原是世間最美好的情感，可是愛到癡迷，便是被束縛在玉的世間里，無法自拔。
這或許看似可笑，可現實生活中，又有多少人是由剛開始的愛而到了癡迷的境界，沉溺其中無法自拔。癡迷于股票的人數不勝數，沉醉于網絡的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的蛹，被緊緊束縛，看不見真正的自己。可是有多少人會明白，吐出厚厚的繭來包裹自己的不是別人，而是自己啊！如果能夠克制地適當玩股票也并非壞事，賺一些額外的錢，讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無法自拔，虧得傾家蕩產，卻還執迷不悟。適當地使用網絡也對自己有幫助，放松緊繃著的大腦，學習更多的課外知識。只是有多少人，把網絡這個工具當玩具，晝夜不分地在電腦上浪費光陰。當那厚厚的繭在不知不覺間束縛了自己，又有多少人只會抱怨山重水復疑無路而又舍不得咬破那個繭呢？而又有多少人能夠化蛹成蝶，破繭而出，看見柳暗花明又一村呢？
沒有繭的包裹，沒有癡迷的束縛，才是真正的自己。
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