族譜感悟散文
戊子歲末，承安省身。春秋一載，所為孤零。近得<<巨罡曹氏族譜>>，追思先祖，篳路藍縷，成今繁盛。山河重立，子孫維念，易難常理。
——題記
陽歷2008年將盡的時候，整理了一年所做的詩。這是第一次整理，確實有原因。
喜歡詩是從初中開始的，寫詩也是從那時開始，而真正開始按著古人的規(guī)則寫格律詩卻是從07年開始。以前總認為“平仄”是很難的東西，如果寫詩要按著這樣的規(guī)則寫，不是像明清的八股文一樣被束縛了嗎？這似乎倒是外行的看法，因為我真正開始按著格律寫的時候，沒有覺得有一點束縛，倒是越發(fā)覺得自己所學谫陋，不能很好地運用詞匯。我先從簡單開始寫，所以先開始寫絕句。這三年來寫的也幾乎都是絕句。本來是一個愛好，沒有想著會把這些詩注釋成散文。今天，坐到這里寫文章的時候，發(fā)現(xiàn)這些詩記錄了三年來我的生活內容。杜甫的詩被稱為“詩史”，其實我的詩也可以稱為“詩史”，他是有關江山社稷的大歷史，而我不過是記錄個人情感流動的小歷史。
整理下來，總共梳理出七十二首，而用來注釋的大約一半，因為有的內容有些重復，我的文思又有限，實在不能再寫出一些新的感想。
回憶自己二十多年的經歷，只有這一年進行了這樣一段文字的總結。（題記中的話。）詩固然寫的不是很多，更重要的是現(xiàn)實中有事情在打擊著我，那就是家父從三叔手里拿來一本家譜――《巨罡曹氏族譜》。巨罡是我的老家，在新鄉(xiāng)市封丘縣。其實，村子的名字不是這樣寫的，兩個字前邊各有一個“土”字旁。罡字加土在字典里尚可以查到，巨字加土就不好找了。本來名字前邊是沒有土的，這一個土的由來，還有一個故事。據(jù)傳清朝康熙年間，山東有一曹姓人士在朝為官，曾來巨罡村聯(lián)過族誼，說是山西洪桐系一個支脈，與我祖上同出一支。后來該人在朝獲罪，皇上下詔：誅滅九族，株連到巨罡曹氏家族。當時我村族人辯解說：我們村與巨罡是兩個不同村莊。我們的巨罡，兩個字前面都有土字旁，而詔書上沒有土字旁。官府所派人員認為說的在理，又無據(jù)可查，便撤兵回朝，因而我們避免了一場大的劫難。自此，“巨罡”就成了現(xiàn)在的村名。
古代的生活殊為不易，株連九族的確是一個讓人恐怖的事。我向來喜歡看歷史書，拿到家譜后，更是愛不釋手。受官本位思想的影響，我功利地瀏覽了一遍。實在抱著有些希望，原本還想拿著家譜去向同事炫耀一下�？煞粗蟛虐l(fā)現(xiàn)正如家譜上寫的“我族由洪桐移居封邑以來，力田者多，顯仕者少�！辈灰f顯仕了，自明朝洪武年間起五百多年連一個進士都沒有出現(xiàn)，最高的官也就是正八品。這不禁讓我有些泄氣，可是和剛才的故事聯(lián)系起來，似乎也很有道理。也許正因為是老實的莊戶人家，才沒有那么多的風雨，不像那個曹氏官員，雖然可以得到達官顯貴的榮華富貴，卻同樣可以得到“族滅”的懲罰。生存的方式有很多，韜光養(yǎng)晦應該是一種很好的方法。雖然是八品官，可是就在家門口，縣官不如現(xiàn)管，倒是可以為家鄉(xiāng)謀些好處。祖宗之聰慧，后人不敢妄揣。
父親總是向我說起他的爺爺如何如何有文采，如何如何書法好。我翻了一下族譜，曾祖果然是家譜名人中的一位。只是翻遍了族譜，也沒有找到父親說的曾祖有秀才舉人之類的功名。我的心里頓時更加平靜。
小時候在老家生活過兩年，還是有些感情。不像我的弟弟，到現(xiàn)在也只去過老家?guī)状�，加起來還不到半個月，于那個地方自然是陌生的。我雖而在那里上了兩年學，也認識一些同學，可終究由于時間和空間的緣故，同學之間到現(xiàn)在沒有一個聯(lián)系的，因而思緒也像斷了線的風箏。不像祖父和父親，在那里還認識一大堆的人，可以和鄉(xiāng)鄰聊上一些時候。原本想著和老家的關系會越來越疏遠。實在沒有想到會得到這樣一本族譜�？催^之后，的確使我很受震動。不是在古代，而是在當今。
老家人在古代的確沒有顯赫的功績，也沒有我可以引以自豪的官員。但這卻正是祖宗的高明處，畢竟古代“伴君如伴虎”，官場之無情傾軋，帝王之喜怒無常，家族雖然可能榮耀，自然也會忽降災難。像我的本家曹雪芹，雖然祖上那樣的煊赫，被稱為“百年望族”，甚至巡撫的奏折也要附在曹寅的奏折里才能引起康熙的重視，可最后卻還是“呼啦啦似大廈傾”，往日富貴都似煙霞散去，連子嗣也沒有留下來。這樣想去，我的祖先倒有些大智如愚了。因為新中國成立后，我們家族開始興盛起來，不僅人口增多，各行各業(yè)的人才也不斷涌現(xiàn)，省轄市的市長有之（如果是清代的話，這已經是五品了，帽子上頂?shù)膽撌撬敝椋茸嫔系恼似犯叱鲈S多），法院的副院長有之，妙手回春的名醫(yī)有之，建筑公司的董事長有之，電業(yè)局副局長有之，援助西藏扎朗縣并任副縣長者有之，農業(yè)局副局長有之，（省轄市）市委辦公室副主任有之�？