侏儒與痰盂子散文
同學(xué)們要出“滬案特刊”捉我也講上幾句話兒,我想,我們中華民國的大國民,實(shí)行是自然早成了絕技,作文章卻是特別見長的。此次對于滬案,惟一的結(jié)果,不過是幾篇痛哭流涕的文章罷了。大家的哭聲,已經(jīng)是夠聽的了,何用我再去作那送殯的哭娘呢!可是我也要學(xué)句話說,“就是哭出兩箱淚來,也醫(yī)不好一棒瘡。”
說實(shí)行在我國成了絕技,不免有點(diǎn)污罔我大中華的國民性*,此次沒聽說大家要求派兵收回租界,對英日罷工罷市,經(jīng)濟(jì)絕交嗎?不錯(cuò),就是個(gè)喜鵲,被黑老鴰子占據(jù)了他們的巢穴,它們也要嗚呀嗚呀,噪上半天,以表示喜鵲的國民性*。何況我堂堂四千年文明古國的神胄,這點(diǎn)最低限度的表示,總是要有的。不然,豈不是連喜鵲都不如了嗎?夠了,“為政不在多言,顧力行如何耳。”假使這幾條建議都辦得到,也是使黑老鴰子吃驚的了,但是,正經(jīng)話,大家要曉得,假使一個(gè)國家,雖然揚(yáng)揚(yáng)自勖有四萬萬同胞,卻是沒有一個(gè)兵可以說是四萬萬同胞的武器,可以行使四萬萬同胞的意志去雪恥報(bào)恨;那么,由得你去噪,別說你喜鵲般的亂嚷,那黑老鴰子不怕;就是你再沉痛一些,像杜鵑般的啼血,也感動(dòng)不了那黑老鴰子的黑心呀!
我們叫既沒用,哭也無益。還是狠狠心,投筆從戎去。大家組織學(xué)生軍,這是中國新郁起的國之花。中國前途的希望,全在這個(gè)學(xué)生軍身上。不惟對外,打走那些黑老鴰子;就是對內(nèi),也可騙走那些城狐社鼠。
好啦,有了學(xué)生軍,我們仿佛腰板硬些,說話的氣力也粗些,就使此次交涉不能圓滿解決,到底我們還有個(gè)二十年臥薪嘗膽的準(zhǔn)備。不至于討個(gè)五分鐘熱血的頭銜,便夾了尾巴蹲著去了。可是,大家要曉得,單只學(xué)生軍,決不中用,我們大中華的國民,根本要揪筋換骨一次,中國才會(huì)有希望的。
我不曉得為了甚么我們中國“有力如虎,執(zhí)轡如組”之男子與“碩人欣欣,衣錦綱衣”的女子,一變而“粉一白不去手”“腰弱不能彎弓”與那“作堂上舞”“步步生蓮花”的玩物;再變而為“槁首黃弒”青筋雞爪的.男侏儒,與那嬌一小玲瓏狐媚子般的女妖精。大家曉得,男一女的心理,是各求合于其對手之所好的,若侏儒所好的是妖精,則女子不知不覺中都變?yōu)檠;妖精所好的是侏儒,則男子也不知不覺中都變?yōu)橘。久而久之,就怕黃帝的子孫,都要變成侏儒與妖精了。這種侏儒,碰到拉丁民族,還可以望到他們的眉宇,碰到條頓民族,只能望到他們的肩膊,若碰斯拉夫民族,只好望望他們的肚皮罷了。若真同外國打起架來,只能在他們屁一股上擂兩捶,上三部是夠不到的。這樣的民族,只求別教風(fēng)吹倒了就萬幸,還配講自強(qiáng)嗎?
上一層我名之為侏儒化,還有一層,是痰盂化。何謂痰盂化?我們中國民族,在古來也曾有過一點(diǎn)骨氣,如墨翟,侯贏,荊軻,聶政,以及漢之朱家郭解諸人,甚是可愛。就是孔子也講“以德報(bào)德,以直報(bào)怨”的。不幸經(jīng)過宋儒學(xué)說之后,一變而為“各人打掃門前雪,不管他人瓦上霜”的老鼠哲學(xué),再變而為“唾面自干”下流的痰盂子。這種痰盂子民族,你還指望他能發(fā)奮有為嗎?
所以我說揪筋換骨,就是揪去侏儒筋,換上俠士骨。一腳踢碎痰孟子,大家一同去驅(qū)除那些狐鼠與黑老鴰子。
【侏儒與痰盂子散文】相關(guān)文章:
侏儒妖01-22
格林童話《侏儒妖》12-12
遲子建散文讀后感09-01
侏儒妖格林童話故事08-10
格林童話故事《侏儒妖》08-15
格林童話故事:侏儒妖04-10
地震中的父與子06-30
就這么一輩子散文11-15
子罕弗受玉真正的可貴散文11-15
《地震中的父與子》教案11-22