梢娮孀谟眯闹伎�。這幾十年出現(xiàn)的杰出人才比幾百年間出現(xiàn)的都要多。但這畢竟是我的祖輩和父輩中的人，對我的激勵還不夠，最讓我感慨的是，和我同齡的人中，新鄉(xiāng)的文科狀元而被北京大學錄取者有之，鄭州大學的研究生有之，到俄羅斯留學者有之，上海經濟學院的學生有之，我一個名不見經傳的�？茙煼渡坪跻膊荒芄庾谝�。但是，我卻不甘于忍受現(xiàn)在的局面，不要說像秦叔寶一樣繪圖凌煙閣了，我連可以上家鄉(xiāng)的族譜的事跡也還沒有，的確太打擊我了。
想起“文藝復興美術三杰”之一的`達?芬奇說的一段話“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著他的母親�！币郧白约旱拇_有些盲目得狂妄，明明什么能力也沒有，卻想立不世功勛，志向高遠本沒有錯，錯就錯在空有志愿而沒有堅持不懈的行動。還不到半途而廢的時候就已經覺得困難而放棄了。通向成功的道路的確有很多條，但都是淺嘗輒止，這也注定失敗會光顧沒有恒心的人。況且參加工作以后，又在單位住，與外界的聯(lián)系也僅限于吃飯。倒真進了夜郎國，像井底之蛙一樣，根本不知道外面的世界發(fā)生了多么大的變化，只是仍舊念叨著曾經的鴻鵠志向。等到族譜傳到手上的時候，猛然發(fā)現(xiàn)，雖然是國家級貧困縣的農村，卻也有如此大的進步，我雖然居住在省轄市的鶴壁，卻可以墮落到整日碌碌無為。我的確覺得自己已經是城里人了，而不是像牛頓一樣覺得自己站在巨人的肩上。沒有經歷挫折的年輕人總覺得自己就是巨人，事情的成功遠沒有預想中的那樣復雜和難以達到。只有他們真正碰壁了之后，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的確是一分錢難倒英雄漢，也才體會到秦瓊賣馬究竟有多悲慘，也體會到趨炎附勢的威力，也感受到社會的包羅萬象。
比起祖先，我真得要好好學學了。在等級制度那么森嚴的社會，老家的始祖曹瑚以編筐得以生存，雖然和劉備賣草鞋的處境差不多，但卻沒有“皇叔“那樣的金字招牌，其實什么招牌也沒有。因為莊戶人家，所以讀書人不多，以至祖上連一個進士也沒有。我其實喜歡說自己出身書香世家，在中國，這樣的出身似乎顯得很有身份。雖然不見得繼承者一定也有書香的氣質，起碼可以拿祖宗來炫耀一下。原本聽家父講曾祖是個舉人，而且在當?shù)睾苡忻�，曾經和黃河南邊的一個人并稱過什么，如果這是真的話，縣志里應該有記載，因為并稱在古代比出身書香門第還吃香，雖然并不見得并稱的人各各都是精英，卻可以流傳美名。比如說“建安七子”，我除了可以很明確地叫出孔融的名字外，其他的還需要認真思考，因為我一不小心就把他們和“竹林七賢”混到一起了。盡管這樣，并稱的美名還是流傳了下來，而且一提并稱，就覺得這些人一定很牛，給人不同凡響的感覺。我似乎是受了不良影響的毒害，為了一個虛名而或喜或怒。祖上有名固然可以夸耀，子孫無能才是丟人現(xiàn)眼。真正有本事者不需借祖宗之光，徒有其名者只能為先人抹黑。其實，都在自己的拼搏了�，F(xiàn)在的時代畢竟不是“上品無寒門，下品無士族”的門閥時期，真正有才學者終有用武之地，不會像漢朝的賈誼一樣不得志，也不會像杜甫一樣沒有錢接濟家里而使小兒子餓死。
之所以這樣說，固然是因為我在家譜里發(fā)現(xiàn)曾祖雖然熟讀儒家經典，而且書法的確有些造詣，卻沒有發(fā)現(xiàn)有什么功名和并稱，家譜里找不到，縣志里更不會有了。但我卻是從親身經歷中得出要有自己的本事。因為當學生問我問題而我答不出來的時候，我才發(fā)現(xiàn)自覺的知識比自己以前想像的還要貧乏。我固然知道乾隆的生辰年月，卻不能將他一生的事跡清晰地講出來。我只是知道一個個點，卻沒有成為系統(tǒng)。即便我說自己就是曹雪芹的后代，而現(xiàn)實中的成績卻一談糊涂的話，世人也會以為我欺世盜名，這才是讓人找地縫而不得的時候。
所以，我記住了鄭板橋的話——流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干；靠人，靠祖，靠祖宗，不算是好漢。我的祖先沒有留給我榮耀，卻留給了我智慧，而這智慧卻又是打開成功之門的鑰匙。榮耀只是魚，智慧才是漁。這一本樸實無華的族譜，或將啟發(fā)更多的族人，激勵更多的族人，以淡泊平靜續(xù)寫出更加輝煌的篇章。
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